Kostel sv. Sergia, poblíž uren. Kostel svatého Sergia v Kropivniki Kostel v Kropivinsky Provulk

Kostel sv. Sergia u Kropivniki z konce 16. století. Vaughn je vyobrazen na „Petrově stolci“ v Moskvě, a to je v té době stále jediné výročí založení jednohlavé církve. První písemné potvrzení o založení kostela pochází z roku 1625, kdy byl dřevěný.

Název kostela „u Kropivniki“ nemá jasné vysvětlení. V jedné verzi by tak mohlo být pojmenováno místo, které je řídce osídlené a zarostlé plevelem a plevelem. Z jiného úhlu pohledu jsou pasáže, ve kterých stojí kostel, odebírající jméno vládci jednoho z nádvoří.

Ve skutečnosti v roce 1752, jednoho dne ve Volodinu, připadl úkol chrámu hodnotiteli Oleksiy Krapivinovi. V minulosti měly kostely jiná jména: ve Starye Serebryaniki, v Trubi, známém také jako náměstí Trubnaya, v Storozhi.

V předrevolučních dobách byl kostel v Kropivnikách jediným chrámem v centru hlavního města, jehož hlavní trůn byl vysvěcen na počest sv. Sergia z Radonezu.

Kostel sv. Sergia je malý, stojí na rohu Krapivenského provulku a je vidět daleko z druhé strany jeho budovy. Je tak důležité říct nám, jak starý je chrám. Nejstarší částí kostela je malý čtyřúhelník za náměstím, postavený na kameni v roce 1678. Od večerů, odpoledne a západů slunce až po pozdní příjezdy. Jen tuto zeď někdo zapomněl. Zde můžeme vidět starou apsidu, korunní lištu a starou římsu. Není jasné, jaké bylo počáteční dokončení krychlového života. Shvidshe za všechno, církev byla jednohlavá.

Dnešní vedlejší den na počest Povýšení hlavy Jana Křtitele dorazil do chrámu v roce 1702. Kolem refektáře je jediný prostor. V letech 1885-1886 začalo přibývat bočních úmrtí Jana Křtitele. Znovu byla vytvořena apsida, která byla položena na sestup. Stala se rovnocennou s ostatními dvěma kostelníky. Boční stěna předchůdce se stala plošší, spodní starověký čtyřúhelník a starodávná boční stěna. Nina tuto boční oslavu zasvěcení všem svatým, kteří zazářili v ruské zemi.

V roce 1749 byl kostel opuštěn a stal se tak, jak očekáváme dnes. Nad starou čtyřkou se objevilo nové dokončení ve vzhledu přímočarého objemu s řezanými řezy. Na jeho krátkých stranách byly laminované klenuté výklenky se svorníky. Všechny kuti nadbudovy byly vyzdobeny sádrokartonem. Nová dostavba chrámu je pokryta vysokou osmibokou kupolí a zakončena jednoduchým, nezdobeným, hladkým bubnem s malou hlavicí a prolamovaným kovaným křížem. Ve stejnou dobu před chrámem přibyl i nový Mikyilského boční kostel (v roce 1998 se konalo zasvěcení jménem Serafim ze Sarova). Kostel je postaven v barokním stylu. Je úžasné, že renovace chrámu byla provedena podle projektu školního mistra prince D.V. Ukhtomsky - přední architekt Moskvy v polovině 18. století.

Ruský filozof, velký aktivista, spisovatel a hudební kritik V.F. byl pokřtěn v kostele sv. Sergeje. Odoevskij (1804-1869). V roce 1812, kdy do Moskvy dorazila napoleonská armáda, kostel velmi utrpěl. Po odchodu Francouzů byl přidělen k současnému kostelu sv. Jana Evangelisty (nezachránil se, stojící u Petrovského Provulka). Bohoslužby začaly znovu v roce 1875.

15. listopadu 1883 byl kostel sv. Sergia, který nebyl na svou farnost malý, převeden do Konstantinopolského patriarchátu pod pravomocí vlády (zástupců v Ruské říši).

V roce 1920 kostel sv. Sergia v Kropivnikách bohatě rozdělil podíl celé ruské pravoslavné církve. Hodnoty byly z někoho násilně extrahovány (liturgické nádoby, starověká roucha na ikonách a ikony samotné). Zdá se, že získávání hodnot bylo doprovázeno chválou parafiánů. 1934 Zbývající řecký rektor chrámu umírá. Je pravda, že z formálního hlediska konstantinopolský trust nepatřil ruské církvi, mnohé osudy ještě nejsou uzavřeny. Chrám byl uzavřen jako jeden ze zbývajících poblíž Moskvy - v roce 1938. Například ve 30. letech 20. století měly uzavřené kostely nad hlavním svazkem řadu zvonů a buben. Uprostřed probíhala řemeslná výroba brousících krav, což se vysvětluje blízkostí kočky Dynamo, kterou hnali Moskvané. V této podobě zůstal chrám až do 30. září 1991, kdy byl vysvěcen patriarchou Oleksijem II. Ninin chrám - Patriarchální podpora.

V roce 2001 byl kostel obnoven bolševiky a v roce 2010 byl kostel vysvěcen na počest všech svatých, kteří zazářili v ruské zemi. V roce 2013 byl odhalen obraz Serafínské knihy, který vyryla malířka ikon Irina Zaron.

Na vnější povrchové zdi chrámu jsou opevněné desky s nápisy v garnaja, které vypovídají o uctívání farníků za nimi. Zde bylo pohřbeno mnoho zástupců knížecí rodiny Ukhtomských. Vonyovi žili ve farnosti Sergius v 16.–18. století. Zde jsou hroby princezny E.M. Dashkov (narozený 1711), stevard M.B. Chelishcheva a další čety. Dodnes je pod slunečním svitem refektáře zachována hrobka uchtomských knížat. Nekropole kostela sv. Sergia je jednou z nejznámějších v Moskvě

Od roku 1991 má církev Sergius prominentní projev mystiky a svatyně - Kiysky Khrest, jednu z nejvýznamnějších památek dějin křesťanství. Kříž, který opakuje rozměry Kristova kříže, byl připraven na příkaz patriarchy Nikona a vysvěcen 1. září 1656 nedaleko Moskvy. Patří ke klášteru Khresny založeném Nikonem na ostrově Kiy poblíž Bílého moře. Patriarcha Nikon umístil v Khrestu části relikvií 104 svatých a 16 kamenů od různých světců ve městě Palestina. Kříž byl na svém místě, v katedrále Khresnyho kláštera, až do roku 1923. Poté byl převezen do protináboženského muzea na Solovkách a v roce 1930 do Suverénního historického muzea v Moskvě. Mezi další uctívání tohoto starověkého chrámu patří zázračné ikony: obraz Matky Boží Theodorovy a obraz sv. Sergia z Radonezu.

Co je s církví

Zde tedy mohlo osídlení kropiviánů divoce růst, protože začali připravovat kropiv. Za starých časů štípali dřevo smíchané s červenou řepou a poráželi koně a prasata. A vařili boršč s mladými plodinami.

V roce 1625 se v Kropyvnikách objevil kostel Sergia z Radonezkého. V roce 1678 došlo na místě spáleného dřevěného kostela k beznadějnému probuzení, v roce 1749 byl obnoven, přistavěn další patro a byla zřízena kobka. Přibližně ve stejnou hodinu se objevilo jídlo a vedlejší oslava Jana Křtitele. Projekt chrámu nepochybně zpracoval architekt z týmu D.V. Ukhtomskogo.

V roce 1883 byl kostel sv. Sergia z Radonezki v Kropyvnikách, který nebyl malou mocnou farností, převeden do Konstantinopolského patriarchálního trustu a vedle něj vznikl komplex tří verchových budivelů za projektem S.K. Rodionová. Fasáda byla zdobena byzantskými, starověkými ruskými a muslimskými ornamenty. Architekt chce tedy ukázat, že starověký patriarchát se nachází v muslimské zemi, ale spíše stojí na ruské zemi. Chrám byl dlouhou dobu hrobkou Ukhtomských.

V roce 1938 byl kostel v Kropivnikách uzavřen a kostel byl částečně rozpuštěn. Uprostřed vládly produkci krav, takže petrivské krávy byly v pořádku.

Cestovatelský průvodce architektonickými styly

V roce 1991 byl chrám předán ruské pravoslavné církvi. Nejznámější svatyní Niny je Kiysky Cross s ostatky 400 svatých, i když část z nich byla utracena. Byl vytvořen pro klášter Kiysky, aby rozluštil hádanku o zázraku patriarchy Nikona během bouře na Bílém moři. Cypřiš byl přivezen z Jeruzaléma speciálně pro tento hřeben. Velikost svatyně přesně opakuje kříž, na kterém byl ukřižován Ježíš Kristus. Kříž byl obehnán křídovými pláty a doprostřed byly umístěny části Pánova kříže a části Kristova roucha. Vyzdobili jej 15 zlacenými zrcadly vyrobenými z částí Božího hrobu, částí kamene Betléma a částí kalhot Panny Marie. Na přední straně kříže jsou ostatky 97 světců s podpisy a na zadní straně jsou ostatky dalších 300 světců bez podpisů.

Ve třicátých letech 20. století byl hřeben Kiysky v protináboženském muzeu na Solovkách, poté uchován ve skladech Státního historického muzea. V roce 1991 byla svatyně přenesena do kostela sv. Sergia z Radonezki v Kropivnikách.

Chrám svatého Sergia z Radonezki u Kropivniki na fotografiích různých skal:

Co víte o chrámu poblíž Kropivniki?

Kostel sv. Sergia u Kropivniki z konce 16. století. Vaughn je vyobrazen na „Petrově stolci“ v Moskvě, a to je v té době stále jediné výročí založení jednohlavé církve. První písemné potvrzení o založení kostela pochází z roku 1625, kdy byl dřevěný.

Název kostela „u Kropivniki“ nemá jasné vysvětlení. V jedné verzi by tak mohlo být pojmenováno místo, které je řídce osídlené a zarostlé plevelem a plevelem. Z jiného úhlu pohledu jsou pasáže, ve kterých stojí kostel, odebírající jméno vládci jednoho z nádvoří.

Ve skutečnosti v roce 1752, jednoho dne ve Volodinu, připadl úkol chrámu hodnotiteli Oleksiy Krapivinovi. V minulosti měly kostely jiná jména: ve Starye Serebryaniki, v Trubi, známém také jako náměstí Trubnaya, v Storozhi.

V předrevolučních dobách byl kostel v Kropivnikách jediným chrámem v centru hlavního města, jehož hlavní trůn byl vysvěcen na počest sv. Sergia z Radonezu.

Kostel sv. Sergia je malý, stojí na rohu Krapivenského provulku a je vidět daleko z druhé strany jeho budovy. Je tak důležité říct nám, jak starý je chrám. Nejstarší částí kostela je malý čtyřúhelník za náměstím, postavený na kameni v roce 1678. Od večerů, odpoledne a západů slunce až po pozdní příjezdy. Jen tuto zeď někdo zapomněl. Zde můžeme vidět starou apsidu, korunní lištu a starou římsu. Není jasné, jaké bylo počáteční dokončení krychlového života. Shvidshe za všechno, církev byla jednohlavá.

Dnešní vedlejší den na počest Povýšení hlavy Jana Křtitele dorazil do chrámu v roce 1702. Kolem refektáře je jediný prostor. V letech 1885-1886 začalo přibývat bočních úmrtí Jana Křtitele. Znovu byla vytvořena apsida, která byla položena na sestup. Stala se rovnocennou s ostatními dvěma kostelníky. Boční stěna předchůdce se stala plošší, spodní starověký čtyřúhelník a starodávná boční stěna. Nina tuto boční oslavu zasvěcení všem svatým, kteří zazářili v ruské zemi.

V roce 1749 byl kostel opuštěn a stal se tak, jak očekáváme dnes. Nad starou čtyřkou se objevilo nové dokončení ve vzhledu přímočarého objemu s řezanými řezy. Na jeho krátkých stranách byly laminované klenuté výklenky se svorníky. Všechny kuti nadbudovy byly vyzdobeny sádrokartonem. Nová dostavba chrámu je pokryta vysokou osmibokou kupolí a zakončena jednoduchým, nezdobeným, hladkým bubnem s malou hlavicí a prolamovaným kovaným křížem. Ve stejnou dobu před chrámem přibyl i nový Mikyilského boční kostel (v roce 1998 se konalo zasvěcení jménem Serafim ze Sarova). Kostel je postaven v barokním stylu. Je úžasné, že renovace chrámu byla provedena podle projektu školního mistra prince D.V. Ukhtomsky - přední architekt Moskvy v polovině 18. století.

Ruský filozof, velký aktivista, spisovatel a hudební kritik V.F. byl pokřtěn v kostele sv. Sergeje. Odoevskij (1804-1869). V roce 1812, kdy do Moskvy dorazila napoleonská armáda, kostel velmi utrpěl. Po odchodu Francouzů byl přidělen k současnému kostelu sv. Jana Evangelisty (nezachránil se, stojící u Petrovského Provulka). Bohoslužby začaly znovu v roce 1875.

15. listopadu 1883 byl kostel sv. Sergia, který nebyl na svou farnost malý, převeden do Konstantinopolského patriarchátu pod pravomocí vlády (zástupců v Ruské říši).

V roce 1920 kostel sv. Sergia v Kropivnikách bohatě rozdělil podíl celé ruské pravoslavné církve. Hodnoty byly z někoho násilně extrahovány (liturgické nádoby, starověká roucha na ikonách a ikony samotné). Zdá se, že získávání hodnot bylo doprovázeno chválou parafiánů. 1934 Zbývající řecký rektor chrámu umírá. Je pravda, že z formálního hlediska konstantinopolský trust nepatřil ruské církvi, mnohé osudy ještě nejsou uzavřeny. Chrám byl uzavřen jako jeden ze zbývajících poblíž Moskvy - v roce 1938. Například ve 30. letech 20. století měly uzavřené kostely nad hlavním svazkem řadu zvonů a buben. Uprostřed probíhala řemeslná výroba brousících krav, což se vysvětluje blízkostí kočky Dynamo, kterou hnali Moskvané. V této podobě zůstal chrám až do 30. září 1991, kdy byl vysvěcen patriarchou Oleksijem II. Ninin chrám - Patriarchální podpora.

V roce 2001 byl kostel obnoven bolševiky a v roce 2010 byl kostel vysvěcen na počest všech svatých, kteří zazářili v ruské zemi. V roce 2013 byl odhalen obraz Serafínské knihy, který vyryla malířka ikon Irina Zaron.

Na vnější povrchové zdi chrámu jsou opevněné desky s nápisy v garnaja, které vypovídají o uctívání farníků za nimi. Zde bylo pohřbeno mnoho zástupců knížecí rodiny Ukhtomských. Vonyovi žili ve farnosti Sergius v 16.–18. století. Zde jsou hroby princezny E.M. Dashkov (narozený 1711), stevard M.B. Chelishcheva a další čety. Dodnes je pod slunečním svitem refektáře zachována hrobka uchtomských knížat. Nekropole kostela sv. Sergia je jednou z nejznámějších v Moskvě

Od roku 1991 má církev Sergius prominentní projev mystiky a svatyně - Kiysky Khrest, jednu z nejvýznamnějších památek dějin křesťanství. Kříž, který opakuje rozměry Kristova kříže, byl připraven na příkaz patriarchy Nikona a vysvěcen 1. září 1656 nedaleko Moskvy. Patří ke klášteru Khresny založeném Nikonem na ostrově Kiy poblíž Bílého moře. Patriarcha Nikon umístil v Khrestu části relikvií 104 svatých a 16 kamenů od různých světců ve městě Palestina. Kříž byl na svém místě, v katedrále Khresnyho kláštera, až do roku 1923. Poté byl převezen do protináboženského muzea na Solovkách a v roce 1930 do Suverénního historického muzea v Moskvě. Mezi další uctívání tohoto starověkého chrámu patří zázračné ikony: obraz Matky Boží Theodorovy a obraz sv. Sergia z Radonezu.