Uygulanan literatürle benzerlikleri nelerdir? Sadece bir maç

Çiftlerden ve її farklı türlerden öğrencileri tanır, vislovlyuvannya yöntemleri, metinde yuvarlanır;

Kendi tanıtımınızda muzaffer kazananlar oluşturmak için;

Dili geliştirin, uyanın;

Güncel olaylara ilgiyi araştırmak, M. Yu Lermontov'un yaratıcılığı.

• Dersin sahipliği:

Etkileşimli tahta;

Z. I. tarafından düzenlenen Tlumachny sözlüğü. Özhegov;

Resmin çoğaltılması I. BEN. Shishkin "Vahşi Pivnoch'ta";

M. Yu Lermontov'un peyzaj reprodüksiyonları.

• Dersten önceki epigraf:

Her şey çiftler halinde bilinir. Konfüçyüs

• Ders Gizle:

1. ÇALIŞMANIN ORGANİZASYON BÖLÜMÜ.

Privatniya uchniv;

Öğretmen tarafından dersin amacı hakkında bilgi verilir.

2. FAALİYETİN ANA BÖLÜMÜ.

*a) Giriş Rozmov.

Öğretmen.

Günümüzün yoğunluğunda sanatsal üslup ve tarzın özelliklerini bilmeye devam ediyoruz. sanatsal edebiyat.

Sanatsal edebiyatın dili her zaman edebi hareketin zirvesi olarak saygı görmüştür. Harekette her şey en iyisidir, yoga yeteneği, yoga güzelliği - her şey en iyi sanatsal yaratımlarda ifade edilir. Sanat dili, edebi dilin bir nevi aynasıdır.

O insanlar (filozoflar, psikologlar, dilbilimciler) çok eski çağlardan başlayarak, sözün şiire, ahenge dönüşmesi mucizesini anlatmaya çalışırlar. Olası, ancak en son ve kalıntı açıklamalardan biri, filmin kaynaklarının özel kelimelerinin (faydasının) temelidir.

1. Sanatsal metinler hangi yöntemle oluşturulur? (Sanatsal metinler içimizde bir güzellik duygusu uyandırır, resim. Bilimsel düzyazı zihne, sanat - duyulara akar. Fikirleri anlayışla düşünmek, sanatçı - görüntülerle. küçük sanatsal edebiyat).

2. Sanatsal üslubun özellikleri nelerdir? (Yazıcılar, genellikle muzaffer metaforlar, epitetler, porivnyannya ve іnshі priyomi ta zasobi şarkı söylerler).

3. Dilbilimde dikişlere ne denir? (Dikiş, abo viraz kelimesinin mecazi anlamda yaşadığı bir taş kıvrımıdır).

4. Evinizdeki dikişi nasıl görüyorsunuz? (Okrіm metaforları, epiteіv, dikişlere parіvnyan, metonimi, abartı, litote, ironi, alegori, izolasyon, açıklama getirir).

Bugünkü dersimizde metnin aynı sanatsal çeşitliliğine dayanarak konuşuyoruz, onu farklı yol ve ifade biçimleriyle tanıyoruz, tanıtımımızda yeni gelenin şeref sözünü geliştiriyoruz.

Metni nasıl alabilirsiniz? Nasamered, ben bir hazine ve meyve suyuyum, yani farklı hareket yöntemleriyle, başlardan birinin ortasında eşit parçaları işgal ediyorum.

İki önermenin ekseni:

• 1. Kazbek dipteydi, batmasınlar diye karla kaplıydı.

• 2. Altında, sonsuz karlarla parlayan bir elmas yüzü gibi Kazbek. (Mihailo Lermontov)

(Öneriler interaktif tahtada görüntülenir).

Bir düşüncenin intikamını almak için rencide etmek isteyen önermeler vardır ancak aralarındaki fark büyüktür. İlk cümlede bize sadece bilgi fiilleri, bilgiler hatırlatılırken, diğerinde kelimelerle boyanmış bir resmi taklit edeceğim. Yüksek-yüksek stand adamı. Ve ben tepedeki barist manzarasının çok altında dans edeceğim: Kör beyazlığın sonsuz karlarıyla kaplı, dağlar sony şeritlerinde bir elmasın bir parçası gibi parlıyor, bir sürü kürek rengiyle.

Yardım için Lermontov, birkaç kelimeden daha azıyla harika bir sözlü resim çizdi.

5. Bugünkü ders öncesinde epigrafı nasıl anlıyorsunuz? (Nesnelerin ve fenomenlerin ışığından, ana hatlarıyla belirtilen farb ve seslerin ışığından ayrılıyoruz. Lyudina, fenomenlerin benzerliğini ve görünürlüğünü yakalamak için sürekli olarak uzaklaşıyor - bu onun dünyayı tanımasına yardımcı oluyor).

(İnteraktif doshtsi'de görüntülendiği şekliyle konuyu, epigrafı yazmayı öğrenin).

• b) I. resmin bir kopyası ile çalışın. BEN. Shishkin "Vahşi Pivnoch'ta".

(I. I. Shishkin'in bir tablosunun reprodüksiyonu interaktif tahtada sergileniyor; 2-3 dakika boyunca öğrenciler ona bakıyor ve aynı zamanda M. Yu.

Pivnoch vahşi yerinde kendi başına duruyor

Bir çam ağacının çıplak tepesinde,

Rüya görüyorum, goydayuschis ve karla

Sabahlık gibi giyinmiş, dışarı.

Uzak bir vahşi doğada olan her şeyi hayal ediyorum,

O kenarda oğulları saklandı,

Bir ve kayanın üzerinde bir çanta

Güzel palmiye ağacı büyümesi.

• c) "Prinyannya" kavramlarına aşinalık.

1. "Vahşi pivnochide ..." ayetini taşıyan robot

Lermontov'un satırlarını hafızaya yazın. Kendini tersine çevir. Yazım ve noktalama işaretleriyle açıklayın.

Metnin farklı olduğundan nasıl emin olabilirsiniz? (Tersine çevirme, lakaplar, asonans, ayırma.)

2. Bulutlu bir sözlüğe sahip bir robot.

Rus S.I.'nin Tlumach sözlüğüne bakın. Ozhegova, ne Rıza.

Rıza- 1.Khmara, ibadet için kullanılan bir rahip cübbesi (brokar cübbe). 2. Simgeler için maaş.

Metindeki hangi bölümün rolü nedir?

Yak vinikaє tse povnyannya ? (Benzerliklerden yola çıkarak: Çam ağacı Rıza gibi karla kaplıdır.) Beyaz renk, sriblo, yazma ...)

Pek çok dil bilimi dikişlerin değişmediğini, satırlarda kelimelerin anlamlarının değişmediğini açıklamaktadır. Bu soruna bakış açınız nedir?

(Tartışma sırasında, sanki daha farklı, daha parlak, mecazi olarak eşitmiş gibi, Lermontov'da olduğu gibi, o zaman bir "duyu artışı", sonra bir dikiş olduğu sonucuna varmayı öğrenin.)

Randevuyu tarihlendirmeye çalışın sanatsal. (Ana hizalama işaretlerinin ayırt edildiği farklı hizalama tanımları vermeyi öğrenin: orijinal tekil olmayan düzenleme; iki nesnenin taklidi; sanatsal bir hareketin algılanması; nesnelerin daha net, kabartmalı ve dolgun bir şekilde ortaya çıkmasına izin vermek bu gerçekliğin shcha toscho'su).)

Randevunuzu "Rus dili" O.I. asistanının atanması ile uzlaştırın. Nikitina.

(Zoshit'in gönderisi : Porіvnyannya, stavlennya'nın iki nesnesi gösterme yöntemiyle fenomen olan, birini diğerinin yardımı için tasvir eden sanatsal hareket yöntemlerinden biridir.)

Budova hattı:

"öğe"(eşleşenler) "imza"(karşılaştırılacak temeller) "resim"(eşit oldukları kişiler).

* İlişkilerin yapısal çeşitliliği ile tanışma.

Öğretmenin açıklaması.

Daha küçük dikişlerle eşleştirilmiş, yapısal çeşitlilikle eşleştirilmiş. Spilok yak, nibi, nibi, nibi, yani yardım için gelen eşit ciro şeklinde çıkacak kokuyu çıkarın. Bölmelerin alt dizelerinin sayısı önermeleri toplayabilir ve eşitleyebilir.

Örneğin: Dar bir bіla kaba gibi nezaket ve sıcaklık ve büyük mumlar gibi ayakta duracak huş ağaçları. (S. Yesenin). Cennet, bir saçak perdesi gibi yeryüzüne iniyor ... (B. Pasternak). Çoğu zaman topçu isimlerinin şekli paramparça olur: Kunduz yoldaş soğuk bir testereyle kesilir ... (A. Puşkin).

Є por_vnyannya, sanki ödül görevi gören benzer, benzer, tahmin edici kelimelerle tanıtılmış gibi: Akçaağaç yaprağı bizi burshtin olarak tahmin ediyor. (N. Zabolotsky).

Porіvnyannya, geleneksel halk sanatı eserlerinde halk şiirsel hareketinde yaygın olarak vykoristovuyutsya. Halk şiiri ayrımları sadelikten, figüratiflikten ve derin lirizmden ilham alır. Esas olarak, düzen doğanın ışığıyla uyumludur: kızlık huş ağacıyla uyum içindedir, lebіdka; yunak - bir şahinden; kötülük - shulika vb. ile

Geleneksel halk yaratıcılığına ait eserlerde olumsuz ayrımlar giderek genişliyor. Tsі vіvnyannya folklorundan Rus şiirine dönüştü: Rüzgar borunun üzerinden esmiyor, ovaların öldürüldüğü yerden değil - don-voevoda devriye ile kendi Volodinnya'sını atlıyor. (N. Nekrasov). Negatif eşleşmelerde bir nesne diğeriyle karşılaştırılır.

Porіvnyannya, zіstavlyayutsya olan nesnelerdeki kіlka zagalnyh işaretlerindeki yakі vkazayut'a rozgornutymi denir. Yazarın çokça uyuduğunu bildiği nehrin boynuzunda iki paralel görüntü yer alıyor. Kükreyen ateşe galip gelen sanatsal görüntü, açıklamaya özel bir canlılık kazandırıyor.

Viniknennya Bunun hakkında düşüneceğim, belki bunu bir uyum yolu ile daha iyi açıklayacağım. Düşünce - ce bliskavka. Elektrikçinin dünyası üzerinde birçok gün birikiyor. Atmosfer ağzına kadar doluysa, beyaz kubbe kasveti gök gürültüsü kasvetine dönüşür ve içlerinde kalın bir elektrik infüzyonundan ilk kıvılcım doğar - bliskavka.

Mayzhe, bir bliskavka'nın ardından kötülük yere düşer. Bir düşüncenin, sanki parıltılar ortaya çıkmış gibi ortaya çıkması için, en değersiz posta ücretine ihtiyaç vardır. Bir bliskavka gibi - gebe kaldı, sonra kızdı - düşüncelerimi tasarladım. Tse dizeleri görüntü ve kelime akışlarıdır. (K. Paustovsky).

• e) Dokuma malzemenin sabitlenmesi.

1. Yaşam dizisinin yapısını (nesne, işaret, imge) akılda tutarak, M. Yu. Lermontov'un Mtsiri şiirindeki unsurları bulun:

Kader buna yetmiyor

İşte, de, sinirlen, gürültü yap,

Kucaklayan, iki kız kardeş,

Strumenі Aragvi i Kuri,

Bouv manastırı.

(“Konu” - Aragva ve Kura nehirleri, “görüntü” - kız kardeşler, “işaret” - tartışma).

2. Sanatsal kumaşlarda uyum neden bu kadar önemli? (Mtsiri tartışmalı bir ruha fısıldıyor. Doğanın ışığına sahip olmak, kahramanın kendine güvenme güdüsünü güçlendirir).

3. M. Yu Lermontov nasıl çok çeşitli halk şiiri dansları yaratıyor? ("Tüccar Kalaşnikof için Pisnі" da).

4. Olenya Dmitrivna'nın açıklamasında halk şiirsel bir dans bulunabilir ve yazılabilir:

Kutsal Rusya'da annemiz,

Bilmiyorum, böyle bir güzelliği bilmiyorum:

Sorunsuz yürüyün - lebidka'yı hareket ettirin;

Meyan köküne hayret etmek - bir güvercin gibi;

Kelimeyi tanıtın - bülbül şarkı söylüyor;

Yanakların yanması її kızarır,

Tanrı'nın cennetindeki şafak gibi.

5. Lermontov epigramının ilerleyen satırlarında neden bir tuhaflık var:

Ah, Ganno Oleksiivno,

Ne mutlu bir gün!

Benim payım içler acısı

Burada kütük gibi duruyorum.

(Por_vnyannya bir anlatım birimidir. Artık diriliş yok!)

6. Rus dilinde 140 deyim vardır. Bunlardan bazılarını tahmin edelim:

Benden korkuyorsun ... (ateş gibi);

Her şey gidiyor ... (saat gibi);

Yakışıklı ... (bir tanrı gibi);

Bilin ... (beşiniz gibi;

Bachiti yapma... (senin gibi).

Neden bu tür ifadesel argümanlar temel alınıyor? Örneğin neden muslukları değil de suyu seviyorsunuz?

7 .İlişkinin temelinde benzerlik yatıyor olabilir. Başka bir deyişle, nehir çok uzakta görünmeyecek ve sadece erdemli, bira, navpaki tanıtımını dağıtmakla kalmayacak, onu komik bir şekilde parçalayacak.

Neden gelmek uzak değil: (alıştırma 283, 3. bölüm. Tamirci "Rus. mova")

8. Podіbnosti işaretleri üzerinde Pobudovanija, ancak benzerlik temelinde mecazi olabilir, yani. Örneğin "kar gibi beyaz" benzerliği mesafeye getirilemiyor, burada figüratiflik programlanabilir, daha zayıf. Tsіkavimi є porivnyannya novі, nespodіvanі, yazar kimsenin bahsetmediği bir şeyden bahsederse.

Vicorist gibi önermelere devam edin:

Yapraklar rüzgarın böceklerine yapıştı ... (ıslak kar fırtınası gibi);

Yaskravo-zhovtogaryachiy turuncu ... (öğle güneşi gibi);

Ridkіsny doshch ... (dovgі sklyanі konuları gibi);

Her tarafta yollar yükseliyordu ... (bir ayıdan sarkmışlarsa kerevitler gibi).

(Tapınaklarda, öğretmen tarafından bir yıldız gibi alıntılanan K. Paustovsky, N.V. Gogol'un eserlerinden alıntılar vardır.

9).Metinli robot. (Kaçırılan satırlarla güzel bir manzara resmi olan "Saatimizin Kahramanı" romanından dersler ekranda asılı duruyor. Ayrıca doshtsi'de - M. Yu Lermontov'un resimlerinin reprodüksiyonları - Kafkas görünümü).

Lermontov'un hikayesinin metninden öğrenmeye çalışın.

Seçenek 1.

Dağların diğer tarafında, yeşil sarmaşıklarla asılmış, çınar yığınlarıyla, sarı urvishlerle taçlandırılmış, aşılmaz kırmızı kayalar, içinden dereler geçiyor ve yüksek, altın rengi bir kar saçağı var ve altında Aragva, başka bir uçsuz bucaksız nehir, gürültülü bir şekilde kıpırdayan şey uzanıyor ... (gümüş bir iplikle) i syaє, ... (luskoy'uyla bir yılan gibi) ("Bela").

seçenek 2

Maşuk pivnich'in üzerinde yükselir ... (şeftali şapkası gibi) ve gökyüzünün tüm kısmını kapatır. Ve ufkun kenarında, Kazbek'ten başlayıp iki başlı Elbrus'la biten gümüşi bir karlı zirveler mızrağı uzanıyor ... Daha temiz ve daha taze görünüyor ... (bir çocuğun öpücüğü gibi); güneş parlak, gökyüzü mavi; neden daha fazlası olsun ki? Yeni tutku burada, bazhannya, pardon?

Ekranda metin güncellemeleri var, çalışmanızı geliştirmeyi öğrenin.

3. FAALİYETİN SON BÖLÜMÜ.

• 1. Bu günün dersi için bir cümle bulun, zoshit'te yoga yazın.

• 2. Sizce kim haklı Konfüçyüs, sizce “her şey eşit ölçüde bilinir” mi? (Dersten önceki bölüm epigrafı). Görüşünüzü gün ışığına çıkarın.

• 3. Ödev ( öğrencilerin seçimi konusunda):

A. S. Puşkin'in eserlerinde por_vnyan'ın on örneğini bilin; açıkla, kendi yarattığım kokuların bir kısmının yardımıyla

Belirtilen kelimelerin orijinal sırasını alın, onlarla birlikte küçük, kalıcı bir metin oluşturun: yıldızlar, yaralar, göl, ay.

• 4. Dersteki çalışmalara ilişkin notların sunumuna ilişkin yorum.

Sanatsal canlılık elde edin: dikişler.

dikiş- kelimenin tamamı abo viraz'dır, bu da yaratılışın mecazi anlamına alışır sanatsal görüntü daha fazla çeşitliliğe ulaşır. Dikiş görünene kadar kabul et, beğen sıfat, parіvnyannya, izolasyon, metafor, metonimi, onlara ulaşabilirsin abartı ve uyuşukluk. Zhodin sanatsal tvir dikişsiz yapamaz. Sanatsal sözcük anlam bakımından zengindir; yazar, bu kelimelerin anlamlarıyla göz kamaştıran, metnin sözlerini ve o sesi muzaffer bir şekilde bileyen bir imge yaratır - bu arada, şairin yazarının tek aracı gibi, kelimenin sanatsal olanağı haline gelir.
Saygı duyun! Dikişleri dikerken zavzhdi vikoristovuetsya kelimesi mecazi anlamda kullanılır.

Bakmak farklı görmek tropik:

EPİTET(Yunanca Epitheton, uygulandı) - bu sanatsal, mecazi mecazlardan biridir. Bir sıfat olarak konuşabilirler:
primetniki: gecikmeli yüz (S. Yesenin); ki günler Yerleşmeler yetersiz doğa ... (F. Tyutchev); görüş diva (A. Blok);
cemaat: kenar ayrılmak(S. Yesenin); kendini motive etmeyen ejderha (A. Blok); sinirli dokunmak(M. Tsvetaeva);
İsimler, olağan bağlamla aynı anda:Şarap ekseni, kadrosuz lider(M. Tsvetaeva); Gençliğim! Güvercinim çok tatlı!(M. Tsvetaeva).

Yazarın sprinyattya dünyasının benzersizliğini çağrıştıran herhangi bir sıfat varsa, o zaman bir değerlendirme olarak ob'yazkovo vyslovlyu öznel bir anlama sahip olabilir: ahşap bir polis - bir lakap değil, dolayısıyla sanatsal bir atama yoktur, ahşap bir kişi - bir lakap, terfinin düşmanlığını ifade eden ne, bir spivrezmovnik bireyinin virazı hakkında ne söylenmeli, bu yüzden bir imaj yaratıyorum.
Eski (post) folklor epitetlerini ayırt etmek: çok uzakta iyi bir tür tebrikler, Apaçık sonechko ve ayrıca totolojik, yani sıfat tekrarı, orijinal kelimeyle aynı kök: Eh ti, gіrke gіrke, can sıkıntısı sıkıcı,ölümlü! (A. Blok).

Sanatsal yaratım için sıfat kazanabilir farklı işlevler:

Konuyu mecazi olarak karakterize edin: Şimdi ah, ah... elmas;

Bir atmosfer, ruh hali yaratın: kaşlarını çatmak yara;

· Tüm ileri işlevleri eşit parçalar halinde taşıyın (çoğu durumda sıfat kullanılır).

Saygı duyun! bıyık renk tanımı epitetli sanatsal metinlerde.

ÖDEME- görüntünün aynı nesneye başka bir nesneyle bakılarak yaratıldığı sanatsal cihaz (mecaz). Porіvnyannya vіdіznâєtsya vіd іnshih zhіdіnіhі zіstavnі, örneğin, podіbnіnі, tim, scho vzhdі maє katı resmi işaret: pіvnyаnіu konstruktіu аbо ciro іz сіrіvnіalnymi spіlkami nibi, tam olarak nibi, nibi ve podibni. Virazi türü vin buv buna benzer... dikiş gibi por_vnyannyam yapamazsınız.

Bir sünger uygulayın:

Por_vnyannya ayrıca metinde şarkı söyleyen bir rol oynuyor: bazı yazarlar bu unvanı kazanır ateşi tutuştur, hayaletin farklı işaretlerini ortaya çıkarmak ve ortamını birkaç hayalete aktarmak. Çoğu zaman tvir povrivnyanni ile dolu olacak, örneğin V. Bryusov'un "Formdan önceki Sonnet" ayeti gibi:

Kişileştirme- sanatsal bir araç (mecaz), bazı cansız nesneler için, insan otoritelerinin anlayışa dayandığını göreceğim (karıştırmayın, insanın kendisi!). Dar bir şekilde, tek sıra halinde, küçük bir parça halinde izole edilebilir veya tüm TV'nin ilham aldığı kabul edilebilir (S. Yesenin'in "Ayrılmamın kenarı", "Annem ve akşam dövülmüş) onlar tarafından", "Keman ve endişeyle üç şey"). Mayakovski ve diğerleri). Ayrılığa metafor türlerinden biri (böl. mesafe) saygı gösterir.

İzolasyon şefi- Bir insandan bir nesneyi hayal etmek, onu okumaktan daha yakın hale getirmek, nesnenin iç özüne mecazi olarak dokunmak, günlük yaşamda prhovanu. Uzmanlık, en eski figüratif sanat eserlerinden biridir.

HİPERTOP(Yunan Abartı, perebіlshennya) - görüntünün sanatsal bir perebіlshennya gibi görünerek yaratıldığı tse priyom. Abartı mutlaka kinayelerin mahzenine dahil değildir, ancak muzaffer kelimenin yaratılış için mecazi anlamdaki doğası nedeniyle, abartı imgesi kinayelere bile yakındır. Priyom, zmist için protilogny abartısı, є LİTOTA(Yunan Litotes, sadelik) - sanatsal uygulama.

Abartıya izin verilir yazara tasvir edilen konunun en karakteristik çizimlerini daha geniş bir görünümde gösterin. Çoğu zaman, abartı ve litota, yazar tarafından ironik bir anahtarda galip gelir ve yazarın bakış açısından konunun yalnızca karakteristik değil, aynı zamanda olumsuz yanını da ortaya çıkarır.

METAFOR(Yunanca: Metafor, aktarım) - bir tezahürün (nesne, anlayış) gücünün daha da aktarıldığı bir tür sözde katlama dikişi, mevcut ciro. Göreliden intikam almak için kullanılan bir metafor, mecazi olarak fenomenlere benzeyen, konunun eşit olduğu kelimelerin mecazi anlamlarının yardımıyla, yazar tarafından göz ardı edilme olasılığı daha düşüktür. Aristoteles'in "iyi metaforları bir araya getirmek için benzerliğe de dikkat edin" demesi boşuna değil.

Metaforu uygula:

METONİM(Yunanca: Metonomadzo, yeniden adlandır) - bir tür dikiş: bir nesnenin bir işaret için mecazi temsili.

Metonimleri uygulayın:

Merhaba blog sitesinin yeni okuyucuları. Chantly vee birden fazla kez chuli virazi SMILIY YAK LION chi SMIL YAK FOX ?! kendilerinden birine yer vermek farklı sözcük aygıtları buna povnyannya denir.

Çoğu zaman bu edebiyatta mümkündür ve aynı zamanın diyakozları da zaten günlük hareketimize göç etmişlerdir. Zavdyaki, yazar bagatorazovo polyuє görüntüsünün sahibidir.

Aja bekleyin - sağdaki biri eve gelip "Yemek istiyorum" desin ve ona "AÇ BİR YAK VOVK'um!" desin. Başka bir seçenek daha güçlü ve müstehcen, bir zamanlar herkes akşam bunun bir saniye bile olmadığını fark etti.

Porivnyannia - tse iki nesnenin (ilahi tezahürlerin) birinin özelliklerini geliştirmek amacıyla sunulduğu bir görüntü oluşturma tekniği. Dahası, iki unsurun her zaman eşit olduğu tahmin edilir - eşit olanlar ve eşit olanlar.

Köyler yanıyor, Zahist yok.
Vatanın mavisinin düşmanı kırıldı,
I ZARIV, YAK VICHNY,
Karanlıkta büyüyor, lakaє görünüyor.

Mikhailo Lermontov'un chotirivirshi'sinin kimde olduğu, göksel cisimden gelen ateşte ışık var, böylece görülmesi zor olduğu gerçeğine saygı vurgulanıyor.

Edebiyattan (şiir) başka bir örnek:

Shalenih rokіv zgasla Vesіllya
FARKLI BİR OLAYI NEDİR, önemli.
Bira, şarap gibi, geçmiş günlerin hüznü
Benim ruhumda yaşlı olan daha güçlüdür.

Ve yine de Puşkin Oleksandr Sergiyovych. Bu chotirivirshі vіdrazu'daki yeni olanın alkol temasıyla (ülkemizde akıllı bir zengin) ilgili iki çift ve hakareti var.

Öncelikle “eğlence - akşamdan kalmalık” ifadeleri için geçmişte neşenin kaybolduğu ve zorlukların yerini aldığı mantıklıdır. Ve farklı bir şekilde, Yaskra'nın "toplam - şarap" imajı görünüşte durdurulamaz bir şey yaratıyor.

Popo üzerinde povnyan katlamanın yolları

Є temel sıçrama povnyan yapma yöntemleri:

1. eşit bölünmelerin yardımıyla “yak”, “nibi”, “nibi”, “sho / chim”, “tam olarak”;
2. topçuluktaki adaşların yardımı için;
3. aksi takdirde yazıtlar aynı biçimdedir;
4. yardım için “benzer” ve “benzer” kelimeleri.

Şimdi de cilt tipi yaralar için uygulayalım.

Por_vnyalnі getir

1. Büyük shvidshe'de, NІZH kіn. (Puşkin)
2. Chervoniy Ploschі'da nebi krіz sis çaldı, vezh'in hatları belli belirsiz belirdi. (Nekrasov)
3. Gökyüzündeki parıltılar sadece kurtarmakla kalmadı, yetenekleri titredi, ölmekte olan bir kuşun kanadını yaktı. (Turgenyev)
4. Ve meşe ağlarının arkasında durmak, tilkinin kötü ruhları GİBİ, kenevir. (Yesenin)
5. İşte köyün derisi öyle bir aşk ki, tüm dünyanın yeni güzelliğinde TAM. (Yaşin)

Mühimmat bölümündeki isimler

1. Kesilmiş eski huş ağacından veda gözyaşları TOPRAK gibi aktı. (Nekrasov)
2. Kuşlar su yüzeyinden KAZKOV BATÇENYAM'a bağırıyorlardı. (Oleksiyev)
3. Ekşi krema ile Mіsyats kovzaє. (Yaban havucu)
4. Veselka temiz bir havluyla huş ağaçlarına asıldı. (Rubtsov)

Povnyalniy formunda Prikmetniki ve prikmetniki

1. DAHA GÜÇLÜ canavarın bağırsakları dilsizdir. (Kriliv)
2. Denize ve selvi ağaçlarımıza bakan yeşil gözler TEMNİŞE (Akhmatova)
3. Kızın gözleri PARLAK truva atı. (Puşkin)
4. SVILNISHE taht odası (Tsvetaeva)

1. Batkivshchyna, yapraklarına bakamayacağınız görkemli bir ağaç gibidir. (Pişkiv)
2. Koruyucu bağırsağın gözlerinde, gözlerinize gidin. (Ahmatova)

Yanmış tüyü uygulayın

Bazen yazarlar bir kibrit gibi bir iki kelime değil, vicorist şarkısını söylerler. önermesel hedefler. Tse, daha anlamlı bir görüntü oluşturmanıza ve tüm yaratılışın ruh halini daha doğru bir şekilde aktarmanıza olanak tanır.

Eksen yaskravih izmaritlerinden biridir - Kostyantyn Zabolotsky'nin "Telefondaki Ses" ayeti.

Daha önce buv vin dzvinky, TAM OLARAK PTACH,
YAK DZHERELO, tıngırdadı ve çaldı,
Tıpkı bütün syavi vilititsya gibi
Çelik çubuk hotiv'e göre.
Ve sonra, YAK DAHA FAZLA RIDANNYA,
Ruhun sevinci için YAK VEDA,
Vin, povniy tövbe gibi ses çıkarmaya başlıyorum,
Bilinmeyen vahşi doğanın yakınında І işareti.

Üst kısımda karşılaştırılacak hiçbir nesne yoktur. Zahovany ve nazvі'da. Ve tüm chotirivirshi - tse sucilne porivnyanna aynı anda metaforlardan. Ben vikoristovuyuchi tsі priyomi, Zabolotsky bile geçmiş kokhannya'yı açıkça anlatıyor. Aje'nin kendisi onun hakkında sanki tahmin edebilirmişsin gibi git.

Trapleyutsya ve düzyazının muhteşem bölümleri. Örneğin eksen Homeros'un ünlü "İlyada"sından bir pasajdır.

AJAX'ı VOROGIV'e, YAKIY ZGOLIV GOLYUDAV LEV'i kötü cimriliğe koştular, çoban VIVETS'i içeri aldılar, korumasız, korumasız kaldılar, ÇOCUKLAR GİBİ iz bırakmadan ve bina daha az korkuyla durgun ve aslanın kanından korkarak zakuvat -vin chuzhakh sözleri ise susuzluk ve ölüm scho posilyuetsya'yı öldürür.

Burada bir kez iki eşittir derim. Biri “Ajax bir aslandır”, diğerinde ise alt düzey “düşmanlara - vivtsі - çocuklara” ilham vermek gerekiyordu. Dahası, ana kelimelerin koçanın üzerinde daha az ses çıkarmasına saygı gösterin ve ithaf metnindeki büyük shmat'ı reshta ile bitirin. Ayrıca savaşın doğasını da şiirsel bir şekilde anlatıyorum.

Ve bir an önce başladığımız yere dönmek istiyorum. Deyaki povnyannya zaten sözlüğümüze uygun değil. Bunlardan üçünü zaten tahmin ettik, ancak daha fazlası:

1. Dipsiz bir göl gibi gözler;
2. Chervoniy, kanser gibi;
3. Meyan kökü yak balı;
4. Mutfak dolabındaki fil gibi;
5. Bir anıt gibi yakalandı;
6. Vovchkom'u bükmek / çarktaki bir sincap gibi dönmek;
7. Bigti ateş gibidir;
8. Yeni bir kapıdaki koç gibi şaşkına dön.

Birkaç uygulamam daha var:

Konuşmadan önce virazın sapına benzer. Tobto bir aradan sonra zaten hücumda bir kayşat haline geldi. Ve bunu web sitemizdeki diğer makalelerde okuyabilirsiniz.

Sana iyi şanslar! Blog sitesinin kenarlarındaki hızlı zustrіches için

Yapabilirsin ama tsikavo

Mobilyalar - diğer sıra, ancak konuşmanın önemli bir parçası Metamorfoz nedir ve metamorfoz arasındaki farklar nelerdir? Psylvniki - Rus mov'daki mov'un bir parçası, bu da özü açıklıyor "Nachebto" nasıl doğru yazılır? Diyalektiklik - mistik bir renge sahip tüm kelimeler Ampirik yöntem - araştırma ve bilimsel bilginin temelini oluşturan ce deneyciliği (dosvіd) Synecdoche Rus dilinde metoniminin bir örneğidir Basit kelimelerle GSYİH nedir İfadebilimler - Rus dilinde kanatlı ifadeleri uygulayın Arkaizmler atalarımızın anasıdır Imponuwati - sho tse (kelimenin anlamı)

Kelime dağarcığında viraznosti'nin ana özelliği dikişler(Yunanca'dan Prov. için - dönüş, dönüş, görüntü) - mecazi anlamda dolaylı kelimelere dayanan özel görüntü yaratan viral dil yöntemleri.

Ana mecaz türleri görülebilir: epitet, paralel, metafor, izolasyon, metonimi, sözdizimi, açımlama (perifraz), abartı, litote, ironi.

Hareket etmek için özel sözcüksel görüntü oluşturma teknikleri (dikişler)

Sıfat(Yunanca'dan Prov. için - ek, ek) - bu mecazi bir tanımdır; bu, tasvir edilen görüntüdeki şekildeki belirli bir bağlam için bir durum anlamına gelir.

Basit bir tanımlama olarak bu sıfat, sanatsal ifade ve imgelerle tanınır. Bu sıfatın kalbinde zincirlenmiş parite yatıyor.

Lakaplardan önce, prkmetnikler tarafından en sık ifade edildiği gibi, randevunun tüm "barvisti" görülebilir.

Örneğin: çanta-yetim Toprak(F. I. Tyutchev), gri sis, limon ışığı, sessiz sakin(I. A. Bunin).

Sıfatlar ayrıca ifade edilebilir:

- isimler Konunun mecazi bir tanımını veren ekler veya ödüller görevi gören.

Örneğin: büyü-kış; mati - sira toprağı; Şarkı söylüyor - tüm lira ve sadece ruhunun dadısı değil(M. Gorki);

- katipler nedenlerin rolü gibi.

Örneğin: Pivnoch vahşi yerinde kendi başına duruyor..(M.Yu.Lermontov); Yaprak Bulo rüzgarın arkasında süzülmüş vityagnete(K. G. Paustovsky);

- dієprislіvniki .

Örneğin: hvili acele makyaj ve sinsi;

- borçlular insan ruhuna dönüşeceğim şeyin mucizevi adımını yansıtan

Örneğin: Adzhe buli savaşları yapıyor, Öyle görünüyor ki, daha çok yaki!(M. Yu. Lermontov);

- dieprikmetnikami і sorumlu cirolar .

Örneğin: Bülbüllerin ağızdan ağıza homurdanmaları orman sınırlarını sağır ediyor(B. L. Pasternak); Ben de görüneceğimi itiraf ediyorum ... karalayıcılar, getiremezler, dün geceyi geçirdiler ve başka sözlerimi düşünemiyorum, krіm sözleri, tartışmayı hatırlamıyorum (M. E. Saltikov-Shchedrin).

Mecazi epitetlerin yaratılması, kelimelerin mecazi anlamda yerleştirilmesiyle ilgilidir.

Bir sıfat görevi gören kelimenin mecazi anlam türü açısından bakıldığında, tüm sıfatlar alt bölümlere ayrılmıştır:

mecazi (Mecazi mecazi anlamlara dayanmaktadırlar.

Örneğin: altın rengi bir pus, dipsiz bir gökyüzü, vızıldayan bir sis, yürüyen bir pus ve ayakta duran bir ağaç.

Mecazi lakaplar- Yazarın üslubuna ilişkin Yaskrava notu:

Ty benim Voloshkov sözüm,
Seni sonsuza dek seviyorum.
İneğimiz şu anda ne kadar canlı,
Bir saman dumanının toplamı mı?
(S.A. Yesenin. “Ben o kadar da yakışıklı bir adam değil miyim?”);

Gece ruhunun açgözlü ışığı gibi
Kohanoi'nin sesini dinleyin!
(Tyutchev. "Gördüğün şey hakkında, gecenin rüzgarı?").

metonimik (Metonimik figüratif anlama dayanmaktadırlar.

Örneğin: süet koşu(V.V. Nabokov); eski püskü görünüm(M. Gorki); huş ağacı eğleniyoruz Benim(S. A. Yesenin).

3 genetik nokta sıfatlar alt bölümlere ayrılmıştır:

- zagalomovnі (trunovoy movchannya, kurşun yünü),

- halk şiiri (postiyni) ( kızıl güneş, şiddetli rüzgar, iyi adam).

Folklorda, belirlenmiş kelimeyle ifadeyi bir araya getiren bir sıfat vardır: anımsatıcı işlev (Gr. anımsatıcı nicon- Hafızanın gizemi).

Postiyni lakapları, muzaffer yaratıma karşı çıkarak konuşmayı kolaylaştırdı. Bu tür, daha da önemlisi "süsleyici" sıfatlarla bir tür folklor metni olun.

« Folklorda edebiyat bilgini V.P. - düşük, durgun - meşe, şarap - yeşil, yanmış - meyan kökü, kartal - gri, çiçek - kırmızı, taş - yanıcı, pіski - sipki, alçak - karanlık, tilki - ayakta, sıcak - serin yazın , tilki kuru, hmara - grіzna, rüzgar - vahşi, tarla - temiz, güneş - chervone, tsibulya - sıkı, meyhane - çar, shabila - gostra, vovk - syriy.»

Türdeki nadasa, podbir deshcho zminyuvavsya'ya epiktir. Üsluba uygun olarak, çok çeşitli olumlu lakapların yayınlanmasında folklor türlerinin stilizasyonu. Öyleyse onları temizle Genç bir muhafız ve hevesli bir tüccar Kalaşnikof olan Çar Ivan Vasilovich hakkında bir şarkı» Lermontov: güneş kırmızı, lacivert, altın taç, kötü çar, savaşın savaşı, mitzna düşüncesi, siyah düşüncesi, kalp sıcak, kahramanların omuzları, gostranın şebyası ve benzeri.

Sıfat zenginliğin gücünü emebilir tropik . Temeller metaforlar veya üzerinde metonimi , şarap da özel raflardan taşınabilir. sisli ve sessiz bir alev çanta-yetim toprak(F. I. Tyutchev), abartı (Osin'i zaten tanıyorsun, öyle derin ve sessiz bir sakinlik ki - eski hainlerin Provisnik'i(I. A. Bunin) daha küçük dikişler ve figürlerle.

Metindeki epitetlerin rolü

Bıyık sıfatları, ortaya çıkan nesnelerin görüntülerindeki farklılığın gücünü yönlendirmenin, en önemli işaretlerini görmenin açık, "somut" bir işareti gibidir.

Krіm tsgogo, epіteti şunları yapabilir:

Pіdsilyuvati, pіdkreslyuvati benzeri karakteristik işaretler konular.

Örneğin: Mіzh skel blakayuchi, zhovtiy promin Vahşi mağarada süründü І pürüzsüz kafatasına dokundu ...(M. Yu. Lermontov);

Nesnenin işaretlerini netleştirin (şekil, renk, boyut, parlaklık):.

Örneğin: Tilki, boyalı bir kule gibi, Lilovy, altın rengi, kızıl, Vesely, çizgili duvarlı Parlak bir halyavino üzerinde durmak için(I. A. Bunin);

Zıt kelimeler için zıt kelimeler oluşturun ve bir oksimoron yaratmanın temelini oluşturun: fakir lüks(L. N. Tolstoy), ışıltılı gölge(E. A. Baratinsky);

Yazarın konumunu resme aktarın, yazarın değerlendirmesini ve yazarın görünümü kabul ettiğini ifade edin: ... Ölü sözler kötü kokar(N.S. Gumilov); І kelime benim için daha değerlidir, і Rusça kelime shanuemo, І kelimenin gücü değişmez(S. N. Sergeev-Tsensky); Gülümsemek ne demek korusun cennet, ne mutlu bir dünya, ne görüyorsun?(I. S. Turgenev)

Figüratif lakaplar doğrudan bir değerlendirme yapmadan resimdeki tarafın özünü görün (“ denizin sisi parlak», « ölü gökyüzünde"ve benzeri).

Viraznih (şarkı sözü) lakaplar , Navpaki, görüntünün görüntüsünün ayarı açıkça ortaya çıkıyor (“ ilahi insanların görüntüleri yanıp sönüyor», « durgun gece hikayesi»).

Randevuların akıllıca yapıldığına dair anıyı takip edin, kırıklar ve mecazi lakaplar duygusal açıdan değerlendirici olabilir.

Sıfatlar sanatsal ve gazeteciliğin yanı sıra gül ve popüler bilim hareket tarzlarında da yaygın olarak kullanılmaktadır.

Porivnyannia- mecazi resepsiyon, zіstavnі'nın temelleri, chi'nin anladığı bir şey.

Metaforla ilgili olarak uyuşmazlık : yenisi iki nesneye (açığa çıkarma, işaretler, diї) hakaret ediyor.

Örneğin: Köyler yanıyor, Zahist yok. Vatanın mavisinin düşmanı kırıldı, ben mezarım, ebedi bir meteor gibi, Kasvetli, lakaє bakışta kasvetli.(M.Yu.Lermontov)

Por_vnyannya farklı şekillerde gösterilmektedir:

Imenniki'nin cevher kuponunun şekli.

Örneğin: Sel gibi akan bülbüllere Gençlik uçtu, Utanç verici Sevinç beni uçurdu.(A.V. Koltsov) Ekşi krema ile Mіsyats kovzaє.(B.Pasternak) Yapraklar zirkon düşüşü gibi uçuştu.(D.Samoilov) Altın güneşin üzerinde uçuyorum.(V. Nabokov) Camsı saçaklar burulki'yi asıyor.(I. Shmelov) Vіzerunkov temiz havlu Asılı veselka z birіz.(N. Rubtsov)

Prikmetnik chi prislіvnik'in povіvnyalny adımının şekli.

Örneğin: Karanlığımızın içinde denize ve selvi ağaçlarına bakan yeşil gözler.(A.Ahmatova) Kızların gözleri Truvalılar için parlıyor.(A. S. Puşkin) Bira, mavi gün.(S. Yesenin) Tümsek çalıları kil nedeniyle sislidir.(S. Yesenin) Daha fazla gençlik.(A. S. Puşkin) Gerçek, altından daha pahalıdır.(Subsliv'ya) Parlak Güneş Işığı taht odası. M. Tsvetaeva)

Bölünmelerden eşit cirolar yak nibi nibi nibi bu içeride.

Örneğin: Yak hizhiy zvir, mütevazı meskende bagnetlerle kazanabilirsiniz ...(M.Yu.Lermontov) Kuşun buz gibi Ochima mavisi uçuşuna hayret etmek.(D.Samoilov) İşte köyün derisi öyle bir aşk ki, Nache in niy tüm dünyayı güzelleştirecek. (A. Yashin) Meşe ağlarının arkasında duruyorum Nache kötü tilki, kütükler.(S. Yesenin) Bir çiçekteki kuş gibi Kalp acıyor.(M.Yu.Lermontov) mısralarıma, pahalı şaraplar gibi, Şeytanını çiz.(M. I. Tsvetaeva) Zaten opіvdnі'yı kapatın. Sıcaklık yanıyor. Yak orach, savaş büyüyor. (A. S. Puşkin) Geçmiş, denizin dibi gibi, Vizerunk uzakta sürünür.(V.Bryusov)

Nehrin arkasında sakin bir yerde
kiraz çiçeği açtı,
Nehir için Nibi karı
Dikiş sular altında kaldı.
Nache akciğerler khurtovini
Tüm güçleriyle koştular,
Kuğuların uçmasına izin verin
Rezerve edilmiş tüy.(A.Prokofiev)

Yardım için benzer, benzer.

Örneğin: Koruyucu bağırsağın gözlerinde Gözlerinize benzer(A. Akhmatova);

Göreceli eklerin yardımı için.

Örneğin: Yapraklar altın renginde dönüyordu Kar fırtınaları gibi gökyüzüne uçmak için Iz zavmirannym oynamak kolaydır. (S. A. Yesenin) Doshch sіє, sіє, sіє, Z pivnochi mırıltısı, Nemov'un muslin perdesi (V. Tuşnova) Şiddetli kar, dönüyor, uykusuz yükseklerinizi kapatıyor, Yüzlerce beyaz kril sessizce akın etti.. (V. Tuşnova) Sessizce yapraklanıp kaybolan bir ağaç gibi, Bu yüzden sumnі kelimeleri atıyorum.(S. Yesenin) Zengin sarayları seven bir kral gibi, Ben de kadim yollara, gözün kapkara sonsuzluğuna aşık oldum!(N. Rubtsov)

Çizgiler düz olabilir іolumsuz

Olumsuz hizalamalar özellikle geleneksel halk şiirinin karakteristik özelliğidir ve bir metni stilize etmenin bir yolu olabilir.

Örneğin: Bu bir Kіnsk tepesi değil, bir insan dili değil... (A. S. Puşkin)

Özel bir bölünme türü, metinlerin uyandırılabileceği kükreyen bölünmelerdir.

Örneğin, F.I. Tyutçev " Sıcak küllerin üzerinde yak ...»:
Sıcak küllerin üzerinde yak
Parşömen titriyor ve yanıyor
Sahtekarlıkları ve sağırları ateşe veriyorum
Satırları yutan kelimeler -

Özetle hayatım için için yanıyor
Ben soluk bir cilt günüyle giderim,
Yani adım adım dışarı çıkıyorum
Tek fikirlilikte dayanılmaz!

Ah Tanrım, yakby hotch times
Bu yarım ay iradem dışında büyüdüm -
Ben, eziyet etmeden, hisseye eziyet etmiyorum,
Bi-i zgas dedim!

Metinde eşitliğin rolü

Metindeki vikoristovuyutsya, lakaplar gibi, yogo imgelemini ve mecaziliğini güçlendirme yöntemiyle eşleştirilmiş, daha fazla yaskravih yaratılması, bu vizyonun farklı görüntüleri, podkreslennya - tasvir edilen nesnelerin veya varlıkların bir işareti gibi yazarın değerlendirmelerini ve duygularını ifade etme yöntemiyle.

Örneğin:
Ben, arkadaşım, uygunuz
Kelime eridiğinde
Eğer uyursan,
Sıra ısıyla dolu,
Böylece sliv gibi sözler kızardı,
Schob pis kokuyor, siyasete gidiyor,
Büküldüler, savaştılar, hıçkırarak uyudular,
Schob їli, nibi tatlım.
(A. A. Prokofiev);

Deride ruh dilsiz yaşıyor, yanıyor, parlıyor, gökyüzündeki bir yıldız gibi ben, bir zіrka gibi, zgasaє, eğer yapmazsa, işini bitirmiş hayat yolu, altın dudaklarımızdan... Buvay, ışık biz yeryüzündeki insanlar için söndü, bin taşı daha yakmak için. (M. M. Priştine)

Modern ustalığın bir kuralı olarak eşitleme, sanatsal metinlerde ve gazetecilik, roman ve bilimsel metinlerde galip gelebilir.

Metafor(Yunanca'dan Prov. için - transfer edildi) - kelimenin tamamı, iki nesnenin benzerliğine veya bir işaretin görünümüne dayanarak mecazi bir anlam kazanan bir virazdır. Bazen metaforun sabit bir eşleşme olmadığı görülüyor.

Örneğin metafor Bahçenin yanında Bagatya Gorobini Chervonoi yanıyor (S. Yesenin) gorobini fırçalarının bagattya'nın yarısından yok edilmesinin intikamını almak için.

Gündelik yaşamda pek çok metafor öne çıkıyor ve ona saygı duymuyorlar, kendiliğindenliğimize imge yatırımı yapıyorlar.

Örneğin: banka patladı, dolar kaçtı, kafanın içinde oyalandın bu içeride.

Vіdmіnu vіd vіdnyannja'da, birinin yönlendirildiği ve vіdvnіuєє olanlar ve vіvnyuієє olanlarla, yalnızca kelimenin kompaktlığını ve mecaziliğini yaratan bir arkadaştan intikam almak için bir metafor.

Metafor, nesnelerin şekil, renk, yükümlülük, tanınma ve benzerlik bakımından benzerliğine dayandırılabilir.

Örneğin: bir yıldız şelalesi, bir yaprak çığı, bir ateş duvarı, bir keder günü, bir şiir incisi, bir ateş kıvılcımı bu içeride.

Tüm metaforlar iki gruba ayrılır:

1) zagalomovnі ("Sil")

Örneğin: altın eller, gökyüzünde bir fırtına, sür, canavarı yak, ruhun telleri, ateş söndü ;

2) sanatsal (Bireysel olarak yazarın, şiirsel)

Örneğin: yıldızı karartırım elmas heyecanı Acısız soğuk şafakta (M. Voloshin); Boş gökyüzü(A. Akhmatova); І mavi gözler, dipsiz uzaktaki huş ağacının üzerinde. (A.A. Blok)

Sergiy Yesenin'in metaforları: Bagatya Gorobini kırmızısı, huş ağacı neşeli dili eşcinsel, gökyüzünün deseni; veya baharın çarpık gözyaşları, ağaç şeritlerinin aşırı büyümesi, likhtar çörekler ve pampushki dahiv Boris Pasternak'ta
Metafor, yararlı kelimelerin yardımıyla yardım amacıyla başka kelimelerle ifade edilmiştir. nibi nibi nibi nibi vesaire.

Іnuє kіlka vidіv metaforları: silindi, yandı, fark edildi.

Sterty - Bir metafor metafor olarak alınır, mecazi bir algı algılanmaz.

Örneğin: alt stil, bacağın arkası, arkush paperu, yılın oku vesaire.

Metaforda tvir'in tamamını ya da yeninin büyük numarasını kullanabilirsiniz. Böyle bir metafora "yanmış" denir, suretinde "patlar", böylece bir raporda ortaya çıkar.

Yani, A.S. Puşkin'in ayeti Peygamber»- Tükenmiş bir metafor örneği. Yoga yogada lirik kahramanın Rab'bin iradesinin habercisi olan şair-peygambere dönüşümü " manevi yardım”, böylece popo hissini anlayabilir ve çağrınızı adım adım zmalovuetsya bilebilirsiniz: “ seraph heksakril"Allah'ın Elçisi, kahramanını yeniden şekillendiriyor" Sağ"- sağ elle, sanki o gücün gücünün bir alegorisi gibi. Tanrı'nın gücüyle lirik kahraman, daha büyük zir'i, daha büyük işitmeyi, daha büyük zekayı ve manevi canlılığı elinden almıştır. Vіn zmіg " neredeyse”, dokunmak, getirmek, göksel değerleri o dünyevi, konuşma buttya, o acı yogasının dünyasının güzelliğini görmek. Puşkin'in güzel ve acılı sürecini tasvir ettiği, çekmeİngilizce için bir metafor: Kahramanın gözleri kartalın görüşünü bilir, nefesi anımsatır gürültü ve ses hayat, mova "kutsal ve kurnaz" olmaktan çıkıyor, bilgeliği otriman'a bir hediye olarak aktarıyor, " titreyen kalp"dönüştürmek" vugіllya, sho ateşle düştü". Metaforların feneri, çılgın yaratılış fikriyle gıcırdıyor: Puşkin, sanki Puşkin'e bachiti yogo yapmak istiyormuş gibi şarkı söylüyor, geleceğin kurtarıcısı olabilir ve vikrivachem insanların suları, nadihat insanları sözüyle, iyiliğe ve hakikate teşvik eder .

Şiir ve düzyazıda sıklıkla kullanılan kükreyen metaforları uygulayın (metaforun ana kısmı italiktir;
...haydi birlikte veda edelim,
Ah gençliğim kolay!
Tuzlama için Dyakuyu
Karışıklık için, kilometrelerce un için,
Gürültü için, fırtınalar için, ziyafetler için,
Her şey için, tüm hediyeleriniz için.
A. S. Puşkin " Eugene Onegin"

Buttya kasesinden Mi p'emo
Gözlerini kapat...
Lermontov "Hayat Kupası"

... delikanlı, kohannyam
Kıza dikişlerle dolanmış.
N. Gumilyov " Sinbad Kartalı"

Vіdmoviv eşcinsel zolotisi
Berezov neşeli bir dildir.
S. Yesenin " Vіdmoviv eşcinsel zolotisi…"

Sumuyuchi, ağlıyor ve gülüyor,
Ayetlerimin dizelerini çal
Zencini yen,
І kozhen vіrsh
Yaşa, doku, yaşıyorum yaz'da,
Kendi kıyılarımı bilmiyorum.
A. Blok " Sumuyuchi, ağlıyor ve gülüyor.."

Dima'nın talihsizlik içini sonsuza kadar sakla.
O. Mandelstam " Dilimi sonsuza kadar sakla…"

... viruvala, kraliçeler zmivayuchi,
Lipneva çarpık sokak.
O. Mandelstam " Merhamet ve merhamet gibi kutsuyorum ..."

Rüzgârın kükreyen eksenleri rüzgâra küçük bir hacimle çarpıyor ve onu vahşi bir öfkeyle kayalara fırlatıyor, zümrüt kütlenin testerelerine ve brizkalarına çarpıyor.
M. Gorki " Burevistnik hakkında şarkı"

Deniz devrildi. Küçük tutamlarla ıslık çaldı, onları yakaladı, kütükleri tek tek zishtovkhyuchi ile süsledi ve salya yapan bir testereye çarptı.
M. Gorki " Çelkaş"

Uygulandı - bir metafor , doğrudan anlamına devam ederken. Bu işlemin tek tuş düzeyindeki sonucu genellikle komiktir:

Örneğin: Ben Wiyshov ve uwishov otobüse gidiyoruz

Uyku görünmeyecek: tüm biletler satılmıştır.

Yakshcho ty pishov evde, boş ellerle dönmeyin vesaire.

W. Shakespeare'in trajedisindeki basit yürekli kavurma-mezarlık alanı " Hamlet»ana karakterin yemekleri hakkında « hangi zeminde"" Zihni içe dönük olan "genç prens, diyorsun ki:" Bizim Danca'mızda". Kelimeyi kazan " astarlama"kelimenin tam anlamıyla - dünyanın üst küresi, bölgesi, tıpkı Hamlet gibi, taşınabilir bir zmist'in eşiğinde olabilir - bir nedenden dolayı bundan sonra.

« Ah, ağır tişört, Monomakh'ın şapkası! - çar, A.S.Puşkin'in trajedisine yemin ediyor. Boris Godunov". Volodymyr Monomakh zamanında Rus çarlarının tacı şapka şeklinde küçüktür. Vaughn, kelimenin tam anlamıyla “önemli” olan pahalı taşlarla süslenmişti. Taşınabilir olarak - " Monomakh'ın şapkası katma " ağırlık”, Vіdpovidalnіst çarlık yönetimi, ağır obov'yazki otokrasisi.

A.S.Puşkin'in romanında " Eugene Onegin Musi'nin imajı, antik saatlerden beri özellikle şiirsel olduğu için önemli bir rol oynadı. Viraz "Şairin müziğe şarkı söylediği" taşınabilir bir zmist olabilir. O şairin kız arkadaşı Ale Muse, romanda yaşayan, genç, güzel, neşeli bir kadın şeklinde karşımıza çıkıyor. Wu " öğrenci hücresi Muse'un kendisi genç vitіvok'un vіdkryla benketi”- bir parşömen ve hayata dair ciddi bir süper çekim. Aynı galibiyet yatalak» herkes Haziran şarkı söylüyor, - dünyevi tutkular ve o bazhanya: dostluk, neşeyle yayılan, düşüncesiz sevinç - “ eğlenceli çocuklar". Muse, " yak bacchanochka eğlendi"ve kendi şarkısını yazarak şarkı söylüyor" yel değirmeni arkadaşı».

Pivdenny iftirasının saatinde, Muse romantik bir kadın kahramana dönüştü; ölümcül bağımlılıklarının kurbanı, cüretkar ve pervasız bir isyana dönüşen biri. Görüntü, şairlerin ayetlerde bir gizem ve gizem atmosferi yaratmasına yardımcı oldu:

Yak sık sık Askova İlham Perisi
Meni, nimi'nin yolu olan nasolodzhuvala idi
Gizemli güllerin büyüsü!..

Yaratıcı shukan'ın dönüm noktasında aynı kazanılan
Onurlu bir hanımefendi olduğu ortaya çıktı.
Gözlerinde tam bir düşünceyle...

Bıyık oluşumunun uzatılması " Lagidna Muse bula virnoyu kız arkadaşı" şair.

Metaforun gerçekleştirilmesi V. Mayakovsky'nin şiirinde sıklıkla kullanılır. O halde bir deneyin" Pantolonun içindeki Hmara realizuє koşu dönüşünde sinir dolaştı" veya " gergin boş»:
Hissediyorum:
sessizlik,
yalandan kaynaklanan hastalık gibi,
bir sinir sıkıştı.
eksen, -
arka arkaya
ledwe,
sonra gol attık
yaramazlık,
temizlemek.
Şimdi ben kazandım, yeni iki kişiyim
en nefes kesici musluğu atmak.
Nervi -
Harika,
küçük,
zengin, -
atla demek,
ve zaten
sinirlerin bacakları titriyor!

Kordonun arasında olduğu hafızayı takip edin farklı şekiller metafor daha zekidir, kurnazdır ve buva türünü kusursuz bir şekilde tanımlar.

Metaforların metindeki rolü

Metafor, bir metinde ustalık ve mecazilik yaratmanın en güzel ve en güçlü araçlarından biridir.

Kelimelerin metaforik anlamı ve kelime oluşumu yoluyla, metnin yazarı yalnızca görüntünün görünürlüğüne ve doğruluğuna yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda ıslak çağrışımsal-figüratif fikrin doğasını açığa çıkararak nesnelerin veya olayların özgünlüğünü, bireyselliğini aktarır, bachenya dünya, yetenek dünyası (“Her şey için en önemlisi, usta ol, yalnızca biri diğerinden benimsenemez - bu bir yeteneğin işaretidir "(Aristoteles).

Metaforlar, yazarın değerlendirmelerini ve duygularını, yazarın nesne ve olgulara ilişkin özelliklerini ifade etmede önemli bir araç görevi görür.

Örneğin: Bu atmosfer çok havasız! Uçurtmalar! Baykuş yuvası! Timsah!(A.P. Çehov)

Sanatsal ve gazetecilik tarzlarının suçları, metaforlar gül ve bilimsel tarz için tipiktir (“ ozon dirası », « elektronik pus "içeri gir.).

Ayırmak- Metafor kavramı, bu anlayışın konusu olan doğa olgularına canlı doğanın aktarılan işaretine dayanmaktadır.

En doğanın tanımında özel vikoristovuyutsya.

Örneğin:
Uykulu vadilerde yuvarlanıyorum
Uykulu sisler uzanıyor,
Ben sadece aptal kinskiy'im,
Sondaj, uzaktan yok ol.
Zgas, soluk, gündüz sonbahar,
Zapashnі yapraklarını yakmak,
Rüyasız bir rüya gör
Bilet yazdı.
(M.Yu.Lermontov)

Rіdshe otosoblennya po'yazanі z konusu svіtom.

Örneğin:
Chi öyle değil, artık yok
ayrılmayacak mıyız? Bitirmek?
І keman vidpovidala Bu yüzden,
Ale, kemanın kalbi daha acı vericiydi.
Smichok tamamen mantıklı, Vin sakinleşti.
Ve kemanın içinde ay titreyip duruyordu...
Ben onlara un oldum,
Hangi insanlara müzik verildi.
(I. F. Annensky);

İyi huyluydu ve hemen sessizleşti. kabinin fizyonomisi. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Ayırmak- dikişler zaten eskidir, kökleri pagan antik çağına karşıdır ve bu nedenle mitoloji ve folklorda çok önemli bir yer tutar. Fox ve Vovk, Zaєts ve Vedmіd, bilinna Zmіy Gorinich ve Idolishche Pogane - masalların ve bilinin tüm bu fantastik ve zoolojik karakterleri bizim için erken çocukluktan beri bilinmektedir.

Folklora en yakın edebi türlerden biri ayrı durumlarda olacaktır - bisiklet.

Yalıtım olmadan ve bugün sanatsal yaratımları ortaya çıkarmak anlaşılmaz, onlar olmadan günlük hareketlerimiz anlaşılmaz.

Dil mecazidir, sanki bir düşünceymiş gibi. Її daha kısa olana iyilik. Konuyu detaylı bir şekilde anlatmak yerine daha önce bilinen konu ile karşılaştırabiliriz.

Kabul edeceğimi dile getirmeden şiirsel bir dil ortaya çıkarmak mümkün değil:
"Fırtına gökyüzünü parçalıyor
Kar kasırgaları bükülüyor,
Oradakiler canavar gibi,
Sonra çocuk gibi ağla.(A.S. Puşkin)

Ayrı metnin rolü

Aktarılan düşünce ve duygulardan daha güçlü olan yaskravih, canlı ve figüratif resimlerin yaratılmasına kadar ayrı ayrı hizmet eder.

Özellikle, kural olarak, sanatsal tarzda, gazetecilik ve bilimsel alanda zasіb vikoristovuєtsya.

Örneğin: röntgen gösterileri, konuşması kolay, daha coşkulu, ekonomide büyülü.

Tecrit ilkesinin benimsediği en kapsamlı metaforlarda, cansız bir nesne ruhsallaştırılmış bir nesnenin gücünü kazanırsa, bu bir kılık değiştirmeye dönüşür.

1. Metafor ayrımının iki bileşenini bir konu ve bir ödülle seslendirin: “ sincap kızmıştı», « geceyi altın rengi bir sis içinde geçirdi», « biraz oyna».

« sinirlenmek", sinirlenesin diye, belki bir insandan daha az, bira" Zaviryuha", khurtovina, zanuryuyuchi soğukta ve karanlıkta ışık, tezh getir" fenalık". « gece geçirmek"Geceleri huzur içinde uyuyun, binalar daha az canlı" hmarka"Yatak başlıklarının uygunsuzluğunu bilen genç kadını özellikle tercih edin. Denizcilik « hastalıklı"şairin zihninde" oynamak”, çocuklara benzer.

Bu tür metaforların uygulanması genellikle A.S.'nin şiirinde bilinir. Puşkin:
Bizi terk etmek için zahoplennya'yı raptom etmeyin.
Üzerinde bir ölüm rüyası uçuyor...
Günlerim geçti.
Yeni prokinulsya ruhunun hayatı ...
Batkivshchyna sana zarar verdi ...
İçimden şiir akıyor...

2. Yönetim şekli için pek çok metafor-motivasyon ayrımı: " liri uyku», « homin hvil», « modi aşığı», « mutlu rozvag"bu içeride.

İnsan sesine benzeyen müzik aleti ve vin tezh " uyuyor"ve rüzgarın sıçraması Rozmov'un sessizliğini anlatacak. " Sevgili», « boş sadece insanlar arasında değil, aynı zamanda hünerli kişiler arasında da modi»ya da en küçük olanında« mutlu».

Örneğin: “kışın tehdit”, “sessiz ses”, “oldukça kargaşa”, “huzursuzluk günü”, “gecelerin sentezi”, “iplikler… neşeli”, “müzikte kardeş, paylaşımlar için”, “kurbanı” iftira”, “katedral balmumu yüzleri”, “Movu Sevinci”, “Sorun bakışı”, “Gençlik günlerinin umudu”, “Kötülük ve ahlaksızlığın yaşlılığı”, “kutsal ses”, “bağımlılıkların iradesiyle”.

Ale, metaforlar, aksi takdirde aydınlatılır. Burada uyanıklığın kriteri maneviyat ve cansızlık ilkesidir. Cansız bir nesne ruhsallaşmış kişinin güçlerini ortadan kaldırmaz.

1). Konu ve ödül: “ateşi kaynatın”, “gözler yanar”, “boş yürek”.

Bir insandaki Bazhanna güçlü, viruvati ve " kaynamak". Hvilyuvannya'yı gören gözler parlıyor yakmak". Kalp, ruh, belki duyulara şarkı söyleme. boş».

Örneğin: "Kederi erken fark ettim, zulüm gördüm", "gençliğimiz kendinden geçmedi", "öğlen ... palav", "ateş ayı", "akıntı", "öğütler yükseldi", "kokhannya ... öldü" dışarı”, “Ben sesleniyorum”, “Hayat düştü”.

2). Yönetim yönteminden ilham alan kelimeler metafor olarak izole edilemez: " arkadaki hançer», « zafer mezarı», « lanzug hmar"bu içeride.

Soğuk alacağım -" hançer"- bir insanı sür, bira" Zrada hançere benzer ve sen de ölebilirsin, hayatın kötülüğü. " mezar"- burası bir mezar, bir mezar, ama sadece insanlar gömülemez, aynı zamanda şan, dünya sevgisi de gömülebilir. " Lanzug» metal çubuklardan katlanmış, bira « kasvetli kimerik olarak iç içe geçmiş, gökyüzünü bir mızraklı gibi tatmin ediyor.

Örneğin: "lestoshchiv namista", "özgürlük günü", "lis ... sesler", "kasvetli oklar", "virshuvannya'nın gürültüsü", "kardeşlik dzvіn", "virshiv razzharennya" görüntüsü ", "ayrılık bilimi", "yarım kan pivdennoy" .

Bu tür pek çok metafor, ister konuşma ister malzeme olsun, kelimenin otoriteden alınması durumunda, özdeşleşme ilkesi için yaratılır: "Vikna krishtal", "altın saç" .

Uykulu bir günde her şey parlak görünür, sanki kristal"ve saçlar renkle doldu" altın". Burada evliliğin metafora ipotek altına alınması özellikle dikkat çekicidir.

Örneğin: “siyah oksamit radyansky gecesinde, tüm dünya boş oksamitte”, “vіrshіv… üzüm eti”, “yüksek notaların krishtal”, “vіrshіv kirli inciler”.

Porіvnyannya - mecazi olarak ayrıntılı veya kükreyen yapı, sanki ikisini anlamak için taşıyormuş gibi, tezahürleri veya bir işaret olabilir. Ana karakterin rahunok'u için ilham verenin bireysel etkisi ve sanatsal anlamı güçlendirilir.

Ayrılma eylemi belki de şiirsel bir imgeye dönüşüyordu. Bu, doğal olarak diğer tüm küçük sözlü figüratiflik türlerini yayan yoganın birincil biçimidir: metafor, metonimi, paralellik vb. Sırasıyla figüratif düşüncenin özü, buttya anlayışında yoga sentezleme karakteri yakalanır. Sanatsal bir düşünce, eşit zavzhd kendiliğindenliğine benzer şekilde, saat ve mekan arasında ayrılanları getirir. Vaughn'un, tüm nesnelerin her şeyi içine alan bir sesle hayrete düşürdüğü tek bir dünyanın resmini yaratması gerekiyordu. Goethe, Eckermann'la yaptığı konuşmalarda, Tüm Dünyanın kendisinin görkemli eserine benzediğini anlamadan, "Her şey Tüm Dünya ile ilgilidir, bire bir olabilir, bire birdir" dedi. sanat. Öyle ki sanatsal düşüncenin ilk eylemi, insan zihninin görünürdeki nesnelerin çeşitliliğinin üstesinden gelebilmesi için büyümek zorundaydı; böylece konuşmaya, şarkı söylemeye, farklı bir ruhla nefes almaya başladı.

Yünün povnyanni'ye serildiği, bunun sanatsal yaratımın temel bir modeli olduğu cesurca söylenebilir. Yaşı ve tviri görselleri, karakterleri, detayları ile daha az canlıdır, her şey onunla kıyaslanabilir. Porivnyuyuchy, zastavlyayuschiy düşünce kafası sadece sanatsal düşüncenin temeli değil, aynı zamanda sanat ilhamımızın da temelidir.

Porіvnyannya zblizhuє nesneleri ve fenomenleri buttya, görüntüyü somutlaştırmak için, daha spesifik olarak göründüğü gibi, onu soyuttan daha zengin hale getiriyor. Porovnyannya - tse vіdkrittya: yeni raptomda, orada bir rіzne'den daha fazlasının olduğu bir yatak var. Burada sanatçının itibarının zaferi vardır ve ortam ne kadar önemsizse, düşmanlık da o kadar güçlü olur.

Akşam berraklığına benzer bir şekilde:
Gündüz yok, gece yok, karanlık yok, ışık yok.

Lermontov'un, krizler arasında İblis'in ruhundan oluşan kampını böyle hayal ediyorum: ışığa ve karanlığa direnmek kolay değil, koku kıskançlığa yakın ve öyle görünüyor ki, ruhun huzuru bilmesi için daha güçlü kaynaklara ihtiyacı olacak. ve inanç. Tamara'daki Demon için böyle bir posta ve bir bula. Akşamdan bir saat sonra, finalden önce şarkı söylüyoruz: Kısa bir süre için Şeytan'ın kıskanç ruhunun akşamı ortaya çıktı, ardından manevi bir gece geldi.

Por_vnyannía'nın resmi olarak bir porіvnyannia eylemi var. Nesneleri hareket ettirip yaklaştırın ve anında sınırlarını koruyun. Ek şarkı sözleri için dilbilgisel olarak ifade edilir: nachebto, nachebto, nachebto'ya benzer, vb.

Edebiyatta Por_vnyannya, bir lakap gibi, her zaman yazılı şafağın (eski ve "içsel") keskinliğini ve tazeliğini gösterir. Bira gibi, şarap da çoğu zaman malzemenin alındığı şarkı söyleyen yaşam alanının seçimini aktarır. Kendisi sadece sanatçının özel tutkuları hakkında değil, aynı zamanda bütün bir halkın yaşam tarzı, yoga değerleri sistemi hakkında da çok konuşmayı seçiyor. Orada, "Süleyman'ın Şarkısı Şarkısı" na koşan Sulamith'in güzelliği, sadece її'nin büyüleyici güzelliğinden değil, aynı zamanda eski Yahudilerin karakterinden de bahsetmek için tasvir edilen tüm bölümler dizisi. çiftçilik ve hayvanlarla geçinerek yaşayan zokrema. Bu kürelerden, tüm dolgunluğun içine çekildiği eşit parçalar çekilir, bu da, Rab'bin yersel gücünün bir aynası olan poponun dünyevi gücünü genişletir.

Dünyevi zenginlik ve lüksün cephaneliğinden derlenen ateşin enjeksiyonu, pritamanno poziї Hemen orada, bir kadının güzelliği idealini kucaklamak için de pragne. Ve güzellik yalnızca ideal bedensel tezahürlerde değil, aşkın tezahürlerde de yakalanır. Hegel pov'yazuvav tsyu shilnіst skhіdnoї poezії "zengin görüntülerin yeterliliğine" kadar, neskіchennі lantsyugi porіvnyan'da scho vpіtayutsya, z psihologiyu shidnoj svetoglyadu.

Porіvnyannya, görüntünün lankasının hakaretlerinin kırılacağı şekilde (eşitleştirilmiş ve eşit oldukları) kırık olarak adlandırılır. Buradaki manevi yaşamın tezahürü olan nesneler genellikle tek başına değil, tekilkom işaretleri için işaretlenir. Yanmış povnnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіn ve ostіlki diğer üyenin sık sık nabuє іlustrovannosti olduğunu gösteriyor. O zamana kadar yeni bir tanesinin iyi bir benzetmesi olabilir.

Puşkin'in "Sonbahar"ı da aynı yapıdan intikam almak için yapılmıştır. Arka tarafta, yanmış povіvnyanny'nin infüzyon alanının XI kıtasının sınırlarından daha azıyla çevrelendiğinden uzaklaşabilirsiniz. Ama öyle değil. Aje, ateşlenmeye hazırlanan geminin görüntüsü (başka bir Lanka kırıldı), şiirsel bir fikir içinde ruhun koçanı kampı ile bir benzetme içeriyor, zanurenoy. І satır "Öyleyse asi gemiyi asi volozі'da uyu", X kıtasının koçanından gelen bir yoklama ile canlanıyor.

Yine de deniz "kütlesi" imajının yalnızca yaratıcı sürecin aşırı ve kutupsal aşamalarıyla (sakinlik, görsel uyuşukluk ve çalkantılı düşünce) ilişkisel olarak çarpıtıldığını hatırlamamak imkansızdır. Aralarında, diğer mızraklarda, “üyeler” arasındaki bölünme (geminin görüntüsü) görünmüyor. Aynı zavdyaki bile yaratıcı ruhun imajı olacağım ve Puşkin'in katlanmasını ve yön zenginliğini, kendini keşfetmenin dinamiklerini bileceğim. Puşkin'e göre ilhamın gizemi, "ateş"in yaratıcılarına yalnızca gönül rahatlığının değişmesinin bir işareti olarak verilmemektedir. Sakinlik ve nefesin şiirsel karşıtlığı tüm aşamalara nüfuz ediyor, sanki sanatçının ne yaratacağı iradesi, akıl almaz bir fikirden ilhamına giden yoldan geçecekmiş gibi. Bir düşünce ve uyanık bir banketin meyankökü rüyasından daha fazlası ("Meyankökünü asmamla uyuyacağım"). Şiir ilk nefes doğduğunda başlar, ruhun manevi hayalini bakılabilecek canlı bir forma dönüştürmek mümkündür. Bu aşama özel bir gerilim ve ağır bir yükle işaretlenmiştir.

Ale uzakta, dizenin tonlaması kendinden geçmiş bir şekilde titreşiyor, yumuşak ve daha akıcı yürüyüşü bilerek. Rusya'da virşa bu düşüşten sorumlu. Suprovodzhuє'nun yeni aşaması razgortannya düşünceleri, yaratıcı ruhun aydınlanma anı, sanatsal dünyasının özgür bir ruhu olarak şarkı söylerse tezahürün parlaklığı. Alekse bir kez sakinleşiyor, yogo yeni bir nefes değiştiriyor, hala dikkat çekici değil ve bağımlı, yaşam biçimlerine dair bilgi egzersizi yapıyor. On birinci kıta, bir düşüncenin durdurulamaz bir "kükremesi" ile başlar, bir kıkırdamayla ("sanırım kafamda övüyorum"), silia lansyug'u da kendisiyle birlikte yönlendirir, anaforik tekrar ve koçandaki paralelliklerle gıcırdatır. satırın (“ І düşünceler... І rimi. .I parmaklar ... "). Bu ayetlerin dinamiği ve anlatımı harika, öyle ki “hvilina” kelimesi doğmuş, mızrakçının gelişini kesmiş olursunuz, ellerinizle “ağlamazsınız”, uzatmanın, milislerin, acele etmenin etkisini boğmazsınız. Geminin görüntüsü tüm renklere sahip, devam ediyor, aşamalar çekilmiş ve temsiller daha az ağırlaştırılmış, yaratıcı sürecin resminde tekrar tekrar kazanan biberiyenin analogu, schorazu zbagachuyuchi svіy anlamda.

Otzhe, Puşkin'in karışık povnyann'ında bir benzetme var. Puşkin'in düşüncesinin zengin ve zengin zist'inin zaten satırın ilk satırında ifade edildiğini ve benim imajıma göre ifade edildiğini, anlaşıldığını takdir ediyoruz. Yuvarlak bir vuruş uygulamak, düşünceyi mutlak esneklik unsuru (gemi görüntüsü) ile sınırlandırmak, ona özel bir ışıltı vermek ve çağrışımların daha da genişlemesi için yeni bir "sıçrama tahtası" yaratmak (kelimenin mecazi olarak yeniden yorumlanması) çok fazla. “yaşamak” - “Ağla, ağla?” ).