Osiris est le dieu de l'Egypte ancienne. L'image est le symbole du dieu Osiris

Osiris est le chef du royaume des morts dans la mythologie de l’Égypte ancienne. Yogo était respecté et craint, ils priaient pour la propitiation et inventaient Zustrich avec eux. Le dieu même de l'Égypte Osiris virishuvav, dont l'âme après la mort enlève la vie éternelle et dont l'âme penche dans l'oubli. Tous les faits les plus importants à ce sujet sont intéressants et peuvent être sélectionnés dans cet article.

Comment reconnaître le dieu Osiris : une description de la vue extérieure

Les images de ce dieu ont été conservées sur les fresques des Donin. Les Égyptiens avaient peur de la sueur et de leur part après la mort, ils s'y préparaient longtemps à l'avance. C'est particulièrement le cas d'Osiris en tant que seigneur du royaume des morts.

Dessins caractéristiques de l'image du dieu Osiris :

• Il y avait une couronne de papyrus "atef" avec des fêtes d'autruches rouges.
• Les mains de cette apparence de couleur verte et sombre, qui symbolisait le droit de naissance du sol du Nil.
• Jambes enveloppées dans un tissu spécial - une momie.
• Nayvishy parmi les dieux décide.

Osiris est honoré en tant que patron des céréaliers et des viticulteurs, tous ceux qui travaillent sur la terre.

Derrière la légende, le dieu Osiris était le fils de Geb, le dieu de la terre, et de la déesse du ciel Nout. Devenir une personne d'Isidi, dans la demeure de la déesse de la naissance. Pendant des heures, si les dieux gouvernaient l’Egypte, je devenais un grand roi. Il était important que les Égyptiens eux-mêmes apportent des connaissances sur le jardinage, les cultures arables et la viticulture, le droit médical et la vie quotidienne.

Ale, le jeune frère d'Osiris, Seth, a astucieusement attiré Yogo dans le paravent, a fermé le couvercle pour qu'il ne puisse vibrer d'aucune façon et a jeté Nila près de l'eau. La déesse Isis, au courant, a enterré le corps d'un homme mort près du delta du fleuve. Seth, s'il l'a révélé, a brisé le cadavre du frère en 14 parties, mais avec l'aide des dieux, l'équipe de Virna a pris les restes et a créé une momie. Todі Іsida par un rite miraculeux a donné naissance sous la forme d'un homme fils d'Horus, destiné à ressusciter son père. Ale Osiris ne s'est pas laissé aller au sol, ayant perdu le roi dans le monde des morts.

Le juge est mort

Les sujets des anciens Égyptiens n’avaient pas de mort, seulement un sommeil profond. C'est pourquoi les gens étaient saints avec les choses nécessaires pour une vie complète dans un monde en sueur. La première chose qui vérifiait le défunt était la bula zustrich avec le dieu Osiris. Lui-même coupable en même temps que ses complices (42 juges divins) d'infliger une justice posthume, car elle s'est déroulée en quelques étapes :

1. Aide. Elle s’en sortait sur ses péchés : « Je n’ai pas menti, je n’ai pas conduit trop maigre. »
2. L'appel de l'âme. Sur une coupe il y avait l'âme, et de l'autre côté - la plume de la déesse de la vérité, comme c'était encore plus simple. Il était important que plus une personne créait de droits sales pour la vie, plus l'âme était importante, elle était couverte par ces enfants.
3. Osiris a justifié la part du souffrant, et en même temps a justifié la vérité de la vie dans les buissons célestes de la déesse Iara. Tі, hto buv maudits par les dieux pour leur vie pécheresse, pіdlyagav complètement zabuttyu ce nebuttyu. Cela cuisait, il n'y avait pas de chaudron de feu chez les anciens Égyptiens manifestés.

Osiris, autrement appelé Yogo dans la patrie d'Usuri, étant l'un des dieux les plus célèbres d'Egypte. Il n'est pas surprenant que l'image du monde entier et ses meilleurs détails aient été conservés par le bas.

L'Egypte ancienne comptait de nombreux centres, les adorateurs du dieu Osiris effectuaient des rituels et des sacrifices. Il y a 14 sanctuaires près d’Usyi Bulo.

Une telle popularité a été observée au-delà des frontières, dans la Rome antique et la Grèce antique non seulement connaissant Osiris, mais devinant leurs créations. Parmi eux se trouvaient les boules Tibull, Diodore, le penseur Plutarque et Hérodote. Ostannіy pov'yazav l'ancien dieu de l'agriculture et de la viticulture Dionysus z Osiris, connaissant en eux beaucoup de sommeil.

La légende même d'Osiris en Égypte montrait une tendance à la momification et à l'embaumement du corps après la mort.

Parmi la culture des Égyptiens et de tous les peuples de la planète Égypte, Osiris est devenu comme un « bienfaiteur », sage, mystérieux et talentueux, qui n'est pas seulement suave et juste, mais miséricordieux envers les gens. Jusqu'à présent, le culte de ce dieu a été sauvé, celui qui se donne de la force, faisant revivre ce mystère de la vie éternelle, comme pour rester à jamais avec une énigme privilégiée pour les générations riches.

Osiris est l'un des dieux suprêmes du panthéon égyptien, les habitants de l'ancien monde du vin accepté comme le roi de l'au-delà. Le nom vim de ce dieu est correct et ressemble à Usir.

Il est généralement représenté comme un vin chez une personne qui regarde, dans laquelle la partie inférieure du manteau est bandée comme un corps momifié. Entre les mains de la nouvelle chaussure, il y a des signes du règne tsariste - un hack et un cip.

Sur la tête de cette divinité, une coiffe spécifique est représentée - la couronne "atef". En forme de temple, forme définitive d'un chapeau, aux côtés duquel pendent deux plumes. En remplacement de la coiffe, Osiris représente de majestueuses cornes de bélier. Sur certains petits bébés, qui sont parvenus jusqu'à nos jours, quel dieu est représenté avec une peau verte, ce qui n'ajoute pas d'honneur à la prospérité et à la parenté du peuple.

Les égyptologues d'aujourd'hui ne parviennent pas à proposer une seule idée d'étymologie (ressemblance) du nom d'une divinité. Ale de la plus grande ampleur, le point de l'aube s'est levé, zgіdno z tel son propre nom Usir dieu otrimav au son du mot égyptien « voser », qui se traduit littéralement par « Keruyuchiy one ».

À ce dieu, chez les anciens Égyptiens, étaient liés un grand nombre de croyances, de cultes religieux et de mythes.

La renaissance d'Osiris

L'un des mythes les plus importants de l'Egypte ancienne, sur lequel repose tout le culte religieux et funéraire de , є la légende sur la chasse et la résurrection du dieu Osiris.

Le mythe le plus précis et le plus fiable a été décrit par l'ancien philosophe et chroniqueur grec Plutarque. Zgіdno z yogo rosepovіddu, Osіrіs à l'arrière de la tête était un homme mortel - le roi d'Égypte. Après avoir régné sur le peuple avec sa suite, Isis est devenue elle-même une sœur du yoga. Sous la nouvelle population égyptienne, ils ont appris à cultiver des céréales, à vivre dans le monde et à chérir leurs dieux. Ayant versé ses vins au milieu des nobles habitants, ayant vaincu par sa bonté et sa justice, et non par des menaces, comme les autres pharaons. À la suite de ce qui a été aimé et ému, ce qui a appelé le moteur zazdrіst de Yogo frère Seth. Virishiv Seth pour traduire son propre frère, pour qui il a préparé un sarcophage de vin et a promis de le donner à celui envers qui il était coupable, et il a lui-même pris le monde exact d'Osiris dès l'épi.

Osiris a vaincu l'idée de son frère et s'est allongé devant le sarcophage, qui vous est naturellement apparu exactement au bon moment, au même moment, Seth et soixante-deux des frères ont soulevé et fermé le couvercle et ont soudé la bête pour plus d'espoir avec le plomb. Pourquoi ont-ils jeté le sarcophage avec Osiris dans le Nil.

Ale, le sarcophage n'a pas coulé, mais l'eau était bien au-delà du courant. Près de Byblos, il s'est échoué sur le rivage, ici un bel arbre a immédiatement poussé. Isida, comme si elle aimait déjà sa personne, de travailler avec succès à la recherche de sa personne, de connaître le sarcophage et de le remettre à Delta, de choisir un rite funéraire selon toutes les règles. Ale Seth, apparaissant plus près des pieds, volant le corps de son frère, le découpant en riches shmatochkiv et le répandant dans toute l'Égypte.

Ale Іsida, sans baisser les mains, elle recommença à mélanger le corps d'un homme, sachant dans les différentes parties de sa shmatka, elle accomplissait le rite funéraire et les emportait avec elle. Après cela, tout a été choisi par Osiris pour les momifications. Nadal, l'âme d'Osiris a récupéré panuvannya et a commencé à régner sur l'au-delà. Dans la période du Moyen et du Dernier Royaume, ce dieu était vigilant au culte des Égyptiens et à leur religion, ayant jugé les âmes des morts.

Cour suprême d'Osiris

Les origines du fameux « livre des morts », qui nous est parvenu il y a mille ans, peuvent être reconnues, comme si la Cour suprême se prononçait sur le tribut des Égyptiens sur les âmes des morts.

Il semble donc qu'après la mort d'une personne, son âme a été consumée dans un monde en sueur, qui semblait être l'étoile du mois, lorsqu'il a vu un rozpodil lointain - c'était le paradis en enfer. Virishuvav, sur l'autre monde, la cour suprême des quarante-deux dieux, debout sur eux, Osiris elle-même a volé les moustaches résiduelles, auxquelles, à en juger par la moustache, le jugement a été jugé par un virok collégialement blâmé.

Après cela, comme l'âme a passé dans le monde en sueur, il est coupable de prêter un tel serment de repentance - il était nécessaire de prêter serment pour la vie d'une personne qui craignait Dieu et n'avait pas réparé de sales vchinkiv, tous les mots du serment commençaient par une partie de « non » - ne pas briser, ne pas endommager, pas de conneries sans entrer, etc. Après le serment, les dieux invoquèrent à Thérèse la vérité sur le cœur du défunt. Il a été vengé sur un bol de tereziv, et sur l'autre, la déesse de la vérité Maat a organisé son festin. Et comme si le cœur était submergé, cela signifie que toute sa vie il a été couvert de divers défauts obscènes.

Au vu de la décision du tribunal d'Osiris, la part de l'âme était loin - elle aurait pu être restituée au paradis, à la lumière, mais le cœur était rempli du monstre impitoyable Ammut. De plus, dans le premier, l’âme pourrait ressusciter dans une autre heure, tandis que dans l’autre elle mourrait pour le reste. Lui-même à cause de la peur de la cour suprême du Seigneur du royaume des enfers, dans l'Égypte ancienne, Osiris était si grand et le culte du yoga comptait le plus grand nombre de temples et de prêtres.

Avec qui, les Égyptiens respectaient Dieu qui est suvorim, mais juste, qui est toujours prêt à accomplir des actes et à ne pas laisser les pécheurs impies aller au ciel de la bonne manière. Avec la même méthode pour apaiser le dieu suprême à la cour et les juges collégiaux au tombeau, ils placèrent le « livre des morts », dans lequel il y avait un grand nombre d'autres astuces et formules, à l'aide desquelles on pouvait obtenir de l'indulgence pour soi-même.

Culte d'Osiris

Osiris est chanté par les Égyptiens pendant la dernière heure de la royauté des Pharaons, de plus, une poignée de vins, étant entrés dans la prospérité et la bonté de Dieu, par la grâce de Dieu, comme d'habitude, toutes les veines de Nilu et la riche récolte lointaine traînaient. Descho pіznіshe devient priymatisya comme le dieu de la résurrection et le seigneur Potoybіchnogo svіtu.

En épi de l’histoire égyptienne, les dirigeants des pharaons étaient identifiés à Dieu lui-même, comme le bleu d’Horus avec le bleu d’Osiris.

L'un des principaux centres territoriaux du culte de cette divinité était Abydos, la capitale du huitième nome de l'Egypte ancienne. Un lieu de pèlerinage dans ces territoires était le tombeau de l'un des rois de la grande dynastie, le souverain de Djoser, au siècle prochain, il était considéré comme le lieu de repos d'Osiris lui-même. Pendant longtemps, des milliers de rokiv à Abydos étaient célébrés de manière sacrée, consacrés à la divinité. Il était donc d’usage de tenir compte du fait que la tête du dieu était enterrée au même endroit, après que le frère du pouvoir l’ait coupé en morceaux comme un yogo.

Il est à noter que le culte d'Osiris est fort et que le dieu lui-même est un tel chaman qu'à l'époque du nouveau royaume, il entra dans les frontières de l'Égypte ancienne et s'étendit jusqu'aux frontières de la Nubie, de la Libye et de la Grèce. , Mezhirichcha, etc.

Osiris et le mythe du miracle de la résurrection à l'image de Dieu ont été consommés à différentes périodes de l'histoire égyptienne. Le culte du roi-pharaon, le shanuvannya d'un dieu qui meurt et ressuscite, c'est donc comme Nil avec ses veillées et ceintures yogiques, la lune, la lumière qui transpire, la cour suprême quand même, comme une éponge, ça est tiré de la manifestation religieuse, car ils retirent leur dernier développement de la période de formation du Suspіlstvo égyptien.

Le mythe d'Osiris trouve ses racines profondément à l'époque de la naissance du suspіlstva ancestral, depuis les rituels, vіruvanі et manifestations, qui se développent et sont caractéristiques du culte du dieu riz, jusqu'au kshtalt d'un lien indissociable avec le culte de le roi-souverain-pharaon et le culte de Dieu et ce qui peut être déversé sur les forces de la nature et leurs résultats. Chez qui le culte du roi de l'au-delà est étroitement lié à ces heures, si Osiris était dominé comme un dieu de la parenté, par lequel dans la religion et les rites sacerdotaux, et donc dans le mythe lui-même, les forces de la nature, comme favorables à Dieu, se démarquent particulièrement clairement.

Varto se distingue également par un attirail ne faisant pas autorité, sans lequel vous ne pouvez pas comprendre l'image d'Osiris. La couronne d'Atef, la tête abir d'Osiris a été préparée à partir de papyrus, le tour sacré de Dieu est ainsi lui-même vikonan à partir de la tige de la canne, et dans le yogo le symbole du pouvoir royal est inséré dans l'autre maillon du roseau.

Varto signifie également que dans toutes les images d'Osiris, il y a des stries avec une sorte de croissance - devant le trône, l'enjeu est de faire pousser soit un lotus, soit un arbre avec une vigne, une vigne peut s'enrouler autour d'un dais et un trône sur lequel Dieu est assis, et parfois même le yoga lui-même.

Le tombeau d'Osiris est tellement imaginé à partir de la verdure - parfois un arbre pousse à proximité, sur les pattes postérieures duquel est assise l'âme d'Osiris, puis un arbre pousse directement du tombeau, et parfois un arbre chotiri en pousse.

Périodiquement Osiris imaginer à la vue d'un bec ou d'un peuple avec une tête de fouet.

Vidpovidno au dzherel (textes égyptiens anciens) et aux roses de Plutarque, Osiris il était le fils aîné du dieu Geb et de la déesse Nout, un homme et frère d'Izidi, frère de Seth et Neftidi, père d'Anubis et Gora. Derrière les vins de rahunka se trouvait le quatrième des dieux, car ils régnaient sur la terre depuis longtemps. Diminué en puissance en présence du grand Atoum Ra, le père de Shu et son père Geb. tombeau Osiris le bula était planqué dans la région d'Abidos.

Régnant sur Usim Egypte, Osiris après avoir formé des gens à l'agriculture, à la viticulture et à la culture d'arbres fruitiers, ale bov fut chassé par son frère, le dieu Seth, qui voulait régner sur l'Égypte et remplacer le nouveau.

Seth est le dieu maléfique des lieux vides, je veux amener un frère Osiris et avoir construit un sarcophage pour la paix de mon frère. Vlastuvavshi benket, vin demande un nouveau Osiris et a déclaré que le sarcophage est un cadeau pour celui à qui la faute est idéale. Au moment où Osiris se sont couchés près du sarcophage, les fondeurs ont réparé le couvercle, ont versé du plomb dans le sarcophage et ont jeté du plomb sur l'eau du Nil. Druzhina cette soeur Osiris, Izida, connut le cadavre et commença aussitôt à le pleurer depuis Naftida. Atoum La regardant et envoyant le divin chacal Anubis, Osiris, embaumant et emmaillotant le corps. Isida regarda le faucon et se laissa tomber sur le corps d'un homme. Ayant miraculeusement conçu une nouvelle espèce, elle donna naissance au puissant dieu Horus.

Gor buv narodzheniya avec une seule méthode : venger la mort du père. A la même heure, tu sais aussi que tu es le seul à être un bon vieil homme.

Après trois litiges navals, Horus fut acquitté par le porteur légitime de la chute d'Osiris et monta sur le trône. Vin ressuscitant papa Osiris, Après vous avoir donné un ma, poussez l'œil. Cependant Osiris vyrivishiv ne s'est pas tourné vers le sol et a surmonté pour régner dans le monde en sueur, accordant le royaume des vivants à l'ordre extérieur des fils.

Rassemblant toutes les différentes heures, le culte du roi, le dieu du dimanche, le fleuve Nil, la lune, le vélo, le jugement de l'au-delà, les mythes et légendes sur Osiris ils ont pris d'eux-mêmes les basses manifestations des dernières étapes du développement de la prospérité dans l'Egypte ancienne.

Les racines du mythe sur Osiris En approfondissant le siècle de l'harmonie tribale, avec les rituels et la manifestation d'une telle heure, se développent les dessins caractéristiques du culte de ce dieu : le culte royal, le culte du dimanche, les forces productives de la nature.

La couronne représentée sur la tête Osiris, écrasé de papyrus, donc la visite elle-même est sacrée. Le symbole Yogo de Djed est constitué de liens de roseaux, comme s'ils étaient insérés un dans un. Zgodom, Osiris Imaginez-vous toujours comme une pousse : devant votre trône, il y a un beau lotus ou un arbre enlacé avec une vigne. Nous allons donc nous envelopper dans une vigne et imaginer tout le dais au-dessus du trône.

C'est ainsi que le tombeau se décore Osiris- il y a de la verdure dedans : c'est l'ordre de croissance d'un arbre sur lequel pousse l'âme Osiris sous la forme d'un phénix, puis l'arbre poussait à travers la tombe, s'enroulant soigneusement autour de ses racines, et alors, de la tombe elle-même, le chotiri des arbres sauvages poussait.

Dieu de la naissance et roi de l'au-delà. Péché du dieu de la terre Hébé et de la déesse du ciel Nout, le père d'Horus (Chorus), l'homme est le frère d'Isidi. Devenu mature, Osiris tomba du trône du dieu Geb et du titre de souverain suprême de la terre. Vіn ayant appris aux gens à cultiver la terre, à grandir en naissant, à achever les lois de l'ermitage, à adorer les dieux. Vin a également donné aux gens l'écriture, la connaissance des bases de l'artisanat et du mysticisme. La dernière chose sur terre est devenue un siècle d'or de prospérité et de bonheur.

Le frère adoptif d'Osiris de Prote, Seth, ayant prévu de le tuer et de devenir un dirigeant terrestre. Vіn pіdgotuvav box zі rostannyam Osіrіsa demande un invité dans son salon. L'embellissement de la boîte koshtovnosti est dû à celui qui peut s'étaler manuellement dans le nouveau. Si Osiris se trouve derrière les fesses des autres invités du nouveau. Seth et les adeptes du yoga ont fermé le couvercle de la boîte avec enthousiasme, l'ont attaché avec des écheveaux et ont jeté le yoga dans la rivière. La caisse fut emportée par la mer et amenée dans des ordures jusqu'au rivage phénicien. Là, le yoga et Isis savaient. En ce qui concerne l'Égypte, Isida a enterré le corps d'Osiris dans le delta du Nil. Ici, Seth l'a révélé vipadiquement, qu'il a poussé. Vin coupa le corps en quatorze parties et les répartit dans toute l'Égypte. Prote Isida a pris toutes les parties du corps d'Osiris, les a rassemblées et a fait la première momie d'un homme mort. Connaissant le mystère du chaklunstvo, Isis pouvait faire apparaître l'apparence d'un homme mort, le fils d'Horus. Ayant mûri, Horus s'est battu avec Seth et a donné à Osiris mort une chance de se forger un œil. Zavdyaki tsomu Osiris est ressuscité. Vin a béni Horus pour qu'il combatte Seth, et lui-même est descendu dans le royaume des enfers et est devenu un yogi Volodar. Devant Osiris, le cœur d'une personne décédée sur Thérèse résonnait, pour que le monde signifie le péché des autres. Shhoroku en Égypte célébrait la résurrection d'Osiris, car elle signifiait l'éveil à la vie de toute la nature en pleine croissance.

(USIR) - le dieu de la vie des forces de la nature et de la naissance, de la renaissance, le roi de la fondation posthume.
Vidpovidno aux énigmes des textes égyptiens anciens, Usir était le fils aîné du dieu de la terre Geb et de la déesse du ciel Nout, le frère et l'homme d'Isidi, le frère de Nephtida et Seth, le père d'Horus. Vin était le quatrième des dieux qui régnaient sur la terre aux heures des épis, ayant échappé au règne du grand Atoum-Ra, du grand-père Shu et du père Geb. Osiris, régnant sur la Terre et au centre de cette terre bénie d'Égypte. Osiris a enseigné aux gens à être gentils avec les enfants et les enfants, leur apprenant les voies du cannibalisme. D'une manière différente, les gens savaient comment cultiver des céréales et du raisin, faire du pain, faire de la bière et du vin, être un lieu, exulter, shanuvat les dieux, et aussi obtenir ce travail de midna et de minerai d'or. Il est possible de dire à propos de ceux-ci que les premiers mythes sur Osiris en tant que véritable héros culturel de l'histoire sont nés dans la capitale de la pierre - le Néolithique. Les égyptologues d'aujourd'hui peuvent décrire approximativement l'heure située entre le sixième et le cinquième millénaire avant JC. Zv'yazkovu rozpovid à propos d'Osiris, Іsіda, Seth, cette montagne peut être appelée ainsi. Étant né à Geb et Nut, une première pour la joie de lui et du souverain du Ra du Tout-Monde, qui a parlé de l'apparition d'un dieu puissant, le souverain de la terre, pour faire le bien. L'enfant Seth qui avance, fort et vibrant, et derrière lui - deux sœurs : Isis et Nephthida.
Devenu roi, Osiris sortit les gens de la sauvagerie, enseigna l'agriculture et l'artisanat. Isis est devenue la suite de Yogo, alors qu'elle dirigeait le mysticisme spirituel avec cette magie. Les gens glorifiaient leur roi sage et gentil. Cependant, le nouveau a un connard diabolique - Seth, une sorte de rêve pour s'emparer du trône.
Si Osiris partait en campagne en Asie, Seth punissait le paravent richement orné. Si, après avoir remporté la victoire, Osiris retournait chez lui et organisait un banquet, et Seth y apparaissait avec ses passe-temps, qui apportaient une boîte d'embellissements chimériques. Seth a déclaré qu'un cadeau serait offert à celui qui gagnerait toutes les heures. Le sarcophage a été spécialement réveillé pour le monde d'Osiris.
Si Osiris, n'ayant rien soupçonné, se couchait au shukhlyad, Seth et ses camarades réparaient rapidement la krishka, la clouant. La boîte a été lancée sur le chauffeur Nilu. Le flux du yoga à la mer ne saignait pas : le buisson de la Veresa recouvrait le blanc du rivage, couvert de buissons. Clairvoyante de Zavdyaki, Isida a zoomé sur le sarcophage du corps d'un homme, a pris la force du corps d'Osiris pour l'aide de pratiques spirituelles, et dans un tel rite, elle en a conçu un nouveau. Isida à la vue du faucon descendit sur le cadavre d'Osiris puis donna naissance au fils d'Horus. Gir des conceptions et des naissances afin de devenir le seul porteur légitime du reste du prêtre pour la mort du père.
Isida a enterré le corps d'Osiris dans un lieu secret du delta du Nil. Cependant, là yogo ayant révélé Set, qu'il avait polyuvav. Il coupa le corps de son frère en 14 morceaux et les dispersa dans différentes parties de l'Égypte. (Il est admis qu'avec un tel rang les prêtres expliquèrent la fondation du tombeau avec le corps d'Osiris dans 14 nomes du pays.) Isida put rassembler toutes les parties et commémorer Osiris à Abydos. Dans certains mythes, la cérémonie funéraire était célébrée par le dieu Anubis.
Après cela, comme lors du duel d'Horus, après avoir ouvert l'œil de Seth et l'avoir tourné vers Osiris, le reste fut ressuscité. Vin, devenu le Volodar du royaume des enfers, le dieu-gardien, est mort ce yogo juge, invoquant à Teresa beaucoup de bien et de mal, qui sont des gens pour la vie. En conséquence, il s’est avéré que l’âme pouvait être dépensée dans les champs fertiles du paradis. Après la bataille, sinon, pour d'autres options pour un procès trivial devant les Grands Neuf, les Horus sont reconnus par les dieux comme le descendant légitime d'Osiris et prennent le royaume d'Égypte.
Faites apparaître encore plus clairement le culte du dieu des forces productives de la nature dans le mythe d'Osiris. La couronne, pour porter Osiris, est brisée à partir de la tige du papyrus, et la tour sacrée est également brisée à partir de la ligne de roses, et le fétiche de "Jed" est formé en insérant un dans un seul faisceau de maillons de roseau. Plus loin, Osiris s'imagine toujours avec cette rosée thієyu chi іnshoy : du taux devant le trône yogo, la croissance, sur le lotus, sur une rangée d'arbres, cette vigne ; parfois entrelacé d'épis de raisin et de tout le dais sous lequel s'assoit Osiris ; s'enroulent parfois autour des vignes. Ainsi le tombeau même d'Osiris n'est pas représenté sans verdure : alors pousse à côté un arbre sur lequel l'âme d'Osiris est assise à la vue d'un phénix ; cet arbre poussait à travers le tombeau, enlaçant ses aiguilles et ses racines ; puis du tombeau lui-même poussera un arbre chotiri.
Des cérémonies urochistes avaient lieu à la jonction avec la mort et les dimanches d'Osiris en Égypte.
Ayant fondé le rite funéraire, au cours duquel le symbole de la renaissance des morts dans le royaume des morts était le grain, planté dans l'eau près de la terre, qui remplit la forme argileuse. L'apparition des rassemblements fut célébrée par une renaissance sous l'intercession d'Osiris. Le dimanche saint d'Osiris était célébré le dernier mois de la saison des crues du Nil, lorsque l'eau commençait à baisser.

Osiris (grec) - Usir (Égypte)

fonction. Le dieu des forces productives de la nature est la divinité suprême du culte en sueur, à en juger par les morts, symbole de la renaissance de cette vie éternelle. Au début de la période dynastique - la divinité mіstseve Busirіsa, pov'yazane z parenté. A l'époque macédonienne, le culte d'Osiris était en colère contre le culte du bik sacré Apis (Osiris-Apis) et sur cette base le culte de Sérapis était blâmé. A l'époque P_znіy, Ba Osіrіsa a ajouté Benu.
Roztashuvannya. L'une des ennéades des dieux d'Héliopolis. Le quatrième des dieux qui régnaient sur terre à l'heure de l'oreille. Diminution du pouvoir de Ra, Shu et Hebe. Tsaryuyuchi, conduisant les gens à un mode de vie sauvage, à la luxure, a appris à semer des céréales, à boire du pain, à planter des vignes et à voler de la bière et du vin, à extraire cet or et le mien. Navchav likuvannyu, la vie quotidienne, s'endormir le culte des dieux.

Généalogie. Fils aîné de Gebe et Nut, frère de Seth, Isid et Neftidi, homme d'Isid, père d'Horus et d'Anubis.

Iconographie. Représenté à la vue d'un homme au corps vert (symbole de croissance) ou rouge (symbole de la terre), bronzé, comme une momie, dans une matière blanche. La couronne d'Atef était représentée sur la tête, formée de la couronne blanche de Haute-Égypte et de la fête rouge, qui raconte le centre du culte de Busiris. Aux mains - symboles du plus grand pouvoir (puce et crochet). Il est souvent représenté assis au milieu des arbres, ou avec une vigne qui entoure son poteau. Ra-Osiris est représenté comme un disque endormi sur la tête.
Fétiche. Stovp Jed. À des fins rituelles, des caisses en bois étaient brisées à la vue de la momie d'Osiris : au milieu de la puanteur étaient vides, de la terre y était entassée et du grain était jeté, et dans le krishtsі de la caisse les ouvertures étaient percées, comme si le vert avait germé - "Osiris, parlons de germination". Aux mystères du chaume, la germination des épillets symbolisait la conduite d'Osiris ; grain sivba - pohovannya Osiris, allez - yogo résurrection.

Centre du culte. Les principaux centres de culte sont Busiris et Abidos (lieu de sépulture des pharaons), et les derniers sont les îles de Filet et Bige.
Ototozhnennya. Aah, Khentiamenti, Sokar, Ptah, Xapi, Nun, jusqu'à la fin du Nouvel Empire - Ra. Dans la Grèce antique - Aid, Hélios, Dionysos, Poséidon, Sérapis, Erot.

Mythe sur Osiris et Isis

Zgіdno avec des mythes, sur le panthéon des dieux égyptiens se tenait le dieu du Fils d'Amon-Ra. Dans les mythes, il y a aussi des histoires de paris divins - le dieu de la terre, Hébé, et la déesse du ciel de l'aube, Nout, qui ont donné naissance à quatre enfants : les dieux Osiris et Seth et la déesse Isis et Neftida. Les Égyptiens affirmaient qu'Osiris et cette équipe de yoga, la belle Isida, étaient leurs premiers dirigeants.

L'ami divin a transmis aux gens des connaissances sur la terre, les a laissés se rendre au bâtiment, a consacré ces métiers aux rites du mysticisme, a enseigné l'écriture selon les canons de la vie quotidienne dans les temples. Les gens ont supprimé la possibilité de vivre selon les lois du Ciel en unité avec la Nature. Osiris et Isida leur enseignèrent les rites de vie et de mort et la mort de leur souveraineté. La puanteur réveille dans les âmes l'amour de la Sagesse et attire la reconnaissance. Pour les gens, c'est l'heure la plus belle et la plus belle.

Comme les mythes du rozpovidat, le 17 du mois d'Atyr, si le soleil dégelait l'étroitesse du Scorpion, il devenait très célèbre sur terre. Le frère d'Osiris, le dieu Seth, s'empressa de prendre la domination sur le monde, chassant Osiris et jetant son corps dans le Nil.

Pendant longtemps, sans le savoir, Isis a murmuré son homme divin partout sur la terre. Connaissant le corps d'Osiris, elle cacha Yogo sur les bouleaux du Nil dans les fourrés de la ligne. Ale Seth, qui buvait la nuit, connaissait le yoga et l'a coupé en quatorze morceaux, comme une répartition sur toutes les terres égyptiennes. Isida repart fouiner. Là, là où la déesse connaissait les parties du corps d'Osiris, elle ouvrit des sanctuaires à l'énigme de son homme divin. Quatorze sanctuaires, construits par la déesse Isis, deviendront au fil des heures historiques les centres sacrés de tout le pays.

Autour d'eux, en mission, comme les dieux eux-mêmes l'ont désigné, l'Egypte se développera. Ainsi à toutes les heures de l'Egypte, le corps du divin Osiris, divisé en 14 parties par son frère Seth. Yak rozpovidaє a donné un mythe, ce n'est pas un problème à Іsіdi, selon lequel Osіrіs classe miraculeusement le péché - le dieu-sokіl Khor, qui peut inciter à la justice. Sin Isidi entre dans la bataille contre les forces des ténèbres. Dans l'une des batailles de Seth, Horus frappe un œil. Les dieux natomistes vous accordent Ujat – l’œil intérieur. Zirki Khor aide Seth et, avec l'aide d'Udjat, il fait revivre son père Osiris.

L'Œil d'Horus devient l'un des principaux symboles de l'Égypte - un symbole d'actes justes, sympathiques à cette miséricorde. Sin Isidi Khor buv est parti des dieux, alors qu'ils régnaient sur Terre. Avec cette entrée au ciel se terminera le siècle du règne des dieux. Mille ans s'écouleront, le premier pharaon historique apparaîtra en premier et le pouvoir terrestre passera au roi terrestre.

Osiris (dans l'Egypte ancienne, on voyait tse im'ya, plus pour tout, comme Usir) - le dieu égyptien est très susceptible de se déplacer comme le souverain du poteybіchchya des morts, mais encore plus pov'yazanі avec des idées de transition de l'un à l'autre, résurrection et résurrection. J'imagine à la vue d'un homme à la peau verte et à la barbe de pharaon, avec des linceuls de maman aux pieds. Osiris porte une couronne spéciale avec deux grandes fêtes d'autruche côté peau, et dans les mains d'un trima dans un bâton et une puce symboliques. Dans le même temps, Osiris, devenu le fils aîné du dieu de la terre Geb, même si les anciens confirmèrent que Yogo Batko est le dieu du soleil Ra et que sa mère est la déesse du ciel. pois chiches. Osiris était le frère et l'homme de la déesse Isidi, car après sa mort, elle donna naissance au fils d'Horus. Vin portant l'épithète Khenti-Amenti, qui signifie « Premier des Meshkants au coucher du soleil » - une attaque contre l'arrosage du yoga au pays des morts. En tant que souverain des morts, Osiris était parfois appelé le « roi des vivants », mais les anciens Égyptiens respectaient le fait que les morts bénis étaient « véritablement vivants ». Osiris vvazhavshis frère des dieux Isidi, Seth, Naftidi. Les premiers rapports sur Osiris attaquent le milieu de l'époque de la Ve dynastie de l'Egypte ancienne, même s'il est tout à fait imaginaire qu'ils l'adoraient richement plus tôt : l'épithète de Khenti-Amenti descend encore moins à la I dynastie, comme un titre. pharaon". La plupart des mythes sur Osiris reposent sur des allusions, que l'on retrouve dans les Textes des pyramides de la fin de la Ve dynastie, sur de riches sources documentaires du Nouvel Empire, sur le kshtalt de Kam'ya Shabaki et « Combattre la Montagne ». et Seth" ainsi que sur les écrits grecs de certains auteurs, dont Plur sicilien.

Osiris n'était pas seulement miséricordieux envers le juge des morts au poteybichchya, mais aussi avec une force souterraine, qui a donné naissance à toute vie, y compris la croissance et les apparentés inondant le Nil. Yogo s'appelait « Vladikoy kokhannya », « Toujours gentil et jeune » et « Pan Movchannya ». Les dirigeants égyptiens étaient liés par Osiris après la mort, ressuscitant, comme le vin, d'entre les morts jusqu'à la vie éternelle par la voie de la magie. A l'heure du Nouvel Empire, non seulement les pharaons, mais aussi les hommes pouvaient établir un lien avec Osiris après leur mort, en payant les rituels.

À travers l'image d'une renaissance posthume, Osiris a été associé aux cycles naturels, zokrema - de la croissance plus large et de l'inondation du Nil, de la convergence d'Orion et de Sirius sur l'épi d'un nouveau rocher. Osiris était vénéré en masse comme la Dame des Morts jusqu'à ce que l'ancienne religion égyptienne soit étranglée après le triomphe du christianisme.

Pohodzhennya nommé d'après "Osiris"

Osiris est un mot grec qui est un mot latin vimien, transmis par des hiéroglyphes égyptiens comme « Wsjr ». Comme la feuille hiéroglyphique ne montre pas toutes les voix, les égyptologues traduisent différemment le son correct de ce nom : Asar, Yashar, Aser, Asar, Ausar, Ausir, Usir, etc.

Pour une explication du mot égyptien, il existe quelques hypothèses. John Gwyn Griffiths (1980) le considère comme similaire à la racine Wser, qui signifie « dur ». L'une des plus anciennes attestations d'Osiris sur le mastabi du défunt est Netjer-Wser (Dieu Tout-Puissant).

David Lorton (1985) note que Wsjr est formé par les morphèmes set-jret signifiant « culte ». Osiris - "celui qui prend l'adoration". Wolfhart Westendorf (1987) propage l'étymologie de Waset-jret – Père de l'Œil.

Dans l'iconographie la plus variée, Osiris est représenté dans la couronne d'Atef, semblable à la couronne blanche des souverains de Haute-Égypte, et avec l'ajout de deux fêtes d'autruche aux cheveux bouclés côté peau. Entre les mains du nouveau club et du cip. Le bâton, comme vvazhayut, représente Osiris comme le dieu des bergers. La symbolique du lancier a moins de significations : autre et yogo sont plus proches du batog.

Osiris sonne à la vue du pharaon sous son aspect vert (la couleur de la renaissance) ou noir (attaque contre la mule de naissance du Nil). Corps Yogo sous les seins, lové dans des langes momies. À côté d'Osiris, il est représenté comme un dieu lunaire avec une couronne, qui hule la lune. Dans les horoscopes des jours heureux et malheureux, le lien d'Osiris avec le mois naît.

Osiris. Image du tombeau de Senjem, XIX dynastie

Mythes sur Osiris

L'idée d'une justice divine posthume pour les péchés semés dans la vie est apparue pour la première fois à l'époque de l'Ancien Empire, dans les inscriptions d'une tombe de la VIe dynastie, afin de venger des fragments de son propre « esprit négatif » : le pécheur ne pererakhovu pas vos péchés, mais blâmez-les Pas Robiv.

Le cœur du réécrivain Hunefer a été appelé à la cour en sueur du dieu Osiris. "Livre des morts"

À la suite du culte croissant d’Osiris à l’époque de l’Empire du Milieu, la « religion démocratisée » a commencé à promettre d’inculquer à ses plus adeptes la perspective de la vie éternelle. La pureté morale, et non la noblesse, est devenue le principal critère de particularité.

Les Égyptiens respectaient le fait qu’après la mort, une personne se présente devant les quarante-deux juges divins. Yakshto vin vіv life pour les ordres de la déesse de la vérité Maat, le yoga a été emmené au royaume d'Osiris. S'ils reconnaissaient le yoga comme du vin, alors ils jetaient miraculeusement "Pozhirachev", et ils ne participaient pas à la vie éternelle.

Lyudina, chère Pojirachev, a cédé sans enthousiasme au terrible châtiment, puis elle a méprisé. Les images égyptiennes du châtiment posthume à travers les premiers textes chrétiens et coptes, peut-être, se sont coincées dans les déclarations intermédiaires sur l'enfer.

Ceux qui connaissaient la vérité ont été purifiés sur « l’Île Flamboyante », triomphant triomphalement du mal et rajeunis. Ce foutu chèque était en dehors du bas de ce nebuttya. Avis sur tourment éternel les anciens Égyptiens ne l’avaient pas.

La vérité lors du procès posthume d’Osiris était la tête de turbot des anciens Égyptiens.

Osiris et Sérapis

Si la dynastie grecque des Lagidiv envahissait l'Égypte, les dirigeants créeraient un morceau de divinité qui serait vénéré comme les habitants indigènes du pays et les colons helléniques. Le but était de rassembler les groupes fautifs un par un. Osiris avec un rang visible ottognuvavsya avec un battement sacré Apisom. Sur cette base, un culte syncrétique a été créé Sérapisa, dans lequel les motivations spirituelles égyptiennes se sont réunies avec la langue grecque.

Chute du culte d'Osiris

Le culte d'Osiris dura jusqu'au VIe siècle de notre yeri sur l'île de File (Haut-Nil). Dans les années 390, les décrets de l'empereur Théodose Ier concernant la destruction de tous les temples païens n'y stagnaient pas. Le culte d'Isid et d'Osiris était autorisé à Philas jusqu'à l'époque de Justinien Ier, en vertu de l'accord de l'empereur Dioclétien avec les tribus de Blemish et de Nubien. Pendant une courte période, les tubercules ont vu Elefantina et, heure après heure, ils ont amené l'image de Jésus en amont de la rivière jusqu'au bord de la tache pour les prophéties. Nous en aurions fini si Justinien envoyait le célèbre commandant Narsès trouvez le sanctuaire, attrapez les prêtres et récupérez les images divines, comme si elles étaient livrées à Constantinople.