Si Dieu a fait la terre. Mythes et légendes sur la création du monde

Le monde a grand nombre religion et religion. La peau a sa propre morale, ses propres principes, ses propres dieux et l'histoire de la création du monde. Les autres sont souvent radicalement modifiés d'un seul type. Pourquoi veux-tu entendre le cri, même si nous vivons tous dans le même monde, mais que la peau d'une personne croit en son dieu (sinon, ne croit pas en quelqu'un d'autre) que son monde...

Nourriture sur le voyage du monde, ayant commencé à faire l'éloge des gens à l'aube des premières civilisations : dans l'Ancienne Egypte, en Grèce, en Chine et à Mіzhrіchchi... Depuis cette nouvelle religion et cette nouvelle théorie, la création du monde est née souvent, mais loin d'eux nabuli de grande largeur. Nous vous proposons de connaître les looks les plus populaires.

Création du monde dans le christianisme

C'est la religion la plus répandue au monde, tant par le nombre de toxicomanes que par le nombre de hooligans géographiques. Environ 2,3 milliards de personnes dans le monde Christianismeє foi indigène, tobto. près d’un tiers de la population de la planète croit à la version chrétienne de l’histoire du monde. Et sans aucun doute, ce n'est un secret pour personne que la religion elle-même est ce qui se rapproche le plus de toutes les paroles des peuples Yan.

Zgidno avec le premier des livres de la Bible - livres Buttya la lumière et tout ce qui existe dans le nouveau ont été créés à partir de rien à la suite de l'acte volontaire du créateur - Dieu. La lumière a été créée par Dieu en six jours : le premier jour, le Créateur a créé la lumière et a créé la lumière et a créé les ténèbres, de l'autre - le firmament et l'eau, le troisième jour - a créé la terre et la croissance, le quatrième - le Soleil. , M Le troisième jour, les oiseaux ont été créés, les côtes et les reptiles ont sonné, et seulement le sixième jour, Dieu a créé les créatures et les hommes. Le septième jour, le Seigneur se souvint du spectacle de ses actions.

L'un des tableaux les plus célèbres de la création du monde : « Dieu crée le Soleil, la Lune et les étoiles ».

Dans le christianisme, Dieu apparaît non seulement comme le créateur de toutes choses, mais aussi comme la cause première de la création du monde. Dieu n'avait pas besoin de la création du monde, mais pour Yogo, la création du monde était sagement nécessaire. En d’autres termes, la création des fesses et tout ce qui existe dans le nouveau est le libre choix du Créateur, un don de « trop d’amour ».

Création du monde dans le bouddhisme

bouddhisme- la plus ancienne de toutes les religions religieuses (le christianisme et l'islam sont nés entre 600 et 1000 ans). Son origine remonte au 6ème siècle avant JC. sur le territoire Inde ancienne. Le bouddhisme se répand dans le monde pratiquement partout, grâce à la reconnaissance de différents peuples avec des cultures, des traditions et une histoire différentes. Sans comprendre le bouddhisme, il est important d’en comprendre l’essence et d’appréhender les grandes cultures du Rassemblement : Chine, Inde, Tibet, Mongolie…

La sculpture du Bouddha, sur quoi se tenir, est l'une des premières images du Bouddha Shakyamuni. Environ : I-II Art. n. e. Mysticisme gréco-bouddhiste

Dans la religion bouddhiste, comme dans la mythologie de la Chine ancienne, il n’existe pas de plus grand chi matériel d’un créateur immatériel. Il n’existe pas ici, en principe, de telle compréhension en tant que création du monde. De plus, le bouddhisme ne donne pas de preuve de l'alimentation en épi du monde, mais plutôt la nourriture est apportée à ce qui n'a pas d'importance, sous l'impulsion d'un si grand Bouddha j'ai économisé mon argent.

Vidpovidno avant le bouddhisme, il y a une répétition constante de cycles de justification et de destruction du Tout-Monde, comme rendus fous par l'infusion du karmis toutes les sources vivantes du cycle précédent. La fin du cycle et la fin du Tout-Monde est là, si elle s'accumule sale(méchant, négatif) karma des êtres vivants.

Un cycle de la fondation du Tout-monde est appelé Mahakalpa, Il est plié sur 4 périodes (le cuir d'eux dans leur ligne est plié sur 20 périodes pour augmenter la quantité de gazé) :

1) Vide - de la fin d'un Vsesvit au spadice de l'offensive.

2) Formage.

3) Perebuvannya - un camp stable pour l'espace.

4) Ruinuvannya.

Tsikavo, que la divinité suprême du bouddhisme est Dieu Brahma, qui est la première essence, qui n'est pas créatrice dans le nouveau monde. Vіn subordonner la loi causale du karma n'est pas immuable et permanent, comme tous les êtres vivants dans le Monde Tout-Monde.

Création du monde en Islam

Islam- ami pour la largeur religion religieuse Après le christianisme, 1,57 milliard de personnes dans le monde sont musulmanes, soit 23 % de la population mondiale. L'Islam est la plus jeune religion laïque, selon la vision résiduelle des paroles des sermons du prophète du 7ème siècle. Mahomet. Dans la traduction littérale, le mot « islam » signifie « soumettre, ordonner, être remis à Dieu ». Approprié à la terminologie de la charia :

L'Islam est extérieur, absolument un de Dieu, sous l'ordre du Tout-Puissant et du Dieu unique à Allah, Yogo aux ordres des clôtures, usunennya vіd bagatobozhzhya.

L’histoire de la création du monde dans l’Islam est riche de ce qui s’apparente au qiu dans le christianisme. La lumière et tout ce qui existe dans le nouveau ont été créés par Allah tout-puissant en 6 jours à partir de rien. Deux jours étaient à Allah sur le tonneau du ciel, j'étais, Shcheotiri Dni Vin, saupoudrant le non-vority suspendu au-dessus de la terre, au-dessus du pays de Blagodty, soulevé par niy, allah, regardant le rosemani ostota : Angelvs avec un pur Svitla, Jin pour Pershami, I. Les gens de la poussière de la terre (le Coran parle aussi d'argile).

Allah ouvrira les cieux et la terre un autre jour, celui de la création du monde.

Il y a un accent particulier dans l'Islam sur ceux qu'Allah a créés avec facilité et "c'est pourquoi Yogo n'a pas cogné", la pensée sur ceux que Dieu Tout-Puissant a pu comprendre et que dans cette religion est respectée de manière indestructible.

La création du monde dans l’Islam est façonnée par la volonté d’Allah Tout-Puissant. Vіn vodnochas - Dieu, Créateur et ordonnateur de toutes choses, Vіn vіchny і ne soit pas une nation, Allah bv i bude zavzhd.

Conformément au concept du taoïsme, la création du Tout-Monde repose sur un certain nombre de principes et d'étapes simples. Vide en épi - Wu-ji, inconnu. Deux principales formes d’énergie s’établissent dans le vide : le Yin et le Yang. La combinaison et l'interdépendance du Yin et du Yang établissent le qi - l'énergie (ou colivannya) et tout ce qui est présent dans la rahunka finale.

Christianisme

Le dogme central de la création dans le christianisme contemporain est le latin. Creatio ex Nihilo - "création à partir de rien", en tant que créateur, qui a fait appel à tout ce qui est connu de nebuttya, Dieu intervient dans son acte volontaire (latin productio totius substantia ex nihilo sui et subjecti), transmutant tout ce qui est nuє zі devient nebuttya dans le camp des stands. Dieu avec qui est la cause première de la fondation du monde. Le processus de création d'un monde de descriptions dans les trois premières sections du livre de Butt. Création de la Bible, le monde des créations en 6 jours, si le 6, reste de la journée, la première personne a été créée.

Certaines confessions chrétiennes (par exemple les catholiques) ne considèrent pas la première butte de Rozdilіv comme une description littérale de la création et nous permettent de les considérer comme un rozpovid allégorique sur la création du monde par Dieu.

Beaucoup de théologiens orthodoxes modernes punissent l'esprit ici pendant la journée, l'étape chantante de la création du monde, qui, pour être trivial, ne montre pas exactement la bonté astronomique.

À une certaine époque, parmi les orthodoxes modernes, rares étaient les théologiens qui attaquaient la compréhension littérale des premières sections du livre de Butt. Les chrétiens évangéliques et les protestants (luthériens et autres) attendent littéralement 6 jours de création.

Jaïnisme

Mythologie jaïn pour venger les rapports sur le monde de Budov. Zgіdno avec elle, le monde entier comprend le monde et le non-monde ; restant inaccessible à la pénétration et à la reconnaissance.

La lumière, selon les Jaïns, est divisée en lumière supérieure, moyenne et inférieure et le vin entier est composé de trois cônes tronqués. Dans la mythologie jaïn, la vie du monde de la peau et de ceux qui l'habitent serait décrite : croissance, créatures, personnes, habitants de l'enfer, divinités sans visage.

Le monde inférieur, composé de sept boules, est rempli de groseilles et d'eaux usées. Dans certaines boules, il y a des habitants de l'enfer, qui souffrent sous la forme de katuvan ; dans d'autres - ogidni іstoti de couleur noire, semblable aux oiseaux indulgents, sans état, qui tourmentent constamment l'un d'eux.

Le monde du milieu est formé d'océans, de continents et d'îles. Là, brûlez (deaks d'or et srіbla), gaї avec des arbres kazkovy, des pieux, couverts de lotus florissants ; palais, murs et treillis d'une sorte de pierres rembourrées pour pierres coûteuses. Lors des récitations, des descriptions du skel sont écrites, sur lesquelles se trouvent des trônes, et consacrent des tirthankars. Les îles Deyaki se couchent pour le mois, endormies et autres divinités. Au centre de la lumière centrale, accrochez montagne légère, soi-disant Mandara

La lumière suprême s'additionne à partir de 10 (pour les shvetambars) ou 11 (pour les digambars) boules. La boule de cuir est subdivisée en oreillers habités par de nombreuses divinités ; souvent, leurs noms sont moins susceptibles d'être devinés et ne reçoivent pas une description appropriée. Tout en haut, dans la demeure spéciale de Siddhakshetra (le plus grand point de l'univers), sont réprimandés les siddhis – les âmes ressuscitées.

Le jaïnisme compte un nombre majestueux de divinités, comme si elles ne faisaient qu'une dans un même environnement social : l'une est la force des serviteurs, des guerriers, des radnikov ; d'autres descriptions parlent des couples terrestres, les plus sans droits et les plus peuplés. Jachère dans le camp emprunté de la divinité pour vivre avec le rang supérieur et intermédiaire des mondes inférieurs. Dans les différents royaumes du grand monde, on assiste à une renaissance des hommes et des créatures. Après la fin du terme divin, la puanteur peut se retourner à ses propres moments.

Le monde des créations est quelque chose d'un œuf cosmique, quelque chose de la chaleur primaire, quelque chose du sacrifice du persholud Purusha à lui-même (de parties de son corps), mais en quelque sorte expulsant une sorte d'acte d'état cosmique, bien que ce ne soit pas clair , qui avec Kim. Comme l’a écrit l’auteur de « L’Hymne sur la création du monde » (partie du Rigvedi) :

Il n’y avait ni mort ni immortalité non plus.
Il n’y avait aucun signe de jour ou de nuit.
Dikhalo, ne t'inquiète pas, suis ta propre loi
Quant à One, je n’avais rien d’autre autour.
Boulevards. Boules d'étirement puissant.
Panne. Montagnes satisfaites.
Zvіdki tsey vitvir z'yavivsya :
Peut-être qu'elle s'est fait ça elle-même, peut-être que non.
Celui qui veille sur cette lumière dans le plus grand ciel,
Seuls les vins le savent. Ou peut-être que vous ne connaissez pas votre VIN ?

Dans le bouddhisme orthodoxe, le fondement éternel des dieux, la création du monde, le fondement de l’âme sont interdits.
La création du monde dans le Coran est décrite différemment que dans la Bible. L'Islam ne reconnaît pas l'idée d'un jour saint, qui, semble-t-il, est dit dans la Bible pour dire que le Seigneur Dieu, après avoir célébré ce septième jour, a célébré la paix, mais le vendredi est célébré comme un jour saint. "Votre Seigneur est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours." "Al A'raf" (7:54) A la pensée de l'actualité du Coran, le mot "ayam", dont l'une des traductions est "jours", suit le nuage comme signe d'un période d'une heure, une époque, et non comme un « jour » (vingt chotiri ) godini). "Annonce de la vue de Celui qui, ayant créé la terre, ce ciel." "Taha" (20:4)

La création du ciel à la terre et de la terre au ciel, voilà la Création en flammes. "Je Allah zіyshov vers le ciel, comme bulo yak dim" "Fusilat" (41:11) "Al-Anbiya" (21:30) La création d'une seule masse semblable à un gaz (durkhan), des éléments comme celui-là, voulant et brisant un bourgeon (ratg), deviennent ensuite des éléments crème (fatg). « Ayant créé le jour, rien, le soleil est ce mois-là. La puanteur s'effondre avec son trajet circulaire. « Al-Anbiya » (21 :33) La Bible parle du Soleil et de la Lune comme de deux luminaires - pour gérer le jour et gérer la nuit, et le Coran décrit leur vie sous différentes épithètes : lumière (nur) sur le Lune et ciel résineux (siraj) autour du Soleil.

Le plus grand pouvoir, comme on l'appelle Atsmuto, ce qui signifie en traduction - "par lui-même" ou l'essence, l'essence. La force Tsya est inconnue en principe, à celle qui ne peut être liée aux créations.

La pensée vinykla d'Atsmuto : créer une création avec une méthode de saveur yogo.

L'idée de créer une création afin de rappeler à Yogo une douceur absolue s'appelle le « Créateur ». (La pensée elle-même !) À la suite de cette pensée, її vodbit є créativité, comme s'il appréciait cette pensée. Pouvez-vous vous faire plaisir avec elle ? Le monde a sa propre image. Pensa Tsya - minutie, nayvischa. Donc amener la création à la perfection, la saler, c'est élever le yoga au niveau de la pensée, je penserai à la Création. Podіbnіst tsієї dumki signifie dans le travail de correction du yogė yogo que pіdnesennia, la portée du plus, le meilleur que je deviendrai.

« Dix discours ont été prononcés le premier jour. Axe de puanteur : ciel et terre, sac et vide, lumière et ténèbres, esprit et eau, puissance du jour et puissance de la nuit » Talmud (Traité Hagіga 12 : 1) « Les cieux ont été créés par la Parole de Dieu » (Tehilim 33 : 6). Dans la littérature talmudique sur le Tout-Puissant, il est souvent dit : « Celui qui a dit, - et le vinik du monde ». « Le monde a été créé par dix propositions » (Traité Avot 5 : 1).

Création de la Torah, Dieu est le Créateur du monde entier, visible et invisible, matériel et spirituel ;

Dieu a créé le monde non pas à partir du calme qui existait auparavant, ni à partir des matériaux qu'il a créés, mais à partir de rien. Évidemment, ce n’est pas facile à comprendre : même ici, l’esprit humain s’approche d’une frontière pour laquelle la logique ultime est impuissante. Jusqu'au moment de la création, il n'y avait pas seulement un petit peu de "matériaux pratiques" - il n'y avait pas de place pour cette heure-là, alors créée par Dieu comme ça, comme tout le reste.

Dieu a créé le monde pour un plan chantant, pour un programme chantant. Le monde des créations n'est pas un gant, mais le résultat d'un processus trivial, qui inclut ces périodes, les titres des « jours » de la Torah.
Quant à la banalité de leur peau, on ne peut que prédire l'avenir, mais les commentateurs de Tori aiment consulter le psaume, pour que quelqu'un découvre que "Dieu a un jour, comme mille destins".

Dieu n'a pas créé le monde avec ses « mains » souveraines, comme par exemple un sculpteur. Vіn disant : "Allons-y..." - et il est devenu ainsi que vin crée le monde avec des mots, ou, comme on dit, avec des mots. Dieu n'a aucune différence entre la parole et l'action.

A partir du moment du chant, même les créations du monde deviennent un dormeur de la création, un compagnon de Dieu dans la création Yogo. Dieu semble dire : « Que la terre grandisse… » (Mais. 1.11), et la terre entre dans le processus de création. Dieu semble dire : « Que l'eau ne brise pas… » (Mais. 1.20), et l'eau commence aussi à créer. "J'ai secoué Dieu, ce qui est bon" (Buttya 1.25). Cependant, la lumière ne prend sens et complétude qu’après la création de l’homme.

En Chine même, les plus grandes forces cosmiques n'étaient pas les éléments, mais la personne et la femme étaient prises en embuscade, comme les principales forces sauvages du monde. Le signe chinois yin et yang est le symbole le plus large en Chine.

L'un des mythes les plus importants sur la création du monde des records au IIe siècle avant JC. e. Du nouveau yipliva, qui autrefois n'était devenu qu'un sombre chaos, dans lequel pas à pas deux épis se formaient d'eux-mêmes - Yin (sombre) et Yang (lumineux), qui plaçaient la tête droit devant l'étendue lumineuse . Après l’installation du qih, l’esprit du Yang est devenu direct vers les cieux, et l’esprit du Yin est devenu la terre.

Les premiers textes écrits en Chine étaient des écrits envoûtants. Le concept de littérature - une couronne (petite, ornement) était signifiée au dos comme l'image d'une personne tatouée (іёroglyph). Jusqu'au VI art. au son e. comprendre le sens du nabulo - le mot. Les premiers étaient les livres du canon confucéen : le Livre des Changements - Itsin, le Livre de l'Histoire - Shu Ching, le Livre des Chants - Shi Jing XI - VII Art. au son e. Des livres de cérémonies sont également apparus : Le Livre du Rituel - Li tszi, Notes sur la musique - Yue tszi ; chroniques du royaume de Lu : Printemps et Automne - Chun qiu, A côté de ce jugement - Lun yu. Une liste de ces livres et d'autres a été compilée par Ban Gu (32-92 après JC).

Avant le livre Histoire de la dynastie Han, écrivant toute la littérature de cette heure-là. U І - ІІ st. n. e. l'une des sélections yaskravih bula Іzbornik - Dix-neuf vers anciens. Vіrshі tsі en sous-commande un pensées de tête- un court moment de vie shvidkoplinniste. Dans les livres rituels, il y a un tel récit de la création du monde : le ciel et la terre vivaient dans le sumish - un chaos semblable au monde. œuf de poule: Pan-gu est vivant au milieu

Zoroastrisme

Les Zoroastriens ont créé le concept cigale du bourgeon lumineux. Pour le concept de lumière avec un tronçon de 12 ifs. destins. Toute l'histoire du yoga est mentalement subdivisée en périodes de chotiri, pour la peau un 3 if. destins.

La première période est la transition des discours et des idées. A ce stade de la création céleste, les prototypes de tout ce qui a été créé sur Terre étaient déjà fondés. Le camp Tsei est appelé Menok (« invisible » chi « spirituel »).

Une autre période est importante pour la création du monde créé, juste, visible, habité par des « créatures ». Ahura-Mazda crée le ciel, les étoiles, la lune, le soleil, le premier peuple et le premier. Derrière la sphère de Sontsya se trouve la demeure d'Ahura Mazdi lui-même. L'heure de Prote Vodno commence pour les enfants Ahriman. Vin envahit les frontières du ciel, créant des planètes et des comètes, comme si elles étaient destinées au mouvement égal des sphères célestes.

Ahriman zabrudnyuy eau, viol mort sur le premier homme de Gayomart ce débutant. Ale, à la première personne, les gens naissent en tant qu'homme et femme, sous la forme de personnes, comme un être humain, et sous la forme d'un premier-né, les créatures moustaches ressemblent. A la vue de deux sols antagonistes, le monde entier commence à s'effondrer : faites-leur connaître l'avion, accusez le feu, les astres s'effondrent. Afin de neutraliser les planètes "shkidlivih", Ahura-Mazda attache ses esprits à la planète peau.

La troisième période est la fondation de la thésaurisation mondiale une heure avant l'apparition du prophète Zoroastre.

Dans cette période, naissent les héros mythologiques d'Avesti : le roi de l'âge d'or est Yima Syayuchiy, dans le royaume de tel il n'y a pas de friture, pas de froid, pas de vieillesse, pas de zadroshchiv - la création de div. Tsey tsar ryatuє peuple et maigreur face au Déluge, zbuduvavshi pour eux un linteau spécial.

Au milieu de l'heure juste, le souverain de la région chantante Vishtaspa, l'intercesseur de Zoroastre, mourra également. Pendant le reste de la quatrième période (après Zoroastre), dans la peau de milliers de personnes, trois Sauveurs étaient à blâmer, comme s'ils étaient les fils de Zoroastre. Les autres, le Sauveur Saoshyant, détruiront la part du monde de ce peuple. Nous ressusciterons les morts, vaincrons le mal et vaincre Ahriman, après quoi le monde sera purifié par un « courant de métal en fusion », et tout ce qui restera obtiendra la vie éternelle.

Mythes de l'Egypte ancienne

Le mythe égyptien le plus célèbre sur la création du monde est né dans la ville d’Héliopolis. Zgidno avec lui, ne créant sans enthousiasme que le chaos. Du nouveau, le dieu du rêve, Ra, est apparu, mais tout le reste. Nasampered Ra ayant créé une paire de dieux à partir de lui-même - Shu (répéter) et Tefnout (vologu). Geb (la terre) et Nut (le ciel) en sont nés. Geb et Nut ont eu quatre enfants : Osiris, Isis, Seth et Nephthida. La légende à leur sujet est induite dans cet article.

Osiris et Isis sont devenus les pères du dieu faucon Horus. Neftida est également petite pour un enfant comme Osiris - le dieu de l'embaumement d'Anubis à tête de chacal. Hathor, la déesse du kohannya, de la musique et de la danse, entra dans la suite d'Horus. Ra à son chovni shodnya a bu dans le ciel. Et le dieu du sommeil a rendu la peau de la nuit plus chère dans le monde souterrain, pour surmonter l'isolement des ténèbres et des ténèbres - le serpent Apep, afin que les Uraniens réapparaissent dans les cieux.

En épi, Dieu a créé le ciel et la terre. La terre était informe et vide, et sombre au-dessus de l'abîme, et l'Esprit de Dieu s'éteignait au-dessus de l'eau.

(Mais 1, 1-2).

Le vchennya biblique sur la création du monde est brièvement appelé Six jours. Le jour signifie le jour. En 1823, le prêtre anglican George Stanley Faber (1773-1854) proposa la théorie de « l'âge diurne ». Tsya pensait que ce n'était pas possible tous les jours. En langue juive pour l'usage des mots période d'omission ou ère comprendre oulam. Mot Yom en vieille langue juive, cela signifie jour, doba, mais en aucun cas période d'heure. Vidmova sous la forme d'une rose littérale du jour soutient fortement le vchennya biblique sur la création du monde. Comment prendre un jour comme une époque, puis comment signifier soiréeі blesser? Comment, jusqu'à l'époque, faire stagner les bénédictions de ce jour, ce genre de réparation pour le nouveau ? Aje le Seigneur ayant ordonné les ordres pour le septième jour de la semaine - samedi, car Lui-même se reposait : Et Dieu bénit ce jour et consacra Yogo, car en celui-là il se reposa aux yeux de son âme.(Mais 2, 3). Le Seigneur a créé la croissance du troisième jour, et le soleil, la lune et cette autre lumière - le quatrième. Accepter l'idée «un jour est une époque», sortir, que pendant toute l'époque la croissance a grandi sans une lumière endormie.

Les saints pères ont pris conscience jour La première division des livres de Butt, littéralement. Saint Irénée de Lyon: "En faisant ce jour en lui-même, le Seigneur est venu souffrir la veille du samedi - c'est-à-dire le sixième jour de la création, au cours duquel une personne a été créée, par sa souffrance, vous accordant une nouvelle création, celle (zvilnennya ) dans la mort." Saint Ephrem Sirin: "Personne n'est coupable de penser que le vitver de six jours est une allégorie" Saint Basile le Grand: « Première nuit, tôt le matin, un jour... signifie le monde du jour et de la nuit et le jour en une heure supplémentaire, à celui d'il y a vingt ans il rappelle la suite d'un jour, comme au jour de la compréhension et du rien. Saint Jean de Damas: « Du début de la journée au début du lendemain - un doba, mais l'Écriture semble être : je soir, je me couche tôt : un jour».

Comment donc étaient composés le jour et la nuit avant la création des luminaires, comment apparaissent-ils le quatrième jour ? Saint Basile le Grand écrit : « Aujourd'hui, non pas derrière une ruée endormie, mais de celle qui était d'abord brillante dans le monde chantant de Dieu, puis elle s'est déversée, puis elle s'est pressée à nouveau, le jour s'est écoulé et la nuit est passée » ( Chestodnev.Conversation 2).

Le livre de Buttya commence par la description des grands ordres de Dieu – la création du monde sur une période de six jours. Le Seigneur a créé la All-Sveta avec des luminaires immaculés, la terre avec її mers et montagnes, les gens ainsi que toutes les créatures et le monde en croissance. Les révélations bibliques sur la création du monde sont apportées par les cosmogonies habituelles des autres religions, comme la vérité est apportée par n'importe quel mythe. La même religion, la même croyance philosophique était impossible de s’élever à l’idée dominante d’une création à partir de rien : Dieu a créé le ciel et la terre en épi.

Dieu peut se suffire à lui-même et être absolument complet. Pour ses fesses, Vin n'a besoin de rien et ne demande rien. La seule raison de la création du monde était l’achèvement de l’Amour de Dieu. Saint Jean de Damas écrit : « Dieu bon et très miséricordieux ne se contentait pas de se regarder lui-même, mais il voulait être trop bon, de sorte qu'il devenait possible qu'à l'avenir il soit béni de bénédictions et soit considéré comme la bonté. »

Les premiers à être créés furent les esprits sans esprit - les Anges. Voulant que la Sainte Lettre ne venge pas les révélations sur la création du monde angélique, il n'y a aucun doute raisonnable sur le fait que les Anges, de par leur nature, se couchent devant le monde créé. Cette pensée est basée sur la compréhension biblique claire de Dieu en tant que Créateur tout-puissant, qui a commencé à tout faire germer. Tout est en épi, seul Dieu est insignifiant. Actes des saints pères pour chanter une déclaration sur la création du monde invisible des Anges en paroles Dieu a créé le ciel (Mais 1, 1). Confirmant cette pensée, saint Philarète (Drozdov) respecte que, selon le discours biblique, le ciel physique a été créé le lendemain et le quatrième jour.

Primordial terre de bula déchaînéі vide. Créée à partir de rien, la pile est devenue désordonnée et ouverte. Temryava était un héritage inévitable de la présence de la lumière, car elle a été créée en tant qu'élément indépendant. Dali pobutopets Moïse écrit quoi L'Esprit de Dieu éteint sur l'eau(Mais 1, 2). Il y a ici une allusion à la créativité, à ce destin vivifiant de la création de la troisième Personne de la Sainte Trinité - le Saint-Esprit. Limite courte et désignée plus précisément - tout cela depuis le Père en passant par le péché jusqu'au Saint-Esprit. L'eau, l'élément le plus important, sans lequel il est impossible de vivre, a été devinée par l'homme qui a été élevé. Dans le Saint Évangile, l'eau est un symbole de la vchennia vivifiante et salvatrice de Jésus-Christ. Dans la vie de l'Église, l'eau revêt une importance particulière, comme le discours du sacrement du Christ.

Premier jour de création

J'ai dit à Dieu : Que la lumière soit. Et cela devint lumière... Et Dieu donna la lumière aux ténèbres. J'ai appelé Dieu lumière le jour et ténèbres la nuit. Première nuit, première nuit : un jour(Mais 1, 3-5).

Par ordre divin, le vin lumière. De mots lointains : et vodokremov Dieu lumière dans les ténèbres mi bachimo que le Seigneur ne s'est pas endormi, mais a plutôt établi un changement périodique de la lumière pour inspirer cette sauvegarde de la force des hommes et de toutes les créatures. Tsy sagesse de Dieu chante le Psalmiste : Vous prostagaєsh temryavu et buvaє nіch : à l'heure, les moustaches des animaux de la forêt flambent ; Levi rugit à propos de zdobich et demande à Dieu le mien. Le soleil descendra, [i] les puants grimperont et donneront des coups de pied à leurs logos ; un homme doit sortir à sa droite et se rendre à son travail jusqu'au soir. Tel est le nombre de tes actes, Seigneur !(Ps 103, 20-24). Virase poétique je suis en soirée, je suis en avance la description des références de skins créatifs est réalisée à partir de six jours. Le mot même jour littéralement l'esprit saint.

La lumière a été créée par le Divin mot que je peux créer une force toute-puissante : plus Vіn ayant dit, - c'est arrivé ; Après t'avoir puni, - et il est apparu(Ps 32:9). Saints Pères célibataires ici, je taєmnichka vkazіvka sur un ami La Personne de la Sainte Trinité - le Fils de Dieu Jésus-Christ, que l'apôtre appelle Mot et à tsimu kazh : Tout a commencé avec le Nouveau, et sans le Nouveau, rien n'a commencé(Jn 1, 3).

Lors de la description du premier jour, le premier a été mis soirée, et puis blesser. Du point de vue de la raison des Juifs à l'heure biblique, la journée commençait à partir du soir. Cet ordre a été conservé dans les services liturgiques de l'Église du Nouveau Testament.

Une autre journée créative

Et ayant créé Dieu le firmament...<...>et appelant... le ciel du firmament(Les deux 1, 7, 8) et ayant rempli le ciel d'eau qui était sur la terre, et d'eau au-dessus de la terre.

Un autre jour Dieu a créé ciel physique. Mot firmament la parole de l'original juif est transmise, ce qui signifie des rosestous les jours, Car les anciens Juifs comparaient métaphoriquement les étoiles célestes à un baptême : tu étends le ciel, comme un nom(Ps 103 : 2).

Lorsque vous décrivez un autre jour, optez pour l'eau, car on la trouve non seulement sur terre, mais aussi près de l'atmosphère.

Troisième jour de création

J'ai choisi Dieu pour conduire sous le ciel en un seul endroit et briser la terre ferme. J'ai appelé la terre ferme terre et j'ai appelé les eaux les mers. Et ayant puni Dieu de faire pousser de la verdure sur la terre, de l'herbe et des arbres qui portent des fruits. Je vkrylas atterrit roslinnistyu. Le Seigneur a transformé l'eau en terre ferme(Div. : Pobut 1, 9-13).

Le troisième jour ont été créés océans, mers, lacs et rivières, ainsi que continents et îles. Pіznіshe tse a appelé la thésaurisation du Psalmospіvtsya : Vіn zіbrav, nibi achète, eaux de mer, posant l'abîme lors des rassemblements. Que toute la terre craigne le Seigneur ; laissez les moustaches devant Lui, qui vivent avec le Tout-Sveet, pour avoir dit à Vyn, - et c'est arrivé ; Après t'avoir puni, - et il est apparu(Ps 32, 7-9).

Quel jour Dieu a-t-il tout créé monde en pleine croissance. Ce bulo est nouveau en principe : Dieu ayant conçu un vie sur Terre.

Créer un monde en pleine croissance Créateur avoir puni les terres. Saint Basile le Grand dit : « Alors la parole et le premier commandement sont devenus une loi naturelle et se sont perdus dans la terre et dans les heures à venir, augmentant la force du peuple et portant du fruit » (Saint Basile le Grand. Chestodnev. Entretien 5).

Le livre de Butt dit que la terre a développé de la verdure, de l'herbe et des arbres qui brillent aujourd'hui. Pour votre famille. Le Saint-Père a donné une signification importante, car il désigne l'acier de tout ce qui a été créé par Dieu : « Ce qui, à la première création, est né de la terre, atteint ensuite le fond, à travers la préservation de la famille après le déclin. " (Saint Basile le Grand. Chestodnev. Conversation 5). Yak bachimo, le troisième jour de dévouement à l'amélioration de notre planète.

J'ai tapoté Dieu, qu'est-ce qui est bon (Mais 1, 12). Pobutovik, avec ma voix poétique, évoque l'idée que Dieu crée avec sagesse et minutie.

Quatrième jour de création

Et ayant dit Dieu, que les lumières apparaissent sur le firmament du ciel, pour la consécration de la terre, pour la résurrection du jour de la nuit. Selon la création des luminaires, il y a désormais des nouvelles du calendrier à cette heure-là. Les luminaires sont apparus : le soleil, le mois et les étoiles(Div. : Pobut 1, 14-18).

Dans la description du quatrième jour, nous voyons la création des luminaires, leur reconnaissance et la reconnaissance de leur identité. D'après le texte de la Bible, nous savons que la lumière a été créée un jour avant les luminaires, donc, selon les explications de saint Basile le Grand, ils n'ont incroyablement pas influencé le soleil avec la seule lumière. Un Dieu unique est le Père de la lumière (div. : Yak 1, 17).

Création svetil petits trois tsіlі : d'abord, visvitlyuvati Terre et tout ce qu'il y a dessus ; une différence s'établit entre les luminaires diurnes (soleil) et nocturnes (lune et étoiles). D'une autre manière, arrosez le jour la nuit ; chotiri séparé pori roku, arrangez l'heure de l'aide calendrier et des nouvelles de l'alphabétisation. Troisièmement, servir d'étendard pour le reste des heures ; à propos d'aller au Nouveau Testament : le soleil décline, et la lune ne donnera plus sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances du ciel seront étouffées ; quand la bannière du Péché de l'Homme apparaît dans le ciel ; Et alors toutes les tribus de la terre pleureront et acclameront le péché de l’homme, qui viendra dans les brumes du ciel avec puissance et une grande gloire.(Mt 24, 29-30).

Cinquième jour de création

Le cinquième jour, le Seigneur créa les premiers êtres vivants, qui vivent au bord de l'eau et volent au gré du vent. J'ai dit à Dieu : Que l'eau du plazunov se brise, je vis mon âme ; et que les oiseaux volent au-dessus de la terre. C'est ainsi qu'apparaissent les habitants des eaux, les créatures aquatiques, les comachs, les reptiles et les ribis, et les oiseaux volent dans les vastes étendues.(Div. : Pobut 1, 20-21).

Au début du cinquième jour Dieu libère Sa parole créatrice au point ( alors écrase l'eau), puis le troisième jour - au sol. Mot eau pris à chaque lieu par le sens le plus large, signifiant comme le nom de l'eau, et l'atmosphère, que l'écrivain sacré appelle aussi eau.

Au cinquième jour, Dieu crée un temple plus grand, égal aux roses, une forme de vie. Des représentants de l'élément eau (côtes, baleines, charognards, amphibiens et autres collecteurs d'eau), ainsi que des oiseaux, des comaches et tout ce qui vit dans l'espace ouvert, sont apparus pour le mandat de Dieu.

Le Créateur crée les premiers éléments de la famille peau (« derrière la famille »). Je les bénis, je me multiplie et je porte du fruit.

Sixième jour de création

Le sixième jour de la création, Dieu a créé les créatures qui vivent sur terre et les hommes à l'image et à la ressemblance de Son(Div. : Pobut 1, 24-31).

Description sixième journée créative le prophète Moïse commence par les mêmes paroles, qui datent des jours précédents (le troisième et le cinquième) : alors écrase-toi... Dieu punit la terre pour créer toutes les créatures de la terre (Je vis mon âme derrière la famille її). Dieu a tout créé dans la séquence de chant une rigueur croissante.

Et avoir créé le Seigneur Dieu le peuple avec la poudre à canon de la terre, et avoir insufflé le yoga à l'individu. mourir la vie, et la personne est devenue une âme vivante (div. : Mais 1, 26-28).

Arrêtons-nous, comme la couronne de la création, bouh créé humain. Créations Vin par une méthode spéciale. Les Saints Pères nous désignent d'avance que l'œuvre du yoga a été transmise par la Divine Rada d'Usima par les Personnes de la Très Sainte Trinité : faisons en sorte que les gens. La personne a été vue du monde créé et du temps, comment le Seigneur devrait créer. Voulant que cet entrepôt corporel soit retiré de la terre, le Seigneur ne punit pas la terre pour qu'elle crée des hommes (comme c'était le cas avec d'autres créatures), mais il crée lui-même sans juste milieu. Le Psalmiste semble se tourner vers le Créateur : Tes mains m'ont fait et m'ont gouverné(Ps 118:73).

Dieu a dit quoi les gens ne sont pas seuls.

navіv le Seigneur Dieu sur le petit rêve d'un homme ; Moi, si je m'endormais, j'avais rétréci une des côtes du yoga et fermé ces parties du corps. І le Seigneur Dieu a créé à partir d'une côte prélevée sur un homme, une femme et greffée sur un homme(Mais 2, 21-22).

Le Seigneur, évidemment, pouvait créer non seulement un ami, mais aussi toute la race humaine devant eux, ale Win hotiv, afin que tous les habitants de la terre soient unis en Adam. Adzhe navit Eva a été enlevée à sa personne. L'apôtre Paul dit : Dans le même sang, j'ai augmenté le poids des êtres humains pour vivre sur toute la surface de la terre(Dii 17, 26). Et à cela mes parents.

À l’aube de l’histoire humaine, Dieu a établi un chapeau comme union de vie permanente entre un homme et une femme. Bénir Yogo et grincer avec les meilleurs liens : sois une seule chair(Mais 2, 24).

Ayant créé le corps humain, Dieu souffler sous couvert de yoga mourir la vie, et le peuple est devenu une âme vivante. Naygolovnіsha vіdmіnna riz lyudina polyagaє dans quoi l'âme est divine. Dieu a dit : nous créons les gens à notre image [i] à notre ressemblance(Mais 1, 26). Qu'est-ce que l'image de Dieu dans les gens, a dit Mi plus tôt. Si Dieu a créé un humain, Vin lui a greffé toutes les créatures et tous les oiseaux, l'humain leur a donné des noms moisis. La nomination des noms était un signe du peuple panuvannya sur toutes les créatures.

Pour la création des hommes, le vitvir du monde de six jours prendra fin. Dieu après avoir créé le monde, nous le perfectionnerons. La main du Créateur n’a apporté aucun nouveau mal. Cérémonie sur la bonté primordiale de toute création, présentée par la vérité théologique.

Par exemple les heures volonté inspiré par la minutie du monde. Pour les témoins du voyant, le saint Apôtre Jean le Théologien, le ciel sera nouveau, ce nouveau Terre(Div. : Annonce 21, 1).

un jour

Et après avoir volé Dieu pour ce jour, il a fait son propre travail, comme Vin l'a volé, et s'étant reposé pour le jour de ce jour, il a fait son propre travail, comme voler.(Mais 2, 2).

Ayant achevé la création du monde, Dieu se reposa devant ses actes. Laissez l'écrivain vivre ici comme une métaphore, car Dieu n'exigera pas de réprimande. Cela semble être un mystère de paix juste, qui est un frein pour les gens dans la vie éternelle. Jusqu'à cette heure bénie, déjà dans la vie terrestre, nous avons un prototype dont je deviendrai - le calme du jour béni, qui est dans l'Ancien Testament Samedi, et pour les chrétiens, pendant la journée hebdomadaire.

Vidpovidno à la pensée philosophique le reste des années, le langage poétique représente la meilleure voie vers la reconnaissance. Pour plus de confirmation de ces thèses ci-dessous, je me suis efforcé de montrer les liens entre les preuves bibliques les plus récentes et la connaissance physique. En attendant, le lecteur peut indépendamment prosterner cette analogie avec un chemin d'égalisation de deux positions citées différentes.

Vue du premier jour sur la création du monde

Selon la science : il y a 15 milliards d'années, il était déraisonnable, à partir d'un point infiniment petit, d'observer un gigantesque Grand Vibukh d'énergie, pour venger la totalité des fréquences possibles et du dozhin hvil.

300 000 destins parce que Vsesvit est sombre et sombre.

D’après : « Mon rocher le plus sombre était plus haut que le bord de l’abîme. »

Selon la science : Au bout d’une heure, la température baisse et la lumière peut se dilater.

Après 1 milliard de rokіv à la suite de la force gravitationnelle di ї G se trouvent les galaxies, la récolte galactique et la super récolte.

Selon la Bible : « J’ai dit Dieu : Que la lumière soit ! »

Vue du jour 2 sur la création du monde

Pour la science : 5 milliards de rokiv pour la création du Soleil, 4 milliards de rokiv pour la Terre. Apparition de l'atmosphère primaire, riche en paires ; la planète est représentée par un magma rare.

Selon la Bible : « J'ai dit à Dieu : Que le firmament soit au milieu des eaux, et qu'on fasse sortir l'eau des eaux. І Dieu a créé le firmament ; et j'ai incinéré l'eau que je raffermisse, je vois l'eau qui est au-dessus du firmament. Je le suis devenu. J’ai appelé Dieu le ciel du firmament… »

Jour 3

Pour la science : à la suite de la libération magmatique de gaz, du volcanisme et de la chaleur, observée lors de la désintégration radioactive, une atmosphère secondaire et une hydrosphère stable, l'océan, ont été établies. De la substance créée par l'afflux de vibrations ultraviolettes (panne de courant électrique), au milieu de l'océan, là où les changements les plus dangereux ne pénètrent pas, les premières cellules vivantes sont blâmées, les premiers organismes naissent - des bactéries chimiotropes. Il y a 3,8 milliards d’années sont apparues les cyanobactéries à chlorophylle.

Selon la Bible : « J’ai dit à Dieu : Que l’eau ne s’échappe pas sous le ciel en un seul lieu, et que la terre ferme apparaisse. Et c’est devenu ainsi.

"La terre a poussé de la verdure, de l'herbe qui brillait aujourd'hui pour la génération de її, et un arbre qui porte des fruits, pour qui c'est maintenant le yoga pour la génération de yoga."

Jour 4

Selon la science : L’intensité de la lumière des loirs augmente de 10 % par milliard d’années. Il y a 3,8 milliards d'années, s'il y avait une vie humaine, la somnolence représenterait 40 % de la production actuelle.

En raison du poids de la Terre, la Lune à cette heure-là était proche de la Terre, à travers laquelle la lumière sur la Terre était intense, plus bas. Mardi, après un mois de sommeil, le jour augmentera de 1,5 milliseconde par siècle. 3,8 milliards d'années de ce jour et de cette nuit ont suivi un rythme d'environ 4 ans. De plus, l'atmosphère terrestre, riche en méthane, bue, en acide carbonique, s'est enrichie d'éruptions volcaniques partielles, et a terni l'essentiel de la viperification sony. Les esprits ont créé un changement de lumière endormie et mensuelle et, en guise de tête, ont effacé la frontière entre le jour et la nuit, ne permettant pas le rythme physiologiquement nécessaire au développement de la fonction chlorophylle.

Selon la Bible : « J’ai dit Dieu : Qu’il y ait des lumières sur le firmament du ciel pour le jour de la résurrection, pendant la nuit, et pour les signes, et les heures, et les jours, et les destinées. »

Jour 5

Ce n'est qu'après l'apparition de l'acidité (catastrophique) et de l'ozone, faisant partie de l'argile la plus dangereuse pour la vie des fortes vibrations ultraviolettes du soleil, qu'une vibration ultraviolette moins intense du soleil pourrait donner naissance au premier type de créatures plus fortes. Cependant, la puanteur ne pouvait survivre qu’au sein de l’océan, qui masquait l’excès dangereux des vibrations ultraviolettes. Il y a 200 millions d'années, en raison de l'augmentation de la concentration d'acidité et d'ozone jusqu'à un niveau égal à celui du plus bas, ils sont savts, puis primati - il y a 70 millions d'années que mavpi - 20 millions d'années en cela. Il y a 1,5 million d'années, les structures subclitineuses pouvaient résonner avec des fluctuations particulières ; parmi ces diffuseurs locaux et Sontsya, par exemple, elles sont considérées comme viables pour la leucémie et le cancer de la peau).

Selon la Bible : « J'ai dit à Dieu : Laisse-moi briser l'eau des lianes, je vis mon âme ; Et que les oiseaux volent sur la terre, sur le firmament du ciel. Et Dieu créa les grandes côtes et chaque âme des créatures du plazunov, auxquelles l'eau a donné naissance, selon leur espèce, et chaque oiseau d'oiseaux selon son espèce. Et Dieu les bénit en disant : Soyez féconds et multipliez-vous, et ravivez les eaux des mers, et que les oiseaux se multiplient sur la terre.

"J'ai dit à Dieu : Que la terre brise l'âme, je vis pour le genre de її, la maigreur, les reptiles et les animaux de la terre pour leur espèce."

Jour 6

Selon la science : il y a 40 000 ans, on savait que la volatilité résonante pouvait s'accompagner d'une friabilité diffusionnelle même élevée, causée par la misère de la ride de dozhin dans l'ensemble, pour permettre à tsіy kіtinі, un changement si radical, de nadati fonctionnalités interactives et créatives.

Zgidno avec une description biblique, le troisième jour de la création, Dieu a créé la terre. Et pour ces jours-là, le monde entier et les hommes ont été créés pour lui. Cet acte est l'un des dogmes fondamentaux des religions juive et chrétienne.

Parlez-moi de la façon dont Dieu a créé la terre et le ciel, que l'on trouve dans le premier livre de la Bible, appelé « Buttya ». Mais l’interprétation du yoga parmi les croyants et les incroyants n’est plus similaire à celle d’un à un. À propos de tse, et aussi apparemment de ceux-là, pendant combien de jours Dieu a créé la terre, les habitants de ce monde, nous pouvons parler loin de la statistique.

À propos du pardon d'une lecture littérale

Celui qui lit la Sainte Lettre, sans trop réfléchir à l'essence du yoga, de sorte qu'en essayant de comprendre le yoga au sens littéral, vous puissiez lever les yeux. Ivan Chrysostome en a parlé. À propos de tse parler et du clergé aujourd'hui.

La puanteur est en avance, qu'il faut analyser les textes bibliques en gardant un œil sur ceux que la Bible n'est pas bricoleur et n'expose pas de vérités scientifiques. Il a un aspect religieux, ainsi qu'un aspect allégorique.

Par respect, nous allons essayer de regarder le chapitre 1 du livre biblique « Buttya », dans lequel il est dit, pour le bien du temps, que Dieu a créé la terre, le ciel, les gens, la croissance de cela. créature. Si vous souhaitez simplement terminer la rose avec une forme, c’est facile à comprendre.

Créativité : les trois premiers jours

La première section du « Buttya » commence par le fait que Dieu a créé la terre et le ciel en épi. Cette image ressemblait à ceci : La terre était vide et sans eau, au-dessus de l'abîme il faisait sombre et au-dessus de l'eau planait l'Esprit de Dieu. Puis c’est devenu ainsi.

Le premier jour, Dieu a béni qu’il y ait de la lumière, et elle est apparue. Tse était digne du Tout-Puissant, et le vin répandait la lumière et les ténèbres. Lumière des vins, appelant le jour et appelant les ténèbres la nuit.

Le lendemain, Dieu punit, de sorte qu'au milieu de l'étendue d'eau le firmament se cachait, et il souleva l'eau qui était au-dessus du firmament, voyant qu'elle était en dessous. Le firmament apparaissait au milieu de l’eau et le bula s’appelait le ciel.

Dans le rospovidi concernant le troisième jour de la création, il est dit que Dieu a créé la terre. L’eau qui se trouvait sous les cieux coulait ensemble en un seul endroit, et la terre ferme apparut, comme Dieu l’appelait terre. Todi le Créateur ayant donné un commandement à leur sujet, que la terre cultiverait de la verdure et de l'herbe pour les puissants, qu'elle donnerait naissance à son espèce et à sa ressemblance, ainsi qu'à des arbres fruitiers. Et tout s'est passé.

Création de lumière cette créature

Le 4ème jour, le Seigneur a créé les luminaires célestes sur le firmament, de sorte que la puanteur s'est accrochée à la terre. C'est ainsi qu'ils transformèrent le jour en nuit, pillèrent les panneaux, marquèrent les heures, les jours et les destins.

Le cinquième jour, à l'instigation du Seigneur, l'eau fit jaillir les plazunov, ces oiseaux qui volaient au-dessus de la terre, élevant le firmament céleste. Laissez Dieu créer de grandes côtes et toutes sortes de créatures.

Après avoir regardé ce que l'Écriture dit à leur sujet, comme Dieu ayant créé la terre, le ciel, les étoiles de cette planète, les oiseaux de cette créature, passons à

Derrière la ressemblance

Je vyrishiv Dieu pour créer les gens pour la meilleure image et ressemblance. І placer le yoga comme volodar sur poisson de mer et au-dessus des oiseaux célestes. Et aussi sur les animaux, la maigreur, sur la terre et les reptiles qui y rampent. Et après avoir créé l'homme et la femme All-Vishish, les avoir bénis, punis, de sorte que la puanteur soit féconde, multipliée, ravivé la terre et répandue sur le monde des créatures.

Après six jours, All-Vishishny a examiné tout ce qu'il avait créé et a vu que c'était mieux. En épi d'une autre division du "Buttya", il est dit que le septième jour le Créateur se reposa, de sorte qu'il reconnut ses droits. Je bénis un jour, je consacre Yogo.

J'ai écrit des podії bibliques, comme rozpovidat à propos de ceux-là, comme Dieu ayant créé la terre et le nouveau monde, ainsi que les personnes et les créatures, passons à la nourriture sur l'obscurcissement de l'acte de création.

Créé à partir de rien

Lorsque vous lisez les roses à l’ancienne, vous pouvez dire à la première personne proche de vous que c’est un super discours aux manifestations actuelles que les scientifiques font obstacle. Mais, comme on l’a déjà deviné, la Bible n’est pas un outil pratique pour aucune discipline des sciences naturelles. Je ne peux pas décrire comment Dieu a créé la terre d’un point de vue physique et scientifique.

Mais, comme le signifient les pères de l'Église chrétienne, c'est l'une des vérités religieuses les plus importantes, comme pour témoigner que Dieu lui-même a créé le monde et l'a fait pour rien. Comprendre la vérité du témoignage humain, que sortir du vôtre bonne chance c'est encore plus important, même si la création est connue au-delà des frontières de notre connaissance.

Même parmi les philosophes anciens, ils pensaient que le Créateur de cette création yogo est un seul et même et que la lumière est l'émanation de Dieu. Vin « lové » avec le monde entier, apaisant sa réalité physique. Dans cet ordre, Dieu est connu partout - l'idée des panthéistes.

D’autres philosophies – les dualités – respectaient le fait que Dieu et la matière étaient fondés en parallèle et que le Créateur avait créé le monde à partir de la matière éternelle. Les athées et le fondement de Dieu se disputent les principes, la puanteur affirme qu'il n'y a plus de matière.

Eh bien, jetons un coup d'œil aux explications pour la première fois des versions supérieures.

1 jour comme 1000 ans

Suite aux révélations de la Sainte Lettre, Dieu a créé la terre, le monde entier, le Tout-monde à partir de rien. Vіn robyv tse pour l'aide de sa Parole, le pouvoir Tout-Puissant de cette volonté divine. L’acte de création a cessé d’être instantané, jetable et s’est déroulé à l’heure. En voulant aller dans la Bible à propos des 7 jours de la création, le jour n'est pas bon ici 24 ans, notre bien terrestre. Ici, vous pouvez en savoir plus sur d'autres montres. Adje, comme on le dit plus, les luminaires sont apparus moins que le quatrième jour.

Dans une autre cathédrale, Pierre a dit que la Parole de Dieu nous parle de ceux que le Seigneur peut aimer pendant 1 jour comme 1000 ans, et 1000 ans comme 1 jour. Que Dieu repose la posture de notre heure raisonnable, il est impossible de juger, comme si l'acte de création avait été pris depuis longtemps.

Cependant, d’après les textes bibliques, cela était compris. Le Seigneur lui-même dit : « Axe, je crée tout ce qui est nouveau. L'acte de création n'est donc pas encore achevé, le vin se poursuit par un rang invisible et indubitable pour nous. Dieu élève son énergie pour l'ajouter au Tout-monde au niveau de la jalousie et de la vie.