Leçon et présentation de la littérature « Mythes de l'Inde ancienne : création du monde, nuits, guerre des dieux et des asuras » (6e année). Mythes de l'ancienne création indienne du monde entier Comment s'appelle le mythe indien de la création ?

Il n’y avait rien en épi. Il n’y avait pas de soleil, pas de mois, pas d’étoile. Seuls les Vodi juraient sans limites ; des ténèbres du chaos primordial, qui, reposant sans ruine, est muet dans un rêve profond, amène le winickly à penser à d'autres créations. Les eaux provoquèrent du feu. Grâce au grand pouvoir de la chaleur, ils eurent un œuf d'or. Il n’y avait pas encore de destin, car personne n’avait le temps de le voir ; ale stіlki, skіlki trois rivières, l'œuf d'or flotté sur les eaux, l'océan sans limites et sans fond. À travers la rivière du Germe d'Or, l'ancêtre Brahma fait un clin d'œil. J'ai cassé l'œuf et il s'est divisé en deux. La moitié supérieure du yoga est devenue le Ciel, la moitié inférieure - la Terre, et entre elles, afin de les séparer, Brahma a vengé l'espace. І він ayant établi la terre au milieu des eaux, et ayant créé les limites du monde, et ayant commencé l'heure. C'est ainsi que le Tout-monde a été créé.

Mais ensuite le Créateur a regardé autour de lui pendant longtemps et a secoué la tête, disant qu'il n'y avait personne, la Crimée, dans le monde entier, et il a eu peur. A partir de cette heure, la peur vient à la peau, qui reste seule. Alevin pensa : « Adzhe, il n'y a personne ici, crie-moi. De qui ai-je peur ? J'ai dépassé la peur du yoga, car la peur peut être devant les autres. Cette joie sans voir de vin ; et celui qui essaie seul ne connaît pas la joie.

Je pense : « Comment puis-je créer une progéniture ? Et par la puissance de la pensée de ses vins, il a donné naissance à six bleus, six grandes créations de Vladik. Au buv aîné Marichi, peuple de l'âme du Créateur ; des yeux de Yogo, un autre fils est né - Atri ; le troisième - Angiras - provenant de Wust Brahmi ; quatrième - Pulastya - du vuha droit ; p'yaty - Pulakha - du vuha gauche ; Kratu, Shostiy - des narines du Progéniteur. Synom Marichі buv sage Kashyap, comme les dieux, les démons et les hommes, les oiseaux et les serpents, les veletni et les monstres, les prêtres et les vaches et richement d'autres essences de nature démoniaque divine qui habitaient le ciel, la terre et la lumière souterraine. Atri, l'autre des péchés de Brahmi, ayant donné naissance au Dharma, devenant le dieu de la justice ; Angiras, le troisième fils, ayant conçu la lignée des saints sages Angirasiv, les aînés de ces buli Brihaspati, Utathya et Samvarta.

Somim synonyme de Brahmi, somim z Vladik stvorin, buv Daksha. Vin viyshov du pouce sur le nez droit du vieil homme. La fille de Brahmi est née d'un doigt sur le nez gauche ; її im'ya - Vіrіnі, ce qui signifie Nіch ; Won est devenu la suite de Daksha. Elle avait cinquante filles, et treize d'entre elles, Daksha, donna l'escouade à Kashyapa, vingt-sept - à Soma, le dieu de la Lune, - vingt-sept d'entre elles devinrent sœurs au ciel ; dix filles de Daksha sont devenues la suite de Dharmi. Et pourtant, les filles de Daksha sont nées, car elles étaient désignées pour devenir les escouades des dieux et des grands sages.

La fille aînée de Dakshі, Dіtі, la suite de Kashyapi, bula matir'u des démons maléfiques - daityv ; Dana, la fille d'un ami, a donné naissance à de puissants veletnivs - danaivs. Le troisième - Aditi - a donné naissance à douze bleus brillants - adityiv, grands dieux. Varuna, le dieu de l'océan, Indra, le dieu du tonnerre et du tonnerre, Vivasvat, le dieu du soleil, également appelé Surya, étaient les plus puissants d'entre eux ; Ale, ayant tout transcendé avec gloire, le plus jeune des péchés d'Adita, Vishnu, le gardien de la lumière, le Seigneur de l'espace.

Jadis, les Enfants bleus et Danu - on les appelle asuras - étaient les portes des dieux, le bleu d'Adity. La lutte entre les asuras et les dieux pour la domination du monde entier a donné naissance à un siècle riche, et non à la fin de leur sorcellerie.

Les mythes ont été sélectionnés, accumulés, classés et conservés les connaissances et les précautions les plus riches, accumulées pendant un siècle riche par les générations précédentes. Ces connaissances étaient sollicitées pour établir des normes et organiser le comportement des personnes dans toutes les sphères de la vie. Les mythes fondent la vie, ses lois et règlements, ainsi que ses valeurs traditionnelles. Les mythes expliquaient comment le pouvoir du monde s'exerçait sur les gens et sur les gens eux-mêmes. Les mythes montraient comment une personne peut parcourir son chemin de vie, la plaçant sur un nouveau chemin, comme s'ils l'aidaient à ne pas s'éloigner d'un nouveau, et ils décrivaient ceux qui étaient sur un nouveau chemin après la mort. Les mythes constituaient une forme particulière de mémoire, car ils aidaient l'équipe à conserver les connaissances dont elle avait besoin et à les transmettre de génération en génération*.

La créativité

Il n'y eut rien pendant un moment. Il n’y avait pas de soleil, pas de mois, pas d’étoile. Seuls les Vodi juraient sans limites ; des ténèbres du chaos primordial, qui, reposant sans ruine, est muet dans un rêve profond, amène le winickly à penser à d'autres créations. Les eaux provoquèrent du feu. Grâce au grand pouvoir de la chaleur, ils eurent un œuf d'or.

Des œufs apparaît le démiurge Brahma, qui crée la Toute Lumière. J'ai cassé un œuf et il s'est fendu en deux. Et la moitié supérieure est devenue le Ciel, et la moitié inférieure est devenue la Terre. Entre eux, après avoir sauvé Brahma, ils ont récupéré l'espace et ont commencé l'heure. Alors Brahma créa un esprit vivant, une pensée et cinq grands éléments : le feu, le feu, l'eau, la terre et l'éther. Et après cela - les dieux, le sacrifice éternel, trois pistes, les planètes, les mers, les rivières, les gens.

Asuri, frères aînés des dieux

Si Brahma, ayant créé le ciel, la terre, les étendues de l'espace et le bleu du yoga, a envoyé tous les êtres vivants vers la toute lumière, il donne lui-même la langueur aux créatures, pishov, et remet le pouvoir sur les mondes à ses naschaks - les dieux et les asuras.

Les Asura étaient les frères aînés des dieux. Les puants étaient puissants et sages, et ils virent les secrets de l'enchantement - Maya, ils pouvaient prendre différentes images ou devenir invisibles. Des biens indestructibles reposaient avec eux, comme la puanteur qu'ils avaient sauvée de leurs forteresses dans les grottes de Girsky. Et il y avait trois places fortes en elles, une main dans le ciel, puis sur la terre : l'une de la baie, l'autre d'argent, la troisième d'or ; un an, la puanteur rassemblait trois lieux en un seul, suspendus au-dessus de la terre ; Et la puanteur a créé sa propre place dans le royaume des enfers.

Le roi des Asuras était Hiranyakasipu, le puissant démon. Les dieux prirent Indra pour roi. Si les Asuri étaient pieux et vertueux, la puanteur mettait fin aux rites sacrés, et le bonheur était avec eux. Ale, donc, les puants ont été écrits avec leur force et avec leur sagesse, et les schilis au mal ; et le bonheur les en a privés et est passé aux dieux. Indra, Volodar des dieux, ayant brisé les puissants asuras lors des batailles. Le dieu maléfique Rudra, né de la colère de Brahmi, ayant achevé leur déroute, ayant mûri leurs charmes à trois endroits, les fit sortir de la terre.

Diannya Indri

Indra était aimée du fils d'Adita, la mère des dieux, la plus puissante des blues. Rozpovidayut, scho n'est pas né comme ça, comme іnshі її ії іnshі ії ії іnshі ії ії in аnshі її ії in її її ії її її її її її slyakhayy, sous narodzhenі peu n'a pas sauvé leurs mères. Apparu soudainement dans le monde, je me suis rassemblé pour l'armure. Le péché qui était hanté par le peuple inimaginable du peuple avec ce regard sinistre du yoga, Adita poussa Indra, et la bière vin apparut devant la moustache en robe dorée dans le sillage du peuple, se rappelant le Tout-monde et la mère est devenu fier du puissant fils. Je vais devenir un grand guerrier inséparable, devant lui les dieux tremtili et les asuri.

Nous appelons l'unim, remportons la victoire du démon Emush qui s'approche. Ce démon, qui ressemblait à un sanglier, a volé le grain aux dieux, car il était destiné au sacrifice, et a mis le yoga parmi les trésors des asuras, dont trois ont été emportés par les montagnes. Emusha est entré pour cuisiner de la bouillie à partir du grain volé, si Indra tirait la cybula, perçait vingt et une montagnes avec une flèche et enfonçait її. Vishnu, le plus jeune d'Aditi, prit l'autel des asuras et le tourna vers les dieux.

Le plus grand exploit d'Indri fut de conquérir Shushna, Visushuvach, le serpent cornu, qui pondait des œufs, à partir duquel le mal était né et qui glaçait les eaux célestes. Indra, après avoir pratiqué le yoga et le zvilniv drive, qui se tortillent du ciel comme une planche de vie. Et pourtant, des ennemis encore plus pervers et dangereux furent vaincus par Indra grâce à sa force. Je deviens un volodar du royaume céleste ; les dieux eux-mêmes ont demandé à Brahma de faire de Yogo leur roi. Grizni Maruti est devenu la suite d'Indri. Le frère de Yogo, Tvashtar, ayant construit son char d'or et forgé son vajra tonitruant. L'armure invisible de Tsya vibrait, comme le soleil, sous le règne d'Indri et tremtіlo yogo ogіv. Vayu - le dieu du vent - est devenu le cocher d'Indri et a soutenu le yoga dans les batailles.

Tvashtar, aux beaux bras, qui a découvert la connaissance des célestes, a également construit une coupe miraculeuse pour le poisson-chat - la boisson divine, qui, à une heure inoubliable, a amené sur terre un aigle - l'oiseau Indri. Indra vigodovaniya bv somy, comme si elle remplaçait le lait de ma mère. Sur leurs exploits de virushav, accompagnant les militaires Maruts, sur le char d'or, avec le vajra dans les ornières, inhalant un poisson-chat brillant ondulant. Et puis aucun d’eux ne pourrait résister à vous, et la terre et le ciel trembleraient dans le féroce Indri, s’ils attaquaient l’ennemi avec leur vajra.

Lors des batailles des dieux avec les asuras - la puanteur soufflait de riches centaines et milliers de rokiv - Indra du côté de l'armée des célestes a ruiné plus d'une fois le pouvoir de divination.

Le dicton sur la création de la nuit

Si Yama, fils de Vivavavat, mourait, Yami, la sœur Yogo de ce kokhan, versait des larmes de chagrin, et il n'y avait pas de chagrin entre moi. Marno, les dieux, ont prié pour alléger le fardeau du chagrin. Pendant tout ce temps, cette pensée ne dira pas : « Ah, eh bien, Vin n’est mort qu’aujourd’hui ! Et puis il n’y avait ni jour, ni nuit. Les dieux ont dit : Alors n'oubliez pas le yoga ! Nous ne faisons rien ! Et ils n'ont rien fait. Et la nuit passa, et le petit matin, et elle oublia le nouveau. Il lui semble : « À travers les nuits de ce jour, apporte un chagrin douloureux. »

Le dicton sur le voyage vers la mort

Soit une heure, si la mort n'était pas connue sur terre. Les gens, appâts de Vivavat, étaient immortels au début. À Krytayouz, la capitale dorée, la puanteur ne connaissait pas le péché, et ils vivaient heureux sur terre, dans ce monde de prospérité. Ainsi est l’heure, et les êtres vivants de la terre sont nés et sont morts ; la puanteur s'est multipliée inexorablement et le zowsim s'est rempli.

Nareshti, la Terre bénie Brahma – elle ne pouvait pas supporter une si longue distance. Ensuite, le Créateur a réfléchi à la manière de modifier le nombre de sources vivantes dans le monde, mais il ne pouvait pas connaître la bonne manière. Je suis tombé dans la colère, et la colère yogo en demi-lune a soufflé de la bouche du corps. Les confins du monde ont été incendiés, la peur traquant tout le monde vivant ; la lumière menaçait la mort. Le grand dieu Shiva surveillait les êtres vivants. Vin s'approcha de Brahmi et lui dit : « Ne sois pas en colère contre les créatures que tu as créées, ô Batka. Ne laissez pas la destruction du Tout-monde ! Car comme pour ne rien périr de toutes ces choses, alors la puanteur ne revivra plus. Laissez la puanteur vivre et mourir, mais ne les laissez pas s'attacher à leurs proches ! Si Shiva bougeait, Brahma mettait de l'ordre dans sa colère et allumait le feu dans son cœur, dévorant la Toute Lumière.

Puis la femme Brahmi sortit du corps, les yeux sombres, avec une couronne de lotus sur la tête, vêtue d'un tissu rouge foncé. Vaughn s'est redressée jusqu'au sommet de la journée, mais Brahma s'est retourné vers elle et lui a dit : « Mort, va battre les êtres vivants de ce monde ! Vous vous moquez de mes pensées sur le monde du monde et de ma colère ! Ti vinyle de mes pensées sur la demeure du monde et de ma colère, va chercher les vivants - et les déraisonnables, et les sages !

J'ai pleuré, couronné de lotus, la Mort, mais Brahma n'a pas laissé tomber ses larmes et les a prises sur son sein. Vaughn, s'étant humblement incliné devant lui, bénit : « Sois miséricordieux envers moi, ô Vladiko, ne me impose pas un fardeau si gourmand ! Regardez-moi ! Comment puis-je détruire des vies innocentes, des enfants et des adultes, des jeunes et des vieux ? Aie pitié, oh Vladiko ! Je ne peux pas séparer les proches et les calmes qui aiment, enlèvent aux pères le blues bien-aimé, enlèvent les mères et les pères aux enfants, prennent soin de chers frères et de chers amis. Aje, si tu meurs, ceux qui restent en vie me maudiront. J'ai peur de quoi ! J'ai peur de la malchance ! Éternellement palitimut moins de larmes.

Ale Brahma disant : « Ô Mort, je t'ai consacré à vivre tranquillement, qui est vivant ! Vous ne pouvez pas procéder autrement ! Ne vous inquiétez pas, monsieur. Vikonai ma commande. La Mort, sans dire un seul mot, s'est déchaînée sur la route et est apparue à la lumière. Mais tout de même, l'Ancêtre a accordé sa miséricorde : les larmes, comme elle, se sont transformées en maux, pour pousser les gens dans les définitions des termes ; les dépendances et le vadi ont aveuglé la race humaine et sont devenus la cause de la mort d'êtres vivants. Cette paix n’est pas responsable de la mort. Brahma robiv її panі justice ; libre de l'amour et de la haine, vikonu yogo velinnya.

Et dans d'autres, ils parlent de la création des hommes, comme de vipadkova, du côté de l'histoire divine. 2.2 Porіvnyannia mythesÔ créatif Avec le rozpoviddu biblique sur la création du monde et des hommes Il est important que le lecteur sache du splendide rozpovidi biblique... vous pouvez aussi blâmer la nourriture : pourquoi n'avez-vous pas inventé une moustache en particulier pour Moïse ? Chi sans prendre de vin pour la base égyptienne mythe la créativité et chi n'en a-t-il pas exagéré sur la mélancolie de l'affirmation du Créateur unique du ciel et de la terre ? Laisse tomber, tu sais, tu peux. Moïse...

https://www.site/journal/141778

Les yeux peuvent être dans un rêve, comme si vous étiez assis devant l'écran il y a longtemps, surtout lorsque vous étiez dans le noir dans la pièce. Mythe 2 : » lire dans l'obscurité, c'est dur pour les yeux "Une fois que je regarde la télévision dans l'obscurité, mes yeux regardent la lecture dans l'obscurité... - rien d'autre, comme la progression des cataractes ophtalmiques, comme changer l'orientation du cristal ophtalmique, augmentant le niveau d'essoufflement. Mythe 6 : "Zіr pogirshuєtsya vіd parties pour avoir des relations sexuelles" Zrozumіlo, ce n'est pas vrai. C'est sur cette base que la fermeté non soutenue est née...

https://www.site/journal/16434

Avec les rites dans la mythologie grecque. La puanteur de la fantaisie poétique du peuple. Nous avons déjà deviné mytheà propos de Prométhée, qui a gagné le feu des dieux, qui a apporté le yoga aux gens et a souffert pour cela. Que pouvez-vous sécuriser en toute sécurité tsyu rozpovid aux regards religieux ? Chi n'est pas varto, navpaki, chauve, ...

https://www.html

Les outsiders n'étaient pas satisfaits de leur solidité. Ale chi se demande (la) ty sur toi-même, comme sur la créativité chi, c'est juste du blâme pour les gens ? Qui a vu les gens ? Les stars du vin apparaissent-elles ? Pourquoi tu ne vois pas mytheà propos de ceux que j'aime mavpi ? Et vous ne blâmez pas la nourriture, pourquoi mavpa... nous pouvons voir toute la beauté de ce monde, nous pouvons voir les visages de nos parents et amis, nous pouvons distinguer les couleurs, nous pouvons lire. Les meni sont donnés, le zir est un grand cadeau, et quelqu'un d'autre devrait nous aimer, comme s'il nous donnait du zir. Tilki,...

https://www.site/religion/111771

Les puants corrigent qі kolivannya. La connaissance est la part du peuple. Heureux? Le bonheur et la connaissance sont synonymes. être lu en une fois. Vinyatki - fiction : détective, aventure, ah-amour. C'est vrai : le roman est un chef-d'œuvre, mais la concentration de l'information n'est pas reçue... le mot est ce que l'on veut ! Pas de "sho" et "schob", pas de "yakscho" et "après", "so" et "like". Lire"Madame Bovary" au Romіvskiy perekladі. Cent fois ! Soyez-quelle brume ! Si vous zoomez sur nous, précipitez-vous au loin. Syomé! Nécessaire...

Comment, à la pensée des personnes âgées, devenir lumière ? Qu’y a-t-il dans les déclarations d’autrefois sur le voyage du monde ? Pourquoi Zeus n'aime-t-il pas les gens et ne leur prépare-t-il pas une part ? Qui vryatuvav lyudstvo so chim a payé pour tse ? Que symbolisait l’œuf pour les peuples de l’Inde ancienne ? Pourquoi la vieille Inde a-t-elle cette vache – une valeur égale ? Qui, après avoir entassé les gens avec un esprit, regarde la mythologie des mots anciens ? Les Russes semblent dire : « Tôt le soir est le plus sage », mais ils disaient dans l'Inde ancienne, et pourquoi ? De la nourriture, de la nourriture, de la nourriture... Et pourtant ils ont vidpovіdі, ça pue - à tsimu videowartsі.

Thème : Mythes des peuples du monde

Leçon : Mythes de l'Inde ancienne. "La créativité". "Le conte de la création de la nuit"

La méta-leçon consiste à en apprendre davantage sur les mythes de l'Inde ancienne sur le voyage du monde et à s'émerveiller de ce que les personnes âgées racontaient sur le voyage du monde de ce peuple.

Devinons quoi mythe.

Mythe- Un genre ancien d'art populaire, une histoire sur le voyage du monde et des hommes, sur les actes des dieux et des héros. Le mythe explique les différents phénomènes de la nature.

Dans la mythologie des peuples de différents pays, il existe des maisons de riz. Dans la vie de différents peuples, il existe des nuances similaires et des manifestations similaires de la nature. Tse pour évoquer le même zagalnen. La bière dans les mythes de différents peuples a ses propres particularités. Avec des esprits naturels et climatiques, avec des traditions, avec des eaux suspensives moulées.

Apprenez du vieux mythe indien « Création ».

Au dos il n'y avait rien... ni soleil, ni mois, ni étoile. Seuls les Vodi juraient sans limites ; des ténèbres du chaos primordial, qui, reposant sans ruine, est muet dans un profond sommeil.

Qu'est-ce qui nous dit la proposition du mythe ? Et devinez l’épi de la mythologie grecque :

À l’arrière de ma tête, étant devenu dépourvu du Chaos sombre éternel, sans frontières.

Devinons le mythe populaire sur le Soleil :

Mati-Sira-Terre gisait dans l'obscurité de cette bula froide et morte, sans lumière, sans chaleur, sans son, sans précipitation.

Bachimo, que dans les manifestations des différents peuples, le monde entier était en train de sortir du chaos, d'un élément désordonné et inorganisé.

... les leaders sont apparus plus tôt que les autres créations. Les eaux provoquèrent du feu. Grâce au grand pouvoir de la chaleur, ils eurent un œuf d'or. Il n’y avait pas encore de destin, car personne n’avait le temps de le voir ; ale stіlki, skіlki trois rivières, l'œuf d'or flottait... dans l'océan sans limites.... À travers la rivière depuis l'Œuf d'Or, l'ancêtre Brahma fait un clin d'œil. J'ai cassé l'œuf et il s'est divisé en deux. La moitié supérieure du yoga est devenue le Ciel, la moitié inférieure est devenue la Terre, et entre elles, afin de les séparer, Brahma a vengé l'espace perdu. І він ayant établi la terre au milieu des eaux, et ayant créé les limites du monde, et ayant commencé l'heure. Ainsi l'omniscience a été créée.

Pourquoi le dieu Brahma, le ciel et la terre sont-ils apparus à partir d'œufs ? Les anciens, s'ils succombaient à l'apparition d'un oiseau, comme s'il leur était donné, d'un objet inanimé, d'un œuf, respectaient le fait que la Toute Lumière elle-même apparaisse si instantanément. Parce que l’œuf est le symbole de la naissance de la vie.

Mais ensuite le créateur a longuement regardé autour de lui et a soupiré qu'il n'y avait personne d'autre, la Crimée... il a eu peur. A partir de cette heure, la peur vient à la peau, qui reste seule. Ale Brahma pensa : « Aje, il n'y a personne ici, mais seulement moi. De qui ai-je peur ? І la peur du yoga contournée ; car la peur peut être devant Kimos іnhim. Cette joie sans voir de vin ; et celui qui essaie seul ne connaît pas la joie.

Je Brahma virishiv crée une progéniture. Les dieux, les démons et les hommes, les oiseaux et les serpents, les veletins et les monstres, les prêtres et les vaches et de nombreuses autres essences de nature divine et démoniaque qui habitaient le ciel, la terre, les mondes souterrains et sous-marins marchent dans ce bleu.

Le mythe explique pourquoi tous les êtres vivants sont frères et pourtant les jours du divin kohanny, pourquoi l'égoïsme suscite la peur et l'égoïsme d'une personne ne connaît pas la joie.

Pourquoi y a-t-il une différence dans les mythes sur la Création ? Nasampered, lors d'un vіdnoshnі aux gens. Dans la mythologie indienne, une personne est la valeur de l’égal du milieu. Au mot mythe janien, Yarilo revigore le peuple, en le dotant d'un esprit qui est « mon ailé ». Et l'axe de la part des hommes dans la mythologie grecque antique est déplorable. Zeus voulait se débarrasser des insensés et les gouverner dans le royaume des morts. Prométhée eut pitié des malheureux, leur volant le feu divin, leur enseignant l'artisanat, l'agriculture et d'autres arts. Zeus a sauvageé Prométhée. Après avoir lu le mythe sur Prométhée, vous pourrez découvrir ce qui lui est arrivé.

Et maintenant, faisons connaissance avec zі "Récits sur la création de la nuit".

en disant- rozpovid, raconter, zodyagnenі sous une forme littéraire, lettres chi du sommeil. (Dictionnaire Tlumachny de D.N. Ouchakov).

Les premiers peuples s'appelaient Yama ta Yami. Si Yama... mourait, Yami, ma sœur..., versait des larmes malheureuses, et il n'y avait pas de temps entre mon chagrin... Dans tout їkhnі їkhnі vіslannya i vodovlyannya vіdpovіdala : "Ale vіn n'est mort que cette année !" Et puis il n’y avait ni jour, ni nuit. Les dieux ont dit : Alors n'oubliez pas le yoga ! Ne faisons rien ! Et ils n'ont rien fait. Et la nuit passa, et le petit matin, et Yami s'enivra et oublia son chagrin. Il lui semble : « Fixez-vous un jour pour apporter du chagrin au chagrin. »

Annoncez la fin des derniers jours. La sagesse est confiée à ceux qui ont l'habitude de bavarder avec les injonctions et les ordres des autres peuples.

Prisliv'ya- un genre d'art populaire traditionnel, le sifflet aphoristique, qui semble composé de deux parties, rythmées derrière la forme.

Phrases de divers peuples sur le jour et la nuit.

a) Un an vaut deux ans le soir (adjectif anglais).

b) Le soir, n'ayant tout simplement pas rencontré, cette vranci, en présence d'un rassemblement, devrait être prise en charge (salope turque).

c) Planifiez la rivière, installez des tentures, planifiez la journée - vranci (adjectif chinois).

d) Un an c'est mieux, moins deux le soir (passe-temps tadjiks).

e) Début de soirée des sages (passe-temps russes).

1. Littérature. 6ème année Environ 2 ans. / [V.P. Polukhina, V.Ya. Korovina, vice-président. Jouravlov, V.I. Korovine]; pour le rouge. V.Ya. Korovine. - M., 2013.

2. Temkin E.M., Erman V.G. Mythes de l'Inde ancienne. - Moscou : rédacteur en chef de la littérature connexe de la maison d'édition "Nauka", 1982.

3. Encyclopédie « Mythes des peuples du monde ». - M., 1980-1981, 1987-1988.

1. Légendes et mythes des peuples du monde ().

2. Légendes et mythes des peuples du monde. Mythologie indienne ().

3. Encyclopédie mythologique ().

1. « Le dicton sur la création de la nuit » se termine par ce qui suit : « À travers les nuits de ce jour, apportez un chagrin oublieux. » Quel genre de sagesse possède-t-elle ?

Devinez les phrases russes qui peuvent avoir une signification similaire.

2. Conserver de la nourriture pour le quiz visant à en apprendre davantage sur les mythes.

Au tout début il n'y avait rien. Pas de mois, pas de soleil, pas d'étoile. Seules les eaux s'étendaient sans paix, des ténèbres nouvelles du chaos primordial, qui, reposant sans heurts, comme un profond sommeil, conduisait les vainqueurs à penser à d'autres créations. Les eaux ont pu créer un incendie. Grâce au grand pouvoir de la chaleur, les habitants de l’Œuf d’Or y sont nés. A cette époque, il n'y avait pas de destin, car personne n'avait le temps de voir, mais les édifices, les cieux trvatimer, L'Œuf d'or flottait sur les eaux, sur cet océan sans fond. À travers la rivière du Germe d'Or, le Progéniteur Brahma est apparu. Vin a divisé l'œuf en deux parties, la moitié supérieure de l'œuf est devenue le Ciel et la moitié inférieure est devenue la Terre, et entre elles, comme pour les diviser, Brahma a vengé le resurfaçage de l'espace. Ayant endurci la terre au milieu des eaux à sa ligne de vins, ayant commencé l'heure et ayant créé les extrémités du monde. C'est ainsi que le monde entier a été créé.

A ce moment-là, le créateur était en colère, mais il n'y avait rien de nouveau, il n'y avait personne, et Youmu avait peur. Alevin pensa : « Adzhe, il n'y a personne ici, crie-moi. De qui ai-je peur ? Et cette peur du passé, des éclats de peur peuvent être devant Kimos en lui. Donc je joies du vin sans voir, adzhe vin buv zovsim seul. Le Créateur a pensé : Comment puis-je créer une progéniture ? et ce n'est que par la seule puissance des pensées des vins que sont nés 6 bleus - les grandes créations de Volodar. De l'âme du créateur est né le fils aîné. Marichi. Des yeux du yoga est né Atri, un autre syn. De la bouche de Brahmi buv peuple du troisième syn. Angiras. Quart de l'oreille droite Nulasti. Cinquième de l'oreille gauche Pulakha. Premier pas des narines Prabatka - Krati.

Dans la maison de Marie, le fils sage de Kash'yapa, les dieux, les gens et les démons, les serpents et les oiseaux, les monstres et les veletni, les vaches et les prêtres et bien d'autres aspects de la nature divine démoniaque, la puanteur habitait la terre, le ciel et la lumière souterraine. Atri a donné naissance au Dharma, qui est devenu le dieu de la justice. Angiras ayant conçu la famille des saints sages Angirasiv, les anciens de Brihaspati, Samvarta et Utathya.

Somim z Vladik stvorin Dakcha. Vin est apparu du pouce sur le nez droit du créateur, et du doigt sur le nez gauche du vieil homme, une fille est née. Virine, ce qui signifie Nich, elle était la suite de Daksha. Au total, il y a eu 50 filles gagnées, 13 gagnées pour l'équipe de Kashyapa, 20 gagnées pour Soma, 10 її filles sont devenues les équipes de Dharmi. Et pourtant, les filles de Daksha sont nées, comme si elles pouvaient devenir les escouades des grands sages et dieux.

La fille aînée de Dakshі, Dіtі, était la mère des démons maléfiques - daityv. Une autre fille, Dana, a donné naissance à de puissants veletnivs - danavivs. Et la troisième fille, Adita, a donné naissance à 12 bleus-adites brillants, de grands dieux.

Pendant longtemps, le blues de Danu et des Enfants (asuras) furent les ennemis des dieux, le blues d'Adity. Et maintenant, la lutte pour la domination du monde entier essayait de rapporter beaucoup d'argent, comme si elle n'avait pas de fin.