Structure socio-politique du khanat de Crimée - histoires sur l'histoire de la Crimée. Khanat de Crimée et son histoire, ou du Khanat de Crimée avec amour pour la Russie État et structure sociale du Khanat de Crimée

Histoire

Arrière-plan

À l'époque de la Horde, les khans de la Horde d'Or étaient les dirigeants suprêmes de la Crimée, mais leurs gouverneurs, l'émir, exerçaient un contrôle direct. Le premier souverain officiellement reconnu en Crimée est considéré comme Oran-Timur, le neveu de Batu, qui a reçu cette région de Mengu-Timur. La ville principale de la yourte de Crimée était la ville de Kyrym (ancienne Crimée moderne), également connue sous le nom de Solkhat. Ce nom s'est ensuite répandu progressivement dans toute la péninsule. Le deuxième centre de la Crimée était la vallée adjacente à Kyrk-Er et Bakhchisarai.

La population multinationale de Crimée se composait alors principalement des Kypchaks qui vivaient dans la steppe et les contreforts de la péninsule, dont l'État fut vaincu par les Mongols, les Grecs, les Goths, les Alains et les Arméniens, qui vivaient principalement dans les villes et les villages de montagne. La noblesse de Crimée était principalement d'origine mixte Kypchak-Horde.

Le règne de la Horde, bien qu'ayant des aspects positifs, était généralement pesant pour la population de Crimée. En particulier, les dirigeants de la Horde d'Or ont organisé à plusieurs reprises des campagnes punitives en Crimée, lorsque la population locale a refusé de rendre hommage. La campagne de Nogai en 1299 est connue, à la suite de laquelle un certain nombre de villes de Crimée ont souffert. Par conséquent, des tendances séparatistes ont commencé à se manifester peu après l'établissement du pouvoir de la Horde.

Il existe des légendes, non confirmées par des sources de Crimée, selon lesquelles, au XIVe siècle, la Crimée aurait été ravagée à plusieurs reprises par l'armée du Grand-Duché de Lituanie. Le grand-duc de Lituanie Olgerd a vaincu l'armée tatare de Crimée en 1363 près de l'embouchure du Dniepr, puis aurait envahi la Crimée, dévasté Chersonèse et saisi tous les objets de valeur de l'église ici. Une légende similaire existe à propos de son successeur nommé Vitovt, qui en 1397 aurait atteint Kaffa lors d'une campagne de Crimée et aurait de nouveau détruit Chersonèse. Vitovt dans l'histoire de la Crimée est également connu pour le fait que pendant les troubles de la Horde à la fin du 14ème siècle, il a accordé refuge au Grand-Duché de Lituanie à un nombre important de Tatars et de Karaïtes, dont les descendants vivent maintenant en Lituanie et dans la région de Grodno. de Biélorussie. En 1399, Vitovt, venu en aide à Tokhtamych, est vaincu par l'émir Timur-Kutluk sur les rives de la Vorskla et fait la paix avec Edigey.

Gagner en indépendance

Établissement d'une dépendance à l'égard de l'État ottoman

Au printemps 1482, le tsar de Moscou Ivan III, par l'intermédiaire de son ambassadeur en Crimée, se tourna vers le khan de Crimée Mengli Ier Giray pour lui demander d'organiser une campagne sur les terres polonaises "aux places de Kiev". Mengli Giray a pris Kiev d'assaut, a ravagé et sévèrement détruit la ville. Du riche butin, le khan envoya à Ivan III en remerciement un calice en or et un discos de la cathédrale de Kiev Sophia. En 1474, le grand-duc de Moscou Ivan III conclut une alliance avec ce khan, qui dura jusqu'à sa mort. Ivan III patronnait le commerce, à cet effet il entretenait surtout des relations avec Kaffa et Azov.

Guerres avec la Moscovie et le Commonwealth au début de la période

À partir de la fin du XVe siècle, le khanat de Crimée effectuait des raids constants sur la Moscovie et la Pologne. Les Tatars de Crimée et Nogai maîtrisaient à la perfection les tactiques des raids, choisissant un chemin le long des bassins versants. La principale de leurs routes vers Moscou était le Muravsky Shlyakh, qui allait de Perekop à Toula entre les cours supérieurs des rivières de deux bassins, le Dniepr et le nord du Donets. Plus profondément dans la zone frontalière sur 100 à 200 kilomètres, les Tatars ont fait demi-tour et, déployant de larges ailes du détachement principal, se sont livrés à des vols et à la capture d'esclaves. La capture de captifs - les yasyr - et la traite des esclaves constituaient une part importante de l'économie du khanat. Les captifs ont été vendus à la Turquie, au Moyen-Orient et même à des pays européens. La ville de Crimée de Kafa était le principal marché aux esclaves. Selon certains chercheurs, plus de trois millions de personnes, principalement des Ukrainiens, des Polonais et des Russes, ont été vendues sur les marchés d'esclaves de Crimée en deux siècles. Chaque année, Moscou rassemblait jusqu'à 65 000 guerriers au printemps afin qu'ils portent le service frontalier sur les rives de l'Oka jusqu'à la fin de l'automne. Pour défendre le pays, des lignes défensives fortifiées ont été utilisées, constituées d'une chaîne de forts et de villes, d'entailles et de décombres. Au sud-est, la plus ancienne de ces lignes longeait l'Oka de Nijni Novgorod à Serpoukhov, de là elle tournait vers le sud jusqu'à Toula et continuait jusqu'à Kozelsk. La deuxième ligne, construite sous Ivan le Terrible, partait de la ville d'Alatyr en passant par Chatsk jusqu'à Orel, continuait jusqu'à Novgorod-Seversky et tournait vers Putivl. Sous le tsar Fiodor, une troisième ligne est apparue, passant par les villes de Livny, Yelets, Koursk, Voronej, Belgorod. La population initiale de ces villes se composait de cosaques, d'archers et d'autres militaires. Un grand nombre de Cosaques et de militaires faisaient partie des services de sentinelle et de village, qui surveillaient le mouvement des Crimées et de Nogai dans la steppe.

En Crimée même, les Tatars ont laissé un petit yasyr. Selon l'ancienne coutume de Crimée, les esclaves étaient remis à des affranchis après 5 à 6 ans de captivité - il existe un certain nombre de preuves dans des documents russes et ukrainiens sur les rapatriés de Perekop qui ont été « établis ». Certains de ceux relâchés dans la nature ont préféré rester en Crimée. Il existe un cas bien connu décrit par l'historien ukrainien Dmitri Yavornytsky lorsque l'ataman des cosaques de Zaporozhye, Ivan Sirko, qui a attaqué la Crimée en 1675, a saisi un énorme butin, dont environ sept mille prisonniers chrétiens et affranchis. L'ataman leur a demandé s'ils aimeraient aller avec les Cosaques dans leur patrie ou retourner en Crimée. Trois mille ont exprimé le désir de rester et Sirko a ordonné de les interrompre. Ceux qui ont changé leur foi dans l'esclavage ont été libérés immédiatement, puisque la charia interdit de garder un musulman en captivité. Selon l'historien russe Valery Vozgrin, l'esclavage en Crimée a presque complètement disparu dès les XVIe et XVIIe siècles. La plupart des captifs capturés lors d'attaques contre les voisins du nord (le pic de leur intensité a eu lieu au XVIe siècle) ont été vendus à la Turquie, où le travail des esclaves était largement utilisé principalement dans les galères et les travaux de construction.

Les derniers khans et l'annexion de la Crimée par l'empire russe

Après le retrait des troupes russes, un soulèvement généralisé a eu lieu en Crimée. Un débarquement turc a atterri à Alushta ; Le résident russe en Crimée Veselitsky a été capturé par Khan Shahin et remis au commandant en chef turc. Il y a eu des attaques contre les troupes russes à Alushta, Yalta et d'autres endroits. Les Criméens ont élu Devlet IV comme Khan. A cette époque, le texte du traité Kuchuk-Kainardzhiyskiy a été reçu de Constantinople. Mais même maintenant, les Criméens ne voulaient pas accepter l'indépendance et céder les villes indiquées en Crimée aux Russes, et la Porta considérait qu'il était nécessaire d'entamer de nouvelles négociations avec la Russie. Le successeur de Dolgoroukov, le prince Prozorovsky, a négocié avec le khan sur le ton le plus conciliant, mais les Murza et les Criméens ordinaires n'ont pas caché leur sympathie pour l'Empire ottoman. Shahin Gerai avait peu de partisans. Le parti russe en Crimée était petit. Mais dans le Kouban, il fut proclamé khan et, en 1776, il devint finalement khan de Crimée et entra à Bakhchisaraï. Le peuple lui a juré allégeance.

Ce n'est que maintenant que Shahin s'est tourné vers le sultan en tant que calife, pour une lettre de bénédiction, et la Porta l'a reconnu comme un khan, sous réserve du retrait des troupes russes de Crimée. Pendant ce temps, en 1782, un nouveau soulèvement a commencé en Crimée et Shahin a été contraint de fuir vers Yenikal, et de là vers le Kouban. Bahadyr II Giray a été élu aux khans, mais il n'a pas été reconnu par la Russie. En 1783, les troupes russes entrent en Crimée sans sommation. Bientôt Shahin Giray a abdiqué le trône. On lui a demandé de choisir une ville en Russie pour sa résidence et le montant a été débloqué pour son déménagement avec une petite suite et un entretien. Il vécut d'abord à Voronej, puis à Kaluga, d'où, à sa demande et avec l'accord du Port, il fut relâché en Turquie et s'installa sur l'île de Rhodes, où il fut privé de la vie.

Il y avait des « petits » et des « grands » canapés, qui jouaient un rôle très important dans la vie de l'État.

Un conseil était appelé "Petit Divan" si un cercle restreint de nobles y participait, résolvant des problèmes nécessitant des décisions urgentes et spécifiques.

Le « Big Sofa » est une réunion de « toute la terre », où en général tous les Murzas et les représentants des « meilleurs » noirs y ont participé. Traditionnellement, les karachei conservaient le droit d'autoriser la nomination des khans du clan Geray par le sultan, ce qui s'exprimait dans le rite de les placer sur le trône à Bakhchisarai.

Dans la structure étatique de la Crimée, la Horde d'Or et les structures ottomanes du pouvoir étatique étaient largement utilisées. Le plus souvent, les postes les plus élevés de l'État étaient occupés par les fils, les frères du khan ou d'autres personnes de noble naissance.

Le premier fonctionnaire après le khan était le kalga-sultan. Le frère cadet du khan ou son autre parent a été nommé à ce poste. Kalga gouvernait la partie orientale de la péninsule, l'aile gauche de l'armée du khan, et administrait l'État en cas de décès du khan jusqu'à ce qu'un nouveau soit nommé au trône. Il était aussi le commandant en chef, si le khan n'allait pas personnellement à la guerre. Le deuxième poste - nureddin - était également occupé par un membre de la famille du khan. Il était le directeur de la partie occidentale de la péninsule, le président des petits tribunaux et des tribunaux locaux, et commandait le plus petit corps de l'aile droite en campagne.

Le mufti est le chef du clergé musulman de Crimée, l'interprète des lois, qui a le droit de révoquer les juges - kadis, s'ils ont mal jugé.

Kaymakans - à la fin de la période (fin du XVIIIe siècle), gouvernant les régions du khanat. Or-bey - le chef de la forteresse d'Or-Kapy (Perekop). Le plus souvent, cette position était occupée par des membres du nom de famille khan, ou un membre du nom de famille Shirin. Il gardait les frontières et surveillait les hordes de Nogai à l'extérieur de la Crimée. Les postes de cadi, de vizir et d'autres ministres sont similaires à ceux de l'État ottoman.

En plus de ce qui précède, il y avait deux postes féminins importants : ana-beim (analogue du poste ottoman de valide), qui était occupé par la mère ou la sœur du khan, et ulu-beim (ulu-sultani), l'épouse aînée de le khan au pouvoir. En termes d'importance et de rôle dans l'État, ils avaient un rang à côté de nureddin.

Un phénomène important dans la vie de l'État de la Crimée était la très forte indépendance des clans nobles de Beysk, rapprochant en quelque sorte la Crimée du Commonwealth. Les beys régnaient sur leurs possessions (beyliks) en tant qu'États semi-indépendants, ils administraient eux-mêmes les tribunaux et avaient leur propre milice. Les beys participaient régulièrement à des émeutes et des complots, tant contre le khan qu'entre eux, et écrivaient souvent des dénonciations contre les khans qui ne leur plaisaient pas au gouvernement ottoman d'Istanbul.

Grand dictionnaire encyclopédique

Sujet : "Caractéristiques de la vie sociale et politique du khanat de Crimée."

Date : "___" ____________ 20__ Classer:6.

Leçon№ 7.

Objectifs: déterminer la vie sociale et politique du khanat de Crimée; connaître la structure du khanat de Crimée.

Équipement: carte de la Crimée.

Type de cours : Combiné.

Pendant les cours

I. Moment organisationnel.

II. Mise à jour des connaissances de base des étudiants.

1. Quand le khanat de Crimée a-t-il été formé ?

2. Comment s'est déroulé le processus de chute des Tatars au sol ?

3. Quelles villes troglodytes de Crimée, pouvez-vous nommer ?

4. Racontez-nous les conquêtes de la Crimée par les Mongols-Tatars.

Plan

1. L'échelle sociale du khanat de Crimée.

2. État - politiquedispositif du khanat de Crimée.

III . Passer à un nouveau sujet.

Un trait caractéristique du féodalisme nomade, en particulier tatar, était que les relations entre les seigneurs féodaux et les peuples qui en dépendaient ont longtemps existé sous l'enveloppe extérieure des relations claniques.

IV ... Apprentissage de nouveau matériel.

Au XVIIe et même au XVIIIe siècle, les Tatars, tant de Crimée que de Nogaï, étaient divisés en tribus, divisés en clans. En tête de la naissance se trouvaientbeys - l'ancienne noblesse tatare, qui concentrait entre ses mains d'énormes masses de bétail et de pâturages, capturés ou accordés par les khans. Grandes yourtes -destins ( bailey ) de ces clans, devenus leurs possessions patrimoniales, se sont transformés en petites principautés féodales, presque indépendantes du khan, avec leur propre administration et leur propre cour, avec leur propre milice.

Un échelon plus bas sur l'échelle sociale se trouvaient les vassaux des beys et des khans - les murzas (noblesse tatare). Un groupe spécial était composé du clergé musulman. Parmi la partie dépendante de la population, on peut distinguer les ulus Tatars, la population locale dépendante, et les esclaves se situaient au niveau le plus bas.

ÉCHELLE SOCIALE DU KHANATE DE CRIMÉE

KHAN

KARACH-BEI

MUFTY (clergé)

MURZA

TATARES À CHARGE

NETATARS DEPENDANTS

ESCLAVES

Ainsi, l'organisation tribale des Tatars n'était qu'une carapace de relations typiques de la féodalité nomade. Nominalement, les clans tatars avec leurs beys et murzas étaient en dépendance vassale des khans, ils étaient obligés de déployer une armée lors des campagnes militaires, mais en fait, la plus haute noblesse tatare était le maître dans le khanat de Crimée. La domination des beys, le murz était un trait caractéristique du système politique du khanat de Crimée.

Les principaux princes et murzas de Crimée appartenaient à quelques clans spécifiques. Le plus âgé d'entre eux s'est installé en Crimée depuis longtemps ; ils étaient déjà connus au XIIIe siècle. Lequel d'entre eux classé premier au XIVe siècle, il n'y a pas de réponse unique à cela. Les plus anciens comprennent, tout d'abord, les Yashlavsky (Suleshev), les Chirins, les Baryns, les Argyns, les Kipchaks.

En 1515, le grand-duc de toute la Russie Vasily III a insisté pour que les noms de Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak, c'est-à-dire les princes des principaux clans, soient attribués pour la présentation des commémorations (cadeaux). Les princes de ces quatre clans, comme vous le savez, s'appelaient « Karachi ». L'Institut Karachi était un phénomène courant de la vie tatare.

Le premier prince du khanat de Crimée était en position proche du tsar, c'est-à-dire du khan.

Le premier prince recevait aussi le droit à certains revenus, la commémoration devait être envoyée avec le calcul suivant : deux parts au khan (roi), et une part au premier prince.

Le grand-duc, en sa qualité de courtisan, s'approcha des princes de cour choisis.

Comme vous le savez, les premiers princes du khanat de Crimée étaient les princes Shirinsky. De plus, les princes de ce clan occupaient une position de leader non seulement en Crimée, mais également dans d'autres ulus tatars. Le nid principal d'où s'est répandue la famille de ces princes était la Crimée.

Les possessions des Chirins en Crimée s'étendaient de Perekop à Kertch. Solkhat - la vieille Crimée - était le centre des possessions des Shirins.

En tant que force militaire, les Shirinsky étaient une chose, ils agissaient sous une bannière commune. Les princes indépendants Shirin, à la fois sous Mengli-Girey et sous ses successeurs, ont souvent pris une position hostile envers le khan. "Mais de Shirina, monsieur, le tsar ne vit pas bien", écrit l'ambassadeur de Moscou en 1491.

Les possessions des Mansurov couvraient les steppes d'Evpatoria. Le beylik des beys d'Argynskikh était situé dans la région de Kaffa et de Sudak. Beylik Yashlavskikh occupait l'espace entre Kyrk-Or (Chufut-Kale) et la rivière Alma.

Dans leurs yourtes-beyliks, les seigneurs féodaux tatars possédaient, à en juger par les étiquettes du khan (lettres de gratitude), certains privilèges, ils exerçaient des jugements et des représailles contre leurs compatriotes.

Beys et Murzas limitaient sévèrement le pouvoir du Khan : les chefs des clans les plus puissants, les Karachi, constituaient le Divan (Conseil) du Khan, qui était l'organe étatique le plus élevé du Khanat de Crimée, où les questions d'ordre intérieur et extérieur politique ont été résolus. Le canapé était aussi la plus haute juridiction. Le congrès des vassaux du khan pouvait être complet et incomplet, et cela n'avait aucune importance pour son éligibilité. Mais l'absence de princes importants et surtout de l'aristocratie clanique (Karach-beys) pourrait paralyser l'exécution des décisions du Divan.

Ainsi, sans le Conseil (Divan), les khans ne pourraient rien faire, les ambassadeurs russes ont également rapporté à ce sujet : "... un khan sans yourte ne peut rien faire de grand, ce qui devrait être fait entre États". Les princes ont non seulement influencé les décisions du khan, mais aussi les élections des khans et les ont même renversés à plusieurs reprises. Les beys Shirinsky étaient particulièrement distingués, qui décidèrent plus d'une fois du sort du trône du khan. En faveur des Beys et des Murzas, les dîmes allaient de tout le bétail qui était dans la propriété personnelle des Tatars, et de tout le butin capturé lors des raids prédateurs, organisés et dirigés par l'aristocratie féodale, qui recevait également la vente de captifs.

Le principal type de service de la noblesse en service était le service militaire, dans la garde du khan. La Horde peut également être considérée comme une unité militaire bien connue, dirigée par les princes de la Horde. De nombreux uhlans commandaient les détachements de cavalerie du khan (le vieux terme mongol leur était encore appliqué - le uhlan de droite et le uhlan de gauche).

Les khans de Crimée ont toujours été des représentants du clan Gireiev. Pendant l'existence du khanat de Crimée, selon V.D.Smirnov, 44 khans ont visité le trône, mais ils ont régné 56 fois. Cela signifie qu'un seul et même khan a été soit retiré du trône pour une sorte d'offense, puis de nouveau placé sur le trône. Ainsi, Men-gli-Girey I, Kaplan-Girey I ont été intronisés trois fois, et Selim-Girey s'est avéré être un « recordman » : il a été intronisé quatre fois.

En plus du khan, il y avait six hauts gradés de la dignité d'État : Kalga, Nuraddin, Orbei et trois généraux Seraskir ou Nogai.

Kalga Sultan - la première personne après le khan, le gouverneur de l'état. En cas de décès du khan, les rênes du gouvernement lui passaient de plein droit jusqu'à l'arrivée d'un successeur. Si le khan ne voulait pas ou ne pouvait pas participer à la campagne, alors le kalga assumait le commandement des troupes. La résidence du sultan Kalgi était dans la ville non loin de Bakhchisarai, elle s'appelait Ak-Mosque.

Nuraddin Sultan - la deuxième personne. Par rapport au kalga, il était le même que le kalga par rapport au khan. Pendant l'absence du khan et du kalga, il prit le commandement de l'armée. Nuraddin avait son vizir, son divan effendi et son cadi. Mais il ne s'est pas assis dans le divan. Il vivait à Bakhchisarai et ne se retirait de la cour que s'il recevait une mission. En campagne, il commandait de petits corps. Il était généralement un prince de sang.

Une position plus modeste était occupée parorbey etséraskirs ... Ces fonctionnaires, contrairement au kalgi-sultan, étaient nommés par le khan lui-même. L'une des personnes les plus importantes dans la hiérarchie du khanat de Crimée était le mufti de Crimée, ou kadiesker. Il vivait à Bakhchisaraï, était le chef du clergé et l'interprète de la loi dans toutes les affaires controversées ou importantes. Il pourrait déplacer le cadi s'ils se trompaient.

La hiérarchie du khanat de Crimée peut être schématiquement représentée comme suit.

V ... Consolidation du matériel étudié.

1. Parlez-nous de l'organisation tribale des Tatars de Crimée.

2. Quel rôle l'institution des "Karach-beys" a-t-elle joué dans le khanat de Crimée ?

3. Quelle était la signification et la fonction du canapé ?

4. Nommez les postes gouvernementaux les plus élevés. Décrivez leur rôle dans la structure politique du khanat de Crimée (kalga-sultan, nuraddin-sultan, orbei et seraskirs, le mufti de la Crimée - kadiesker).

VI ... En résumé.

Devoirs : résumé.

Boukhara Khanate sur la carte du Turkestan à la fin du 19ème siècle.

A.G. Nedvetsky
DIRIGEANTS DE BOUKHARA

L'article a été complété par le site Web "Bibliothèque de Khurshid Davron" ("Khurshid Davron Qutubhonasi"

Boukhara est la perle de l'Orient, l'une des plus anciennes et des plus belles villes d'Asie centrale. Le destin de nombreux scientifiques et penseurs exceptionnels, poètes et artisans populaires des siècles passés est associé au nom de cette ville. C'est la ville où de nombreux chefs-d'œuvre de l'architecture musulmane ont été créés et préservés.

L'un des dictons de Boukhara dit : « Partout dans le monde, la lumière descend du ciel, et ce n'est qu'à Boukhara qu'elle monte de la terre. Les Boukhariens disent cela parce que des milliers de saints justes et musulmans sont enterrés sur la terre de cette ville sainte. Pendant des siècles, Noble Boukhara est resté l'un des principaux centres de l'Islam en Asie centrale, le centre de la théologie musulmane, et ses dirigeants se sont appelés « émirs des fidèles ».

Au cours du dernier siècle de son existence, le khanat de Boukhara était dirigé par des dirigeants de la dynastie ouzbek des Mangyts. Aujourd'hui, nous savons très peu de choses sur les derniers émirs de Boukhara. Après l'établissement du pouvoir soviétique en Asie centrale, de nombreuses pages de l'histoire des États qui y existaient sont tombées dans l'oubli. Dans de nombreux livres modernes consacrés à l'histoire du khanat de Boukhara au siècle dernier, les noms des émirs qui y ont régné ne sont parfois même pas mentionnés. Et plus encore, les contemporains n'imaginent pas à quoi ressemblaient les derniers souverains du Noble Boukhara, les plus hauts dignitaires du khanat, des beks qui gouvernaient diverses régions.

Aujourd'hui, grâce à des recherches menées dans les archives de Russie et d'Ouzbékistan, et à des photographies uniques qui y ont été découvertes, prises à la fin du siècle dernier, nous avons l'occasion de révéler une des pages méconnues de l'histoire de cet État.

FAMILLE DE L'EMIR

Mir-Muzaffar ad-Din Bahadur Khan, émir de Boukhara, régna en 1860-1885. Le quatrième émir de la dynastie Mangyt, fils de l'émir Nasrallah, est né au début des années 1920. siècle dernier (en 1821 ou 1824). Muzaffar a passé ses jeunes années dans la ville de Karshi. Selon le voyageur hongrois G. Vamberi, "il se distingua très tôt par sa diligence dans ses études, ainsi que par de brillantes capacités". Cependant, comme l'a écrit Vambéry, « malgré cela, Muzaffar al-Din était déjà une garce dans les yeux de son père dès le début, qui… avait toujours peur en la personne de son idée originale d'un dangereux rival du trône. Le fantôme d'un complot se dressait toujours devant lui de Karshi, et afin de se débarrasser de ce cauchemar constant, il nomma son fils gouverneur à Kermine, pour une meilleure surveillance sur lui dans les environs immédiats. » Devenu gouverneur de Kermine à l'âge de 20 ans, Muzaffar est resté à ce poste pendant 19 ans, jusqu'à la mort de son père, vivant « dans l'aliénation et la disgrâce satisfaites ». Étonnamment, le futur émir n'a jamais rencontré son père - Nasrallah ne s'est jamais arrêté à Kermine et n'a pas appelé son fils à Boukhara.

Ayant reçu un message concernant la mort de son père (Nasrallah est décédé à Boukhara le 20 octobre 1860, étant malade depuis environ un an), Muzaffar arrive dans la capitale, où il participe aux funérailles de l'émir. Quelques mois plus tard, il se rendit à Samarcande, où sur le fameux gris (kok tash) était accompli le rite d'élévation sur un koshma, symbolisant l'entrée dans le royaume. Là, il prêta serment à ses gouverneurs-beks et fonctionnaires du khanat.

Pendant un quart de siècle du règne de Muzaffar al-Din, de nombreux événements différents ont eu lieu dans l'histoire de Boukhara, et évaluant la personnalité de l'émir, ses contemporains lui ont donné des caractéristiques très différentes, parfois directement opposées. Ainsi, par exemple, l'historien Mirza Abd al-Azim al-Sami croyait que Muzaffar « montrait une manière d'agir louable et un bon caractère », et le classique de la littérature tadjike Ahmad Donish croyait que l'émir « était par nature stupide et limité", qu'il "Stupide et sanguinaire", "libertin et sanguinaire tyran". Un autre auteur a noté que l'émir « se distinguait par l'isolement et la religiosité ».
Un portrait très expressif de l'émir dans ses notes a été dressé par V. Krestovsky, un officier russe rencontré à propos de Mouzaffar en 1883 : « Le visage de l'émir a conservé les vestiges de sa beauté d'antan... Il a une petite barbe noire, fine des sourcils, une fine moustache taillée au-dessus de sa lèvre et de grands yeux noirs, qu'il laisse, probablement plus par habitude, légèrement plissés, et seulement de temps en temps, levant son regard vers quelqu'un, les révèle en taille réelle. En général, l'expression sur ce visage est très accueillante. .. La barbe de l'émir, selon la mode persane, est quelque peu teintée, jetant à la lumière soit une couleur rougeâtre, soit même une couleur brun lilas. "

Comme l'a dit le neveu de l'émir Mir-Seyid-Ahad-khan, qui vivait à Tachkent, à l'un des auteurs russes, Muzaffar « était un grand admirateur de la beauté féminine ». En plus de ses quatre épouses légales, il avait également un vaste harem de 150 à 200 femmes. Sa femme aînée était la fille de Shakhrisabz bek Daniyar-atalyk, mais il n'avait pas d'enfants d'elle.
En 1883, Muzaffar ad-Din a reçu l'Ordre russe de Sainte-Anne, 1ère classe, décoré de diamants, en réponse à l'attribution de l'Ordre de l'Étoile montante de Boukhara à l'empereur Alexandre III. Le prix a été remis à Boukhara par une ambassade spéciale dirigée par le général de division Prince Wittgenstein.

En août 1885, l'émir, qui effectuait un détour annuel de ses possessions, contracta à Karshi, comme on l'écrit alors, "la fièvre élémentaire épidémique", Muzaffar, interrompant son voyage, retourna à Boukhara et séjourna dans sa résidence de campagne, Shirbudun. , où il a passé près de deux mois. La maladie a failli disparaître, mais le 28 septembre, elle a soudainement repris avec une vigueur renouvelée. Les courtisans les plus proches de l'émir - Astanakul-bek-biy et Muhammadi-biy kushbegi - ont décidé de transporter le patient à la citadelle de Boukhara - Ark. Et c'est dans l'Arche, 40 minutes avant l'aube du 31 octobre 1885, que Muzaffar ad-Din est mort.

L'émir a été enterré au cimetière Imam Imla près de Boukhara, dans le mausolée de la famille Mangyts (ce mausolée a survécu à ce jour).

Sayyid Abd al-Ahad Bahadur Khan, émir de Boukhara, régna en 1885-1910. L'émir Abd al-Ahad est né le 26 mars 1859 (selon d'autres sources - en 1857) à Kermin. La mère de l'émir, une esclave perse nommée Shamshat, se distinguait, selon les contemporains, par un esprit rare et était l'épouse bien-aimée de l'émir Muzaffar. Elle mourut à Kermin en 1879, vivant avec son fils, qu'elle faillit ne plus quitter depuis sa nomination comme bek dans cette ville. En plus de son fils, elle a eu une autre fille, Salih, que l'émir Muzaffar a mariée à son neveu Amanullah. Dès l'âge de 14 ans (selon d'autres sources ~ à partir de 18 ans) Abd al-Ahad était le bek de Kermine. D'après les voyageurs russes qui lui ont rendu visite, il menait une vie assez simple. En 1882, il n'avait qu'une seule femme, et il gardait le harem davantage pour la parade. Le jeune Abd al-Ahad était un grand fan d'équitation et était considéré comme l'un des meilleurs cavaliers du khanat. Ses passe-temps favoris étaient d'apprivoiser les étalons, la fauconnerie et le kok-buri (chèvre qui court). Cependant, en 1882, le futur émir tombe gravement malade - il a un ver dans la jambe - et est contraint d'abandonner la pratique de ce sport. Après cela, pendant plusieurs années, il a souffert d'une "maladie des jambes", qui s'est généralement aggravée à la fin de l'hiver, jusqu'à ce qu'en 1892 des médecins russes l'aident.

Émir de Boukhara Seid Abdul-Ahad-khan. gravure de 1895

L'émir était assez instruit, il parlait le persan et un peu le russe et l'arabe.
En 1882, Abd al-Ahad, à la demande de son père, a été envoyé à Moscou, où il a été officiellement reconnu comme l'héritier du trône de Boukhara, dont l'empereur Alexandre III a informé par écrit l'émir Muzaffar. Lors de son voyage en Russie, le futur émir était accompagné du courtisan de son père, Astanakul-bek-biy kuli kushbegi. En octobre 1885, apprenant la mort de son père, Abd al-Ahad quitta Kermine et, accompagné de 1000 cavaliers, partit pour Boukhara. En chemin, dans la ville de Malik, il a rencontré le représentant des autorités russes, le lieutenant-général Annenkov, qui l'a assuré du soutien de la Russie en cas de complications politiques dues à d'éventuelles prétentions d'autres fils de Mouzaffar au trône de Boukhara. Avant d'entrer à Boukhara, l'émir a visité le mazar Bahauddin, où il a effectué une prière. Le même jour, elle a assisté aux funérailles de son père. Le 4 novembre 1885, la cérémonie d'élévation de l'émir sur un koshma a eu lieu dans l'arche de Boukhara - il est officiellement monté sur le trône. C'est ainsi que commença le long règne de l'avant-dernier émir du Noble Boukhara, qui fut marqué par de nombreux événements et changements importants dans la vie du khanat.

Les premières années de son règne, l'émir résidait dans la capitale. Dans la ville elle-même, il ne passa pas plus de six mois, en hiver, il partait généralement plusieurs mois à Shakhrisabz et Karshi, et en juin et juillet, il vivait à Kermin. De retour à Boukhara, Abd al-Ahad ne restait généralement pas à Ark, mais dans son palais de campagne Shirbudun. En 1894, après s'être disputé avec le clergé de Boukhara, l'émir s'installa à Kermin et ne revint plus jamais, jusqu'à sa mort, à Boukhara.

L'émir aimait voyager. Après avoir visité la Russie pour la première fois en 1882, il a ensuite visité à plusieurs reprises Moscou et Saint-Pétersbourg: en 1893, il a amené son fils Alim Khan dans la capitale de l'Empire russe, en 1896 il est venu aux célébrations à l'occasion du couronnement de l'empereur Nicolas II. C'est ainsi que la "Rodina" de Saint-Pétersbourg (1893. N° 3, pp. 88, 91-92, 105-106.) en parle : " L'émir de Boukhara Seyid, comblé des faveurs de Sa Majesté l'Empereur Souverain et maintenant en visite à Saint-Pétersbourg -Abdul-Akhat-Khan est extrêmement agréable, magnifiquement construit, aux cheveux noirs, avec un visage très expressif et une grande barbe épaisse, noire de jais.

L'émir a apporté avec lui beaucoup de matériaux de valeur, des bijoux et des chevaux en cadeau, et le coût de tout ce qu'il a apporté, dont certains sont arrivés en été, est estimé à 2 millions de roubles. »

Seid-Abdul-Ahad-khan était à Saint-Pétersbourg pour la dernière fois peu de temps avant sa mort et a solennellement célébré le vingt-cinquième anniversaire de son séjour sur le trône de Boukhara. En outre, il a visité Kiev, Odessa, Ekaterinoslav, Bakou, Tiflis, Batum, Sébastopol, Bakhchisarai. Presque chaque été, Abd al-Ahad se reposait dans le Caucase, à Mineralnye Vody, ou en Crimée, à Yalta, où il s'est construit un palais (à l'époque soviétique, il y avait un sanatorium « Ouzbékistan »).

C'est ainsi que les journaux de Crimée ont décrit Seid-Abdul-Ahad-khan : « L'émir est au-dessus de la taille moyenne, en apparence n'a pas plus de 45 ans. Très bien complexe. A une agréable poitrine baryton; sous son turban blanc comme neige, de grands yeux noirs brillent et une petite barbe épaisse orne son menton. Bon cavalier. Possède une force physique extraordinaire... "

L'émir de Boukhara aimait beaucoup récompenser même pour des services insignifiants ou simplement pour une personne qu'il aimait. Il n'est pas surprenant que lorsqu'il a commencé à visiter régulièrement Yalta, de nombreux citoyens éminents aient pu briller avec les commandes "Golden Star of Boukhara", que l'émir a généreusement distribué. L'une des histoires les plus curieuses associées à un tel prix s'est produite dans la famille Yusupov. Ils ont souvent rendu visite à l'émir de Boukhara à Yalta, et il leur a rendu visite plusieurs fois à Koreiz. Lors d'une de ces visites, un représentant de la jeune génération, Félix Yusupov, décide de démontrer la nouveauté parisienne pour les tirages : les cigares sont servis sur un plateau, et lorsque l'émir et sa suite se mettent à les fumer, le tabac prend soudainement feu. et ... a commencé à tirer des feux d'artifice avec des étoiles. Le scandale était terrible - non seulement parce que l'invité de marque s'est retrouvé dans une position ridicule, au début, les invités et la famille, qui n'étaient pas au courant du rassemblement, ont décidé qu'une tentative avait été faite contre le souverain de Boukhara. Mais quelques jours plus tard, l'émir de Boukhara célébra lui-même sa réconciliation avec Yusupov Jr.... en lui remettant une commande de diamants et de rubis.
Le souverain de Boukhara visitait souvent Livadia lorsque la famille impériale y venait, ainsi qu'à Suuk-Su, avec Olga Mikhailovna Solovieva. Ce lieu d'une beauté magique (il fait maintenant partie du camp d'enfants "Artek"), l'émir de Boukhara l'a tout simplement conquis. Il a même voulu l'acheter et a offert à l'hôtesse 4 millions de roubles pour la datcha - une énorme somme d'argent à l'époque, mais Olga Solovyova n'a pas accepté de se séparer de Suku-Su.

Il n'est pas surprenant qu'étant tombé amoureux de la côte sud de la Crimée, l'émir de Boukhara ait décidé d'y construire son propre palais. Il a réussi à acheter un terrain à Yalta, où un jardin a été aménagé et un magnifique bâtiment a été construit (plus tard, il est devenu l'un des bâtiments du sanatorium pour les marins de la flotte de la mer Noire). Fait intéressant, au début, il était prévu de passer une commande pour la construction du célèbre Nikolai Krasnov, grâce à qui la rive sud était ornée de nombreux joyaux architecturaux. Dans les fonds du musée du palais d'Alupka, deux croquis et estimations pour eux, réalisés par Krasnov pour l'émir de Boukhara, ont été conservés. L'une est une villa italienne, l'autre est un palais oriental avec des fenêtres à lancettes et des ornements orientaux. Mais soit le souverain de Boukhara n'aimait pas les deux options, soit il voulait soutenir l'architecte de la ville de Yalta Tarasov, qu'il connaissait bien, mais ce dernier a commencé à construire le palais. Le bâtiment avec des dômes, des tours et des belvédères ornait vraiment Yalta, l'émir lui-même a appelé le domaine "Dilkiso", ce qui signifie "charmant". Il a survécu à la fois à son splendide souverain et au chaos de la guerre civile, dans laquelle de nombreux domaines n'ont pas survécu, il a été incendié par les nazis lors de la retraite en 1944, mais néanmoins ce souvenir de l'émir de Boukhara à Yalta a été préservé.
Devenu un résident saisonnier de Yalta, Seid-Abdul-Ahad-khan s'est immédiatement intéressé à la vie sociale de la ville : il a été membre de la « Société d'aide aux élèves insuffisants et étudiantes des gymnases de Yalta », a fait un don d'argent à la « Société d'aide aux Tatars pauvres de la rive sud", s'intéressait à la préservation des antiquités de la Crimée participant aux expositions sur l'élevage. Le fait est que sa position élevée n'a pas empêché l'émir de Boukhara d'être un expert en élevage de moutons, ses troupeaux de moutons d'astrakan étaient les meilleurs de son pays natal, il a personnellement commercé l'astrakan, fournissant environ un tiers des produits sur le marché mondial .
En 1910, avec ses propres deniers, il construisit un hôpital municipal gratuit pour les patients entrants. C'était un cadeau très généreux pour la ville ; un grand bâtiment de deux étages abritait des laboratoires, des chambres pour les employés, des salles chirurgicales et gynécologiques, et une salle de réception pour une centaine de personnes. À la veille de l'ouverture de l'hôpital, il a de nouveau rendu visite à la famille de Nicolas II à Livadia pour demander la plus haute permission de donner à l'hôpital le nom du tsarévitch Alexei. Pendant de nombreuses années, l'émir de Boukhara a été une sorte de symbole de générosité pour Yalta, pour ses services rendus à la ville, il a été élu citoyen d'honneur et même l'une des rues porte son nom.
À propos, de nombreuses autres villes, pas seulement en Crimée, ont quelque chose à remercier l'émir de Boukhara - à Saint-Pétersbourg, par exemple, il a construit la mosquée cathédrale, qui lui a coûté un demi-million de roubles. Pendant la guerre russo-japonaise de 1905, Seid-Abdul-Ahad-khan a fait don d'un million de roubles-or pour la construction d'un navire de guerre, qui a été nommé « émir de Boukhara ». La vie de ce navire fut orageuse, mais de courte durée : pendant la révolution, l'équipage passa du côté des bolcheviks, puis combattit dans la Caspienne (à cette époque il fut rebaptisé "Yakov Sverdlov") et en 1925 fut coupé en métal.

Sous l'émir Abd al-Ahad, la torture était abolie dans le khanat et la peine de mort était limitée, et les types les plus cruels d'entre eux (par exemple, lorsqu'un condamné était jeté du plus haut de Boukhara, le minaret de Kalyan) étaient interdits. Sous lui, l'extraction industrielle du cuivre, du fer et de l'or a commencé dans le khanat, des voies ferrées et des lignes télégraphiques ont été posées et le commerce se développait activement. L'émir lui-même a participé activement au commerce du karakul, occupant la troisième place sur le marché mondial en termes de volume d'opérations commerciales avec cette précieuse matière première. Selon certains rapports, environ 27 millions de roubles en or étaient conservés sur les comptes personnels de l'émir à la banque d'État russe, et environ 7 millions de plus - dans des banques commerciales privées en Russie.

L'émir de Boukhara Seyid Abdul-Ahad Khan lors de la cérémonie de pose d'une mosquée à Saint-Pétersbourg le 3 février 1910. A côté de l'émir se trouve le chef du clergé musulman, Akhun G. Bayazitov. D'après la photo de K. Bull

Abd al-Ahad a accordé beaucoup d'attention aux forces armées de son khanat. Même dans sa jeunesse, étant le bek de Kermine, il a personnellement formé sa garnison et a maintenu la forteresse de Kerma en excellent état, ce qui a été noté par les officiers russes qui lui ont rendu visite. Lors d'une de ces visites, l'émir a souhaité voir la formation d'un convoi cosaque accompagnant l'ambassade de Russie, c'est-à-dire adopter l'expérience russe. De retour d'un voyage en Russie en 1893, à Achgabat, l'émir a vu les milices turkmènes, entraînées par les Russes, et en aucun cas inférieures en formation aux Cosaques. C'est alors, selon ses propres termes, qu'il a eu l'idée de la nécessité de réorganiser l'armée de Boukhara, qu'il a réalisée deux ans plus tard. Et à l'avenir, l'émir a beaucoup fait pour améliorer l'entraînement militaire et l'armement de ses troupes : par exemple, contournant les décisions du gouvernement russe, qui imposait des restrictions sur la fourniture d'armes légères à Boukhara, l'émir a acheté des fusils pour ses soldats par les marchands russes.

Tous les auteurs russes qui ont écrit sur l'émir ont noté son travail caritatif actif. Par exemple, en 1892, l'émir a fait don de 100 000 roubles aux victimes de catastrophes dans diverses régions de l'empire russe et en 1904, pendant la guerre russo-japonaise, il a alloué 1 million de roubles aux besoins de la flotte russe. Abd al-Ahad a également fourni une assistance matérielle au 5e régiment de cosaques d'Orenbourg, dont il était le chef, et a déjà fait don de plusieurs pièces d'or anciennes pour la collection du cercle archéologique du Turkestan. L'émir était membre honoraire de la société caritative du Turkestan. Dans une place spéciale pour l'émir était la préoccupation pour les affaires de la foi musulmane. Ainsi, les biens qui leur ont été transférés en waqf au profit des sanctuaires de La Mecque et de Médine ont porté jusqu'à 20 000 roubles de revenu annuel, et au début des années 30. Abd al-Ahad a fait don de plusieurs milliers de roubles en or pour la construction du chemin de fer du Hedjaz (en même temps, ses courtisans les plus proches ont alloué 150 000 roubles dans le même but). Sous lui, le nombre d'ulémas à Boukhara passa de 500 à 1 500 personnes, et les revenus des waqfs spéciaux étaient destinés à leur entretien.

Enfin, l'émir a joué un rôle tout à fait exceptionnel dans la construction d'une mosquée musulmane à Saint-Pétersbourg - la plus grande mosquée d'Europe. -Abd al-Ahad a non seulement obtenu du gouvernement tsariste l'autorisation de construire une mosquée, mais a également fait don de 350 000 roubles pour l'achat d'un terrain à bâtir et 100 000 autres pour la construction elle-même. En outre, il a organisé une collecte de fonds à cet effet parmi les marchands de Boukhara (plus de 200 000 roubles ont été collectés au total).
Comme en réponse à la courtoisie et à l'attention de l'émir de Boukhara, les autorités de Saint-Pétersbourg et les musulmans russes ont même fixé la date de la fondation de la mosquée au 25e anniversaire du règne d'Abdul Ahad Khan. C'est ce que nous dit le magazine populaire de Saint-Pétersbourg "Niva" (n° 8, 1910).

« Le 3 février, les musulmans vivant dans notre capitale ont passé une excellente fête : ce jour-là, la pose solennelle de la première mosquée a eu lieu. A Saint-Pétersbourg, il y a plusieurs milliers de Tatars et autres musulmans de confession musulmane, mais jusqu'à présent ils n'avaient pas leur propre Temple et étaient contraints de louer des locaux privés. Pendant de nombreuses années, ils ont rêvé d'une mosquée, mais ils n'ont pas eu la possibilité de réaliser ce rêve, ils n'avaient pas les fonds pour acheter le terrain nécessaire et construire un bâtiment décent. La souscription panrusse ouverte il y a quelques temps (collecte de dons - ndlr), bien qu'elle ait fourni quelques fonds aux musulmans de Saint-Pétersbourg pour cela, était encore insuffisante. Et seul le don généreux de l'émir de Boukharski, arrivé à Saint-Pétersbourg, fit immédiatement avancer l'affaire et donna aux mahométans de Saint-Pétersbourg la possibilité de se créer un temple digne de la capitale.

La pose de la mosquée a eu lieu en présence de l'émir de Boukharsk et a été programmée pour coïncider avec le 25e anniversaire de son règne. Le site de construction de la mosquée a été choisi sur un terrain le long de l'avenue Kronversky, près du pont de la Trinité, et le jour de la célébration, une tente spéciale avec un portique d'entrée de style est-asiatique a été érigée ici. La tente, le portique et toute la place étaient décorés de drapeaux. La fondation de la mosquée avait déjà été érigée plus tôt et sur celle-ci (sous une ombre spéciale) un endroit pour la pose officielle a été préparé, où reposaient le marteau et la spatule traditionnels, une planche de fondation en argent et des briques de marbre blanc. Autour étaient placés des boucliers spéciaux avec des inscriptions arabes du Coran.
Presque tout le monde musulman de la capitale s'est réuni pour la cérémonie de pose de la mosquée. (…) La célébration a commencé par la prière et le discours d'Akhun Bayazitov. Dans son discours, Bayazitov a déclaré. À propos, ce qui suit : « Le Coran dit : « Dieu est beau et aime la beauté. » Notre mosquée sera belle et servira de gloire à l'architecture et à la beauté de la ville. Il n'y a pas de mosquée comme celle de Saint-Pétersbourg, ni à Paris, ni à Londres. La mosquée est belle, il n'est pas nécessaire qu'elle brille de plus d'une beauté extérieure, et nous devons prier Allah que cette mosquée nous reproduise en beauté spirituelle et morale. »

A la fin du discours d'Akhun, l'émir de Boukhara monta sur le lieu de pose et posa la première pierre. Après cela, la réception des députations des paroisses musulmanes de la capitale, de Cronstadt, de Moscou, du Caucase, etc. a commencé. Et puis dans le bureau de l'immeuble, il y avait un petit-déjeuner avec des toasts et des discours, et de la limonade était servie à la place du champagne. L'émir a proclamé le premier toast en russe pour l'empereur souverain - et en réponse un " hourra " a éclaté ... ".

Comme l'écrit la publication, l'émir était complètement heureux et très heureux de la façon dont la population de Saint-Pétersbourg l'a accepté. En partant, il a déclaré qu'"en ce jour joyeux pour lui en tant que musulman, il fait un don de 5 000 roubles aux pauvres de la capitale".

Mosquée cathédrale de Saint-Pétersbourg, look moderne

Autre touche assez inattendue au portrait de l'émir - Abd al-Ahad aimait sérieusement la poésie. Il était non seulement un grand admirateur de la belle littérature, mais a également composé "Divan" de ses propres poèmes, dans lesquels il décrivait les événements et les humeurs qu'il avait vécues, notamment lors de ses voyages en Russie. L'émir a écrit de la poésie sous le pseudonyme d'Ojiz (faible, impuissant).

L'émir de Boukhara avait le grade d'adjudant général de la cour russe, était le général de la cavalerie du service russe, le chef des troupes cosaques de Terek, le chef du 5e régiment de cosaques d'Orenbourg. Il portait le titre "Altesse" et reçut tous les ordres russes jusqu'au plus haut ordre impérial de Saint-André le Premier Appelé avec la chaîne incluse, ainsi que l'Ordre de la Couronne italienne du 1er degré, les ordres français de la Légion d'honneur et la Croix de Grand Officier, et autres.

Les contemporains ont évalué la personnalité et les activités de Zmir Abd al-Ahad de différentes manières. La plupart des auteurs russes l'appelaient "un ami sincère de la Russie", "une politique prudente et réfléchie". Cependant, il y avait ceux qui croyaient que "ces traits de douceur qui lui sont attribués par les Russes, qui ne savent pas ce qu'il est vraiment, sont complètement étrangers à son caractère, à bien des égards extrêmement cruels et ne tolèrent aucune contradiction ni innovation ."

L'émir décède dans la nuit du 22 au 23 décembre 1910 à Kermine, peut-être d'une maladie rénale. Certains auteurs pensaient que la mort de l'émir avait été rapprochée par les sentiments des affrontements sanglants qui eurent lieu à Boukhara entre les chiites et les sunnites en 1910. Abd al-Ahad avait quatre fils. Deux d'entre eux - Seyid Mir-Hussein (né en 1888 ou 1884) et Seyid Mir-Abdallah, que l'émir avait l'intention d'envoyer étudier à Saint-Pétersbourg en 1888, mourut en 1889 de diphtérie (ou paludisme). Le plus jeune fils - Seyid Mir-Ibrahim - est né en 1903. Le quatrième fils, Mir-Alim-khan, devint le dernier émir de Boukhara.

Seyid Mir-Alim-khan (Tyurya-jan), émir de Boukhara, a statué en 1910 - 1920. Le deuxième fils de l'émir Abd al-Ahad Mir-Alim est né le 3 janvier 1880 (selon d'autres sources - en 1879). Durant son enfance, on ne sait pratiquement rien.
En janvier 1893, Mir-Alim et son père sont arrivés à Saint-Pétersbourg, où un accord a été conclu selon lequel le jeune "prince" de Boukhara serait affecté à des études dans le corps des cadets de Nikolaev. L'émir a personnellement visité le bâtiment, "où il a rencontré les supérieurs de cet établissement d'enseignement militaire supérieur et pendant un certain temps a parlé avec eux de l'éducation de Mir-Alim".

Dans le même temps, Alexander Sh, l'empereur russe, a officiellement approuvé Mir-Alim comme héritier du trône de Boukhara. Après avoir reçu un document à ce sujet du ministre de la Guerre, l'émir partit pour un voyage à travers le pays, et Mir-Alim resta à Saint-Pétersbourg sous la supervision de son « oncle » Osman-bek et du tuteur nommé par l'empereur, le colonel Demin.
Lors de son affectation au corps, l'empereur a promis à l'émir que Mir-Alim recevrait une éducation en stricte conformité avec les normes de l'Islam. Alexandre a personnellement décrit le programme de formation de l'héritier du trône de Boukhara. Cependant, à l'avenir, l'émir souhaite que l'éducation de son fils soit achevée selon un programme accéléré d'ici l'été 1896 et qu'elle se limite à l'étude de la langue russe et des matières traditionnelles. Abd al-Ahad ne voulait pas que Turya-Jan connaisse spécialement les réalisations de la civilisation et, en particulier, étudie l'astronomie et l'électricité.

A quinze ans, il devient gouverneur de Nasef, après y avoir passé douze ans. Pendant les deux années suivantes, il dirigea la province septentrionale de Carmina, jusqu'à la mort de son père en 1910. En 1910, l'empereur Nicolas II accorda au Khan le titre d'altesse. En 1911, il est promu à la suite de Sa Majesté impériale, le général de division.

Il monta sur le trône en 1910. Le début du règne était prometteur: il a annoncé qu'il n'acceptait pas de cadeaux et a catégoriquement interdit aux fonctionnaires et aux fonctionnaires de recevoir des pots-de-vin du peuple et d'utiliser les impôts à des fins personnelles. Cependant, au fil du temps, la situation a changé. À la suite d'intrigues, les partisans des réformes ont perdu et ont été déportés à Moscou et à Kazan, et Alim Khan a poursuivi son règne dans le style traditionnel, renforçant la dynastie.
Parmi les personnages célèbres qui ont été entourés par l'émir jusqu'au printemps 1917 se trouvait l'un des premiers généraux ouzbeks de l'armée tsariste de Russie, Mir Khaidar Mirbadalev.

Avec l'argent de l'émir de Boukhara, la Maison de l'émir de Boukhara a été construite à Saint-Pétersbourg. Le 30 décembre 1915, il est promu lieutenant général de l'armée cosaque de Tersk et nommé adjudant général.
Il a reçu les Ordres de Saint-Alexandre-Nevski et de Saint-Vladimir (sur la photographie en couleur ci-dessus, l'étoile de cet ordre avec la devise "Bénéfice, honneur et gloire" est clairement visible sur la robe de l'émir).

Contrairement à son père, Mir-Alim était honoré des caractéristiques les plus désobligeantes de ses contemporains. Certains auteurs ont dit qu'il était "une personnalité complètement incolore, sans exigences élevées", d'autres ont même soutenu que le dernier émir de Mangytsk "était si désagréable dans ses habitudes et ses vices ... que la collecte correcte de documents sur sa vie est plutôt un affaire de psychopathologistes"...

Le 1er septembre 1920, l'émir Mir-Alim est détrôné à la suite de l'occupation de Boukhara par des unités de l'Armée rouge. L'émir s'enfuit d'abord dans les montagnes de Boukhara, où il tenta d'organiser la résistance au nouveau gouvernement, puis en Afghanistan. Pendant près de 10 ans, l'émir déchu a mené la résistance armée sur le territoire de l'ancien khanat d'Afghanistan. Mir-Alim est mort à Kaboul.

De nombreux descendants (environ 300 personnes) sont dispersés dans le monde : ils vivent aux USA, en Turquie, en Allemagne, en Afghanistan et dans d'autres états [.

L'un des fils de l'émir de Boukhara, Shakhmurad (a pris le nom de famille Olimov), a renoncé à son père en 1929. Il a servi dans l'Armée rouge, a participé à la Grande Guerre patriotique (au cours de laquelle il a perdu sa jambe), dans les années 1960, il a enseigné à l'Académie militaire de Frunze

Le fils de l'émir de Boukhara Said Alimkhan, le général de division Shahmurad Olimov

FRÈRES DE L'EMIR ABD AL-AHAD

Maintenant, il est presque impossible de dire avec une certitude absolue combien d'enfants l'émir Muzaffar al-Din, le père d'Abd al-Ahad, avait. Nous avons réussi à trouver des données sur onze de ses fils, cependant, on sait qu'il a eu plusieurs autres fils qui sont morts au cours de sa vie, dont on ne sait rien aujourd'hui.

Le fils aîné de l'émir Sayyid Abd al-Malik Mirza Katta-Tyura (1848-1909) - est né de l'une des quatre épouses légitimes de l'émir, Persian Khasa-Zumrat, et était marié à la fille du roi afghan Shir Ali Khan. Dans les années 60. du siècle dernier, il a occupé le poste de bek de Guzar. En 1868, après la défaite des troupes de l'émir près de Samarkand (ce fut la plus grande bataille avec les Russes), il tenta de s'emparer du trône de son père à Boukhara, mais fut vaincu et s'enfuit d'abord à Karshi, où il avait de nombreux partisans, puis, en décembre 1868., - à Khiva. Après cela, il vécut quelque temps en Kachgarie, dans la forteresse Yangi-Hisar (1873), puis à Kaboul (1880), et s'installa enfin en Inde, où il vécut aux frais des Anglais. Abd al-Malik était considéré comme un sérieux prétendant au trône de Boukhara jusqu'à l'accession de l'émir Abd al-Ahad. Katta-Tyurea est décédé en 1909 à Peshawar.

Deuxième fils, Seyid Nur ad-Din-khan (1851-1878), en 1867-1868 était le bek de Karshi, puis fut nommé souverain de Charjui. Muzaffar voulait faire de ce jeune homme intelligent et talentueux l'héritier du trône, mais il est décédé subitement.

Sayyid Mir-Abd al-Mumin (1852-1898 ou 1894) a remplacé en 1869 son frère aîné Nur ad-Din en tant que Karshi bek, puis de 1871 à 1886, il a été gouverneur du grand État bek de Hisar. Après l'avènement de l'émir, Abd al-Ahad a commencé à intriguer contre lui, pour lequel en juillet 1886, par un décret spécial de l'émir, il a été transféré par le bek à Boysun, où il a vécu avec sa famille dans une forteresse sous la surveillance des agents de l'émir. Il n'était un bek que nominalement - en fait, le vilayet était dirigé par des fonctionnaires nommés par l'émir - et en fait était un prisonnier de l'émir. En 1891, le représentant du gouvernement de Boukhara, Astanakul-biy, a déclaré à l'agent politique russe P. Lessar qu'Abd al-Mumin allait fuir en Afghanistan, et une autre fois que ce dernier était mentalement endommagé. Or, selon Lessar, ces rumeurs ont été propagées par l'émir, qui n'aimait pas son frère, notamment dans le but de se débarrasser d'Abd al-Mumin (on parlait même d'une éventuelle exécution). L'émir craignait que son frère ne fuie vers les possessions russes, où il serait hors de portée pour lui.

Enfin, en 1891, Abd al-Mumin a été convoqué à Boukhara et s'est installé à Ark, où il a été assigné à résidence jusqu'à sa mort. Les enfants d'Abd al-Mumin ont continué à vivre sans interruption à Ark jusqu'en 1920. Les sceaux personnels de son fils I'matullah sont conservés dans les fonds du musée d'histoire locale de Boukhara à Ark.

Le fils préféré de l'émir Muzaffar était Sayyid Abd al-Fattah Mirza (1856/57 - 1869). En 1869, il fut envoyé par l'émir à l'ambassade honoraire à Saint-Pétersbourg. L'ambassade, dirigée par le frère de l'épouse de l'émir Abu al-Qasim-biy et dont le secrétaire était l'écrivain Ahmad Donish, portait des cadeaux à l'empereur russe. Abd al-Fattah séjourna à Saint-Pétersbourg du début novembre au 10 décembre et fut reçu par l'empereur Alexandre II.

Muzaffar al-Din avait l'intention de demander à l'empereur d'approuver Abd al-Fattah comme héritier du trône de Boukhara, mais ce jeune prince est également décédé subitement.

Seyid Mir-Abd al-Samat (début des années 60 -?), Le sixième fils de Muzaffar (le cinquième était Abd al-Ahad), en 1880 était le bek de Chirakchi. Il a été donné par son père sous la pleine supervision d'un juge local - un cadi pour comportement impudique et extravagance. Devant l'officier russe V. Krestovsky, qui lui a rendu visite en 1882, est apparu "un jeune homme mince d'environ 20 ans, toujours imberbe et imberbe et très semblable à son jeune frère Seyid Mir-Mansur". Krestovsky a noté que "l'émir ne l'aimait pas pour sa franchise, et même lorsqu'il était à Shakhrisabz, il ne s'est pas arrêté à Chirakchi". L'émir Abd al-Ahad n'a pas non plus favorisé son frère. Dans la nuit du 4 septembre 1886, Mir-Abd al-Samat est arrêté et envoyé à Boukhara. Plus tard, il a vécu dans la capitale, dans le quartier de Khoja Gafur, en « résidence surveillée ».

Seyid Muhammad Mir-Siddiq-khan (Khishmat) était le bek de Karshi depuis 1871. Après la mort de Nur ad-Din en 1878, Muzaffar ad-Din le nomma bek de Charjui. En 1885, après l'avènement d'Abd al-Ahad, Mir-Siddiq-khan, comme les autres frères de l'émir, tombe en disgrâce : il est démis de ses fonctions et rappelé de Charjui. Le dignitaire de Boukhara Muhammad Sharif Inak a déclaré à l'agent politique russe Charykov que l'émir Muzaffar voulait également rappeler Siddiq Khan pour son comportement obscène. En 1885, il a été arrêté, puis libéré, mais finalement il a été placé dans l'arche de Boukhara, où il a passé de nombreuses années en détention à domicile. Ces dernières années, il a vécu à Boukhara, dans le quartier de Raugangaron, et en 1920, il a émigré en Afghanistan.

Après avoir quitté l'arène politique, Mir-Siddiq-khan se consacre à l'activité littéraire. Poète assez médiocre, il était en même temps un grand connaisseur de littérature, auteur de plusieurs tazkire inachevés. Les archives de l'Institut d'études orientales d'Ouzbékistan contiennent environ 30 manuscrits de ses œuvres.

Un autre frère d'Abd al-Ahad, Seyid Mir-Akram Khan, était le seul fils de Muzaffar qui n'a pas perdu son poste après l'accession d'Abd al-Ahad au trône. Nommé sous Muzaffar le Bek de Guzar, il resta à ce poste au moins jusqu'en 1908. Le fait qu'une des filles d'Abd al-Ahad ait été mariée au neveu du fils de Mir-Akram-khan témoigne également de la faveur de l'émir pour ce frère.

Seyid Mir-Mansur (1863-mars 1918), le neuvième fils de Muzaffar, de la seconde moitié des années 70. du siècle dernier, il a vécu en Russie, à Saint-Pétersbourg, où il a étudié au Corps des pages. Avec lui dans la capitale de l'Empire russe se trouvait son tuteur Mirza Abd al-Wasi toxaba: au cours de ces années, les Pétersbourgeois rencontraient souvent le jeune "prince" de Boukhara se promenant avec son tuteur dans le jardin du palais Mikhailovsky.

En entrant dans le bâtiment, Mir-Mansur a reçu une montre en or avec le monogramme de l'empereur Aleskandr II, qu'il a conservé jusqu'à son dernier jour. Par ordre suprême du 15 décembre 1876, le gouvernement tsariste a alloué 500 roubles par an pour l'entretien de Mir-Mansur et de son tuteur, dont 310 roubles ont été remis personnellement à Mirza Abd al-Wasi pour payer un appartement et les dépenses courantes . il étudiait " décemment " et avait une bonne conduite - " ses réussites en sciences sont très favorables ". Lorsqu'il était en troisième année, il a été libéré de l'apprentissage de l'allemand, ce qui était difficile pour lui. Le temps libéré a été consacré à l'étude intensive d'autres langues européennes, ainsi que de la langue maternelle et de la littérature religieuse musulmane.

À l'été 1881, Mir-Mansur partit en vacances en Crimée et à Odessa, en septembre 1882 il rendit visite à son père à Boukhara, d'où il revint en décembre avec des cadeaux de l'émir.

Dans les dernières années de son séjour au Corps des pages, le tuteur à Mir-Mansur était Mirza Nasrallah-biy toksaba, qui, selon ses contemporains, parlait très bien le russe.

Le 13 avril 1886, après avoir été diplômé du Corps des pages, Mir-Mansur est promu cornet à cornet et affecté au 3e régiment de dragons Sumy à Moscou. En plus de l'entretien habituel des officiers, Mir-Mansur recevait 2400 roubles par an de l'émir Abd al-Ahad. En 1892, Mir-Mansur avait le grade de lieutenant. Avec les officiers du régiment de Soumy en décembre 1892, il organise un pique-nique en l'honneur de l'émir Abd al-Ahad, de passage à Moscou. En 1895, Mir-Mansur était déjà capitaine en chef, et en 1899, il démissionna du régiment au même grade. Le gouvernement tsariste a remboursé ses dettes et lui a accordé une pension viagère.

Après cela, pendant plusieurs années, Mir-Mansur a continué à vivre en Russie. Il était marié à la princesse Sofia Ivanovna Tsereteli, ils ont eu plusieurs enfants. Le fils aîné, Nikolai Mikhailovich Tsereteli (né vers 1890) dans les années vingt était l'un des principaux acteurs du Théâtre de chambre Tairov à Moscou, le partenaire principal de la célèbre actrice Alisa Koonen. En 1906, lui et son père sont venus à Boukhara, où il a rendu visite à sa grand-mère.Le deuxième fils de Mir-Mansur était un militaire. Il était au service militaire russe et a reçu plusieurs ordres russes. Il meurt en mars 1918 lors de l'assaut de Kermine. En outre, Mir-Mansur avait également une fille et des fils cadets, Georgy et Valery, et la fille cadette Tamara.

Après son retour à Boukhara, Mir-Mansur a été nommé bek de Kermine. En mars 1918, lors des événements dits de Kolesovo, lorsque des unités de l'armée socialiste de Tachkent ont capturé Kermine, battant un détachement de 5 000 hommes du bey, Mir-Mansur a été mortellement blessé et fait prisonnier avec sa femme, ses trois jeunes enfants et leur enseignant.

Mir-Mansur a été enterré à Katta-Kurgan avec l'aide de l'émir Mir-Alim-khan. Tous les biens de sa famille (des commandes, des armes coûteuses, des objets de famille et se terminant par le "Capital" de Marx, qui appartenait à l'enseignant des enfants) ont été pillés. En septembre 1918, SI Tsereteli, la veuve de Mir-Mansur, a reçu du gouvernement de Boukhara 200 000 roubles (pour l'éducation de trois jeunes enfants) en compensation des dommages subis, et 100 000 autres roubles pour leur acquisition.

On sait peu de choses sur les deux derniers frères d'Abd al-Ahad. Le premier d'entre eux - Seyid Mir-Azim-khan - au début du XXe siècle vivait dans l'arche de Boukhara, n'ayant pas le droit de le quitter. Le second - Seyid Mir-Nasir-khan (né vers 1869) a également été détenu à Ark sous "assignation à résidence". L'émir Alim Khan a marié sa fille à son fils, Arab Khan. Cependant, personne n'a été autorisé à quitter Ark. Nasir Khan a vécu à Ark jusqu'en 1920. Pendant les années de la République populaire de Boukhara, il était membre de la Société historique de Boukhara. Il a écrit l'essai "Histoire de l'arche de Boukhara", écrit en 1921. En 1922, Nasir Khan partit pour l'Afghanistan.

RECHERCHER

Muhammad Sharif inak (vers 1837-1888) était l'un des plus hauts dignitaires du khanat de Boukhara. Sous l'émir Muzaffar, il a été chef zakatchi (« ministre du fnnas ») et gouverneur de Boukhara. Il était le fils de l'un des plus proches dignitaires de Muzaffar Mulla Muhammadi-biy et un ancien esclave de l'émir.

Le quatrième en partant de la droite est Muhammad Sharif inak. Photo d'Orde, fin des années 1880

Mulla Mukhammadi-biy (1811 ou 1813-1889), persan d'origine, passa d'esclave (il fut acheté par l'émir Nasrallah) à chef de l'administration de Boukhara : il occupa le poste de kushbegi ("premier ministre"). Jusqu'à la dernière heure, il était à côté de l'émir mourant Muzaffar, a participé à la cérémonie d'élévation du nouvel émir sur la koshma - Abd al-Ahad. Muhammadi-biy a continué à occuper le poste de kushbegi sous Abd al-Ahad jusqu'à sa mort.
Après l'ouverture de l'Agence politique impériale russe à Boukhara, Muhammad Sharif Inak, tout en restant le principal zakatchi, était responsable de la communication entre le gouvernement de Boukhara et un agent politique. L'agent politique de la Russie, Charykov, parlait de lui de manière très flatteuse.

En 1888, sur ordre de l'émir, Muhammad Sharif est venu chez le fonctionnaire Gaib Nazar pour confisquer ses biens pour un délit, mais a été tué par le dernier coup de revolver. Son meurtrier, selon une vieille coutume, fut remis aux parents et serviteurs des assassinés et soumis à mort après de longues tortures.

Sous l'émir Abd al-Ahad, les fils de Muhammad Sharif ont également occupé des postes gouvernementaux importants : Astanakul-biY, Mir-Haydarkul-bek-biy et Latif-bek. » Haydarkul-bek-biy dadkha en 1888 a été nommé bek de Charzhui. Lors du départ de son frère aîné Astanakul-biy avec l'émir en Russie en 1893, il le remplace comme chef de la zakatcha. En 1902, il se rend à Saint-Pétersbourg avec l'émir. Haydarkul est resté au poste de gouverneur de Charjuy jusqu'en 1902. Ensuite, il a agi en tant que khazinachi (trésorier de l'État). En cas d'absence de Boukhara, son jeune frère Latif-bek le remplace à ce poste.

Astanakul-biy dadkha - l'un des dignitaires les plus célèbres de Boukhara à l'époque de l'émir Abd al-Ahad, le petit-fils de Kushbegi Mulla Muhammadi-biy et le fils de Muhammad Sharif. Déjà en 1882 Astanakul-biy était le bek de Karshi. V. Krestovsky, qui lui a rendu visite à Karshi, a écrit qu'il avait à l'époque environ 20 ans, c'était «un très jeune homme, non seulement très beau, mais aussi d'apparence agréable, avec une petite barbe noire, un mat sain teint, un sourire ouvert et avec des yeux marrons bienveillants."

Le 15 novembre 1885, Astanakul-biy est nommé nouvel émir au poste de gouverneur de Charjui, poste le plus important dans l'administration provinciale du khanat, à la place du frère de l'émir Siddiq-khan, tombé en disgrâce. Après l'assassinat de son père Muhammad Sharif en 1888, l'émir, selon l'historien as-Sami, « par sa grâce, par ordre tsariste, nomma son fils, Astanakul-biy divbegi, à la position, au grade et au service qu'il souhaité, et même mieux qu'il ne l'aurait souhaité." Puis Astanakul a reçu le grade d'inaka et le poste de chef zakatcha, qui était auparavant détenu par son père. Tout comme son père, il communiquait entre le gouvernement de Boukhara et l'agence politique russe, signait divers protocoles officiels, accords, etc. au nom de l'émir, et négociait diverses questions. Plus tard, il a occupé les postes de zakatchi et de kushbegi en même temps, conservant ces postes jusqu'en 1910, date à laquelle il a été déposé par l'héritier du trône Mir-Alim-khan.
La raison du déplacement était la permission d'Astanakul aux chiites de Boukhara de célébrer ouvertement la fête religieuse de l'Achoura, ce qui a conduit à un sanglant massacre sunnite-chiite qui s'est poursuivi à Boukhara pendant plusieurs jours et n'a été arrêté que grâce à l'introduction de troupes russes. dans la ville.

Astanakul-biy a plus d'une fois accompagné l'émir lors de ses voyages en Russie (par exemple, en 1893 et ​​1903). Il a reçu de nombreuses commandes de Boukhara et de Russie.

L'émir Abd al-Ahad, héritier du trône Mir-Alim et la suite de l'émir au Palais d'Hiver à Saint-Pétersbourg. Debout : le troisième en partant de la gauche est Astankul-biy parvanchi, le quatrième en partant de la droite est Durbin-biy kul kushbegi, l'extrême droite est Sh.R. Asfendiarov. Photo de V. Yasvoin, janvier 1893 (Palais d'Hiver, Saint-Pétersbourg)

Le voyage de l'émir à Saint-Pétersbourg en 1393. Le voyage de l'émir en Russie en 1393 avait un objectif précis - il emmenait avec lui l'héritier du trône Mir-Alim-khan, qu'il avait l'intention de déterminer pour l'étudier.

Parti en voyage, l'émir a confié la gestion de toutes les affaires à un conseil de trois personnes - kazi kalyan (juge en chef), commandant Ark et serkerdar. Outre la zakatcha principale d'Astanakul-biy, la suite de l'émir comprenait plusieurs hauts dignitaires du khanat, dont Durbin-biy kushbegi, un persan d'origine, qui fut acheté par l'émir dans son enfance et passa d'esclave à « de » les personnes les plus proches de l'émir. Selon V. Krestovsky, en 1832, il avait plus de cinquante ans (selon certaines sources, il serait né en 1827), il avait le rang d'Inak et occupait l'un des postes les plus élevés de la cour. Sous Abd al-Ahad, il n'occupait aucun poste particulier, mais il participait à la gestion de la trésorerie, et accompagnait aussi toujours l'émir dans ses déplacements. Il a reçu plusieurs commandes russes.

En outre, avec la personne de l'émir, il y avait un grand nombre de serviteurs, ainsi que le traducteur personnel du gouverneur général du Turkestan, le capitaine Sh.R. Asfendiarov (ci-après - colonel; Sh. Asfendiarov a souvent visité Boukhara avec divers diplomates missions) et un médecin russe.

Parti de Chardzhui par chemin de fer, l'émir et sa suite arrivent à Moscou le 27 décembre 1892, où il rencontre son frère Mir-Mansur. Arrivé à Saint-Pétersbourg, l'émir séjourna au Palais d'Hiver. Accompagné d'Astanakul-biy et de Sh.R. Asfendiarov, il a effectué des visites, visité des théâtres, est allé au bain tous les jours et a également reçu lui-même des visiteurs, a rencontré l'empereur Alexandre III. Après avoir achevé les négociations sur la formation de Mir-Alim-khan et l'avoir laissé à Saint-Pétersbourg, l'émir retourna à Boukhara par Odessa et Tiflis.

Becky

[…] L'émir changeait souvent de bek, et maintenant il est presque impossible de dire avec certitude qui est exactement représenté sur telle ou telle photographie d'archives. Nous avons des informations détaillées uniquement sur le bey de Hisar - Astanakul-bek-biy kuli kushbegi.

Il était l'un des plus hauts dignitaires du khanat sous l'émir Abd al-Ahad. Le fils d'Abbas-biy, le vizir de l'émir Nasrallah et le demi-frère de l'émir Muzaffar, Astanakul-bek-biy a occupé des postes élevés pendant la vie de son père, et après la mort de son père il a atteint les plus hauts rangs et postes que certains de ses contemporains l'appelaient « un refuge d'espérance », le titre de souverains.

En 1882, Astanakul-bek-biy avait le rang de parvanachi et occupait le poste de gouverneur de Shakhrisabz. V. Krestovsky, qui lui a rendu visite cette année, a écrit qu'il était «un homme important, simple et bon enfant, mais essentiellement indifférent à tout dans le monde, sauf à lui-même et à son souverain, à qui, évidemment, il est très dévoué. . Dans tout le caractère de son apparence, il a été immédiatement ressenti que cet homme était non seulement intelligent, mais connaissait également sa propre valeur ».

En 1882, Astanakul-bek-biy accompagne le futur émir Abd al-Ahad lors d'un voyage à Moscou. En 1885, en tant qu'envoyé extraordinaire personnel de l'émir Muzaffar, il se rend à Saint-Pétersbourg, où il rencontre l'empereur Alexandre III. Pendant les jours de maladie, Muzaffar ad-Din, avec Mulla Muhammadi-biy, exerçait en fait le pouvoir suprême dans le khanat. Après le transfert du frère disgracié de l'émir Abd al-Mumin de Hisar à Boysun en 1886, Astnakul-bek-biy est nommé gouverneur du vilayet de Khissar. Darvaz, Kulyab et Karategin étaient également sous son contrôle.

En 1887, il a reçu le rang le plus élevé - atalyk, et donc son bekdom a été élargi: cinq autres districts lui ont été annexés. Il est à noter que sous les derniers émirs de Boukhara, personne dans le khanat, à l'exception d'Astanakul-bek-biy, n'avait le rang d'atalik.

Selon V.I. Lipsky, qui a visité Hisar en 1896, Astankul-bek-biy était non seulement l'homme le plus distingué, mais aussi « l'homme le plus riche de tout Boukhara. En plus de l'or et de l'argent (ce dernier qu'il avait en sacs dans les caves), il avait un troupeau de chevaux, des troupeaux de moutons. Ses troupeaux se rencontraient en été dans des endroits reculés des montagnes, même à l'intérieur des frontières russes. » ("Turkestanskie vedomosti", n° 183, 1907)

Astanakul-bek-biy est resté le Bek de Khissar jusqu'à son grade en 1906. Après sa mort, son corps a été retiré de Hisar et enterré dans le mausolée familial des émirs Mangyt - le Khazrat Imam mazar, situé au cimetière Imam imla près de Boukhara.

Sources, littérature, périodiques

1. Aini, Sadreddin, Memories, (traduit du tadjik A. Rosenfeld), M.-L., 1960
2. Arendarenko G.A., Loisirs au Turkestan, 1874-1889, Saint-Pétersbourg, 1889
3. Andreev M.S., Chekhovich O.D., Arche de Boukhara, Douchanbé, 1972
4. Arapov D.Yu., Boukhara Khanate dans l'historiographie orientale russe, M., 1981
5. Bartold V.V., Histoire de la vie culturelle du Turkestan, - Oeuvres, tome II, M., 1963
6. Berg J., Histoire de Boukhara, - Moskovskie vedomosti, 1892, n° 360
7. Boukhara et l'Afghanistan au début des années 80. XIX siècle (Journaux de voyages d'affaires G.A. Arendarenko), M., 1974
8. Marchands de Boukhara, - Turkestanskie vedomosti, Tachkent, 1915, n° 42
9.G.Vamberi, Histoire de Bohara et de la Transoxanie de l'Antiquité à nos jours, S.Pb., 1873
10. Gasprinsky I., Traduction précise du journal de sa seigneurie Emir de Boukhara., Kazan, 1894
11. Geyer I.I., Tout le Turkestan russe, Tachkent, 1908
12. Jijikhiya A., Sur les derniers événements de Boukhara (9-12 janvier 1910), Collection militaire, Saint-Pétersbourg, n° 5, 1910
13. Donish A., Voyage de Boukhara à Saint-Pétersbourg, Douchanbé, 1976
14. Donish, Ahmed, Histoire de la dynastie Mangit, Douchanbé, 1967
15. Iskandarov B.I., Boukhara (1918-1920), Douchanbé, 1970
16. Iskandarov B.I., Boukhara oriental et Pamir dans la période de l'adhésion de l'Asie centrale à la Russie, Stalinabad, 1960
17. Iskandarov BI, De l'histoire de l'émirat de Boukhara (Boukhara oriental et Pamir occidental à la fin du XIXe siècle), M., 1958 18. Histoire de Boukhara de l'Antiquité à nos jours, Tachkent, 1976
19. Histoire de la RSS d'Ouzbek, tome I, livre 2, Tachkent, 1957 20. Histoire de la RSS d'Ouzbek, tome II, Tachkent, 1968
21. Kamalov U.Kh., Muzaffarov A.A., Saakov V.G., Boukhara. Guide., Tachkent, 1973
22. Krestovsky V.V., Visite de l'émir de Boukhara, Saint-Pétersbourg, 1887
23. Kurbanov G.N., Sceaux de Boukhara des XVIIIe-début XXe siècles, Tachkent, 1987
24. Lessar P.M., Turkménistan du Sud-Ouest (Pays des Saryks et Salors), Saint-Pétersbourg, 1885 - Actes de la Société géographique impériale russe, XXI, 1885
25. Logofet, Dans un pays oublié. Croquis de voyage en Asie centrale, M., 1912
26. Lunin BV, De l'histoire des études orientales russes et de l'archéologie au Turkestan. - Cercle des amateurs d'archéologie du Turkestan (1895-1917), Tachkent, 1958
27. Madzhi AE, Sur l'histoire des deux dernières décennies du khanat de Boukhara, - Izvestiya AN Taj. SSR, Département des sciences sociales, 2 (29), Douchanbé, 1962
28. Masalsky V.I., Territoire du Turkestan, Saint-Pétersbourg, 1913
29. Meyendorf E.K., Voyage d'Orenbourg à Boukhara, M., 1975
30. Nechaev A.V., Le long de la montagne Boukhara. Croquis de voyage, S.Pb., 1914
31. À propos de l'accession au trône de Muzaffa Khan et du rite d'ascension sur une koshma, - "Turkestanskie vedomosti", 1878, n ° 28
32. Ostroumov N.P., Coupures de journaux du Turkestan principalement en 1913, 1914 et 1916 (bibliothèque de Saint-Pétersbourg FIV RAS)
33. "Traducteur", n° 4, 3 janvier 1892
34. Rock-Ten, Peines de mort à Boukhara, - "Turkestan Courier", 1910, n° 189
35. Rok-Ten, Prisons de Boukhara, - "Le courrier du Turkestan", 1910, 197
36. Sami, Mirza ‘Abdal’azim, Tarikh-i salatin-i mangitiya (Histoire des princes Mangit). Éd. texte, aperçu, par. et env. L.M. Epifanova, M., 1962
37. Semenov A.A., Traité de Boukhara sur les rangs, les titres et les devoirs de leurs porteurs dans le Boukhara médiéval, - Études orientales soviétiques, tome V, 1948
38. Semenov AA, Essai sur la structure du khanat administratif central de Boukhara des temps ultérieurs (Actes de l'Académie des sciences de la RSS de Tadjik, v.25), Documents sur l'histoire des Tadjiks et des Ouzbeks. Asie, non. 2, Stalinabad, 1954
39. "Saint-Pétersbourg Vedomosti", n° 122, 1896
40. O.A. Soukhareva Boukhara XIX - début XX siècle (Cité féodale tardive et sa population), M., 1966
41. Tukhtametov T.G., Relations russo-boukhara fin XIX - début XX siècle, Tachkent, 1966
42. Friedrich N.A., Boukhara. Croquis ethnographique, Saint-Pétersbourg, 1910
43. Khamraev M., Essais sur l'histoire du Hisar bekstvo de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, - Actes de l'Institut d'archéologie et d'ethnographie de l'Académie des sciences de la RSS de Tadjik, v. CXIV, Stalinabad, 1959
44. Khanykov I., Description du khanat de Boukhara, S.Pb., 1843
45. Shubinsky P.P., Ochenki Boukhara P. Shubinsky, S. Pb., 1892
46. ​​Olufsen O., L'émirof Boukhara et son pays, Londres, 1911

Documents d'archives :

I. Bureau du gouverneur général du Turkestan, - Archives historiques centrales d'État de l'UzSSR, fonds n° I-1, inventaire n° 29
II. Bureau du gouverneur général du Turkestan, - Archives historiques centrales de l'État de la RSS d'Ouzbékistan, fonds n° I-1, inventaire n° 34
III. Agence politique impériale de Russie à Boukhara, - Archives historiques centrales d'État de la RSS d'Ouzbékistan, fonds n° I-3, inventaire n° 1
IV. Agence politique impériale de Russie à Boukhara, - Archives historiques centrales d'État de la RSS d'Ouzbékistan, fonds n° I-3, inventaire n° 2
V. Chancellerie du kushbegi de l'émir de Boukhara, - Archives historiques centrales d'État de l'UzSSR, Fonds n° I-126, Inventaire n° 1 (Livre 1)
Vi. Bureau du kushbegi de l'émir de Boukhara, - Archives historiques centrales d'État de l'UzSSR, fonds n° I-126, inventaire n° 2 (livre 1)

Archives de photos

a) Branche de Saint-Pétersbourg de l'Institut d'études orientales de l'Académie des sciences de Russie (Saint-Pétersbourg)
b) Société géographique russe (Saint-Pétersbourg) c) Institut d'histoire de la culture matérielle (Saint-Pétersbourg) d) Archives d'État des documents cinématographiques et photographiques de la RSS d'Ouzbek (Tachkent)
e) Musée régional de Boukhara des traditions locales (Bukhara)

UNE ADDITION

Structure étatique de l'émirat de Boukhara
Matériel de Wikipédia

Le chef de l'État était l'émir (Pers. امیر), qui avait un pouvoir illimité sur ses sujets.

Islambek kushbegi - Ministre de Boukhara, photo Orde, 1894

Les affaires de l'État étaient dirigées par kushbegi (turc قوشبیگی), une sorte de premier ministre. Toute la classe dirigeante de l'émirat de Boukhara était divisée en fonctionnaires laïcs du gouvernement - amaldars (persan عملدار) et spirituels - ulama (persan ﻋﻠﻤﺎ). Ces derniers comprenaient des scientifiques - théologiens, avocats, professeurs de madrasas, etc. Les personnes laïques recevaient des rangs de l'émir ou khan (Mong. خان), et le clergé était élevé à l'un ou l'autre rang ou dignité. Il y avait quinze rangs séculiers et quatre clercs.

Administrativement, l'émirat de Boukhara au début du XXe siècle. était divisé en 23 beks (Pers. بیکیﮔرى) et 9 tumans (Mong. تومان). Jusqu'au dernier quart du XIXème siècle. Karategin et Darvaz étaient des shahs indépendants dirigés par des dirigeants locaux - les shahs (Pers. ﺷﺎه). À Karategin pendant la période considérée, il y avait cinq amlakdars (Pers. املاک داری), à Darvaz - sept. Après avoir annexé Karategin et Darvaz, l'émirat de Boukhara les a transformés en beks (persan بیکیﮔرى), qui étaient dirigés par des fonctionnaires nommés par Boukhara - beks (turc بیک). Beks, à son tour, obéit au divanbegi (turc دوان بیگی), Yasaulbashi (turc یساولباشی), kurbashi (turc قورباشی), Kazi (arabe قاضی) et rais (arabe رئیس).

La majorité de la population était une classe de contribuables - Fukara (arabe : فقرا). La classe dirigeante était représentée par la noblesse foncière féodale, regroupée autour du souverain local. Sous les dirigeants locaux, cette classe s'appelait sarkarda (Pers. سرکرده) ou Navkar (Mong. نوکر), et pendant la période du règne de Boukhar - Sipakhi (persan سپاهی) ou amaldar (persan عملدار). A ces deux classes (riches et pauvres) s'ajoute une large couche sociale exonérée d'impôts et de taxes : mollahs, mudarris, imams, mirza, etc.

Chaque bekstvo était divisé en plusieurs petites unités administratives - Amlak (arabe : املاک) et Mirkhazar (persan : میرهزار), dirigées respectivement par les Amlakdars (persan : املاک دار) et les Mirkhazars (persan : میرهزار). Le rang le plus bas de l'administration du village était l'arbab (arabe : ارباب - chef), généralement un pour chaque village.

Il y avait quatre mines dans le Pamir occidental. Chaque shakhst était divisé en unités administratives appelées sada (persan صده - cent) ou Panja (persan پنجه - cinq). Shugnan et Rushan ont été divisés en six jardins chacun. Chaque jardin ou panja était dirigé par un aksakal (turc آقسقال - ancien), et dans des unités administratives plus petites - un arbab ou mirdeh ( persan میرده). L'ensemble de la population du cours supérieur du Pyanj était divisé en termes de classe en deux catégories principales : la classe dirigeante et la classe contribuable appelée raiyat (arabe : رعیت) ou fukara. La catégorie suivante, inférieure de la classe dirigeante était la classe de service - navkar ou chakar, qui était choisie et nommée par la paix ou le shah parmi les personnes ayant des capacités militaires et administratives.

TRAGÉDIE RÉCENTE À BOUKHARA
(Les informations sur l'épisode présenté ci-dessous ont été collectées par nous personnellement, lorsque nous étions à Boukhara, en juin de l'année dernière.)
Bulletin historique, n° 5. 1892

"Si quelqu'un te blesse, blesse-le comme il nous blesse."
Coran, chapitre II, verset 190.

Infiniment grand est le conflit qui nous sépare à ce jour en termes de tous les jours, sociaux et religieux et moraux de nos voisins les plus proches de l'Extrême-Orient. Le Coran et la charia, qui constituent la seule base des croyances et des concepts des musulmans d'Asie centrale hors de notre contrôle, sont comme un mur qui les protège de l'air du temps et de l'influence de la civilisation. Limitées sur notre territoire, dans son application immédiate, par la sphère des activités religieuses et l'autonomie du tribunal populaire, les tendances islam-suffisantes trouvent de larges possibilités de développement sur la base des khanats semi-indépendants voisins de Boukhara, Khiva et Afghanistan. , qui leur est lié dans la langue et la religion. L'état et le système social de ces pays, la religion, la vie du peuple, la morale, les coutumes, les procédures judiciaires et l'éducation - tout cela découle des deux grands principes de l'islam : le Coran et la charia. Ces deux créations du grand prophète musulman et de son plus proche disciple sont encore les deux seules vérités auxquelles croit le mahométan d'Asie centrale, par lesquelles il vit et d'où il tire toute sa sagesse mondaine.

Un clergé musulman nombreux et influent soutient de toutes ses forces la fascination des idées religieuses de l'Islam parmi le peuple. Gardant jalousement l'État et le système social qui se sont développés il y a plus d'un millénaire, sous leur influence, contre toute innovation moderne, il représente un puissant adversaire de ces nouvelles idées qui se sont déversées en Asie centrale depuis l'Europe par les portes ouvertes du territoire du Turkestan dans un large vague. Il atteint apparemment pleinement ses objectifs jusqu'à présent, car l'inertie dans laquelle le monde musulman échappe à notre contrôle s'étend à un point tel que même la puissante influence de la Russie, combinée à la bonne volonté des dirigeants des khanats, est parfois impuissant à changer la structure interne de telle ou telle condition créée par les traditions millénaires de l'Islam.

Étrange, presque incroyable pour notre temps, l'anachronisme sont ces foyers en voie de disparition de fanatisme religieux, d'idées obsolètes et de traditions dépassées !

Nous ne pouvons que saluer le désir manifeste d'introduire dans ce monde sombre les idées d'État et d'ordre public, d'éducation et d'humanité, qui s'est récemment fait sentir particulièrement dans notre politique en Extrême-Orient. Sans aucun doute, ces aspirations ne sont que les premières tentatives pour accomplir la tâche hautement humaine que, contrairement aux assurances de nos rivaux, les Britanniques, la Russie poursuit avec un désintéressement total à l'égard des peuples d'Asie centrale qui lui sont soumis.

En même temps, il est souhaitable que l'épisode tragique que nous citons ci-dessous constitue un fait unique dans l'histoire du règne de l'émir Seyid-Abdul-Akhat Khan, dont les nobles motifs et les bonnes intentions ne font aucun doute.

__________________________

Il y a plusieurs années, un groupe apparenté de dignitaires d'origine persane, qui se composait du vieil kush-begi Mulla-Mehmet-Biya (Le titre de kush-begi, dans sa signification interne dans le khanat de Boukhara, pourrait être assimilé au titre de notre Ministre des Affaires Etrangères et Président du Conseil d'Etat. Il est associé, en même temps, au titre de Gouverneur de Boukhara et de Commandant du Palais de l'Emir. (Murza-Shamen-Bukhari, Notes, pr. 13, p. 60)), son fils, le principal Boukhara zyaketchi Muhamed-Sharif-divan-begi (Le titre de divan-begi peut être assimilé au titre de secrétaire d'État ; le poste de chef zakhetchi - au poste de ministre des finances et chef du trésor et de l'économie de l'émir.), et le petit-fils, bek de Chardzhuysky, Astanakul-inak (Bek est le chef de la ville et un grade militaire égal au grade de colonel).

Ce groupe était considéré comme le plus puissant et le plus influent du pays à la fois par son importance immédiate et par la confiance et l'emplacement que le jeune émir Seyid-Abdul-Akhat Khan y avait témoigné, qui était lié par rapport à kush-begi avec un sentiment de gratitude pour son ancienne dévotion à la maison. Mangyt (La dynastie régnant à Boukhara trace sa lignée, le long de la lignée féminine, de Tamerlan. (Murza-Shamsi-Bukhari, Notes, note 15, p. 61). Selon le mâle, il provient du clan ouzbek Mangyt, de la branche des Tuk. (Khanykov, Description du khanat de Boukhara, p. 58) Les Mongols appelaient « tuk » un détachement de soldats de 100 personnes (Marco Polo, traduction de Shemyakin, p. 181)) et à lui personnellement, et avec son fils des liens d'amitié. En même temps, ce groupe était considéré comme étant à la tête du parti des dignitaires de Boukhara les plus sympathiques à la Russie, dont le contrepoids était l'ancien parti Boukhara, ouzbek. Il va sans dire que cette puissante famille, comme ailleurs à l'Est, comptait de nombreux parents, hommes de main et adhérents à divers niveaux de l'échelle de l'État.

Le chef et patriarche de cette famille, Mulla-Mehmed-Biy, était un Persan de la ville de Karay, près de Mashhad, fut capturé par les Turkmènes alors qu'il avait dix ou douze ans et en 1820 fut amené par eux pour être vendu à Boukhara.

Ici, il a été acheté pour quelques pièces d'or par le célèbre Khakim-kush-begi (Khakim-kush-begi a joué un rôle exceptionnel dans l'histoire du khanat de Boukhara dans le premier quart de ce siècle, personnifiant le type perfide de courtisan à la cour des despotes d'Asie centrale. , il l'empoisonne, souhaitant délivrer son deuxième fils, Nasr-Ullah, une occasion commode de s'emparer du trône de son père, en plus de son frère aîné, Hussein Khan. ce dernier régna en 1825 sur le trône de Boukhara, il en quelques mois Puis, jurant allégeance au plus jeune fils de l'émir-Seid, Omar-khan, nommé par Hussein Khan pour être son successeur, il le trahit traîtreusement ainsi que la ville de Boukhara aux mains du rebelle Nasr Ullah, qui régna dans la capitale du khanat le 22 mars 1826 année, sous le nom de Nasr-Ulli-Bahadur-Khan-Melik-El-Moumenin.Cet homme traître a été puni avec dignité pour ses actes honteux.En 1837, l'émir Nasr, qui fut intronisé par lui. Ullah confisque toutes les richesses incalculables qu'il a volées, et lui-même est emprisonné, où il a été poignardé à mort en 1840. (Khanykov, History of the Boukhara Khanate, pp. 224-230; Borns, Journey to Boukhara, p. 2, pp. 382-388 et autres; Vamberi, History of Boukhara, ch. XVIII, pp. 136-140)) .

Après l'assassinat de ce dernier sous l'émir Nasr-Ullah, en 1840, lui, avec ses autres esclaves et biens, est entré dans le trésor et a été compté parmi l'état de l'héritier du trône Seyid-Muzafar-Eddin (Emir Seid-Muzafar -Eddin est né en 1823, monta sur le trône de Boukhara en 1860, mourut le 31 octobre 1885.), dont il était serviteur. Ses capacités exceptionnelles ont attiré l'attention de Muzafar-Eddin sur lui et, lors de son accession au trône, en 1860, le mollah-Mehmed-Biy a été régulièrement nommé aux postes de mirshab (officier de police), mirab (chef de l'irrigation) et serkerd (commandant de bataillon) ... Au dernier rang, il participa aux batailles de Jizzak, Samarkand et Zerabulak, partageant avec son souverain les coups durs infligés par les armes russes au pouvoir du souverain des fidèles en Asie centrale.

À la fin de la guerre, Mulla-Mehmed-Biy a été nommé bek à Shakhrisabz, où il a réussi à se déclarer un administrateur capable, actif et énergique, et en 1870 l'émir lui a fourni le poste vacant restant de kush-bei (En cette position, il a été vu et a écrit à son sujet : Vsevolod Krestovsky (Visiting the Emir of Boukhara, Chapitre VII, pp. 292-296) et Docteur Yavorsky (The Journey of the Russian Embassy in Afghanistan and the Bukhara Khanate in 1878-1879, Vol II, p. 334-336).

Kush-begi Mulla-Mehmed-Biy a vécu jusqu'à un âge avancé, gardant la bonne humeur jusqu'à la dernière minute et prenant directement part aux affaires de l'État. Son mandat de dix-neuf ans au pouvoir a été marqué par un profond dévouement aux intérêts du peuple et des deux émirs, dont il jouissait de la confiance et de la disposition, malgré les intrigues et les intrigues des Boukhariens naturels, qui le haïssaient comme un étranger et un chiite.

La population de la capitale le respectait et l'aimait. Selon le témoignage de ceux qui connaissaient brièvement l'état des choses dans le khanat, il n'y avait jamais eu de plaintes d'oppression, d'intrigue ou d'injustice de sa part.

En 1886, Mulla-Mehmed-Biy, avec sa famille et d'autres esclaves du khanat de Boukhara, fut libéré de l'esclavage, qui fut à jamais détruit par l'émir Seyid-Abdul-Akhat-khan dans son domaine.

Le fils de Mulla-Mehmed-Biya, Muhamed-Sharif-divan-begi, occupant le poste de principal zyaketchi de Boukhara à la cour de feu l'émir Muzafar-Eddin, a réussi à faire ses preuves avec des capacités exceptionnelles et un dévouement particulier à la dynastie régnante , en particulier à Seyid-Abdul-Akh khan. Entre autres services qui lui ont été rendus, ce dernier a été d'avoir caché la mort de l'émir Muzafar au peuple jusqu'à Kermine (la ville de Kermine et le quartier adjacent constituent, pour ainsi dire, l'héritage des héritiers du trône de Boukhara, où ils s'installent à l'âge adulte, régnant sur le district pour les droits des beks.Kermine, situé à 80 verstes de la voie ferrée de Boukhara, au pied de la chaîne de montagnes Karatau, est la résidence d'été préférée de l'émir Ssid-Abdul-Akhat-khan .) Seid-Abdul-Akhat-khan est arrivé, ce qui a empêché les troubles dans le pays et les conflits familiaux inévitables dans de tels cas à l'Est.

A l'avènement du jeune émir le 4 novembre 1885, Muhammad-Sharif devient son plus proche conseiller personnel. En outre, Seid-Abul-Akhat lui a confié la gestion de toutes les affaires des relations de Boukhara avec le gouvernement russe.

Avec cet état de fait, tout le pays et l'émir lui-même considéraient Mohamed-Sheriff-divan-run comme le futur successeur de son père, Mulla-Mehmed-Biya, avec le rang de kush-run.

Le plus jeune représentant de cette famille exceptionnelle était le fils de Muhamed-Sharif, Chardzhui bek Astanakul-inak, âgé de vingt-huit ans (actuellement le principal zyaketchi de Boukhara, Astanakul-parkanachi). Doué d'une apparence remarquablement belle, beau et intelligent, il attira de bonne heure l'attention de l'émir, qui lui confia l'important poste de chef du district de Chardzhui limitrophe des possessions russes. À ce poste, il a réussi à fournir des services sérieux au gouvernement russe lors de la construction du chemin de fer transcaspien, pour lequel il a reçu l'Ordre de Saint-Pétersbourg. Anne, 2e degré.

Dans de telles circonstances, cette famille retrouve l'année 1888, qui lui fut fatale.

A cette époque, un certain Gaib-Nazar, d'origine afghane, vivait à Boukhara, qui occupait le poste d'amlakdar à Kermine sous l'émir Muzafar (Amlyakdar est collecteur d'impôts. Dans le khanat de Boukhara, le montant annuel de l'impôt foncier est déterminé par des pousses printanières, ce qui ouvre bien entendu un large chemin aux abus de toutes sortes de la part des fonctionnaires de l'administration fiscale.), lorsque l'héritier du trône, l'émir actuel, Seid-Abdul-Akhat-khan, a jugé ce bek. Peu de temps après la mort de Murafar, Gaib-Nazar a été démis de ses fonctions pour avoir retenu une partie des revenus de l'État du district qui lui était confié. Soupçonnant le principal coupable du malheur qui lui arrivait, il nourrissait une haine profonde de Mohamed-IIIarifa-divan-run, et, s'installant dans sa maison de Boukhara, où il jouissait d'une réputation d'homme riche, il n'attendit qu'un l'occasion de se venger de son ennemi.

Les émirs de Boukharie ont l'habitude de faire le tour de leurs possessions chaque année, s'arrêtant quelque temps dans les quartiers les plus peuplés comme Kermine, Kakhshi, les possessions de Shakhrisyab et Chardzhui.

Au cours d'un de ces voyages de Seid-Abdul-Akhat-khan à Shakhrisyabz, au printemps 1888, Khaid-karaul-begi, frère de Gaib-Nazar, qui a servi dans les troupes de Boukhara et a été envoyé en mission de Shakhrisyabz à Boukhara pendant un temps, a porté à l'émir une dénonciation de Gaib-Nazar sur Mohamed-Sharif-divan-bei et sur d'autres hauts fonctionnaires restés dans la capitale.

Cette dénonciation exaspéra l'émir et déclencha un ordre d'arrestation de Gaib-Nazar et la confiscation de ses biens. L'exécution de cet ordre a été confiée par l'émir à Mohamed-Sharif-divan-bei.

Le 21 mars 1888, à 8 heures du matin, Muhaned Sharif, accompagné de deux serviteurs, arrive à la maison de Gaib-Nazar pour lui annoncer la volonté de l'émir et dresser l'inventaire de ses biens. Montant au mima (mehman) -khan (salle de réception), il a transmis un ordre à Gaib-Nazar, ajoutant, pour sa part, des paroles de consolation et une promesse d'intercéder auprès de l'émir pour son pardon. Gaïb-Nazar écouta silencieusement le sofa-run et, lorsque celui-ci eut fini, lui dit que parmi ses biens se trouvaient des objets de valeur qu'on lui avait donnés pour la conservation, qu'il voulait tout d'abord présenter. Puis il entra dans une autre pièce et, une minute plus tard, en revenant avec un revolver à la main, avec les mots : « chien, chiite, traître ! a tiré deux fois sur Mohamed-Sharif. Ce dernier, déjà mortellement blessé, se précipita sur lui. Une lutte s'ensuivit, qui n'a été arrêtée que par la foule qui s'était précipitée au bruit, qui a saisi et battu le criminel.

Le mourant a été mis sur une charrette et ramené à la maison, mais il a quand même trouvé assez de force pour ordonner de libérer le tueur des mains de la populace en colère et de l'emmener dans son appartement, où il l'a placé dans la pièce à côté de lui, craignant qu'il serait mis en pièces par les gens avant la production, il y a des enquêtes sur lui.

Le 22 mars, à 6 heures du matin, Muhamed-Sharif-divan-begi est décédé, malgré l'assistance médicale qui lui a été fournie par le Dr Geyfelder, le lieutenant-général Annenkov, le constructeur du chemin de fer transcaspien, a été envoyé à lieu de l'incident, qui était à l'époque en mission officielle dans les environs de Boukhara.

La mort de cette personnalité marquante a sincèrement bouleversé non seulement l'émir et la population de la capitale, mais aussi tous ceux qui étaient en contact avec lui, sur des questions officielles, de notre administration turkestane. Boukhara a perdu en lui un administrateur capable et énergique, tandis que la Russie a perdu une personne sincèrement dévouée aux intérêts russes et qui, par ailleurs, a contribué à améliorer la situation du khanat.

En apprenant la mort de Muhammad-Sharif, l'émir a écrit une lettre sincère au vieil kush-runi accablé de chagrin, dans laquelle, entre autres choses, il a mentionné qu'il n'avait jamais considéré le défunt comme un serviteur, mais comme un frère aîné, et qu'il essaierait maintenant de remplacer Mulla-Mehmed -Biy de son fils perdu.

Le vénérable aîné n'a pas survécu longtemps à ce triste événement : il est décédé le 10 novembre 1889, à l'âge de 81 ans.

Le fils du défunt Muhamed-Sharif, Astanakul-inak, a été nommé émir pour remplacer son père immédiatement après sa mort, et au rang de parvanachi et chef zyaketchiy, il est maintenant l'un des serviteurs les plus dévoués et utiles de Seyid-Abdul -Akhat Khan.

Quant au meurtrier du divan-run, Gaib-Nazar, puis, à la demande de l'émir, il fut remis aux proches de l'assassiné.

Vous devez connaître l'histoire du peuple de Boukhara et ces instincts brutaux, la cupidité et l'ambition qui leur sont inhérents, vous devez enfin tenir compte du fait que, selon la coutume établie, la mort ou la destitution d'un dignitaire de l'État dans le khanat de Boukhara entraîne le remplacement de tous ses subordonnés et leur remplacement par les protégés du nouveau nommé afin de s'expliquer la terrible exécution qui attendait le criminel. Sans aucun doute, il n'a pas été inventé par une personne, mais par toute une société de personnes qui ont essayé de s'en prendre au tueur du canapé. L'amertume qui était en eux a été causée par la mort de cet homme, qui a emporté à sa tombe les chances de succès, de richesse et d'honneur, peut-être, plus d'une génération de personnes proches de lui et de ses proches.

Cette exécution, digne du temps de Caracala et de Néron, consistait en ceci : le tueur était attaché à la queue d'un cheval et, en présence d'une foule immense, nous le promenions dans les rues, les places et les bazars de la ville. Ensuite, les os de ses bras et de ses jambes ont été écrasés et il a été jeté vivant à l'extérieur du mur de la ville, pour être dévoré par des chiens.

Les principaux détails de cette exécution inhumaine, comme toujours, se sont déroulés sur la vaste place de la cathédrale de Boukhara, au vu des majestueux édifices de la médersa Mir-Arab et de la Mosquée-i-Kalyan, ces témoins silencieux de tant de sanglantes histoires historiques événements, à commencer par l'invasion de Gengis Khan et les entrées triomphales de Timur, jusqu'à l'exécution récente de deux instruments innocents de la cupidité et du harcèlement anglais en Asie centrale - Konoli et Stoddart (le colonel Stoddart et le capitaine Konoli, envoyés par le gouvernement britannique à Boukhara et Kokan afin de former une coalition hostile à la Russie des khanats d'Asie centrale, ont été saisis par l'émir Nasr-Ullah et, sur son ordre, ont été exécutés à Boukhara, en 1842.).

P. P. Sh.

Nouvel émir de Boukhara
Revue Niva, 1886, n° 7. Pages : 177-178

Après que la deuxième capitale du khanat, Samarkand, fut prise, sous le général. Kaufman en 1868 avec nos troupes et ils ont pris possession des sources de Zaryavshan, qui alimentaient Boukhara - les Russes ont la capacité de détourner l'eau, et ce serait la mort du pays. Complètement vaincu par les troupes russes le 2 juin 1868, l'émir se déclare obéissant au tsar blanc et depuis lors, Boukhara entretient des relations vassales avec la Russie.

Après la mort de feu l'émir de Boukhara, Muzaffar Khan, qui a suivi le 31 octobre de l'année dernière, son fils aîné, Seyid Abdul Agad Khan (dont le portrait est placé ici), est devenu le souverain de Boukhara. Son frère, Seid-Mansur, est élevé en Russie, dans les Pages de Sib. corps, et l'émir actuel Abdul-Agad était présent au sacre à Moscou et est resté quelque temps à Saint-Pétersbourg. Seid-Abdul-Agad Khan n'a plus que 27 ans. Voici comment l'un de nos voyageurs, qui l'a vu lorsqu'il était à Boukhara, le décrit : « Devant nous se tenait Seid-Abdul-Agad-khan lui-même. Ayant fait deux pas vers nous pour nous rencontrer, il tendit cordialement la main à tout le monde. Il a l'air d'un bel homme, de taille supérieure à la moyenne, bien bâti. Son beau visage basané est couvert d'une barbe noire de taille moyenne ; de petites moustaches mettent en valeur des lèvres fines et vigoureusement pincées. Les yeux noirs et grands sont très expressifs. Leur regard est vif et pénétrant. L'arcade sourcilière est très caractéristique, légèrement surélevée de l'intérieur au-dessus du nez, adjacente à deux petites rides longitudinales. En général, son visage a une expression sérieuse d'esprit curieux et un fort caractère. Il manifeste d'une manière ou d'une autre involontairement une grande quantité d'énergie, de volonté et de persévérance. On ne peut pas dire que ce visage était unique, au sens de la bonté, bien qu'il n'y ait rien de repoussant - au contraire, il est même assez joli ; vous sentez immédiatement que vous avez affaire à une personne qui est forte intérieurement, qui ne pensera à rien pour atteindre son objectif. Il n'est pas du tout enclin à la licence du harem - il a une femme légale. Dans son environnement quotidien, il privilégie la simplicité, même avec une teinte un peu dure, ce que l'on aurait pu remarquer, du moins depuis le cadre de sa réception. On dit que son passe-temps favori est la fauconnerie et l'apprivoisement de chevaux semi-sauvages, chauds et diaboliques, qu'il parcourt tout seul. Il est aussi beaucoup engagé dans les affaires militaires ».

Seid-Abdul-Agad Khan était à Moscou, comme nous l'avons dit, lors des célébrations du couronnement de 1883. À son retour de Moscou, à Tachkent, il a exprimé, entre autres, que ce voyage lui avait apporté de grands avantages dans le sens où il avait eu une bonne occasion de voir de ses propres yeux les énormes forces et ressources de la Russie. Reconnu dans ses droits par l'empereur de Russie, il n'a plus besoin d'aucun parti pour soutenir le gouvernement.

Mélange. Dons de l'émir de Boukhara.
Niva, 1893, n° 3 (2), de 74

Cadeaux de l'émir de Boukhara présentés à l'empereur souverain, à l'impératrice souveraine et aux autres membres de la maison d'août. Parmi ces cadeaux, on trouve de nombreux tissus et tapis coûteux - les œuvres de Boukhara et, en général, d'Orient : fourrures d'astrakan, bols et plats en or avec nielle, ceintures cloutées de pierres précieuses, service en argent avec nielle, colliers avec pierres précieuses, marche bâtons parsemés de diamants, boîtes en argent émaillé et bien d'autres objets précieux. Particulièrement distingués : un sabre dans un fourreau d'or à poignée jonchée de diamants, offert par l'émir à l'Empereur, et un parapluie brodé de perles pour l'Impératrice Impératrice, dont le manche est jonché de pierres précieuses.

Ensuite, l'émir a présenté 17 chevaux de différentes races en cadeau aux personnes impériales : Tekin, Turkmen, Uratyuben et Kungrad. Chacun d'eux est sellé d'une selle turkmène, avec des étriers forgés en or et en argent. Les chères chaprakas en velours sont brodées de soie et d'or ; la bride, les bavoirs et les cintres sont richement décorés d'un serti doré. Certains des chevaux sont de très petite taille et ressemblent à la race de nos chevaux des steppes du sud, mais tous se distinguent par une endurance et une vitesse remarquables, pendant la course ils semblent ramper sur le sol. L'un des étalons destinés à l'Empereur Souverain, de race Teke, rouge avec des bas blancs aux quatre pattes, est considéré comme le meilleur cheval de Boukhara, dont les Boukhariens disent qu'« un seul vent le rattrapera ». Les chevaux n'ont pas encore été nommés; ils sont tous installés dans la principale écurie royale. Pour l'Empereur Souverain, en fait 5 chevaux sont donnés : 2 étalons de couleur rouge, Tekinets, 2 arshins et 2 vershok de hauteur, 1 étalon d'un costume karak avec un bronzage doré, race turkmène, un cheval fort fort 2 arshins et 2 vershoks de hauteur, et une paire d'étalons gris de race Boukhara, croissance d'environ 2 mètres, tous âgés de six ans. A l'Impératrice l'Impératrice - 3 chevaux : 1 étalon gris turkmène, 2 archines 1 vershok de hauteur, un très beau cheval gracieux, et une paire d'étalons noirs de race Boukhara de petite stature. L'un de ces étalons est d'un caractère très gentil, presque docile et un peu dressé : il donne une patte, met sa tête sur son épaule, avec des yeux remarquablement intelligents. L'héritier du Tsarévitch possédait également 3 chevaux : 1 Turkmène roux sans marques, élancé, léger, comme étalon ciselé, de 2 mètres avec une petite stature, pouvant concourir au galop avec un cheval Tekin, apporté à l'Empereur. Les Tekinets s'appelleront probablement « Vent », et ce Turkmène « Vent » ; puis - une paire d'étalons plus petits de la race Boukhara. Une paire d'étalons pie de la race Boukhara d'une disposition très aimable a été apportée aux grandes-duchesses Xenia et Olga Alexandrovna. Au grand-duc Georgy Alexandrovich - une paire d'étalons noirs de la race Uratyuben. À l'écurie principale, il y a une paire d'étalons bai foncés destinés au grand-duc Mikhaïl Alexandrovitch. Puisque tous les chevaux sont exclusivement des coureurs, il est probable que certains d'entre eux seront attelés en triplés sur un pull-up ; les tiges seront ramassées par les pacers. En plus de ces 17 chevaux, l'émir a présenté une paire d'étalons chacun aux Grands Ducs Vladimir et Alexy Alexandrovich et Mikhail Nikolaevich.

Chaise du trône pour l'émir de Boukhara.
Niva, 1893, n° 33, p. 752, 753

Par ordre du gouverneur général du Turkestan par la firme Liesere à Saint-Pétersbourg. la chaise du trône dans le style russe ancien est en bois doré (érable) recouvert de peluche rouge et garni de galon d'or. La chaise est destinée à l'émir de Boukhara et est très caractéristique, comme le montre le dessin ci-joint. Il a été exécuté d'après le dessin de V. Sherzer, par des ouvriers russes.

Sa Grâce l'émir de Boukhara.
Revue Rodina. Saint-Pétersbourg, 1893. N° 3, p. 88, 91-92, 105-106.

Couvert des faveurs de Sa Majesté l'Empereur Souverain et maintenant en visite à Saint-Pétersbourg, Sa Grâce, l'émir de Boukhara Seyid-Abdul-Akhat-Khan est extrêmement beau, magnifiquement construit aux cheveux noirs, avec un visage très expressif et un grand jet -barbe noire et épaisse.

Comme tous les visages de sa suite, il porte un costume coloré de Boukhara, un turban et de nombreuses stars. L'émir est à la tête du khanat de Boukhara, occupant une superficie de 31/2 mille milles géographiques, avec une population de 11/2 million, engagée dans l'agriculture et le commerce. Il y a 15 000 personnes dans l'armée de Boukhara. Le 4 novembre 1885, l'émir a hérité du trône de son père, étant son quatrième fils, car le frère aîné, soudoyé par les Britanniques, s'est rebellé contre son père, a été vaincu avec l'aide des troupes russes, s'est enfui et se trouve maintenant en Inde . L'empereur souverain en 1883 a accordé la demande du père de l'émir actuel, Mozafar-Eddin, de reconnaître l'invité de notre aujourd'hui, Seid-Abdul-Akhat, comme l'héritier de Boukhara. L'émir est marié depuis l'âge de 13 ans, et dès l'âge de 18 ans, il dirigeait déjà le bekstvo (district) de Kermin et gagnait un amour commun avec son équité et sa disponibilité. La passion prédominante de l'émir sont les chevaux, et il est réputé pour être le meilleur cavalier de Boukhara.

En Russie, l'émir était, en tant qu'héritier de Boukhara, lors des célébrations du couronnement de 1883. La grande attention et le traitement miséricordieux du souverain et de la famille royale, ainsi que tout ce qui a été vu en Russie, ont profondément pénétré l'âme du futur. héritier du trône de Boukhara, et après l'accession au trône, il est devenu le premier transfert de notre culture dans son pays natal. Il a éliminé l'esclavage, réduit l'armée pour faciliter les finances, détruit les prisons souterraines, la torture et les exécutions brutales, a beaucoup fait pour rationaliser le système fiscal et développer le commerce dans son pays. Un tempérament extrêmement vif et actif distingue l'émir parmi les habitants de Boukhara et évoque en eux un hommage bien mérité de surprise et de respect à son chef.

Avec l'émir, son fils de dix ans, Seyid-Mir-Alim, est arrivé à Saint-Pétersbourg, que sa seigneurie, avec la permission de l'empereur impérial, affectera à l'un des établissements d'enseignement militaire de Saint-Pétersbourg.

La suite comprend 7 dignitaires, 6 fonctionnaires, un représentant de la classe marchande de Boukhara et des masses de serviteurs. Parmi les sept dignitaires de l'émir figurent trois généraux "parvanchi", dont deux ministres - Astapa Kulbek parvanchi et Durban Kumberg parvanchi. Viennent ensuite Tural-Kul parvanchi, Khabarit-Kulbek-Tonova, Makhalot-Yunas-Marahat-bachi, Khadzhi-Abdul et Murza-Akhat-musi.

L'émir a apporté avec lui de nombreux matériaux de valeur, des bijoux et des chevaux en cadeau, et le coût de tout ce qu'il a apporté, dont une partie est arrivée en été, est estimé à 2 millions de roubles.

Boukhara avant et maintenant. Référence historique.
Niva, 1893, n° 4, p. 94, 95

La comparaison de l'ancien État de Boukhara avec l'État actuel peut servir d'exemple frappant de l'énorme influence de la civilisation qu'elle peut avoir sur la structure et la vie de l'État. Dans les années 40, Boukhara représentait un type pur du royaume despotique asiatique. Tout proche du souverain, soupçonné de ne pas sympathiser avec son système de contrôle, est aussitôt éliminé. Le plus souvent, il était emprisonné dans des prisons souterraines dégoûtantes, qui étaient alors très courantes à Boukhara. L'émir Seyid-Nassr-Ullah, le grand-père de l'émir actuel, qui régnait à cette époque, a agi de même. Il a éliminé tous les adhérents du parti fort opposé, y compris Kush-Begi, Gakim-Bai et Ayatsa-Bai. Sous le règne de Seid-Nassr-Ulla, Boukhara occupait une place centrale et principale parmi les khanats environnants. Par conséquent, il est tout à fait compréhensible que la Russie et l'Angleterre aient attiré l'attention sur elle. L'Angleterre voulait à tout prix subordonner l'émir à son influence et le restituer contre la Russie. Toutes ses intrigues, cependant, échouèrent. Ils se sont même terminés très tristement pour ses agents diplomatiques, le colonel Stoddart et Conolly. Tous deux ont payé de leur vie leur inexpérience diplomatique et leur mépris en partie pour les mœurs et les coutumes de la population locale. Ils ont enduré un emprisonnement douloureux et sont restés en vie pour le moment, grâce uniquement à l'intercession de l'agent diplomatique russe Butenev. Stoddart a été contraint de se convertir à l'islam par peur.

Après le départ de Bougenev, l'émir Seyid-Nassr-Ullah a appris que toutes les troupes britanniques en Afghanistan avaient été détruites. Comprenant qu'il n'y avait plus rien à craindre de l'Angleterre, il ordonna, le 17 juin 1842, de livrer ces deux malheureux Anglais à une exécution honteuse sur la place. Ils y ont été emmenés de prison. Le colonel Stoddart fut le premier à être décapité. Le bourreau s'est alors arrêté, sachant que Conolly était promis à la vie s'il se convertissait à l'islam. Mais Conolly, remarquant cela, dit avec mépris : « Stoddart est devenu musulman et vous l'avez toujours exécuté. Je suis prêt à mourir." Sur ces mots, il offrit froidement son cou au bourreau, et il sépara sa tête du corps d'un seul coup.

En 1860, après la mort de l'émir, il fut remplacé par son fils, Seyid-Motzaffar-Eddin Khan. En tant que gardien du mineur Kokand Khan, au rang de successeur de Tamerlan, suzerain des autres khanats et, enfin, en tant que fanatique de la foi mahométane, il rejoint en 1865 la guerre de Kokand contre le général Tcherniaev. L'émir continua cette guerre avec les successeurs de Tcherniaev, les généraux : Romanovsky en 1865, Kryzhanovsky et Manteuffel en 1867, le comte Vorontsov-Dachkov en 1867 et von Kaufmann en 1886. Leurs victoires sur l'émir ont conduit à la conclusion de la paix, brisant finalement la fierté militaire des Boukhariens. A partir de ce moment, des relations amicales entre la Russie et Boukhara ont commencé à s'établir. Peu à peu, l'émir s'est convaincu à la fois du désintéressement de ces relations et de la force et de la puissance de notre patrie. Lorsque son fils aîné et héritier Abul-Melin-Kati-Tiura se révolta contre lui, voulant le renverser du trône, la Russie, représentée par le général Abramov, avec son détachement, lui prêta une assistance active - lui rendit par la force armée les biens de Shari qui lui avait été confisqué, Siabts, Kitab et Kasshi. Cela lui a finalement fait perdre toute foi dans les fausses intimidations de l'Angleterre contre la Russie. Après tous ces événements, ainsi que l'accession au trône de l'émir actuel, une nouvelle période lumineuse et paisible de sa vie commence pour Boukhara.

L'émir Seyid-Abdul-Akhat-khan a pris le gouvernement du pays, qui était dans un état misérable et chaotique. Sa nature énergique ne céda pas. l'ordre des choses et lui a donné la force de transformer radicalement son état sur la base de l'humanité et de la justice. Il a attiré l'attention sur les pots-de-vin, les détournements de fonds, le fardeau du peuple avec des impôts et taxes insupportables, la terrible injustice dans les tribunaux et autres ulcères de l'organisme d'État qui régnait dans le pays. L'émir Seid-Motsaffar-Eddin, son père, complètement réconcilié avec tous les troubles du pays, mourut le 31 octobre 1885. A partir de ce moment-là l'émir actuel, alors un jeune homme de 28 ans, commença à reconstruire l'État dans son sa propre façon. Au début, il rencontra une résistance énergique de la part des anciens adhérents de son père et du clergé. Son seul soutien était la confiance que la Russie l'aiderait dans ses activités civilisatrices, d'autant plus que ses activités en Asie ont exactement le même caractère. S'appuyant fermement sur la Russie, il a ignoré toutes les menaces des personnes les plus influentes et les plus proches, il a pris avec audace et sans arrêt la voie des réformes bénéfiques. Le premier ordre de ce genre fut l'ordre d'abolir à jamais l'esclavage dans toutes les provinces. A partir de dix mille, la plupart des Perses, les lourdes chaînes de l'esclavage ont été levées. Sa deuxième mesure fut l'ordre de porter l'armée au nombre de 13 000 personnes, soit 13 bataillons d'infanterie, soit 800 personnes. artillerie avec 155 canons, 2 000 cavaliers irréguliers et 4 escadrons de cavalerie. Ces deux mesures ont été suivies d'un ordre de remplir les tsindans (fosses et cachots souterrains), où croupissaient criminels et victimes de la colère des souverains, et de remplir et de lapider le siach-gara ou kenne-khan (puits noir), qui servi de bastille souterraine, dans laquelle ils se tordaient de torture de malheureux prisonniers. À cet égard, la torture a été abolie et la peine de mort a été considérablement limitée. De plus, il a pris de nombreuses mesures pour élever la moralité des gens en interdisant l'usage de l'opium et d'autres plantes narcotiques (Kunara-Nasha) et en arrêtant les danses immorales des bachey (garçons). Ensuite, il a créé un certain nombre d'ordonnances pour éliminer la corruption et l'usure, avec la menace de soumettre les coupables à des sanctions et à une amende. Ainsi, l'émir réussit à ce que la population soit convaincue des bienfaits de ses innovations et prenne son parti. Ayant mis quelque ordre des affaires de l'État, l'émir voulut, en 1886, que la Russie envoyât son agent diplomatique spécial à Boukhara, en signe de faveur particulière que lui avait accordée l'empereur souverain. Son désir a été exaucé et Charikov a été nommé tel agent, remplacé plus tard par le célèbre explorateur d'Asie centrale P.M. Lessar.

De cette façon, les relations commerciales entre la Russie et Boukhara ont commencé, et cette dernière a trouvé un endroit pour vendre ses produits bruts. De plus, grâce à la pose du chemin de fer transcaspien à travers Boukhara, mais tout au long de sa voie ferrée, des villages et des usines sont apparus pour le traitement de la laine et de la soie de Boukhara. Dans le même temps, Boukhara était reliée par un réseau télégraphique à la Russie. Tout cela a renforcé au plus près les relations de la Russie avec Boukhara et en même temps a obligé chacun à changer sa vision de Boukhara comme un pays dominé par l'arbitraire et l'anarchie. Boukhara grandit de plus en plus haut chaque jour dans la rangée des khanats de district, et sous le règne d'un monarque aussi énergique et intelligent que l'émir actuel, il a tous les atouts pour une future prospérité brillante.

G.B. Nos colonies. Nouveau Boukhara.
Niva, 1899, n° 13, p.

Novaya-Bukhara, est une colonie russe dans la partie orientale du khanat de Boukhara, à 12 verstes au sud-est. de la ville de Boukhara, au niveau du chemin de fer transcaspien, dans la région de Kogan, située à une altitude de 235 mètres au-dessus de la mer, a été fondée en 1888. Il y a dix ans, cette région était une steppe sauvage, et maintenant il y a 2 500 habitants à Nouveau Boukhara.

À douze verstes de Boukhara, la capitale du khan, le long de la région de Karshi, il y avait une bande de steppe désertique - une plaine: la terre densément saturée de sel est complètement stérile. Avec l'arrêt des pluies printanières, le marais salé accumulé à la surface du sol se précipite et, en se desséchant, recouvre la steppe d'une écorce dure, blanc grisâtre ; la terre prend un ton mortellement pâle. Dans de tels endroits, seule une épine d'un vert vif - la manne de chameau - traverse le marais salé ... Cette plante est si simple et tenace, sa tige herbacée est si forte et résistante qu'à Boukhara, on peut souvent observer comment, sous le plâtre d'un bâtiment récemment reconstruit , brise soudainement dans la lumière de Dieu une branche d'épine douce, vert pâle et laide avec des épines fines et pointues. Seul le pouvoir puissant de cette plante sauvage, des buissons rampants de verdure éclatante par endroits ravive l'écrasante absence de vie de la steppe saline.

Lors de la construction du chemin de fer transcaspien, ici en 1888, la gare de Boukhara a été ouverte - et, en tant que point de chemin de fer le plus proche de Boukhara, la gare a été relancée par l'afflux de personnes par chemin de fer d'une part et l'afflux de la population autochtone de l'autre. La gare de Boukhara est devenue un important point de fret. De tous côtés, des bagages différents arrivent ici par lots entiers. Les sociétés de transport et commerciales et industrielles installent des entrepôts à proximité de la gare et ouvrent leurs propres bureaux. La zone jusque-là sauvage a relancé de manière inhabituelle. Ici, des bâtiments ferroviaires ont été construits, des huttes ont été moulées en quelque sorte, des huttes de planches ont été assemblées à la hâte - des habitations temporaires de personnes. Là, dans une hutte maladroite - dans un wagon sale - un buffet, un magasin de produits comestibles, des magasins de vêtements ouverts sous un auvent de feutre, - divers commerces ont démarré...

Le 23 juin 1888 (selon le récit musulman du 25 Shaval en 1305), le gouvernement russe a signé un accord sur l'organisation des colonies russes dans le khanat de Boukhara dans les gares et les embarcadères des bateaux à vapeur, et la même année la colonie russe "New Boukhara" a été fondée dans la région de Kogan. ... Les maisons de l'Agence politique impériale russe à Boukhara, dont la résidence était autrefois dans la capitale du khan, ont été posées ici. Le gouvernement de Boukhara a commencé la construction de Gostiny Dvor, qui rapporte désormais à son propriétaire un bon profit. Divers entrepreneurs, sociétés commerciales et industrielles et particuliers ont rapidement commencé à acheter des terrains dans la ville émergente et à les construire. En vertu de l'accord contractuel susmentionné, le terrain est vendu par le gouvernement de Boukhara, mais le prix est d'environ 50 kopecks. (trois Boukhara tenti) par mètre carré brasse. L'acte de vente d'une forteresse pour possession est réalisé par l'intermédiaire d'une agence politique.

Notons d'ailleurs que l'achat de parcelles fut ici pendant quelque temps une entreprise spécialement commerciale pour d'autres débrouillards : ils achetaient, à leur choix, les meilleures places puis les revendaient au triple.

En 1890, à New Boukhara, il y avait déjà plusieurs bureaux de transport, plusieurs magasins et boutiques, un bureau des postes et télégraphes ; en 1892, l'Église orthodoxe a été fondée, une école paroissiale a été ouverte et un tribunal d'instance a été créé, et en 1894 une succursale d'une banque d'État puis un bureau de douane ont été ouverts.

La gestion dans la ville est administrative et policière. Un fonctionnaire nommé par le gouverneur général du Turkestan représente ici les autorités policières, administratives et judiciaires, et est en charge de l'économie de la ville. Le budget annuel de l'administration de la ville au cours des premières années après la fondation de New Boukhara a atteint 2 000 roubles et dépasse maintenant 12 000 roubles. La principale source de revenus de la ville est l'immobilier, la propriété privée, le commerce, l'industrie et l'industrie des transports. Plus de 300 chevaux sont constamment transportés pour le fret et les communications légères entre New Boukhara et la capitale du Khan. Tous les chauffeurs de taxi, en difficulté, gagnent environ 600 roubles par jour.

Une grande branche de l'industrie locale est le transport de diverses marchandises en provenance de Russie vers Boukhara et retour. Il y a quatre bureaux de transport de différentes sociétés opérant ici : « Nadejda », « Caucase et Mercure », « Société orientale » et « Société russe » ; ces bureaux ont leurs succursales et leurs agents dans le vieux Boukhara et dans d'autres lieux du khanat. Principalement le coton, la laine, le cuir, les intestins sont exportés de Boukhara. Cinq usines à vapeur à New Boukhara transforment le coton ; il est nettoyé sur des machines spéciales (guzlomka et gin) des cosses et des graines et pressé dans une balle pour l'expédition en Russie. Un poud de coton pressé est égal en volume à un pied cube - c'est à quel point il est pressé. A New Boukhara, plus d'un million de pouds de coton sont transformés chaque année, allant en partie à Moscou, en partie à Lodz. Beaucoup de vieux coton (laine), qui était déjà utilisé, est également exporté d'ici. Les peignoirs ouates usés et inutilisables, les couvertures, les matelas, les oreillers et toutes sortes de déchets ouatés donnent à ce matériau environ 50 000 pouds par an. Ces ordures sont achetées à Boukhara pour une chanson, environ 40 kopecks. poud, et il entre en production sur un pied d'égalité avec le coton pur. À Lodz, dans les usines de Poznansky, le bumazeye (matière chaude) est fabriqué à partir de vieux coton et les derniers déchets sont transformés en coton de la plus basse qualité, vendu en Russie à 25-10 kopecks par poud.

L'industrie à New Boukhara n'est pas développée. Malgré la bonne qualité des raisins locaux et ses récoltes abondantes, la ville est toujours la seule usine de vinification du marchand Bakhtadze, produisant environ 7 000 seaux de vin de raisin bon marché par an. Plusieurs petits industriels fabriquent jusqu'à 2 mille seaux de vin de façon artisanale.

L'usine d'allumettes produit des allumettes d'une valeur d'environ 50 000 roubles, l'usine de tabac n'a pas une grande demande pour ses produits. Les établissements artisanaux ne servent que des commandes locales. Ils apportent ici de Russie principalement du sucre, du kérosène, du fer, des matériaux de construction *) des produits de manufacture et de mercerie. Il y a plusieurs bons magasins dans la ville avec une variété de produits ; deux bons hôtels avec des chambres numérotées sont très bien entretenus, de style assez européen. Il y a un club communautaire, une bibliothèque publique et une salle de lecture, une imprimerie et une reliure. Pendant les vacances à l'école paroissiale, des lectures folkloriques avec des images vagues sont organisées.

L'élément dominant de la population de la ville est constitué des fonctionnaires, puis des agents et employés de diverses sociétés commerciales et industrielles, en général les gens sont au service et, probablement, à cause de cela, il n'y a pas de vie sociale dans la ville, aucune incitation à l'activité sociale. Ils vivent - la plupart avec de bons revenus, mais tout est monotone et ennuyeux. La composition de la population est extrêmement diversifiée selon la nationalité. Ainsi, sur 2500 habitants, il y a : 545 Russes, 50 Polonais, 30 Allemands, 10 Grecs, 40 Géorgiens et Ossètes, 155 Arméniens, 115 Kirghizes, 345 Juifs, 345 Perses et 865 Sarts ; sur ce nombre, 1 939 sont des hommes, 284 sont des femmes et 277 sont des enfants. La différence entre le sexe masculin et féminin est frappante : près de 7 hommes par femme.

Novaya-Bukhara est très étendue, elle s'étend sur deux verstes le long de la ligne de chemin de fer, en face de la gare de Boukhara. C'est la partie principale de la ville, où se trouvent toutes les institutions publiques et privées, les établissements commerciaux et industriels et les magasins, et de l'autre côté de la voie ferrée se trouvent des usines et des usines, des casernes militaires et plusieurs maisons privées. Immédiatement, un peu plus loin, à une centaine de mètres le long de l'autoroute de Boukhara de la gare s'élève le riche palais de l'émir de Boukhara, dont la construction a coûté 300 000 roubles. Le palais a été construit dans le style mauresque, mais pas entièrement soutenu. De riches ornements en albâtre et de nombreuses colonnes et tourelles lui donnent un aspect très distinctif. Autour du palais se trouve un vaste parc avec une variété d'essences d'arbres, décoratifs et fruitiers.

Jusqu'à présent, cependant, la ville a conservé le caractère d'une construction dispersée et inachevée. Sur l'espace de deux carrés. versts (500 000 sazh.) moins d'une centaine de mètres sont répartis sur les côtés: des parcelles entières sont en friche, sans aucun bâtiment, et correctement aménagées, des rues droites par endroits sont perdues dans un espace vide. Maintenant, il n'y a que 113 maisons dans la ville, grandes et petites. Les maisons sont presque exclusivement en brique, à un étage, avec des toits plats asiatiques ; la plupart sont donnés pour le plâtrage. La brique crue, souvent utilisée comme matériau bon marché, est souvent utilisée pour les bâtiments, mais les bâtiments fabriqués avec un tel matériau sont toujours humides et non durables; en trois ou quatre ans, ils sont déjà détruits. Les bâtiments en briques cuites sont également exposés, mais pas si rapidement, à l'influence destructrice du soleil. Les particules de soleil contenues dans la masse de brique sont saturées par temps humide d'humidité atmosphérique, qui en hiver se dilate à cause du gel, détruisant la masse de brique : la brique devient poreuse, lâche et instable. Le seul bâtiment en pierre de la ville est la maison du marchand Bakhtadze, construite en calcaire taillé et coûtant plus de 40 000 roubles. Il n'y a pas plus d'une cinquantaine de maisons bien agencées avec de bons appartements, à l'européenne, où les appartements ont des parquets peints et des murs recouverts de papier peint. Une partie importante des maisons est mal agencée: les appartements bon marché de telles maisons sur des sols en brique et en terre sont peu pratiques et peu hygiéniques.

Les rues de la ville sont couvertes de boue profonde pendant les pluies et en hiver ; le sol de loess se transforme en une boue grasse et collante et forme littéralement un marécage ... Il y a tellement de sel dans cette boue que lorsqu'elle sèche, les rues se couvrent d'une épaisse fleur blanche, et il semble que seule la neige soit tombée . Les chaussures trempées dans la boue se dessèchent et se couvrent de givre de sel, constitué de cristaux en forme d'aiguille. En raison des maisons dispersées, des trottoirs sur d'autres rues, et il n'y a aucune trace. Certaines rues sont densément bordées d'arbres. La rue boulevard menant de la gare à la ville est pavée de pierre. Le long de cette rue au milieu de la ville s'étend magnifiquement le jardin de la ville qui, avec un soin particulier, est bien entretenu et représente la meilleure décoration de la ville en été.

La culture des plantes vaut beaucoup de travail ici. Les arbres plantés sur des sols salés ne sont pas acceptés, périssent et sont remplacés chaque année par de nouveaux, jusqu'à ce que la terre sous les arbres soit débarrassée des salines par desserrage et lessivage poussés par des inondations répétées et abondantes d'eau. La ville souffre d'un grand besoin en été, à cause du manque d'eau pour l'irrigation. Il n'y a pas du tout de pluie en été, et l'eau dépensée 20 miles le long du canal de drainage de la rivière Zeravshan n'est autorisée dans la ville qu'une fois par semaine pendant deux jours : ces deux jours, les habitants utilisent l'eau selon un horaire. Des canaux peu profonds ont été construits le long des rues de la ville et dans les cours des propriétaires, il y avait des piscines (de style Sart - hauz), reliées par des tuyaux au canal de la ville. Pendant l'écoulement de l'eau, chaque propriétaire ouvre l'écluse de sa conduite d'eau pendant une certaine heure et laisse entrer l'eau dans la piscine de la cour. De la piscine, l'eau diverge pour les différents besoins de la cour, mais elle n'est pas potable, car elle est trouble et sale. En pleine sécheresse, lorsqu'il y a peu d'eau, les vannes des conduites d'eau sont fermées à clé et les clés sont conservées par le jardinier de la ville, qui s'occupe de l'admission et de la distribution de l'approvisionnement en eau - pour ne pas en donner trop et ne pas laisser les autres complètement sans eau.

En raison du manque d'eau, les rues ne sont pas arrosées et la poussière de la ville est terrible, salée et caustique ; mince comme de la poudre, léger comme du duvet, il s'élève haut dans les airs et se dresse au-dessus de la ville comme un nuage blanc. En été, le vent du nord-est souffle presque constamment pendant la journée ; de fortes rafales balayent sous la forme d'un ouragan. Ensuite, dans les maisons, il n'y a pas d'échappatoire à la poussière, car l'air pénètre dans des puits invisibles et pendant la journée, tout dans la maison est recouvert d'un léger revêtement blanc. Mais il y a souvent de merveilleuses nuits d'été. Le vent tombe généralement le soir, la température descend parfois jusqu'à 160 R, la poussière s'installe... De l'air pur et sec, de la fraîcheur et un ciel totalement sans nuages...

Le climat de Novaya Boukhara est chaud, extrêmement sec et très variable. La température la plus élevée en été (selon Réaumur) +18, la plus basse +16 ; en hiver, le plus haut est de +13, le plus bas est de -16 ; moyenne annuelle -18. Les étés sont extrêmement secs, les hivers sont humides. L'humidité de l'air est de 0 à midi en été, de 25 à 10 la nuit et en hiver : de 65 pendant la journée, de 75 à 80 la nuit. Le nombre moyen de jours de pluie et de neige par an est d'environ 50. La neige se produit au fin décembre, en janvier et février, mais ne se trouve pas fond longtemps et rapidement. Les saisons ne diffèrent pas par les changements caractéristiques: l'été chaud se transforme imperceptiblement en hiver.

La chaleur estivale affecte le corps humain de manière relaxante : tout l'été, une fièvre parfois sévère fait rage, en automne et au printemps diverses maladies inflammatoires apparaissent : pneumonie, fièvre typhoïde, bronchite, etc. Mais néanmoins, en comparaison avec d'autres villes de la région transcaspienne - en termes climatiques et sanitaires - un grand avantage reste avec New Boukhara.

Dans le khanat de Boukhara, outre N.-Bukhara, il existe deux autres colonies russes - New-Chardjuy et Kerki sur la rivière Amou-Daria.

L'article d'A.G. Nedvetskiy a été complété par le site "Bibliothèque de Khurshid Davron" ("Khurshid Davron Qutubhonasi"

(Tashriflar : umumiy 2 563, bugungi 1)

Dans le cadre du travail des guides et guides touristiques, les questions politiques sont loin d'être la place principale, mais toujours importante. Sur fond de questions très banales « La Crimée est-elle russe ou ukrainienne ? nous devons répondre à des questions plus sérieuses sur l'histoire des relations nationales en Crimée et à des questions très sérieuses sur la possibilité de recréer un État indépendant en Crimée. En tant que sujet de la Fédération de Russie, la Crimée est devenue voisine des républiques de la région de la Volga et du Caucase du Nord, avec lesquelles elle a beaucoup en commun.

Sans entrer dans des détails particulièrement controversés, nous essaierons de présenter dans cette revue les principaux matériaux sur l'histoire de l'État en Crimée associée à la dynastie Geray (Geray, Geray).

1. Maison de Gireev aux 20e et 21e siècles

2. Discours de Jezar-Girey (un descendant de la dynastie des Khans de Crimée (Gireyev-Chingizids)) au Kurultai des Tatars de Crimée (Simféropol, 1993)

3. Adressé au peuple majestueux tatar, qui est la célèbre Horde d'or. Jezzar Girai (2000)

4. Adressé au clan Girei (dynastie). Jezzar Girai (2000)

5. En bref sur la dynastie de Crimée Giray, origine et généalogie. Les khans de Crimée et le patrimoine territorial de la Horde d'Or

7. La hiérarchie du pouvoir dans le khanat de Crimée

10. Ligne tchétchène de Gireev.

11. Poids dans la province russe de Tavricheskaya et la Russie soviétique

1. Maison de Gireev aux 20e et 21e siècles

Commençons par des documents très pertinents sur un véritable candidat au trône du Khan en Crimée.

Les descendants vivants des Girey :
La figure célèbre de l'époque, le prince Sultan Kadyr Girey(1891-1953) était un colonel de l'armée tsariste, blessé pendant la guerre civile le 01/05/1920. Il a émigré du Caucase en 1921 en Turquie, et de là aux États-Unis, a fondé la « Circassian-Georgian Society » aux États-Unis.

Son fils Chingiz Girey(1921-) est devenu encore plus célèbre que son père.
Chingiz a étudié à la prestigieuse université de Yale la même année que le futur président George W. Bush.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Chingiz a servi dans le renseignement américain. Chingiz Girey était aussi écrivain et poète, auteur du livre « A l'ombre du pouvoir» (« L'ombre du pouvoir"), qui à un moment donné est devenu un best-seller.
Très jeune officier de l'armée américaine pendant la Seconde Guerre mondiale, il a dû jouer un rôle responsable - Chef de la section russe du Département de liaison entre les commandements américain et soviétique en Autriche ... Après la guerre, il a participé à la délégation américaine à la Conférence de la paix à Moscou en 1947 .

Azamat Girey(14/08/1924-08.08.2001), le plus jeune fils du sultan Kadyr Giray. Il s'est déclaré le chef de la maison Gireiev. Il s'est marié deux fois : la première femme - Sylvia Obolenskaïa(1931-1997). De ce mariage (1957-1963) est née la fille de Selim (né le 15 janvier 1960), le fils Kadir Devlet Girey(né le 29/03/1961) et son fils Adil Sagat Girey(genre. 06/03/1964). La deuxième épouse est Federica Anna Sigrist. De ce mariage est né Giray caspien(né le 09/03/1972).

Selima a épousé Derek Godard en 1996 et a donné naissance à sa fille Alice Leila Godard en 1998.

Kadir Devlet Gireyépousa Sarah Wentworth-Stanley en 1990. Il a un fils Gengis Karim Sultan-Girey(née en 1992) et sa fille Tazha Sofia (née en 1994).

Adil Sagat Girey marié en 2001 à Maria Sarah Peto. En 2002, il a eu un fils Temujin Serj Girey.

Kadir Devlet Girey et Adil Sagat Girey sont des musiciens professionnels qui ont joué dans le groupe Funkapolitain ... Adil Sagat Girey est compositeur, écrit des bandes sonores et des mélodies dans divers genres. (www. sagatguirey.com)
Sunshower joué par Sagat Guirey : Guitare. Arden Hart : clavier.Winston Blisset : basse.Louie Palmer : batterie.28.2.08 At The Island 123 College Road Nw10 5HA Londres. www.islandpubco.com basse et clavier de Massive Attack.

Après la mort d'Azamat Girey aux Bahamas, le chef de la maison Gireyev est devenu Jezzar Raji Pamir Girey... Il est diplômé d'Oxford. Le 28 juillet 1993, il est venu au kurultai des Tatars de Crimée à Simferopol et a joué devant eux en tant que prince de la maison Gireev. Jezzar Girey est le propriétaire de Entreprise de conception de Giray... Il n'y a eu aucune réponse aux demandes demandant votre généalogie et (anonymement) un test ADN.

skurlatov.livejournal.com

L'origine même de Jezzar Girey nous fait percevoir l'idée de restaurer la monarchie (dans l'aspect cérémonial culturel et historique - comme mémoire de la monarchie !) en Crimée pas du tout dans un canal nationaliste primitif.

Leur Altesse le prince héritier de Crimée et de la Horde d'or Jezzar Raji Pamir Girai est le petit-fils de la grande-duchesse Xenia Alexandrovna Romanova, et également un parent de nombreux princes des montagnes de Kabarde et de Tchétchénie.

2. Discours de Jezar-Girey (un descendant de la dynastie des Khans de Crimée (Gireyev-Chingizids)) au Kurultai des Tatars de Crimée ( Simféropol, 1993)

« NOBLE Tatars de Crimée, mesdames et messieurs, participants du Kurultai, honorables amis du peuple tatar et chef héroïque Mustafa Dzhemil-Ogly !

Pour moi, en tant que membre du clan Girey et fils du peuple tatar, c'est un grand honneur de me tenir ici, sur la terre de Crimée, devant le Kurultai des Tatars de Crimée à Ak-Mechet (...) Le monde doit savoir que ce n'est pas par hasard et par la grâce du destin, aujourd'hui, nous pouvons nous réunir...

L'annexion, la répression et les horreurs de 1944 n'ont pas apprivoisé l'esprit inébranlable du noble peuple tatar. Votre travail acharné, votre détermination, votre unité et votre abnégation ont rendu possible ce jour à venir. Je suis ici pour rendre hommage aux réalisations héroïques d'une grande nation.

Je peux assurer à Kurultay qu'il n'y a pas que la diaspora tatare tremblante, retenant son souffle, qui suit le cours rapide des événements en Crimée. Les yeux du monde entier vous regardent Vous, le noble peuple tatar, êtes une source d'inspiration pour tous les peuples réprimés du monde.

Le droit inaliénable du peuple tatar de Crimée, les nobles fils de la Horde d'Or, est le retour pacifique et sans entrave à la terre de leurs ancêtres. C'est notre cause juste et honorable.

La diaspora a regardé avec horreur et douleur vos souffrances, et en particulier, l'injustice qui vous a été infligée en ce terrible 1944. Ces événements sont devenus l'honneur du catéchisme tragique : on ne peut se rappeler sans larmes les coups frappés à la porte au milieu de la nuit, les flots de femmes et d'enfants arrachés à leurs maisons et chargés dans des wagons à bestiaux surpeuplés et sales. La moitié de notre peuple est mort, le reste a été envoyé en exil

Notre tragédie réside dans le fait que de tous les peuples exilés, seuls les Tatars de Crimée n'ont pas été autorisés à rentrer, de tous ceux qui ont subi des injustices, seuls les Tatars de Crimée n'ont pas été excusés.

Le principal mérite des Tatars de Crimée est qu'ils, malgré toute l'horreur de l'inhumanité de certains envers les autres, la violation de la justice, ont réussi à s'élever au-dessus de leurs oppresseurs et des circonstances tragiques. La beauté et la noblesse de notre âme à propos du peuple, c'est qu'il a pardonné à son oppresseur et a commencé un travail pacifique conformément à la législation en vigueur, même si la loi n'est pas de leur côté.

Notre grand et héroïque leader Mustafa Cemil-Oglu a été emprisonné pendant 15 ans et maintenant il a pardonné à son bourreau et, comme toujours, s'efforce de travailler pacifiquement dans le respect de la loi pour notre cause. Son leadership est un aperçu de la lumière pour toutes les personnes réprimées de la planète.

Dans notre monde tendu et instable, en particulier dans les terres de l'ex-Union soviétique, c'est une leçon à laquelle tout le monde devrait prêter attention. Nous sommes tous à l'origine enfants de Dieu, frères et sœurs.

(…) Je voudrais tendre une main amicale à nos frères et sœurs russes et ukrainiens. De plus, je voudrais exprimer ma gratitude aux gouvernements russe et ukrainien pour nous avoir permis de revenir. Je voudrais saluer les Criméens de nationalité russe et ukrainienne. Ensemble, nous travaillerons pour construire une communauté saine et heureuse comme un exemple pour le monde.

Le moment est venu pour le peuple de Crimée de retrouver son identité nationale. Nous devons le faire en explorant notre riche histoire, notre patrimoine et nos traditions (...)

Nos traditions et notre héritage intellectuels et culturels autrefois brillants, qui ont été enterrés à l'époque tsariste puis à l'époque communiste, doivent maintenant être sortis de l'oubli. La vérité est enfouie sous les pierres. Mais les pierres ont aussi des voix, et nous devons écouter.

Nous savons tous qu'une tentative a été faite pour détruire toute trace des Tatars de Crimée : des monuments ont été rasés, des mosquées ont été réduites en poussière, des cimetières ont été détruits et remplis de ciment. Les noms tatars ont été retirés des cartes, notre histoire a été déformée et notre peuple a été expulsé de force dans un exil dégoûtant.

Notre ancien État reposait sur trois piliers fondamentaux et immuables (...)

Le premier et le plus important fut notre succession héréditaire des Gengissides. La propagande communiste a tenté de séparer les Tatars de leur Grand Père, M. Gengis Khan, par l'intermédiaire de son petit-fils Batu et de son fils aîné Juche. La même propagande a tenté de cacher le fait que nous sommes les fils de la Horde d'Or (! ...)

Je suis fier d'annoncer qu'un éminent académicien de l'Université de Londres, qui a étudié les origines des Tatars de Crimée toute sa vie, a publié les résultats de ses recherches, qui nous rendent notre riche héritage qui nous revient.

Le deuxième pilier de notre État était l'Empire ottoman (...) Nous faisons tous partie d'une grande nation turque, avec laquelle nous avons des liens forts et profonds dans le domaine de la langue, de l'histoire et de la culture.

Le troisième pilier était l'Islam. C'est notre foi. Nous devons maintenant développer une nouvelle identité basée sur la préservation attentive de notre passé, dont nous devons toujours être fiers, en toute honnêteté sur ces trois piliers fondamentaux, ainsi que sur l'absorption des nouvelles exigences et des tendances du monde moderne.

Les exemples de notre grandeur passée et de notre contribution à la civilisation humaine sont innombrables. Le peuple tatar de Crimée était autrefois (et il n'y a pas si longtemps) une superpuissance dans la région. Il faut se rappeler que jusqu'au règne de Pierre le Grand, dit Pierre le Grand, à la fin du XVIIe siècle, les Romanov ont continué à rendre hommage au khanat. L'héroïsme militaire et le courage de nos soldats et cavaliers sont devenus des légendes dans le monde entier. Tatars, Russes, Ukrainiens, Turcs ottomans, Polonais et autres - tous se sont montrés à la fois dans les sphères culturelles et militaires au cours de cette période romantique mouvementée.

Au tout début du siècle, le peuple tatar de Crimée a mené le monde musulman et turc dans sa quête philosophique. Nous ramènerons ce leadership éclairé. Je tiens à assurer à Kurultay que dans notre recherche de ce qui devrait être un peuple tatar de Crimée fier et noble, dans la création d'une communauté de Crimée prospère et, plus important encore, dans notre cause honorable, qui est notre droit divin de rentrer chez nous, dans toutes ces entreprises la Crimée - le peuple tatar a de nombreux amis à la fois à l'étranger et dans "l'étranger proche" qui s'efforcent de nous aider à atteindre ces nobles objectifs.

Je tiens à exprimer mon amour et ma reconnaissance au noble peuple tatar de Crimée, ma loyauté à notre chef héroïque Mustafa Dzhemil-Ogly, mon amitié à nos frères russes et ukrainiens et je souhaite le meilleur pour la réussite de la session de Kurultay. "

Traduction de l'anglais,

3. Adressé au peuple majestueux tatar, qui est la célèbre Horde d'or

Il y a plusieurs nations dans le monde qui peuvent revendiquer autant d'héritage que vous le pouvez. Il y a aussi plusieurs peuples qui ont enduré des souffrances aussi tragiques avec une telle dignité. Tous ceux qui ont été témoins des événements des dernières années depuis la Perestroïka ressentent de l'admiration et du respect pour votre travail acharné et votre maîtrise de soi émotionnelle.

Présenté devant votre magnifique exemple, je suis également envahi par des sentiments de tristesse et de joie. Mais alors que nous entrons dans le nouveau millénaire, nous n'avons pas de place pour le chagrin.

Notre grande histoire a commencé au seuil du dernier millénaire avec la vie glorieuse de notre ancêtre, le souverain de Gengis Khan. Mais non seulement notre majestueux Overlord a conquis le monde et créé le plus grand empire de l'histoire du monde, s'étendant du cœur de l'Europe aux côtes de la Corée, mais il a également été le fondateur des plus grandes civilisations de l'histoire de l'humanité, dont la dynastie Yuan. en Chine, les Moghols en Inde, les Hulagides en Perse et bien sûr notre propre Horde d'Or.

Nous devons regarder vers l'avenir et nous avons beaucoup à faire. Sans aucun doute, le sang du Seigneur Gengis Khan coule dans nos veines. La renaissance de tous les Tatars commencera à partir du nouveau millénaire !

Votre serviteur, Jezzar Girai

4. Adressé au clan Girei (dynastie):

(2000, traduit de l'anglais)

Comme vous le savez, le roi Arthur a vu deux dragons se battre dans un combat mortel, et s'est rendu compte que la ville mythique de Camelot serait fondée à cet endroit. Voyant le même présage étonnant, notre géniteur majestueux a compris où Bakhchisaraï serait érigé. Comme vous le savez, la rotonde avec deux dragons cracheurs de feu rencontre le visiteur aux portes de Bakhchisaraï.

Cependant, le roi Arthur et Camelot sont de la pure fiction mythique. La Horde d'Or victorieuse, les descendants du plus majestueux Lord Gengis Khan et la belle ville de Bakhchisarai sont des réalités historiques. Des années de distorsion des faits de notre histoire ont convaincu les Tatars de Kazan de penser qu'ils n'étaient pas des Tatars dans tout sauf des Bulgares, et les mêmes propagandistes ont réussi à convaincre le monde que la Horde d'Or a été détruite par Ivan le Terrible à la fin de son existence. mis à Bakhchisaraï en 1783.

Le monde croit que Bakhchisarai, comme Camelot, est le fruit d'une riche imagination. Ce n'est que par une compréhension claire et sans ambiguïté de notre propre identité que nous pouvons vraiment croire au succès de ré-émerger dans le monde de la brume du mythe et du folklore. Il y a beaucoup de travail à faire ! - c'est notre devoir et le devoir de chaque Tatar, où qu'il soit et qui qu'il soit.

Ton fils fidèle Jezzar Girai

Leur Altesse Jezzar Raji Pamir Girai, prince héritier de Crimée et de la Horde d'or, réside actuellement à Londres.

5. En bref sur la dynastie de Crimée Girey, origine et généalogie. Les khans de Crimée et le patrimoine territorial de la Horde d'Or

Giray (Gerai, Girai; Crimée Geraylar, گرايلر; singulier - Geray, گراى) une dynastie de khans (gengissides, descendants des khans Jochi et Batu), régna sur le khanat de Crimée du début du XVe siècle jusqu'à son annexion à l'empire russe en 1783.

Le fondateur de la dynastie était le premier Khan de Crimée Haji I Giray, grâce à l'assistance militaire et politique du Grand-Duché de Lituanie, qui a obtenu l'indépendance de la Crimée de la Horde d'Or. L'aide de la fille de Khan Tokhtamysh Nenke-jan Khanum, ainsi que l'assistance militaire et l'étroite coopération économique de la principauté orthodoxe de Théodoro, ont probablement joué un rôle important dans la création du Khanat de Crimée indépendant.

1. DE 1428 Des années de tentatives pour régner sur les ulus de Crimée de la Horde d'Or sont répétées à plusieurs reprises par Khadzhi Girey et son père Giyas-ad-din Tash Timur.
2. XIV - milieu. XV siècle - la guerre des Génois avec la principauté de Théodoro pour les terres de la côte sud de la Crimée. Sur les cols de la crête principale, de nombreuses fortifications apparaissent - Isars, les forteresses de Kamara, Funa. DANS 1433 année, la population orthodoxe de Chembalo (Balaklava) a soulevé un soulèvement avec le soutien des Théodorites. Le prince Theodoro Alexei II règne sur la ville. DANS 1434 l'expédition militaire de Carlo Lomellino de 6 mille mercenaires le fait sortir de la ville, puis Avlita et Kalamita (Inkerman) et se déplacent à Solhat avec 2000 Génois de Kafa. Dans le tract, qui s'appelle maintenant Frank Mezar (Tombe des catholiques), la cavalerie tatare de Haji Davlet Giray défait complètement les troupes italiennes. Dans telle ou telle bataille périt le prince Alexei I. Bientôt, deux cents Tatars partent pour Chembalo et libèrent le nouveau prince Alexei II.
3. 1441 (1443) année - la formation d'un khanat de Crimée indépendant basé sur les forces militaires du Grand-Duché de Lituanie (commandé par le maréchal Radziwill). En alliance avec Alexei II, le prince de la principauté orthodoxe Theodoro Hadzhi Davlet Girey opprime avec succès les Génois, obtient l'accès à la mer (le port des Théodorites Avlit près d'Inkerman) et à la ville de Gezlev (Evpatoria). A la cour de Davlet Giray, Ulubey-grec est élevé - l'héritier du prince Mangup, le prince Isaac, puis le gendre du khan et le prince Théodoro de 1456 à 1475.
4. 1467 — 1515 ans - Mengli Girey I (le troisième fils de Haji Davlet Girey) a passé son enfance en tant qu'otage d'honneur (amanat) dans le café et il y a reçu une éducation complète, avec le soutien du père de sa femme, un puissant bek, Shirin a été créé longtemps sur le trône de Crimée.
5. 1475 an - La flotte et l'armée ottomanes (commandées par Gedik Ahmed Pacha) conquièrent les possessions génoises et la principauté de Théodoro (dans la défense de Théodoro la cavalerie de Mengli Giray se bat contre les Turcs). Puis le khanat de Crimée tombe dans la dépendance vassale de l'empire ottoman. Après un certain temps, Mengli Girey reçoit le soutien des Ottomans, regagne le trône khan, fonde une nouvelle capitale - la ville de Bakhchisarai entre plusieurs anciennes villes (Kyrk-or, Eski-Sala, Salachik, Kyrk-er), les palais de Ashlama-Saray sont construits sous ses fils Mengli Gireya - Khan-sarai (1519). Dans une alliance militaire avec le royaume de Moscou, Mengli Girey étend son influence au nord et à l'est de la Crimée. Le principal rival de Mengli Giray est le khan de la Horde d'Or Akhmat, il est soutenu par le roi du Commonwealth Casimir IV. DANS 1482 Les troupes de Mengli Giray, à la demande d'Ivan III, expulsent les troupes polono-lituaniennes de Kiev. DANS 1502 année, les troupes du khanat de Crimée et du royaume de Moscou détruisent finalement la Horde d'or, ce qui entraîne par la suite une série de guerres pour le droit de contrôler les khanats de Kazan et d'Astrakhan, dont la fin n'a été mise que par le tsar Ivan le Terrible ( arrière-petit-fils de l'émir Mamai), capturant Kazan en 1552 et Astrakan en 1556 .

A propos de l'origine du nom Kettlebell il n'y a pas d'informations précises... Seul le troisième khan de Crimée Mengli Girey, le fondateur de Bakhchisarai, a commencé à l'utiliser comme nom dynastique.

Il existe plusieurs versions de la généalogie de Haji Giray, provoquant la controverse à la fois parmi les Girey eux-mêmes et parmi les historiens. Selon la version la plus répandue, les Gireis sont issus des Tugatimurides de Janak-oglan, le frère cadet de Tui Khoja oglan, le père de Tokhtamysh. Le fils aîné de Janak oglan, Ichkile Hasan oglan, père d'Ulu Mohammed, le fondateur de la dynastie des Kazan khans.

Certains représentants de la dynastie occupaient également le trône des khanats de Kazan, Astrakhan et Kasimov. De plus, les khanats de Kazan et d'Astrakhan ont été capturés par les princes de Crimée (sultans) par la force militaire. Et Ivan le Terrible a nommé Chingizids du clan Girey au trône du khanat de Kasimov, dépendant de Moscou, puis après la conquête de Kazan et d'Astrakhan et aux postes les plus élevés dans ces villes.

Devlet I Girey est célèbre pour ses guerres avec Ivan le Terrible. Le dernier Giray sur le trône de Crimée était Shahin Giray, qui a abdiqué le trône, s'est installé en Russie, puis en Turquie, où il a été exécuté. Il y avait une ligne latérale de Choban Gireyev, dont l'un des représentants - Adil Girey - occupait le trône de Crimée.

De nombreux représentants de la dynastie se sont installés dans le Caucase occidental et ont rejoint l'aristocratie adyghe. Cela a été facilité par la longue tradition d'éducation des héritiers du trône de Crimée parmi les atalyks (éducateur, littéralement «père») de l'aristocratie militaire de Kabarde (tcherkesse), ainsi que par le fait que la plupart des khans de Crimée étaient mariés à des filles. des familles princières de Kabarda.

Les khans de Crimée et le patrimoine territorial de la Horde d'Or

« Enfin, après la chute de la Horde d'Or en 1502, un certain nombre d'États indépendants sont apparus sur son territoire, chacun étant dirigé par un khan. Cependant, l'alignement des forces en eux est fondamentalement différent de ce qu'il était dans Ulus Jochi pendant la période de la polyarchie. Si tous les khans de la Horde d'Or en voie de désintégration étaient considérés comme égaux et revendiquaient le statut d'"empereurs" dans les relations avec l'Europe, des relations s'établissent désormais entre les dirigeants des divers khanats tatars comme entre anciens et juniors, ce qui se reflète immédiatement dans les documents officiels et dans les témoignages des contemporains.
Le Khan de Crimée est devenu le véritable successeur des khans de la Horde d'Or. C'est le souverain de Crimée Mengli-Girey en 1502 qui a finalement vaincu Cheikh-Ahmad Khan, ce qui a marqué la chute de la Horde d'Or. Néanmoins, la fin formelle de l'existence d'Ulus Jochi ou Ulug Ulus (c'est ainsi que la Horde d'Or était appelée dans la documentation officielle) n'a pas été enregistrée. Au contraire, en 1657, le Khan de Crimée Muhammad-Girey IV s'est appelé dans une lettre au roi de Pologne Jan-Casimir " De la Grande Horde et du Grand Royaume, et des Desht-Kipchak, et du trône de Crimée, et de tous les Tatars, et de nombreux Nogai, et des Tats avec les Tavgachs, et des Circassiens vivant dans les montagnes, le grand padishah I, le grand khan Muhammad-Girey". L'inclusion d'éléments de la «Grande Horde» et de «Desht-Kipchak» dans le titre du khan témoigne sans ambiguïté des prétentions des khans de Crimée à une succession à part entière des khans de la Horde d'or.
Et les monarques occidentaux les percevaient comme tels. En particulier, les rois polonais ont continué à reconnaître leur vassalité des khans de Crimée aux terres de la Russie méridionale, à recevoir des étiquettes de leur part et à rendre hommage à la Crimée pour eux - malgré le fait que les souverains de Moscou au tournant des XV-XVI siècles . conquis ces territoires et n'entendait les céder ni aux khans de Crimée ni aux rois polonais. Historien polonais du début du XVIe siècle. Matvey Mekhovsky appelle le Khan de Crimée Muhammad-Girey « le souverain de Perekop » et « l'empereur de Crimée » ; un autre historien polono-lituanien du milieu du XVIe siècle. Michalon Lytvyn appelle également le césar de Crimée Khan (César, c'est-à-dire encore - l'empereur).
Sans aucun doute, tant les monarques de Crimée que leurs partenaires diplomatiques d'Europe occidentale avaient des raisons de considérer le Khan de Crimée comme le principal successeur des khans de la Horde d'Or : dans la première moitié du XVIe siècle. Les khans de Crimée ont commencé à mener une politique active de « collecte des terres » d'Ulus Jochi sous leur règne : dans la première moitié des années 1520. Muhammad-Girey I a capturé Astrakhan et y a emprisonné son fils Bahadur-Girey en tant que khan (quoique pour une très courte période) et à Kazan - son frère Safa-Girey. Ainsi, presque toutes les possessions de la Horde d'Or de la région de la Volga à la région de la mer Noire étaient entre les mains d'une seule famille Jochid. Cependant, avec la mort de Muhammad-Girey (1523), ses plans ambitieux se sont effondrés et l'unification d'Ulus Jochi dans les mêmes mains n'a pas eu lieu. Néanmoins, la Crimée, comme nous avons eu l'occasion de le voir, a conservé pendant des siècles le droit de succession des khans de la Horde d'Or, qui est également reconnu en Europe... "

Pochekaev Roman Ioulianovitch , j. y. D., professeur agrégé du Département de théorie et d'histoire du droit et de l'État, Branche de Saint-Pétersbourg de l'École supérieure d'économie de l'Université nationale de recherche (Saint-Pétersbourg). Travail « Le statut des khans de la Horde d'Or et de leurs successeurs dans les relations avec les États d'Europe »

6. ETAT ET SYSTEME PUBLIC DU KHANATE DE CRIMEE

La forme de gouvernement du khanat de Crimée peut être définie comme représentative de la succession, monarchie limitée , bien qu'au Moyen Âge, la plupart des États, surtout musulmans, étaient des monarchies absolues. À cet égard, le khanat de Crimée rappelle davantage la monarchie européenne du modèle anglais. Le Khan de Crimée concentrait beaucoup de pouvoir entre ses mains, mais il se limitait à un organe aussi collégial que Sofa(Conseil d'État), qui a des fonctions de contrôle et de surveillance, ainsi que des beys nobles et puissants. Le khan ne pouvait pas changer les privilèges de la noblesse. Les représentants des différents domaines jouissaient d'une certaine indépendance vis-à-vis du khan et des beys.

Afin de renforcer le khanat nouvellement créé, Haji Giray définit clairement la place, le sens et les droits de chaque groupe de sa population. Donc, étiqueter(par décret) en 1447, il définit 2 catégories de "dirigeants" - militaires et civils. Le premier groupe comprenait (par ancienneté) les beys et les oglans (princes), les temniks, les milleers et les centurions ; au second - rangs judiciaires : kadi et kadiaskers. Tout le reste, à l'exception du clergé, appartenait au domaine imposable. Ils payaient des yasak (taxe en nature), ainsi que des taxes pour les pâturages, pour un lieu de commerce, de l'artisanat urbain, les marchands payaient un droit pour l'importation et l'exportation de marchandises à la fois au khan et au bey. Les sujets du khanat étaient des gens libres. Il n'y a jamais eu de servage en Crimée.

Déjà sous Haji Gerai, les bases de la structure étatique du khanat de Crimée, qui présente les caractéristiques d'un État décentralisé, ont été posées. Son territoire était divisé en districts administratifs-territoriaux - bailey, qui couvraient une partie importante du territoire des anciens ulus et étaient des principautés féodales. A la tête du Beylik se trouvait le haut représentant du clan Bey. Beylik a été construit sur le modèle de la possession du khan : il y avait Divan, kalga, nureddin, mufti, la justice était rendue. Les beys avaient leur propre bannière, armoiries (tamga), sceau, commandaient des formations militaires qui étaient subordonnées au khan en tant que commandant suprême en chef. Certains beys influents pouvaient entrer en relation avec les États voisins pour leur propre compte, mais les ambassadeurs du Khan avaient la prérogative de représenter les intérêts de l'État. Parfois, les missions étrangères ne reconnaissaient pas les déclarations du khan, si elles n'étaient pas appuyées par exactement les mêmes déclarations des beys - et au nom des beys eux-mêmes.

Les familles les plus célèbres représentant l'aristocratie tribale étaient Shirin, Baryn, Yashlav, Argyn, Kypchak, Mansur, Mangyt, Sidjeut ... Les beys de Crimée ont eu une grande influence sur l'élection des khans de la dynastie régnante. Il y avait des cas où le khan était élu sans attendre l'approbation du sultan du candidat, mais en l'élevant, selon la coutume de la Horde, sur un tapis de feutre. Puis le sultan turc, par sa décision, approuva le choix de l'aristocratie de Crimée.

En plus de l'aristocratie tribale - les beys - sous Sahib Gerai (1532-1551), une noblesse de service est apparue - protège-dents-kulu , qui a reçu des privilèges héréditaires pour sa diligence et sa loyauté personnelle envers le khan. Les Kapy-kulu faisaient partie de la propre garde du khan, créée par lui sur le modèle des janissaires turcs.

7. La hiérarchie du pouvoir dans le khanat de Crimée

Khan... Les Gerais ont fait remonter leur ascendance à Gengis Khan, et le principe chinggisid de la succession du pouvoir a été préservé tout au long de l'histoire du khanat de Crimée. Khan a déterminé les premier (kalga) et deuxième (nureddin) héritiers. Khan jouissait du droit de propriété suprême de la terre. Mais le khan avait aussi son propre domaine, situé dans les vallées de l'Alma, du Kacha et de Salgir. Le khan possédait également tous les lacs salés et les terres incultes - mevat. Certains de ces biens, il ne pouvait les distribuer qu'à ses vassaux. Le Khan de Crimée avait des gardes personnels et des gardes du corps à cheval, de nombreux serviteurs, entretenait une magnifique cour, était le commandant en chef de toutes les troupes du khanat et avait le droit exclusif de frapper des pièces de monnaie. Les revenus du khan se composaient d'impôts : l'impôt perçu par le khan, la dîme de la récolte des céréales et de la progéniture du bétail, l'impôt de la population sédentaire, perçu pour les terres cultivées. Les chrétiens ont également payé une taxe spéciale de haraj.

Les pouvoirs du khan étaient assez étendus. Il rédige des traités internationaux, déclare l'état de guerre ou de paix, soumet ses décisions au Divan et fournit une assistance militaire aux États voisins. Le khan émettait des étiquettes, qu'il utilisait pour réguler la circulation de la monnaie nationale et de la fiscalité, et donnait des terres à ses sujets. Le Khan nomma les juges Qadiyev, avait le droit de grâce, mais il ne pouvait être condamné à mort que conformément à la décision du Divan. Le khan avait le droit de nommer et de révoquer les hauts fonctionnaires : kalgi, nureddin, op-bey, serasker, vizir, mufti, etc.

Khan a signé les documents comme " Grand Khan de la Grande Horde et du Trône de Crimée et des Steppes de Kypchak". Certains khans menaient une politique indépendante, ignorant la volonté du sultan. Ainsi, Islam III Giray, lorsqu'il fut élu khan, déclara au vizir du sultan : « Ne m'assiégez pas avec des lettres d'avertissement que vous ne devriez pas froncer les sourcils avec tel ou tel giaur, montrer à quelqu'un une sorte de disposition, ne pas vous entendre avec tel ou tel, ne pas bouleverser tel ou tel, faites-le avec tel -et-tels, donnant des ordres d'ici dans les coulisses sur des questions là-bas ; ne me confond pas pour que je sache comment je dois agir". Les khans de Crimée étaient très respectés à Istanbul. Leur influence s'est surtout accrue à la cour du sultan lors des guerres de l'Empire ottoman, auxquelles le Khan de Crimée et son armée ont participé.

De la seconde moitié du XVe siècle. l'ordre de succession au trône du khan commença à être influencé par le sultan turc, qui avait des fondements politiques (selon le traité de 1454) et religieux (le calife étant le chef des musulmans du monde).

Procédure d'approbation des Khansétait la suivante : le sultan, par l'intermédiaire de son courtisan, envoya au futur khan un manteau de fourrure honorifique, un sabre et un chapeau de zibeline ornés de pierres précieuses, ainsi qu'un ordre signé personnellement (khattisheriff), qui fut lu aux beys de Crimée recueillies dans le divan. Le khan qui monta sur le trône reçut une bannière spéciale et un bouquetuk de khan.

Calga... Kalga-Sultan est l'héritier du clan Gerai officiellement annoncé par le khan. Cette dignité a été introduite pour la première fois par Mengli I Geray. Le sultan turc respectait généralement la volonté du khan et nommait presque toujours celui à qui le souverain de Crimée indiquait.

Calga- le premier dignitaire après le khan. Kalga a subi une sorte de pratique de gouvernement sous le khan au pouvoir. Si le khan ne pouvait ou ne voulait pas participer à une campagne militaire, le kalga prenait le commandement des troupes, et en son absence, nureddin. Sa résidence permanente et son administration étaient à Akmesjit (aujourd'hui Simferopol). Kalga avait son propre vizir, un trésorier defterdar et un juge kadi. Kalga a présidé les séances de son divan, au cours desquelles diverses affaires judiciaires ont été examinées. Les procès-verbaux des procès ont été envoyés au Divan du khan, où le verdict final a été rendu. Les ordres de Kalga de traduire quelqu'un en justice, ses ordres militaires, ses laissez-passer et tous les ordres avaient la force du khan.

Kalga n'avait pas le droit de frapper une pièce. Il reçut en possession un héritage important (kalgalyk), qui comprenait des terres dans le cours supérieur de l'Alma jusqu'à Chatyrdag, ainsi que le versant nord de la montagne et la vallée de Salgir. Kalgalyk était propriété de l'État et ne pouvait être hérité. Kalga ne pouvait accueillir son associé sur le terrain que pour un usage temporaire. Kalga a reçu une partie de ses revenus sous la forme d'un salaire du sultan turc.

Nureddin... Le kalga dans la hiérarchie de Crimée était suivi par le nureddin-sultan, généralement le frère du khan. Il était également considéré comme l'héritier du trône après kalgi. En l'absence du khan et du kalga, il prit le commandement de l'armée. Sa résidence officielle était dans le palais Kachi-Saray dans la vallée de Kachi. Lui, comme le kalga, avait son propre vizir, trésorier - deterdar, juge - qadi et ne pouvait pas frapper de pièces de monnaie. Nureddin a également reçu un salaire du sultan.

Grand Bey- un représentant de l'un des clans Beys célèbres et influents, doté par eux du statut de Bey le plus autoritaire. Après avoir déterminé le statut, le grand bey a été nommé par le khan à un poste élevé de l'État. Les tâches du grand bey devaient être « l'œil et l'oreille du khan », c'est-à-dire remplir les fonctions de son vizir actif, exerçant les fonctions de premier ministre de l'État. Il est le gardien suprême des biens du khan, toutes les affaires de l'État étaient entre ses mains. Bey a reçu un tiers de la commémoration annuelle (hommage) - c'était son ancien privilège, ainsi que le devoir de commander la garde personnelle du khan. Le bey surveillait l'ordre public dans la capitale et ses environs. Parfois, le pouvoir du grand bey dépassait en pratique la compétence du nureddin.

Mufti- le plus haut clerc, l'interprète suprême de la charia. Les juges dans leurs décisions sont partis de l'explication par le mufti de certaines dispositions du droit musulman. Le mufti interprétait les lois et promulguait des fatwas (décisions, avis), étant une sorte d'organe de contrôle. Si les décisions prises par le khan ne correspondaient pas aux normes du Coran, le mufti a émis une résolution sur leur invalidité et les a déclarées illégales, limitant ainsi le pouvoir du khan de Crimée.

Si des cadeaux de dirigeants étrangers arrivaient en Crimée, le mufti les recevait au même titre que le khan. Il correspondait tout seul. Lui et ses assistants les plus proches et d'autres membres importants du clergé possédaient des biens dans diverses parties de la Crimée, qui faisaient partie de leur domaine spirituel (Khojalyk). Le nombre de villages à Khojalyk a atteint vingt. Une autre forme de propriété spirituelle était les terres wakuf, c'est-à-dire les terres transférées à la communauté musulmane par un musulman dévot. Les revenus des terres vakuf allaient à l'entretien d'une certaine mosquée, médersa, mekteb, un refuge pour personnes âgées solitaires, parfois même une structure laïque - une route, un pont, une fontaine-cheshme. Le mufti exerçait un contrôle suprême sur l'utilisation strictement prévue des terres du vakuf, dont la taille atteignait 90 000 dessiatines.

Op bey... Les fonctions de l'op-bey comprenaient le maintien de la sécurité extérieure de l'État, la surveillance de la sécurité de ses frontières. Il a également supervisé toutes les hordes du khanat qui vivaient en dehors de la péninsule de Crimée. Sa résidence était dans la forteresse d'Op-Kapy (Perekop), située sur l'isthme qui reliait la péninsule au continent. Op-Kapy a défendu la Crimée contre l'invasion des troupes ennemies. Par conséquent, les beys Shirinsky étaient généralement nommés au poste d'op-bey en raison de leur proximité avec la dynastie Geraev. diplomate français du XVIIIe siècle Peysonel écrit qu'en termes de valeur, cette position était considérée comme l'une des plus importantes du khanat. Op-bey avait des revenus de l'industrie du sel.

Seraskers... Les princes des hordes de Nogai - Edisan, Budzhak, Edichkul (ou Edishkul), Dzhamboiluk et Kuban - qui erraient en dehors de la péninsule, étaient appelés Seraskers. Ils étaient à la fois les dirigeants de ces territoires et les commandants des troupes sous le contrôle du commandant en chef - le khan. Se soumettant au khan, ils échappaient souvent à son contrôle, menaient des campagnes non autorisées, entamaient des relations séparatives avec des voisins, en particulier avec les dirigeants du Caucase du Nord. Assez souvent, il s'agissait d'une lutte armée directe contre les khans. Malgré la politique parfois imprévisible des Seraskers, les khans accordaient trop d'importance aux prouesses militaires et à la force des hordes de la mer Noire. Par conséquent, ils, en prenant soin de la condition économique des hordes et du développement des institutions religieuses et publiques en leur sein, en protégeant les hordes des attaques des peuples voisins et en utilisant un large éventail de diplomatie, ont maintenu les séraskers en conformité avec la politique de l'État. . Après tout, les seraskers pouvaient faire venir presque plus de cavaliers sur le terrain que le khan lui-même.

Largeur et d'autres naissances célèbres de Beysky. Les chapitres des quatre clans Bey : Shirin, Yashlav, Baryn, Argyn - des conseils inventés Karachi (karaji). En fait, ce sont eux qui ont élu le khan. En règle générale, pas une seule question d'État importante ne pouvait être résolue par le khan sans son consentement. Shirin Bey n'a pas toujours défendu les intérêts de cette plus haute aristocratie, mais a souvent adhéré à la politique clanique. Shirin Bey entretenait une correspondance personnelle avec les dirigeants d'États étrangers, possédait son propre appareil administratif, ainsi que ses propres kalgu et nureddin.

Beyliki - possessions spécifiques des beys des principaux clans de Crimée

Yashlav suivi des relations diplomatiques avec Moscou. N'importe quel Murza ou Agha était prêt à soutenir son bey, comptant sur des terres et d'autres récompenses. L'aristocratie, s'appuyant sur ses murzas, s'opposait parfois au khan s'il violait leurs droits et intérêts. Istanbul a essayé de soutenir l'opposition aux khans et a défendu l'ancienne égalité de Karachi et de khan - après tout, les beys ont restreint les aspirations du khan à renforcer le pouvoir central et l'indépendance de l'empire. Les possessions des Karachi étaient appelées beyliks, et les beys y rendaient justice. Beylik Chirine comprenait des terres de la ville de Karasubazar (Qarasubazar) à la ville d'Eski-Crimée (Eski-Kyryma) et du Sivash aux pentes nord de la crête moyenne. À l'ouest des possessions de Shirin se trouvaient les beyliks de ses alliés Baryn et Argyn. DANS beylik Yashlav comprenait des terres entre les rivières Alma et Belbek. Chacun des beys avait sa propre armée.

Afin de renforcer son indépendance vis-à-vis de l'aristocratie, Sahib I Giray (1532-1551) décide de se faire un soutien du clan Mangyt Bey, récemment arrivé dans la péninsule. Mansour , qui avait derrière lui des dizaines de milliers de nomades. Depuis cette époque et jusqu'à maintenant, les Tatars de Crimée, le territoire entre Dzhankoy et Tarkhankut, où les nomades se sont installés, sont appelés Mangyt eri... Une lutte acharnée pour la primauté dans le khanat a commencé entre les clans de Mansur et les quatre Karachi. À la suite de cette lutte, le pouvoir et l'influence du clan Mansur égalaient en fait le puissant clan Shirin. Mais même pendant les périodes d'affaiblissement du clan Shirin, son statut officiel restait supérieur à celui du clan Mansur.

Ana-beyim, ulu-hani... La position d'ana-beyim ( valide) était occupée par la mère ou la sœur du Gerai au pouvoir. Le poste d'ulu-hani était généralement confié par le khan à l'une de ses sœurs aînées ou à ses filles. Ces deux dignitaires étaient assez influents à la cour du khan, avaient un cercle restreint de courtisans, des revenus des villages subordonnés, ainsi que des prélèvements sur le trésor du khan.

Cadiasker- le juge suprême, il a transféré tous les verdicts des tribunaux au Divan pour une décision finale et était en charge de tous les litiges survenant parmi les Murza. Kaznadar-bashy- le grand trésorier - tenait des registres de tous les revenus du khan. Defterdar Bashy- Contrôleur en chef - tient des registres de toutes les dépenses gouvernementales. Canapé effendi- Secrétaire du Divan, gardien de toutes les listes et lettres. Au cours de la réunion du Divan, il a lu les lettres et les documents désignés par le khan pour l'annonce.

Sofa
Divan - le conseil d'État, l'organe suprême du pouvoir, remplissant les fonctions combinées des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. Il comprenait : khan, mufti, kalga, nureddin, beys (seraskers de trois hordes, or-bey, karachi), vizir, kadiasker, kaznadar-bashy, defterdar-bashy et d'autres hauts fonctionnaires.

C'est dans le Divan que les décisions responsables finales ont été prises sur des questions telles que la déclaration de guerre et de paix, la fourniture d'une assistance militaire aux États étrangers. Des ambassadeurs étrangers se sont présentés au Divan, des lettres d'États étrangers ont été lues.

Divan était également un tribunal de juridiction supérieure, qui a finalement examiné les affaires civiles et pénales, ainsi que les cas de différends entre Murzas. Seul Divan pouvait prononcer une condamnation à mort. À Divan, la procédure d'entrée en fonction ou de destitution du Khan de Crimée a le plus souvent eu lieu. Kadiasker prononça le verdict par décision du mufti, et le khan rendit une ordonnance en guise de conclusion.

Le canapé déterminait la taille du contenu alloué à la cour et au palais du khan. Un canapé dans une composition plus étroite (Kuchuk Divan): khan, kalga, nureddin, or-bey, seraskers, vizir, kadiasker, cinq beys - a décidé du sort de la prochaine campagne militaire et du nombre de troupes nécessaires. Les décisions du Divan étaient obligatoires pour tous les Tatars de Crimée, quelle que soit la composition dans laquelle il allait. Mais il y avait des moments où le khan ne pouvait pas réunir le Divan : ses membres ne se présentaient pas afin de paralyser la mise en œuvre de l'une ou l'autre initiative du Gerai.

Elvédine TCHOUBAROV

8. Sultan Khan-Girey est un chercheur de la culture des peuples Adyghe, l'auteur de "Notes on Circassia"

Né dans la famille d'un prince Bzhedug d'esprit pro-russe (1808), à un âge précoce, après la mort de son père, il a été mis à la disposition du commandant du Corps séparé du Caucase, le général A.P. Ermolov, qui "a pris le jeune Giray", le confie au directeur du gymnase local.

Diplômé du corps des cadets Khan-Girey a participé aux guerres russo-iranienne (1826-1828) et russo-turque (1828-1829), où il a reçu une médaille d'argent. Après avoir servi dans l'escadron des Life Guards de la mer Noire, Khan-Girey a été transféré au demi-escadron des Life Guards Kavkaz-Gorsky, où Sh.B. Nogmov, S. Kazy-Girey, M. Kodzokov (père de DM Kodzokov) et d'autres. Toute sa courte vie a été associée à ce demi-escadron, où il a atteint le grade de colonel, est devenu aide de camp et commandant du demi-escadron des Montagnes du Caucase.

S'étant montré non seulement comme un officier courageux sur le champ de bataille, mais aussi comme une personnalité publique et politique large d'esprit, patriote du Caucase et de la Russie, il s'interroge sur les moyens d'assurer cette annexion par des moyens pacifiques. A cet effet, il écrit sur les instructions de l'empereur Nicolas Ier son ouvrage historique et ethnographique « Notes sur la Circassie».

Pendant sept ans d'activité scientifique et littéraire, il a écrit plusieurs autres ouvrages, dont « Légendes circassiennes», « Mythologie des tribus circassiennes», « Frappez Kunchuk" et etc.

Mais les problèmes économiques et les perspectives économiques des peuples Adyghe sont au centre de l'ouvrage principal de S. Khan-Giray "Notes on Circassia", où la deuxième partie de la deuxième partie du livre s'intitule "Industrie". Dans cette partie du livre, Khan-Girey couvre divers aspects de "l'industrie populaire" - agriculture, élevage, artisanat traditionnel, commerce, etc.

Le passage du peuple du nomadisme à la vie sédentaire, les savoir-faire agricoles chez les Circassiens remontent, selon Khan-Girey, à la plus haute antiquité. Ayant du mal à déterminer « quand ce peuple est passé de l'état de berger à l'état d'agriculteur », il constate seulement que l'agriculture arable a été introduite en Circassie depuis l'Antiquité. Ceci est également indiqué par les données folkloriques et ethnographiques : « Dans les descriptions des divinités de la mythologie de ce peuple, nous avons vu qu'en Circassie ils honoraient un certain Sozeresh, le saint patron des cultures arables, et à un certain moment ils lui ont apporté prières d'action de grâce."

Plus de détails: S.A. Aylarova, L.T. Tebiev. Sultan Khan-Girey sur la culture économique des peuples Adyghe http://svarkhipov.narod.ru/pup/tebi.htm

9. Sultan Girey Klych - le commandant des montagnards du corps cosaque du général P. N. Krasnov dans le cadre des troupes nazies

Kelich-Sultan-Girey ( Sultan-Girey Klych, visiter. Sultan Kılıç Girey - Colonel, chef de la division de cavalerie circassienne

Né en 1880 dans l'aul Uyala (jambe. Nids), selon d'autres sources à Maikop). Il est diplômé du corps des cadets et de l'école militaire. Participant à la répression de la révolution de 1905.

Croc Il a commencé la Première Guerre mondiale en tant que capitaine et a commandé le 3e cent du régiment de cavalerie circassienne, et dans cette position il a terminé la guerre en tant que colonel et commandant de ce régiment, ayant reçu toutes les récompenses possibles dans sa position, y compris Ordre de Saint-Georges et d'armes.

À l'été 1917 - un colonel, participant au discours de Kornilov. Le 25 mars 1918, sur recommandation du commandant des troupes du territoire du Kouban, il est promu général de division pour distinction militaire. Dans l'armée des volontaires, à l'automne, il est nommé commandant de la 2e brigade de la 1re division de cavalerie, et le 21 décembre - chef de la division de cavalerie circassienne (" Division sauvage»). En 1920, après la défaite et l'évacuation de l'ARSUR vers la Crimée, avec les restes de sa division, avec la permission du gouvernement géorgien, il franchit la frontière de la République géorgienne, où il fut interné. Puis il partit pour la Crimée, et de là, sur ordre du général Piotr Wrangel, dans la région de Karachay du Caucase du Nord, pour organiser des détachements « blanc-vert ». Commandant les détachements formés, lors de batailles avec l'Armée rouge, il est vaincu et s'enfuit à nouveau en Géorgie. Au printemps 1921, il émigre à l'étranger.

En émigration, il devient l'un des chefs de file du nationalisme" Parti populaire des Highlanders du Caucase du Nord", qui se sont battus pour la séparation du Caucase du Nord de l'URSS et la création de la république du Caucase du Nord. Il était membre de son Comité central, était membre de " Comité d'indépendance du Caucase», qui se composait des dirigeants des nationalistes géorgiens, arméniens, azerbaïdjanais et montagnards.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, avec d'autres nationalistes caucasiens et transcaucasiens, il a organisé un certain nombre de « comités nationaux » et a pris une part active à la formation d'unités militaires de montagne et commandait les montagnards dans le corps cosaque, gen. P.N. Krasnova. Au début de 1943, il crée Division du Caucase a été transférée en Italie, où en mai 1945 elle a été internée par les Britanniques à Oberdrauburg. 29 mai parmi 125 officiers caucasiens, il a été emmené à Judenburg, transféré au NKVD et convoyé à Moscou... Avec le général Krasnov et d'autres cosaques, par le verdict du Collège militaire de la Cour suprême de l'URSS, il a été condamné à être pendu et exécuté à Moscou le 16 janvier 1947 .

10. La lignée tchétchène de Gireev

Dénikine souverain de la Tchétchénie Aliyev Eris Khan Sultan Girey

Pendant la guerre civile dans le Caucase du Nord en 1919, le commandant en chef des forces armées du sud de la Russie, Anton Denikine, a nommé le général Iriskhan Aliyev comme « chef de la Tchétchénie ».

D'origine, Aliyev est originaire du village d'Ersenoy et était marié à la fille du général tchétchène Artsu Chermoev, la princesse Salima.

À cette époque, les plus hauts grades de la hiérarchie militaire étaient considérés comme des généraux de cavalerie, des généraux d'artillerie et des généraux d'infanterie (infanterie). Ayant un grade militaire très élevé de général d'artillerie, Eris-Khan Aliyev est devenu célèbre en tant que commandant d'une brigade d'artillerie dans la guerre russo-turque de 1904. De plus, il a participé à la guerre russo-japonaise et à la Première Guerre mondiale, commandant à un moment même le corps russe (une énorme formation composée de plusieurs divisions). Highlander en tant que commandant du corps de l'armée russe est une rareté énorme pour l'époque.

Général d'artillerie Aliyev Eris-Khan Sultan-Girey né le 20 avril 1855, diplômé des écoles d'artillerie militaires Konstantinovsky et Mikhailovsky, promu sous-lieutenant de la brigade d'artillerie de grenadiers du Caucase.

Après avoir été diplômé de l'Académie d'artillerie Mikhailovskaya, Aliyev a régulièrement commandé la 7e batterie de garde de la 3e brigade d'artillerie, un bataillon et la 5e division de fusiliers de Sibérie orientale. La première entreprise à laquelle Aliyev a participé était la guerre russo-turque de 1877-1878, et ici il est décoré de l'Ordre de Stanislav et de Saint-Pétersbourg. 3 degrés avec épées et arc. Pour sa participation à la guerre russo-japonaise, la guerre de 1904-05, lors des batailles de Moukden, Aliyev a reçu une arme d'or. À un moment donné, pendant les batailles de Moukden, il a même été nommé (à la place du général Litsevich, hors de combat) temporairement commandant en chef par intérim du front russe. Pour sa participation à cette guerre, Aliyev a reçu des armes d'or et des ordres : St. George 4e classe, Stanislav et Anna 1er degré avec épées.

Dans son livre "Notes d'un officier russe", Denikine décrit la défaite de l'armée russe dans l'une des batailles de la guerre russo-japonaise de 1904. Comme l'écrit l'auteur, l'armée vacilla et commença à battre en retraite. C'était sur le chemin du vol. Et il n'y avait pas de grosses réserves pour arrêter l'offensive japonaise. L'armée russe, selon la description de Dénikine, "est sur le point de s'enfuir"... Quand tout à coup les belligérants entendirent les sons de la musique avec stupéfaction. Et nous avons vu la brigade d'Aliyev, qui a roulé sur le tertre avec ses fusils. Tout le monde pensait qu'il était fou. La brigade est, bien sûr, plus qu'un régiment, mais elle ne peut arrêter la retraite d'un colosse comme l'armée ! Néanmoins, Aliyev a donné l'ordre à l'artillerie d'avancer. Les artilleurs ont commencé à tirer avec insolence sur les Japonais qui avançaient. La confusion s'ensuivit dans les rangs ennemis. De braves guerriers, les Japonais, ne s'attendaient apparemment pas à une telle tournure des événements. Ils décidèrent très probablement qu'une action à plus grande échelle suivrait bientôt, que les forces de réserve de l'armée russe entamaient une contre-offensive. Il ne leur venait pas à l'esprit que les tirs audacieux d'artillerie n'étaient rien de plus qu'une attaque psychologique. Et elle a atteint son objectif : les Japonais ont vacillé. Ces quelques heures ont été suffisantes pour organiser la retraite des unités militaires individuelles. » Même alors, Eris-Khan Aliyev est entré dans le champ de vision d'Anton Denikin.

Aliyev était l'un des deux généraux lors de l'abdication de l'empereur Romanov (le deuxième général est Hussein-Khan Nakhichevan, d'origine azerbaïdjanaise). Tous deux sont restés fidèles à leur serment jusqu'à la fin.

En mai 1918, Aliyev quitte Petrograd, où il est à la disposition du commandant en chef suprême, pour la Tchétchénie. Dans le Caucase, il offrit ses services au gouvernement des montagnards du Caucase et en novembre 1918 fut mis à la disposition du commandant en chef de l'Armée des Volontaires. En mars 1919, après l'occupation de la Tchétchénie par des unités du général V.P. Lyakhova, Aliyev est arrivé à Grozny et a été élu chef suprême de la Tchétchénie au Congrès des peuples tchétchènes. Comme le croyait le général, les bolcheviks apportent la destruction et la mort aux petits peuples. Par conséquent, il a répondu en acceptant l'offre d'Anton Denikine de devenir le chef des gardes blancs de la Tchétchénie.

Dénikine est arrivé dans le Caucase en janvier-février 1919, alors que les bolcheviks avaient déjà établi le pouvoir dans la région. Comme vous le savez, la Tchétchénie est devenue l'épicentre des conflits militaires avec les gardes blancs. Ingouchie et plus tard Daghestan. Et ici, en Tchétchénie, il a fait face à une résistance féroce, qui avait son propre passé. Le fait n'est pas que les Tchétchènes et les Ingouches partageaient les vues des bolcheviks, étaient leurs partisans par conviction. Le point est différent, participant aux hostilités contre Dénikine, les Vainakhs se sont battus contre les Cosaques, sur lesquels s'appuyait le général de la Garde Blanche. La question foncière était à l'origine de l'affrontement. Entre autres choses, pendant le règne de Dénikine, les aouls tchétchènes ont été vaincus, ce qui n'a pas reconnu l'autorité de l'armée des volontaires. En signe de protestation contre la brutalité et la violence contre les montagnards du général Erdeli, ainsi que contre la réponse des volontaires "condamnation des montagnards", le général Aliyev a annoncé sa démission.

La plupart des gens ordinaires, croyant les bolcheviks, se sont joints à eux. Par conséquent, le sort des partisans de l'indépendance des républiques du Caucase du Nord tels que Tapa Chermoeva et ceux qui espéraient le rétablissement de la grande puissance russe en la personne d'Ibrahim Chulikov et du général Eris-Khan Aliyev était prédéterminé.

Après la démission, le général Aliyev a quitté Denikine, et précisément à cause du profond désaccord avec les actions de l'armée de volontaires sur le territoire non seulement de la Tchétchénie, mais de tout le Caucase du Nord. Selon un certain nombre de chercheurs, la défaite de Dénikine dans la lutte contre le bolchevisme était en partie due à la résistance farouche que les habitants des républiques du Caucase du Nord ont opposée à l'Armée blanche. Après le retrait de l'armée des volontaires de la région de Terek, le général d'artillerie, une personnalité exceptionnelle - Eris Khan Sultan Girey Aliyev, a été arrêté par les bolcheviks et placé dans la prison de Grozny et peu de temps après, il a été abattu par le verdict du révolutionnaire Tribunal avec ses fils Eglar Khan et Exan Khan. Lire la suite sur le site République tchétchène http://info.checheninfo.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=18:aliev&catid=56:gzl&Itemid=110

Dans l'histoire, ou plutôt dans la culture de la Crimée russe, un rôle exceptionnel appartient au neveu du dernier Khan de Crimée Shagin Girey, son nom Alexandre Ivanovitch Sultan de Crimée Girey est entré dans l'histoire de la charité de Crimée. Mais il est devenu célèbre, avant tout, en tant que découvreur de Naples scythe.

Alexander Ivanovich a grandi à Londres, où il a reçu une éducation et une éducation protestantes, puis, avec sa femme anglaise, est venu à Simferopol. Ayant reçu d'importantes terres héréditaires, ce couple marié a mené une vaste œuvre caritative. Dans ce document, les plus célèbres sont Alexandre Ivanovitch Sultan de Crimée Girey et son fils, également une figure publique majeure - Nikolai Aleksandrovich Sultan de Crimée Girey. Deux événements de l'histoire de Simferopol sont associés à ces noms glorieux.

DANS 1827 an Alexandre Ivanovitch est devenu le découvreur de la capitale de l'état de la fin des Scythes - Naples. Il a envoyé au musée des antiquités d'Odessa deux plaques avec des bas-reliefs de cavaliers, qui ont été trouvées parmi les ruines d'une ancienne forteresse sur le plateau des rochers Petrovsky près de la ville d'Ak-Mechet (aujourd'hui Simferopol). A la fin du 19ème siècle Nikolay Sultan Crimée Girey gratuitement transféré à la propriété de Simferopol la prairie Sultansky lui appartenant. Pendant longtemps, la meilleure partie de Simferopol est Boulevard Crimée Gireya portait ce nom glorieux, mais avec l'annexion de la Crimée à l'Ukraine, le boulevard a malheureusement été renommé en boulevard Ivan Franko.

Vasily Dmitrievitch Simov-Girey (1879 — 1978)
L'un des descendants les plus brillants des khans de Crimée, l'ingénieur naval Vasily Dmitrievich Simov-Girey, fils de Dmitry (Devlet) Simovkhan Selim-Girey.

Vasily a étudié dans les universités de Norfolk, Berne, Zurich, a travaillé à la construction du canal de Panama, puis en Égypte, en Allemagne, en Amérique centrale et au Japon. Il est titulaire des ordres de Stanislav, Anna, Vladimir. En tant qu'ingénieur célèbre, V.D. Simov-Girey a été affecté au quartier général du commandant en chef de l'armée russe pendant la Première Guerre mondiale. Pour sa participation et son discours lors d'un rassemblement à Mogilev après la révolution de février, il a été expulsé de l'armée et envoyé travailler dans la péninsule de Kola. Il a participé à la construction de la centrale électrique de Kashirskaya et du canal de Belomor. Il est venu à Stepnyak (Kazakhstan) pour une affaire urgente lors d'un voyage d'affaires, et a vécu ici pendant 25 ans jusqu'à sa mort. Malheureusement, il n'a plus de descendance.

L'ingénieur Giray a laissé des notes biographiques d'un grand intérêt historique. Sa correspondance avec l'artiste de Bakhchisarai Elena Nagaevskaya, qui a été publiée dans un livre séparé, a également survécu.

Aux pages 13 à 16, VD Simov-Girey donne la description suivante de sa biographie (le style de l'auteur de la lettre est conservé) : « ... Mon père Dmitry Vasilyevich est un matelot de la marine, capitaine de 1er rang. Il a navigué d'abord dans la mer Caspienne, puis dans la mer Noire. Comme mon père n'était pas monarchiste et était hostile à la politique du gouvernement russe, il a été démis de ses fonctions de commandement du navire et nommé au poste d'agent de la marine en Angleterre (aujourd'hui ces agents sont appelés attachés). Alors qu'il servait sur la mer Caspienne et visitait souvent Astrakhan, son père est tombé amoureux d'une fille russe - la fille d'un riche noble d'Astrakhan Andrei Ignatievich Koprov, Tatyana Andreevna. Elle aussi est tombée amoureuse de lui. Mon père, n'étant pas un musulman dévot, critiquait la religion et, cédant aux Koprovs, s'est converti à l'orthodoxie et a épousé Tatiana Andreevna.

Avant le baptême, le nom du père était Devlet, et après le baptême, Dmitry. Au baptême, le récipiendaire était le commandant de l'amirauté d'Astrakhan, le contre-amiral Vasily Alexandrovich Iretskoy - son nom a été attribué à mon père comme patronyme. Je ne me souviens pas de l'année du mariage de mes parents. Les parents sont décédés à Libava (aujourd'hui Liepaja), le père en 1904 et la mère en 1911. Inhumé au cimetière Lazarevskoïe.

Je suis né à 1879 année en g. Ancienne Crimée(1ère résidence de Gireev en Crimée jusqu'en 1519). J'ai fait mes études non pas en Russie, mais en Angleterre, en Allemagne et en Suisse alémanique. Il a commencé ses études au Norfolk College de Londres (en même temps que Churchill).

Après avoir transféré son père d'Angleterre en Allemagne, il a obtenu son diplôme d'études secondaires à Berlin et y est entré à l'université. Il y a étudié pendant 2 ans (avec Goebbels et le prince héritier Heinrich - le fils aîné de Guillaume II).

Je n'aimais pas étudier à l'Université, car j'y étais convaincu que l'Université prépare principalement les futurs fonctionnaires, et non les créateurs d'une vie nouvelle, plus humaine et plus juste, que je considérais exclusivement industrielle et agricole. travailleurs. Par conséquent, j'ai déménagé à Zurich à l'Institut polytechnique, où j'ai obtenu mon diplôme des facultés de génie civil et de génie mécanique à l'âge de 21 ans, soit en 1900, et, étant très riche, je me suis plongé dans le domaine de l'étude de la vie et du travail dans différents pays du monde.

En 1911, il retourne en Russie et ne part plus à l'étranger, sauf pour des visites en Pologne, en Autriche et en Allemagne pendant la 1ère guerre impérialiste. »
Répondre aux questions : " Pourquoi n'ai-je pas couru à l'étranger ? Pourquoi ai-je accepté le système soviétique ?" donné dans une lettre à E. Nagaevskaya, V. Simov-Girey écrit ce qui suit :

« … De par mon rang et mon origine, j'étais très proche du tribunal. J'ai surtout eu des relations amicales et bienveillantes avec la mère de Nikolaï, Maria Fedorovna, qui m'ont permis d'observer de près la vie de toute la famille Romanov. Il est à noter que l'état d'instruction était très bas pour tous les membres de la famille. La seule personne éclairée et très instruite de la famille était Maria Feodorovna, la fille de feu le roi danois Christian XII de formation médicale, une personne éclairée.

Quant à l'éducation du reste de la famille, dirigée par Nicolas, selon la profonde conviction de l'ancien gouvernement, l'éducation spéciale pour la famille impériale n'était pas requise. Il suffisait de pouvoir écrire votre nom efficacement.

L'état de l'alphabétisation ne dépasse pas l'école de 4 ans. La fréquentation scolaire était considérée comme inacceptable. Par conséquent, un éducateur parmi les fonctionnaires âgés a été nommé à chaque futur empereur. Nicolas II a été éduqué par le mauvais génie de la Russie, un terrifiant haineux des Lumières Pobedonostsev (procureur en chef du Saint-Synode), qui a imploré Nicolas de ne pas permettre la formation du peuple afin de préserver la dynastie. Cette attitude envers l'éducation était également dans les temps précédents. La base de l'éducation était considérée comme étant bonne pour bavarder en français, un peu en allemand, bien danser et maintenir un bon ton condescendant et une attitude gracieuse. La langue russe a été négligée. Nikolai maîtrisait parfaitement "l'éducation" et il s'est transformé en un ivrogne spectaculaire et un tyran de haut niveau, dont sa qualité a été appréciée au plus haut degré à Tokyo par un coup de police sur la tête avec un contrôleur. Cela a été causé par un Nikolai ivre, qui a harcelé avec impudence les femmes qui passaient.

Cet épisode, Elena Varnavovna, si vous ne le connaissez pas, je peux le décrire en détail dans la prochaine lettre, si vous le souhaitez.

Lorsqu'il parlait (dans un état sobre), Nikolai était généralement poli, correct, mais il était impossible de le croire, car il était très hypocrite et, de plus, pas intelligent.

Il convient de noter que tous les membres de la famille Romanov étaient grossiers, incultes au point d'être surpris et pour la plupart médiocres, incapables de mener une vie professionnelle. Le neveu de Nicolas, le prince Dmitri Pavlovitch, après l'abdication de Nicolas, est allé à la prêtrise. Et avant cela, il aimait chanter lors des services divins dans la Laure Alexandre Nevski. Observant toute cette vie aristocratique et médiocre et observant la vie du peuple et voyant les injustices flagrantes par rapport au peuple, je me suis mis à étudier de plus près le peuple et sa vie.”

Bien entendu, compte tenu du pays de résidence et compte tenu de l'heure de rédaction de l'auteur des lettres, on peut objectivement comprendre les raisons d'une telle appréciation négative de la famille royale. Il semble qu'en réalité les jugements de Simov-Girey, un homme qui a vécu en Angleterre, en Allemagne, en Suisse, dans la Russie de la période tsariste, étaient peu probables.

Que ce qu'il a écrit sur la famille royale reste sur sa conscience, et les futurs chercheurs, ayant étudié ses "Mémoires" (1000 pages), sur la préparation desquelles il écrit dans ses lettres, sauront en tirer des conclusions objectives. Ses "Mémoires" en 2 volumes, comme l'écrit Vasily Dmitrievich Simov-Girey dans une lettre datée du 19 février 1968, il les transmet au critique littéraire N.S. Reshetninov.

DANS 1966 année dans le journal "Izvestia" a été publié un article de I. M. Buzylev " Odyssée de l'ingénieur Giray”. C'est après la publication de ce document que le nom de V.D.Simov-Girey est devenu largement connu en Union soviétique. A cet égard, un fait très curieux est relaté dans une lettre du 19 février 1966 : une nuit, deux hommes ont fait irruption chez lui, se présentant comme des ingénieurs, mais en fait, comme l'écrit Simov-Girey, « ils étaient des monarchistes à part entière floraison". Ils l'accusaient d'amitié avec FF Youssoupov, l'assassin de G. Raspoutine, « l'ange gardien de l'empire russe », comme le décrivent ses visiteurs. On ne sait pas comment cette histoire se serait terminée si les voisins n'étaient pas venus en courant au bruit. Selon l'auteur de la lettre, "les invités non invités ont dû se retirer d'urgence".

Malheureusement, il est impossible de comprendre à partir de la correspondance de V.D.Simov-Girey dans quelle mesure il était lié au dernier Khan de Crimée Shagin Girey. Mais, apparemment, il disposait d'informations qui faisaient la lumière à la fois sur les secrets de famille de la dynastie russe des Romanov et de la cour de Crimée. Ainsi, dans une lettre du 1er janvier 1968, il parle de le mariage du dernier Khan de Crimée Shagin Gireya sur un parent du poète russe M. Yu. Lermontov Princess Maria Tarkhanova ... Caractérisant ce fait, un descendant des Chingizides écrit que le mariage a été intelligemment arrangé par un gang de la cour dirigé par Catherine II dans le but d'annexer davantage la Crimée.

Un autre point digne d'attention est donné dans une lettre du 24 avril 1967. Simov-Girey écrit : "... J'ai acheté une carte de Moscou, mais bien qu'elle soit neuve, elle s'est avérée incorrecte."

Apparemment, une personne âgée qui a été éduquée dans les meilleurs établissements d'enseignement européens ne savait pas que les cartes à l'époque de l'Union soviétique appartenaient à la catégorie du matériel d'information stratégique, elles étaient délibérément déformées, juste au cas où, afin de confondre l'ennemi .

Dans une lettre datée du 7 mars 1968, répondant à E.V. Nagaevskaya à propos de son admiration pour l'architecture ancienne, il écrit : « Vous êtes ravi de Pereyaslavl-Zalessky, avec la beauté de son architecture ancienne. J'aime aussi me promener dans les anciennes colonies et me souvenir de la vie passée des siècles passés.

Dans les zones peuplées modernes, je ne rencontre plus beaucoup de cette beauté qui attirerait par la beauté de son architecture, de sa planification et de la combinaison de la beauté de la région environnante.

Lorsque je conduis dans les rues de Moscou et que je vois la destruction rapide, au lieu de réparation, de vieux bâtiments, d'anciens ensembles architecturaux, je réveille fortement un sentiment d'agacement que cette ancienne beauté soit remplacée par une architecture de gratte-ciel moderne et ridicule en forme de boîte. Est-il possible que la pensée architecturale russe primordiale se soit tellement appauvrie que son œuvre se soit perdue et emportée par le sentiment d'imitation de l'Europe et surtout de l'Amérique, emportés non par la beauté, mais par le profit. Admirez Moscou, une ancienne beauté. Ce en quoi les architectes modernes en font, qui, apparemment, ont perdu la tête dans la fascination pour leurs maisons de box et leur caractère exotique.

Je serai sans aucun doute déclaré conservateur et cela ne m'étonnera pas, car je pense qu'il vaut mieux être conservateur en architecture qu'un progressiste en imitation absurde et même nuisible."

Vasily Dmitrievich Simov-Girey a vécu une vie longue et multiforme. Il mourut en 1976 année à la 98e année de vie à Moscou. Le célèbre journaliste de Crimée Timur Dagdzhi a déclaré à l'auteur de ces lignes qu'après la mort de Simov-Girey, il avait retrouvé son fils. De ses paroles, il est devenu connu du désir posthume: disperser ses cendres sur le territoire de la Crimée ... Apparemment, il a été réveillé par "l'appel des ancêtres" du côté paternel, qui avaient longtemps été de redoutables souverains de cette ancienne terre.

L'entrelacement des destins historiques de la Russie et de la Crimée se reflétait symboliquement dans le destin complexe de Vasily Simov-Girey. Il est intéressant que vivant actuellement à Londres descendants directs de Gengis Khan et des khans de Crimée dans la lignée masculine - frères Jezzar et Guven Giray sont tous deux petits-enfants Ksenia Alexandrovna Romanova, la sœur du dernier empereur russe Nicolas II.

Il semble qu'une étude plus approfondie du riche héritage épistolaire de Vasily Dmitrievich Simov - Girey permettrait aux futurs historiens de clarifier de nouveaux détails de l'histoire russe et soviétique.

Serveur Ebubekir

12. Princes russes Gengis - Lignée sibérienne (kirghize) de Gireev

Le khan kirghize Abul-Khair prit la nationalité russe en 1717 et mourut en 1748, laissant trois fils : Nur-Ali-khan, Air-Ali-khan et Aichuvak. Nur-Ali-khan a régné sous Elizabeth et Catherine II, 1790, laissant trois fils : Ishim, Buke et Shigai.

A la mort de Nur-Ali-khan, son fils aîné Ishim régna jusqu'à sa mort en 1797, puis le frère cadet de Nur-Ali - Aychuvak jusqu'en 1800, date à laquelle l'administration fut confiée à Bukey-khan, qui le 1er mai 1812 a reçu une lettre d'approbation de la dignité du khan Gouvernement russe.

La lettre dit, entre autres : « Nous avons jugé pour le bien, satisfaisant le désir commun de la Petite Horde Kirghiz-Kaisak des sultans, des beys, des anciens, des tarkhans et du peuple de s'établir dans cette Horde par leur élection volontaire et la nomination de deux khans : l'un sur les Kirghiz-Kaisaks errant dans les steppes trans-ourales et appartenant à la ligne de l'Oural, ainsi que parmi les steppes d'Astrakhan, et l'autre - pour le contrôle de la même Horde par les Kirghizes, qui errent depuis le Haut-Orenbourg jusqu'à la rivière Syr-Daria et à travers les steppes jusqu'à Khiva et Boukhara. Et comme les sultans du pays d'Astrakhan nommés Khan Bokey, en ce qui concerne l'élection volontaire, Nous, le grand souverain, en lui faisant notre royal plaisir, avons daigné approuver dans cette position et avons ordonné de donner les signes établis de sa dignité. » Ces signes sont : un sabre avec un fourreau, un manteau de fourrure de zibeline et un chapeau en renard brun noir. (depuis l'Antiquité dans la steppe, seuls les descendants directs de Gengis Khan dans la lignée masculine avaient le droit de porter un chapeau en renard brun noir, note de Zverotooth)

Approuvé par Khan Bukey en 1825, laissant trois fils - kettlebells : Janger (12 ans), Adil et Mengli (encore plus jeune). Par conséquent, jusqu'à l'âge de la majorité, Dzhanger a dirigé la Horde par son oncle, le frère de Bukei, Shigai, et le 22 juin 1823, lorsque Dzhanger a eu 20 ans, son gouvernement a confirmé la dignité du Khan en donnant et en offrant des cadeaux. Dzhanger, ayant le grade de général de division du service russe, 42 ans, le 11 août 1845 sur un nomade d'été à la rivière Torgun, dans la province de Saratov, laissant deux filles Khoja et Zyuleika (d'après le colonel Tevkelekh) et des fils du mariage avec la fille du mufti d'Orenbourg - Gireyev-Chingisov : Sahib, Ibragim, Akhmet et Gubodula Sahib-girei, page de chambre, fut élevé au rang de khan le 25 juin 1847, et deux ans plus tard (1849) à la place de le khan a été pris par le deuxième frère du défunt, Khan Ibrahim (23 février 1853), du cornet du Life Guards Hussar Regiment. Le frère cadet d'Ibrahim (troisième) Sultan Akhmet-girei Gengis, colonel du service russe, libéré du Corps des pages (1852), b. 1834, en 1870, le 30 août, il est élevé à la dignité princière de l'Empire russe et vit dans la province de Samara sur son domaine Torgu, dans le district de Novouzensky, et en 1873 il reçoit les armoiries que nous avons placées.

Le bouclier est divisé en trois parties par une perpendiculaire abaissée. Dans la première partie (dans la moitié supérieure du bouclier), dans un champ noir, un arc et des flèches sont des armes courantes chez les Kirghizes ; dans la deuxième partie (en bas à droite), dans le champ d'azur, il y a un signe d'argent (x) tamga de Gengis Khan, indiquant l'origine de la famille princière de ce conquérant ; et dans la troisième partie (en bas à gauche) dans un champ rouge il y a un tamga du clan Bukeev (t) en or. Les détenteurs de boucliers sont des guerriers en armement oriental.

"Enlevez l'histoire au peuple - et dans une génération, ils deviendront une foule, et dans une génération, ils pourront être gouvernés comme un troupeau."

Paul J. Goebbels.

La ville de Boukhara, ses portes, ses quartiers, ses mosquées, ses écoles. L'école fondée par la tsarine Catherine. Leur but est d'être un terreau pour le fanatisme, pas pour l'érudition. Bazars. Le système policier est plus strict que partout ailleurs en Asie. Khanat de Boukhara. Résidents : Ouzbeks, Tadjiks, Kirghizes, Arabes, Mervtsi, Perses, Indiens, Juifs. Contrôler. Divers fonctionnaires. Division politique. Armée. Essai sur l'histoire de Boukhara.

Comme on me l'a dit, pour faire le tour de Boukhara, il faudra une journée entière, mais en fait, il s'est avéré que dans la circonférence de Boukhara, cela ne prend pas plus de quatre milles. Bien que ses environs soient bien cultivés, Khiva est à cet égard bien supérieur à Boukhara.
Il y a 11 portes dans la ville : Darvaza-Imam, Darvaza-Mazar, Darvaza-Samarkand, Darvaza-Oglan, Darvaza-Talipach, Darvaza-Shirgiran, Darvaza-Karakol, Darvaza-Sheikh-Jelal, Darvaza-Namazgakh, Darvaza-Salakhan, Darvaza-Karshi ...
Elle est divisée en deux parties principales : Deruni-Shahr (ville intérieure) et Beruni-Shahr (ville extérieure) et en divers quartiers, dont les plus importants sont les mahalla Juybar, Khiaban, Mirekan, Malkushan, Sabungiran.
Le lecteur s'est déjà fait une idée des bâtiments publics et des places de la ville à partir du chapitre précédent, mais nous essaierons néanmoins de présenter nos notes à ce sujet.

Histoire de Boukhara.

Le fondateur de Boukhara est Afrasiab, le grand guerrier touranien. L'histoire ancienne est remplacée par diverses fables, et nous ne pouvons que conclure que les hordes turques des temps anciens étaient un orage dans ces endroits, dont la population persane était déjà séparée de ses frères iraniens à l'époque des Pishdadids.
Le premier fil de cette histoire commence avec l'occupation arabe, et l'on ne peut que regretter que les braves aventuriers n'aient laissé d'autres informations que celles éparpillées dans Tarihi Tabari et quelques autres sources arabes. L'islam ne pouvait pas s'enraciner aussi facilement à Maverannahr (le pays entre l'Oxus et le Yaxart) que dans d'autres pays, et les Arabes devaient constamment répéter la conversion dès qu'ils rentraient dans les villes après une longue absence.

Avant la conquête de Boukhara et de Samarkand par Gengis Khan (1220), ainsi que les villes importantes de Merv (Merv-i Shah-i Jikhan, c'est-à-dire Merv, le roi du monde), Karshi (Nakhsheb) et Balkh (Umm- ul-Bilad, c'est-à-dire la mère du conseil, et Timur, le conquérant boiteux du monde de Shakhrisabz (Ville verte), souhaitaient faire de Samarkgorodov) appartenaient à la Perse, malgré le fait que la province de Khorasan, comme on l'appelait alors , a été émis de Bagdad avec un cabinet spécial d'investiture.
Avec l'invasion des Mongols, l'élément persan fut complètement supplanté par les Turcs, les Ouzbeks s'emparèrent partout des rênes et de la capitale de toute l'Asie. Mais ses plans sont également morts avec lui, et l'histoire du khanat lui-même commence avec la maison de Sheibani, dont le fondateur Abulkhair Khan a brisé le pouvoir des Timourides dans leurs propres États. Son petit-fils Sheibani Muhammad Khan étendit les frontières de Boukhara de Khujand à Herat, mais lorsqu'il voulut s'emparer de Mashhad, il fut vaincu par Shah Ismail et mourut au combat en 916 (1510).
L'un de ses successeurs les plus capables était Abdullah Khan (né en 1544). Il a reconquis le Badakhshan, Herat et Mashhad, et en raison de son souci du développement de la culture et du commerce, il mérite d'être placé à côté du grand souverain de la Perse, Shah Abbas II. Sous son règne, il y avait des caravansérails et de beaux ponts sur les routes de Boukhara, et des citernes dans les déserts ; toutes les ruines de ce genre de structures portent son nom.
Son fils Abd al-Mumin ne resta pas longtemps sur le trône, il fut tué (1004 (1595)).Après l'invasion du chef perse Tyokol, qui dévastait tout sur son passage, les derniers descendants des Sheibanides moururent bientôt. les principaux prétendants au trône étaient Wali Muhammad Khan, un parent éloigné de Sheibani sur la touche, et Baki Muhammad.
Après la chute de Baki Muhammad dans une bataille près de Samarkand en 1025 (1616), Vali Muhammad Khan fonda sa dynastie, qui, comme on dit, existait avant Abu-l-Faiz Khan, qui plaida auprès de Nadir Shah pour la paix (1740.). Au cours de cette période, l'imam Quli Khan et Nasir Muhammad Khan (1650) se sont démarqués plus que les autres dirigeants. Leur soutien généreux à la classe Ishan a largement contribué au fait que le fanatisme religieux à Boukhara et même dans tout le Turkestan a atteint un niveau qu'il n'a atteint nulle part et jamais dans toute l'histoire de l'Islam.
Abu-l-Faiz-khan et son fils ont été traîtreusement tués par leur vizir Rahim-khan. Après la mort de l'assassin, qui a continué à gouverner l'État de manière indépendante en tant que vizir, Daniyal-biy a pris le pouvoir, suivi des émirs Shah Murad, Said Khan et Nasrullah Khan.
Puisque l'histoire des trois derniers souverains a déjà été racontée par Malcolm, Burns et Khanykov, et que nous pourrions ajouter peu de nouveautés, nous ne suivrons plus les événements de cette époque, mais parlerons plutôt mieux dans le prochain chapitre des guerres menées par Boukhara et Kokand au cours des trois dernières décennies.

mosquées de Boukhara.

Les habitants de Boukhara disent qu'il y a 360 grandes et petites mosquées dans leur ville natale, de sorte qu'un musulman pieux peut se rendre chaque jour dans une nouvelle mosquée pour se divertir. J'ai pu trouver à peine la moitié du nombre nommé, dont seulement méritent d'être mentionnés :
1) Masjidi-Kalyan, construit par Timur et restauré par Abdullah Khan. Ici, l'émir, devant une foule nombreuse, accomplit la prière du vendredi,
2) Masjidi-Divanbegi, dont la construction fut ordonnée en 1029 (1629) par un certain Nasr, divanbegi (secrétaire d'État) de l'émir imam Kuli-khan, avec un étang du même nom et une médersa,
3) Mirekan,
4) Masjidi-Mogak, souterrain, où, selon la légende, certains disent, les premiers musulmans se sont rassemblés, selon d'autres - les derniers adorateurs du feu. La première version me semble plus correcte, car, d'une part, les adorateurs du feu pouvaient trouver un endroit convenable en dehors de la ville en plein air, et d'autre part, de nombreux écrits coufiques témoignent de leur origine islamique.

Madrasah (école) de Boukhara.

Les Boukhariens aiment aussi se vanter des nombreuses madrasas et, encore une fois, appeler leur numéro préféré - 360, bien qu'il n'y en ait pas plus de 80. Les plus célèbres sont :
1) la médersa Kukeltash, construite en 1426, compte 150 hujras et coûte chacune 100 à 120 caisses. (Après la construction de la madrasah, les khujras sont distribuées gratuitement, mais plus tard, elles ne peuvent être achetées qu'à un certain prix.) Les élèves de première année ont un revenu annuel de 5 caisses ;
2) la madrasa de Mirarab, construite en 1529, elle compte 100 hujras, coûtant chacune 80-90 caisses et rapporte 7 caisses de revenu ;
3) Kosh-madrasah d'Abdullah-khan, construite en 1572, il y a aussi environ 100 hujras, mais elles sont moins chères que dans les madrasas précédentes;
4) Madrasah Juybar, construite en 1582 par le petit-fils du grand scientifique et ascète du même nom. Il reçoit le contenu le plus riche, puisque chaque hujra rapporte 25 tillas de revenu, mais il y a peu de monde, car il se trouve à la périphérie de la ville ;
5) la madrasa de Tursinjan, où chaque hujra a 5 caisses de revenu par an ;
6) Madrasah Ernazar, que l'impératrice Catherine a ordonné d'établir par l'intermédiaire de son envoyé, elle compte 60 hujras, et chacune donne un revenu de 3 caisses.
En général, ce sont les écoles de Boukhara et de Samarkand qui ont été à l'origine de l'idée dominante de l'extraordinaire bourse des écoles supérieures d'Asie centrale, qui a longtemps existé non seulement dans les pays d'Islam, mais même ici. , en Europe. Un observateur superficiel pourrait facilement voir la volonté de faire un don dans la construction de ce genre d'établissement comme un signe de grande motivation.
Malheureusement, le sectarisme aveugle est au cœur de toutes ces incitations ; tant au Moyen Âge que maintenant dans ces écoles, outre les principes de logique (mantique) et de philosophie (hikmet), seuls le Coran et les questions de religion sont étudiés. (Parfois, il arrive que certaines personnes veuillent faire de la poésie ou de l'histoire, mais elles doivent le faire en secret, car il est considéré comme honteux de perdre du temps sur de telles bagatelles.)
On m'a dit que le nombre total d'étudiants était de cinq mille. Ils affluent ici non seulement de toutes les régions d'Asie centrale, mais aussi d'Inde, du Cachemire, d'Afghanistan, de Russie et de Chine. Les plus pauvres reçoivent une allocation annuelle de l'émir, car grâce aux madrassas et au strict respect de l'islam, Boukhara a une influence si puissante sur tous les pays voisins.

Bazars de Boukhara.

Vous ne trouverez pas de tels bazars que dans les principales villes de Perse. Seuls quelques-uns ont des voûtes et sont construits en pierre, les plus grands étant recouverts de bois ou de nattes de roseau posées sur de longs perches.
Il y a plusieurs bazars :
Tim-i Abdullah Khan, construit sur le modèle persan par le souverain du même nom après son retour de Mashhad (1582) ;
Restei-suzengeran, qui vend des fournitures de couture ; Restei Sarrafan, où se trouvent les changeurs et les libraires ;
Restei-Sergeran - orfèvres; Restei-Chilingeran - la place des serruriers;
Restei-Attari - marchands d'épices ;
Marchands de sucre et de bonbons Restei-Kannadi ;
les marchands de thé Restei-Chai-furushi ;
Restei-Chitfurushi, Bazari-Latta, où se trouvent les marchands de linge ;
Timche-Daraifurushi, où se tiennent les épiciers, etc. Chaque bazar a son propre chef, qui est responsable devant l'émir de l'ordre et des prix. En plus des bazars, il y a environ 30 petits caravansérails, qui servent en partie d'entrepôts pour stocker des marchandises, en partie sont utilisés comme logements pour les visiteurs.

police de Boukhara.

Boukhara a la police la plus stricte de toutes les villes asiatiques que nous connaissons. Pendant la journée, le raïs en personne parcourt les bazars et les lieux publics, ou y envoie de nombreux policiers et espions, et environ deux heures après le coucher du soleil, personne d'autre n'ose apparaître dans la rue.
Un voisin ne peut pas rendre visite à un voisin, et le patient est forcé de mourir parce qu'il n'y a pas de médicaments, puisque l'émir a donné la permission de s'arrêter lui-même si les mirshab (veilleurs de nuit) le rencontrent dans la rue à une heure interdite.

Khanat de Boukhara.

Résidents du khanat de Boukhara. Actuellement, le khanat borde à l'est le khanat de Kokand et les villes du Badakhshan, au sud, le long de l'Oxus, avec les quartiers de Kerki et Chardzhou se trouvant sur son autre rive, à l'ouest et au nord, la frontière est formé par le Grand Désert.
Les limites ne peuvent pas être considérées comme établies, et il est impossible de déterminer le nombre d'habitants. Il n'est pas exagéré de citer le chiffre de 2,5 millions.Les habitants sont divisés en sédentaires et nomades, et par nationalité - en Ouzbeks, Tadjiks, Kirghiz, Arabes, Mervtsi, Perses, Indiens et Juifs.
1. Ouzbeks. Ils se composent des mêmes 32 tribus que nous avons énumérées dans la section sur Khiva, mais ils diffèrent nettement de leurs confrères du Khorezm à la fois par leur visage et leur caractère. Les Ouzbeks boukhariens vivaient en contact plus étroit avec les Tadjiks que les Khivans avec les Sarts, et perdirent en même temps de nombreux traits du type national et de l'innocence modeste caractéristiques des Ouzbeks. Les Ouzbeks sont le peuple dominant dans le khanat, puisque l'émir lui-même est également un Ouzbek de la tribu Mangyt, et constituent donc les forces armées du pays, même si les officiers supérieurs quittent très rarement leurs rangs.
2. Tadjiks, les peuples autochtones de toutes les villes d'Asie centrale ; il y en a la plupart ici, donc Boukhara est le seul endroit où un Tadjik est fier de sa nationalité. Il considère les limites de son ancienne patrie, l'ancien Khorasan, (Chor en ancien persan signifie "soleil", fils - "région", Chorasan signifie donc "pays ensoleillé", c'est-à-dire Est.) A l'est du Khotan (en Chine), à l'ouest - la mer Caspienne, au nord - Khodjent, au sud - l'Inde.
3. Kirghize,(Kir signifie "champ", giz ou ges - la racine du verbe gismek, c'est-à-dire "errer", "errer". Le mot "Kirghiz" signifie en turc, donc, "une personne errant dans le champ", " nomade" et s'applique comme nom général à tous les peuples vivant de manière similaire.
Le mot "Kirghiz", bien sûr, est également utilisé pour désigner une tribu, mais uniquement pour un sous-groupe de Kazakhs vivant à Kokand dans les environs de Khazreti-Turkestan.) Ou Kazakhs, comme ils s'appellent eux-mêmes.
Ils sont très peu nombreux dans le khanat de Boukhara, néanmoins, profitant de cette occasion, nous présenterons nos modestes notes sur ce peuple, le plus nombreux et le plus remarquable d'Asie centrale par l'originalité de la vie nomade.
Au cours de mes pérégrinations, je rencontrais souvent des groupes séparés de wagons kirghizes, mais lorsque j'essayais de me renseigner auprès des habitants sur leur nombre, ils se moquaient toujours de ma question et répondaient : « D'abord, comptez les grains de sable dans le désert, puis vous pouvez nous compter, Kirghiz."
Il est également impossible de déterminer les limites de leur résidence. On sait qu'ils vivent dans le Grand Désert, entre la Sibérie, la Chine, le Turkestan et la mer Caspienne, et cette région, ainsi que leurs conditions sociales, prouvent à suffisance combien il est mal de transférer les Kirghiz sous domination russe ou chinoise. La Russie, la Chine, Kokand, Boukhara ou Khiva ne donnent des ordres des Kirghiz que tant que leurs officiers, expulsés pour percevoir des impôts, vivent parmi les nomades. Les Kirghizes considèrent la perception des impôts comme une gigantesque incursion à laquelle ils devraient être reconnaissants que les collecteurs se contentent d'un dixième ou d'une autre partie.
Puisque les révolutions qui ont eu lieu dans le monde depuis des siècles, et peut-être même des millénaires, ont eu un effet très insignifiant sur les Kirghizes, ce peuple, que nous n'avons rencontré qu'en petits groupes, on peut trouver une image fidèle de ces mœurs et coutumes qui caractérisaient les peuples touraniens dans les temps anciens et qui sont un étrange mélange de vertu et de cruauté.
La forte envie de tous ces peuples pour la musique et la poésie est frappante, mais la plus grande impression est faite par leur fierté aristocratique. Si deux Kirghizes se rencontrent, alors la première question qu'ils se posent est : « Eti atang kimdir ? « Qui sont vos sept pères (ancêtres) ? » Celui qui est interrogé, même un enfant de plus de huit ans, connaît toujours la réponse exacte, sinon il sera considéré comme extrêmement mal élevé et peu développé.
En termes de courage, les Kirghizes sont loin derrière les Ouzbeks, et surtout les Turkmènes ; et leur islam a un fondement plus fragile que celui des deux derniers peuples. Habituellement, seuls les riches bai embauchent un mollah dans les villes, qui, pour un certain salaire, payé par des moutons, des chevaux et des chameaux, prend la place d'un enseignant, d'un prêtre et d'un secrétaire.

Pour nous Européens, les Kirghizes, même si les contacts avec eux étaient fréquents, sont toujours un phénomène étonnant. Devant nous apparaissent des gens qui chaque jour, dans la chaleur torride ou dans la neige épaisse, errent pendant plusieurs heures avec toutes leurs affaires, à la recherche d'un nouveau refuge, encore pour quelques heures seulement ; ce sont des gens qui n'ont jamais entendu parler de l'existence du pain, toute leur nourriture se compose uniquement de lait et de viande.
Le Kirghiz considère les habitants des villes et toutes les autres personnes vivant au même endroit, malades ou fous, et plaint tous ceux qui ne sont pas de type mongol de visage. Selon ses concepts esthétiques, la race mongole est la plus haute manifestation de la beauté, puisque Dieu, poussant en avant les os du visage, a fait ressembler ses représentants à un cheval, et le cheval aux yeux des Kirghizes est la couronne de la création.
4. Arabes... Ce sont les descendants de ces soldats qui, sous Kuteiba, durant le troisième calife, participèrent à la conquête du Turkestan et s'y installèrent par la suite. Cependant, en dehors de leurs traits faciaux, ils ont peu retenu de leurs frères vivant au Hedjaz et en Irak. Seuls quelques-uns, j'ai trouvé, parlent l'arabe. Leur nombre, selon les rumeurs, atteint 60 000. La plupart d'entre eux sont des résidents des environs de Vardanzi et de Wafkend.
5. Mervtsy... Ce sont les descendants de ces 40 000 Perses que l'émir Saidkhan vers 1810, après la conquête de Merv avec l'aide des Saryks, se réinstalla à Boukhara. Par leur origine, en fait, ce sont les Turcs d'Azerbaïdjan et du Karabakh, que Nadir Shah a amenés de leur ancienne patrie à Merv.
6. Perses. Certains d'entre eux sont des esclaves, d'autres encore sont ceux qui, s'étant rachetés, sont restés vivre à Boukhara, où, malgré toutes sortes d'oppressions religieuses, puisqu'ils ne peuvent accomplir qu'en secret les rituels de la secte chiite, ils se livrent volontiers au commerce ou l'artisanat, parce que la vie ici est moins chère et qu'il est plus facile de gagner de l'argent que dans leur pays d'origine.
Les Perses, bien supérieurs en intelligence aux habitants de l'Asie centrale, montent généralement de leur position servile aux plus hauts fonctionnaires ; il n'y a presque pas un seul gouverneur de province, dans lequel certains postes ne seraient occupés par les Perses, qui étaient auparavant ses esclaves et lui sont restés fidèles ; Les Perses grouillent également dans l'entourage de l'émir, et les premiers dignitaires du khanat appartiennent à cette nation.
À Boukhara, les Perses sont considérés comme des personnes qui communiquaient davantage avec les frangi et comprenaient mieux leur état d'esprit diabolique. Cependant, l'émir Muzaffar al-Din aurait eu du mal si la Perse avait décidé de le menacer d'une invasion, comme cela s'est déjà produit, car il n'aurait guère obtenu grand-chose avec l'armée, où les commandants des garnisons étaient Shakhurkh Khan et Muhammad Hasan Khan, et les topchubashi (chefs d'artillerie) - Beinel-bek, Mehdi-bek et Leshker-bek ; tous les cinq sont des Perses.
7. Hindous... Certes, il n'y en a que 500 environ ; ils vivent éparpillés, sans famille, dans la capitale et en province, et contrôlent d'une manière étonnante tout l'argent qui circule entre leurs mains.
Il n'y a pas un seul bazar dans aucun village, où qu'apparaisse un usurier hindou avec son sac. Faisant preuve d'une obéissance la plus profonde, comme un Arménien en Turquie, il a terriblement volé un Ouzbek, et comme le pieux Qadi a surtout des affaires communes avec un adorateur de Vishnu, il devient souvent sa victime.
8. Juifs. Ils sont environ 10 000 dans le khanat. Ils vivent essentiellement à Boukhara, Samarkand et Karshi et s'occupent plus de l'artisanat que du commerce. Par leur origine, ce sont des Juifs persans, à savoir dès la première captivité.
Ils ont déménagé ici il y a 150 ans depuis Qazvin et Merv et vivent dans la plus grande oppression, méprisés de tous. Ils n'osent pas franchir le seuil lorsqu'ils viennent vers le fidèle, mais s'il vient voir un juif, alors le juif quitte précipitamment sa maison et se tient à la porte. Dans la ville de Boukhara, ils paient chaque année 2 000 tillya jizya (hommage).
Ce montant est fourni par le chef de la communauté; en même temps, il reçoit deux gifles légères au visage pour toute la communauté, prescrites par le Coran en signe d'obéissance. Entendant parler des privilèges accordés aux Juifs en Turquie, certains d'entre eux sont partis pour Damas et d'autres parties de la Syrie, mais cela s'est passé dans le plus grand secret, car dans le cas habituel, le désir d'émigrer est passible de la confiscation des biens ou de la mort.
Étonnamment, ils entretiennent un lien postal à travers le hajj qui quitte le Turkestan pour La Mecque chaque année ; mes compagnons apportèrent aussi plusieurs lettres et toutes furent remises aux destinataires.

Administration du khanat de Boukhara.

La forme de gouvernement à Boukhara a conservé très peu de traits anciens persans ou arabes, puisque l'élément turco-mongol prédomine. La structure étatique basée sur un système hiérarchique est de nature militaire ; l'émir est au sommet du pouvoir en tant que généralissime, souverain et chef religieux.
Les autorités militaires et civiles sont subdivisées dans les groupes suivants : a) katta-sipahi, c'est-à-dire hauts fonctionnaires, b) orta-sipakhi, c'est-à-dire les fonctionnaires intermédiaires et c) les ashagi-sipahs (sabits).
Dans les deux premiers groupes, conformément aux règles, seuls les Urukdars doivent être acceptés, c'est-à-dire les Urukdars. représentants des familles nobles, puisqu'ils entrent dans leur fonction par étiquette, c'est-à-dire ordre écrit, et billigu, (Label et billig sont d'anciens mots turcs. Le premier signifie « lettre », « écriture » ; racine jer, hongrois ir, turc jas.
Le second signifie "signe", en hongrois belyeg.) C'est-à-dire signe; mais depuis longtemps ces positions ont aussi été conférées aux Perses, qui étaient autrefois des esclaves. La liste suivante répertorie tous les rangs, dans l'ordre qu'ils suivent de l'émir et vers le bas.
kapa-sipahi ...
1) Atalik
2) divanbegi (secrétaire d'État)
3) parvanachi, plus correctement farmanachi ou farmanchi, porteur du décret du khan orta-sipakhi...
4) tokhsaba, en fait tugsahibi, c'est-à-dire "portant, comme une bannière, remorqueur" (queue de cheval)
5) différent
6) mirahur (équitation) ashagi-sipahi (sabits) ...
7) chukhragasi, en fait chekhreagasi, c'est-à-dire "visage", car lors des audiences publiques il se tient face à l'émir
8) mirza-bashi (employé principal)
9) yasaulbegi et karagulbegi
10) yuzbachi
11) Pendjabashi
12) onbashi
En plus de ceux énumérés, il faut également mentionner ceux qui font partie du personnel judiciaire de l'émir. Ici, le sommet est composé de kushbegi (vizir), mehter, dostorkhonchi (chef de rang) et zekatchi (collecteur d'impôts). Zakatchi agit à la fois en tant que ministre des Finances et principal domo de l'émir.
Viennent ensuite les mehrem (serviteurs personnels), dont le nombre augmente ou diminue selon les circonstances ; ils sont également envoyés comme commissaires d'urgence dans les provinces. Tout sujet mécontent de la décision du gouverneur peut s'adresser à l'émir, après quoi un mehrem lui est nommé, qui devient en quelque sorte son avocat et voyage avec lui dans sa province ; il instruit l'affaire et la présente à l'émir pour décision finale.
A cela s'ajoutent des odachi (portier ou maître de cérémonie), bakaul (maître de cuisine) et salamgazi, qui, lors des processions publiques, répondent au salut à la place de l'émir : « Be aleikum es selam ».
cependant, ces postes et grades n'existent que nominalement sous l'émir actuel, car il est un ennemi du faste et a laissé de nombreux postes inoccupés.

Division politique du khanat de Boukhara.

La division politique du khanat, comme à Khiva, correspond au nombre de grandes villes. Actuellement Boukhara se compose des quartiers suivants (l'ordre de leur classement dépend de leur taille et du nombre d'habitants) :
1) Karakel,
2) Boukhara,
3) Karshi,
4) Samarcande,
5) Kerki,
6) Hisar,
7) Miyancal ou Kermine,
8) Katta-Kurgan,
9) Chardzhou,
10) Jizzakh,
11) Ura-Tyube,
12) Shakhrisyabz ;
ce dernier est de taille égale à Samarkand, mais en raison de son inimitié constante avec l'émir, il ne peut être considéré que partiellement comme un khanat. Les gouverneurs, qui sont divanbegi ou parvanachi par leur rang, reçoivent une certaine part des revenus de la province qu'ils gouvernent, mais doivent exceptionnellement y renoncer. Tohsaba, mirza-bashi, yasaulbegi et plusieurs mirahurs et chokhragasis sont directement subordonnés à chaque gouverneur.

Forces armées du khanat de Boukhara.

L'armée permanente du khanat se compose de 40 000 cavaliers, mais elle peut être portée à 60 000. Le plus gros contingent est fourni par Karshi et Boukhara; les gens de Karshi sont surtout réputés pour leur bravoure, m'ont-ils dit * * à Boukhara.
Cependant, j'ai trouvé ces données très exagérées, car l'émir, pendant la campagne contre Kokand, alors que son armée comptait au plus 30 mille personnes, dut soutenir des troupes auxiliaires, leur versant un salaire considérable, que l'avare Muzaffar avoua. Din, bien sûr, ne le ferait pas si le nombre ci-dessus était correct. Le salaire versé uniquement en temps de guerre est de 20 tenge (16 shillings) par mois, pour lequel le cavalier est obligé de subvenir à ses besoins et à ceux du cheval.
De plus, la moitié du butin appartient aux guerriers. Cependant, il est en effet incompréhensible pourquoi, avec un nombre aussi important de sujets, l'émir ne rassemblera pas une plus grande armée, et il est également étrange qu'il ne prenne pas de troupes auxiliaires de 50 000 Ersari, mais préfère se rendre au Teke et maintient même les saryks en service, en les payant 4 000 jusqu'à chaque année.

Routes dans le khanat de Boukhara et ses environs.

1. De Boukhara à Hérat.
Boukhara - Khoshrabat 3 tasha, Meimene - Kaysar 4 tasha, Khoshrabat - Tekender 5, Kaisar Naryn 6, Tekender - Église 5, Naryn - Chichaktu 6, Churchi - Karakhindi 5, Chichaktu - Kale-Veli 6, Karakhindi - Kerki 7, Kale- Veli - Murghab 4, Kerki - Seyid (puits) 8, Murghab - Derbend 3, Derbend - Kalayi-Nau 8, Seyid-Andkhoy 10, Kalayi-Nau-Sarcheshme 9, Andkhoy - Batkak 5, Sarcheshme - Herat 6, Batkak - Meimene 8. Un total de 08 tashes. Cette distance peut être parcourue à cheval en 20 à 25 jours.
2. De Boukhara à Merv.
Vous devez traverser Chardzhou, de cette ville à travers le désert, il y a trois routes différentes
a) à travers Rafatak, sur le chemin il y a un puits, la longueur de la route est de 45 farsahs ;
b) via Uchaji ; sur le chemin il y a 2 puits, la longueur est de 40 farsakhs;
c) via Yolkuyu, c'est une route orientale d'une longueur de 50 farsakhs.
3. De Boukhara à Samarkand (route régulière).
Boukhara - Mazar 5 tashey, Mir - Katta-Kurgan 5, Mazar - Kermiye 6, Katta-Kurgan - Daula 6, Kermine - Mir 6, Daula - Samarkand 4, 32 tasha au total.
Sur des charrettes, généralement chargées, il faut parcourir cette route pendant 6 jours ; monter un bon cheval cette distance peut être parcourue en 3 jours, et les coursiers voyagent en seulement 2 jours.
4. De Samarcande à Kerki.
Samarkand - Robati-hauz 3 tasha, Karshi - Faizabad 2 tasha, Robati-hauz - Nayman 6, Faizabad - Sangzulak 6, Nayman - Shurkutuk 4, Sangzulak - Kerki 6, Shurkutuk - Karshi 5. Il y a 32 tasha au total.
5. De Samarcande à Kokand via Khodjent.
Samarkand - Yangi-Kurgan 3 tasha, Hay - Khojent 4 tasha, Yangi-Kurgan - Jizzak 4, Khojent - Karakchikum 4, Jizzak - Zamin 5, Karakchikum - Mehrem 2, Zamin-Jam 4, Mehrem - Besharyk 5, Jam - Sabat 4 , Besharyk Kokand 5, Sabat - Oratepe 2. Un total de 46 tashey. Oratepe - Foin 4.
Il faut 8 jours pour parcourir cette route en calèche, mais vous pouvez aussi raccourcir le trajet, comme c'est généralement le cas pour la plupart, aller directement d'Oratepe à Mehrem en 8 heures et gagner 6 tashes.
6. De Samarcande à Tachkent et la frontière russe :
Samarkand - Yangi-Kurgan 3 tasha, Chinaz - Zengi-Ata 4 tasha, Yangi-Kurgan - Jizzak 4, Zengi-Ata - Tachkent 6, Jizzak - Chinaz 16. Il y a 33 tasha au total.
De là, encore 5 jours de route jusqu'à Kale-Rakhim, où se trouvent le premier fort russe et l'avant-poste cosaque extrême.