Les premières paroles civiques des A.A. Bloc, thèmes principaux et motifs

Quand un poète a vraiment du talent, sa poésie est globale et il est très difficile d'isoler les thèmes principaux de son œuvre. Il en est ainsi de la poésie d'A. Blok. En tant que symboliste dans les premiers travaux, il considère trois thèmes : la vie, la mort, Dieu. Sous une forme ou une autre, ces thèmes sont interprétés dans différentes périodes de créativité et apparaissent soit dans les vagues images-symboles du cycle "Poèmes sur la Belle Dame", puis dans les vers ironiques des poèmes ultérieurs. Les images-symboles typiques des premiers Blok étaient l'étoile, le printemps, le brouillard, le vent, la pénombre, les ombres et les rêves. Tout cela, utilisé dans un sens métaphorique, est devenu des symboles à l'aide desquels le poète apprend le mystère éternel de la vie. Mais après les brumes bleues de la créativité précoce, vient une admiration romantique pour les caractéristiques purement terrestres de la vie. C'est ainsi qu'apparaît l'Étranger - l'incarnation de la Féminité, accessible non seulement à l'Âme du Monde, mais aussi à une vraie femme.

Il est intéressant de noter qu'A. Blok dépeint également la Patrie comme une femme. Ainsi, dans les versets "Rus", "Russie", "Sur le champ de Kulikovo", nous rencontrons l'image de Russie-Femme, Rossi-épouse. La patrie pour lui est espoir et joie. Il croit en sa résilience, comme il croit en la fermeté et le courage d'une femme russe qui est capable d'aimer imprudemment, de pardonner généreusement et de supporter les épreuves de la vie avec dignité. Ainsi, le thème de la Patrie est intimement lié aux thèmes éternels de la Vie, de la Mort, de Dieu.

Blok en dit aussi beaucoup sur l'amour comme base de l'être. Le poète s'oppose à l'ingérence grossière de tout calcul dans la poésie de l'amour, l'amour est un élément, c'est une tempête. Ce n'est pas un hasard si ce sont précisément ces images-symboles que Blok a véhiculées. La recherche de l'harmonie dans la vie du poète est associée à des images d'amour. Les problèmes de moralité dans la société sont résolus par la recherche de l'unité avec le monde. La dualité, la recherche de l'équilibre conduisent parfois à de tristes conclusions : « Que le bonheur n'était pas nécessaire, que cette chimère ne suffisait pas pour une demi-vie. Cependant, une connexion avec le monde a été trouvée. Et dans les derniers poèmes d'A. Blok, la question du sens de l'être, de la Vie, de la Mort et de Dieu est à nouveau résolue. Ces thèmes sont éternels, peu importe comment ils apparaissent dans l'œuvre d'A. Blok.

« Après tout, le sujet est le mien, je le sais maintenant fermement, sans aucun doute - un sujet vivant et réel ; elle n'est pas seulement plus grande que moi, elle est plus grande que nous tous et elle est notre thème universel... Je consacre consciemment et irrévocablement ma vie à ce thème."

Alexander Alexandrovich Blok aimait complètement, entièrement, immensément la Russie, lui a donné son âme de femme bien-aimée. Sa vie était à jamais liée à la patrie, il lui a sacrifié une partie de lui-même et elle a guéri son âme avec son «espace de guérison».

Blok a vu la Russie comme Gogol l'a vue - surnuageux et magnifique. Elle est une enfant de Gogol, sa création. « Elle s'est ouverte à lui dans la beauté et la musique, dans le sifflement du vent et dans le vol d'une troïka extravagante », a écrit A.A. Bloquer dans l'article "Enfant de Gogol". Le poète siège dans la même troïka, dans laquelle il vole à travers des champs sans limites, les chemins flous et sales de la Russie. Et en chemin, Blok voit ce qui lui serre le cœur - la misère et l'humiliation de la Patrie.

Et dans les haillons de ses haillons

Les âmes cachent ma nudité.

L'âme du poète est nue, comme le pays est nu. « C'est la danse harmonieuse de la Russie, qui n'a rien à perdre ; Elle a donné tout son corps au monde et maintenant, jetant librement ses mains dans le vent, elle est allée danser le long de toute son étendue sans but ", a écrit Blok dans son article " intemporalité ". Et c'est précisément avec une étendue sans but que la Russie guérit une personne. Il faut l'aimer, « il faut faire le tour de la Russie », écrivait Gogol avant sa mort.

Je paierai le chagrin de vos champs de blé,

J'aimerai votre espace pour toujours...

Mettez-vous à l'abri dans d'immenses distances!

Nous et vivons et pleurons sans toi.

AA Blok a créé son propre commandement de l'amour : « Si seulement un Russe tombe amoureux de la Russie, il aimera aussi tout ce qui se trouve en Russie. Sans la maladie et la souffrance, qui se sont accumulées en tant de personnes en elle et dont nous sommes coupables, aucun de nous n'aurait eu de compassion pour elle. Et la compassion est déjà le début de l'amour ... "Blok a vécu avec amour pour la Russie, et cela lui a donné de la force.

Dans la poésie de Blok, des prédictions prophétiques et un sens du destin de la patrie dans le passé résonnent. Les versets "Scythes" et "Sur le champ de Kulikovo" sont d'une grande importance. Le poème "Rus" est saturé de motifs magiques et fabuleux. Avant nous, il y a une Russie telle que Gogol l'a créée, pleine de rituels et de secrets. La Russie pour Blok est un pays spécial voué à endurer les horreurs et l'humiliation, mais la moitié du vainqueur. La clé de la victoire des AA Blok a vu dans la révolution, en elle, comme il le croyait, des idéaux élevés. Il considérait la révolution comme un élément capable de changer le monde. Mais cela ne s'est pas produit, et le rêve du poète s'est dissipé comme une obsession, ne laissant dans son âme qu'un amer résidu d'espoirs qui ne se sont pas réalisés.

"La patrie, c'est la vie ou la mort, le bonheur ou la mort." Pour le Bloc, vivre selon ce principe n'est pas du fanatisme, mais a annulé son entière dévotion à la Russie. Le poète croyait que le temps viendrait où un rayon de soleil tomberait sur le pays et il scintillerait de toutes les couleurs de l'arc-en-ciel. Aujourd'hui, au tournant du troisième millénaire, nous seuls pouvons choisir entre la vie et la mort et ainsi déterminer notre destin.

Une nouvelle étape dans le travail créatif de Blok est associée aux années de préparation et d'accomplissement de la première révolution russe. A cette époque, le recueil "Poems about the Beautiful Lady" (1904) a été publié, des poèmes ont été créés qui sont ensuite entrés dans les livres "Unexpected Joy" (1907) et "Snow Mask" (1907), une trilogie de drames lyriques (" Balaganchik", "Le roi sur la place", "Étranger" - 1906). Le travail du poète a commencé dans le domaine de la critique et de la traduction littéraire, des liens littéraires ont émergé, principalement dans l'environnement symboliste (Vyach. Ivanov, D. Merezhkovsky, Z. Gippius - à Saint-Pétersbourg; A. Bely, V. Bryusov - à Moscou ). Le nom du Blok prend de l'importance.

En 1903-1906. Blok se tourne de plus en plus souvent vers la poésie sociale. Il quitte délibérément le monde de l'isolement lyrique où « beaucoup » vivent et souffrent. Le contenu de ses œuvres est la réalité, la « vie quotidienne » (bien qu'interprétée parfois à travers le prisme du mysticisme). Dans ce « quotidien », le Bloc met de plus en plus l'accent sur le monde des gens humiliés par la pauvreté et l'injustice.

Dans le poème "Factory" (1903), le thème de la souffrance des gens est mis en avant (auparavant, il n'apparaissait qu'à travers les images de la "diable" urbaine - "Un homme noir courait autour de la ville ...", 1903). Maintenant le monde n'est pas divisé en « ciel » et « terre », mais en ceux qui, cachés derrière des vitres jaunes, forcent les gens à « courber le dos tourmenté », et en un peuple pauvre.

L'intonation de sympathie pour le « mendiant » est clairement exprimée dans l'œuvre. Dans le poème "From the Newspapers" (1903), le thème social est encore plus visiblement combiné avec une vive sympathie pour la souffrance. Il dépeint l'image d'une victime du mal social - une mère qui ne pouvait supporter la pauvreté et l'humiliation et "s'allongeait elle-même sur les rails". Ici, pour la première fois, Blok a pour thème la gentillesse des "petits gens" caractéristique de la tradition démocratique.

Dans les poèmes "The Last Day", "Deception", "Legend" (1904), le thème social se tourne vers un autre côté - l'histoire de l'humiliation et de la mort d'une femme dans le monde cruel d'une ville bourgeoise.

Ces travaux sont très importants pour le Bloc. En eux, le principe féminin apparaît non comme « élevé », céleste, mais comme « tombé » sur une « terre affligeante » et souffrant sur terre. Le noble idéal de Blok devient désormais inséparable de la réalité, de la modernité et des collisions sociales.

Les œuvres sur des thèmes sociaux, créées à l'époque de la révolution, occupent une place importante dans la collection "Unexpected Joy". Ils se terminent par ce qu'on appelle le "cycle du grenier" (1906), qui recrée - en lien direct avec "Les pauvres" de Dostoïevski - des images déjà assez réalistes de la vie affamée et froide des habitants des "greniers".

Les poèmes dominés par les motifs de protestation, de "rébellion" et de lutte pour un monde nouveau étaient à l'origine également peints sur des tons mystiques ("Tout est-il calme parmi le peuple? ...", 1903), dont Blok s'est progressivement débarrassé ( « Nous sommes passés à l'attaque. Droit dans la poitrine… », 1905 ; « Nous sommes sortis de l'obscurité des caves… », 1904, etc.). Dans la littérature sur Blok, il a été noté à plusieurs reprises que le poète percevait le plus vivement dans la révolution son côté destructeur ("Rencontre", 1905), naturel, spontané ("Feu", 1906). Mais plus l'expérience de la première révolution russe devenait importante pour Blok, une personne et un artiste, plus ses représentations poétiques se révélaient complexes et diverses.

Blok, comme d'autres symbolistes, se caractérise par l'idée que la révolution populaire tant attendue est la victoire d'un peuple nouveau et que dans le monde merveilleux du futur il n'y a pas de place pour son héros lyrique et ses proches dans les se réconcilier.

Ici ils sont loin
Ils flottent joyeusement.
Seulement nous avec toi,
C'est vrai, ils ne le feront pas !

Les paroles civiques ont été une étape importante dans la compréhension du monde de l'artiste, tandis que la nouvelle perception se reflétait non seulement dans les poèmes à thème révolutionnaire, mais aussi dans le changement de la position générale du poète.

Histoire de la littérature russe : en 4 volumes / Edité par N.I. Prutskov et autres - L., 1980-1983

1. Poète A. A. Blok.
2. Les grands thèmes de l'œuvre de Blok.
3. L'amour dans la poésie du poète.

... Un écrivain qui croit en sa vocation, si grand que soit cet écrivain, se compare à sa patrie, se croyant malade de ses maladies, est crucifié avec elle...
A.A.Blok

A. A. Blok est né dans une noble famille intellectuelle. Selon les critiques de Blok, son père était un connaisseur littéraire, un styliste subtil et un bon musicien. Mais il avait un caractère despotique, c'est pourquoi la mère de Blok a quitté son mari avant même la naissance de son fils.

Blok a passé son enfance dans une atmosphère d'intérêts littéraires, qui a tôt éveillé en lui une soif de poésie. À l'âge de cinq ans, Blok a commencé à écrire de la poésie. Mais un appel sérieux à la poésie fait référence aux années où le poète est diplômé du gymnase.

Les paroles de Blok sont uniques. Avec toute la variété des thèmes et des moyens d'expression, il apparaît devant le lecteur comme un tout, comme le reflet du « chemin » parcouru par le poète. Cette caractéristique de son travail a été soulignée par Blok lui-même. A. Blok a suivi un chemin créatif difficile. Des poèmes symbolistes et romantiques - à un appel à la réalité révolutionnaire réelle. Beaucoup de contemporains et même d'anciens amis de Blok, ayant échappé à la réalité révolutionnaire à l'étranger, ont crié que le poète s'était vendu aux bolcheviks. Mais ce n'était pas le cas. Le bloc a souffert de la révolution, mais a également pu comprendre qu'un temps de changement était inévitable. Le poète était très sensible à la vie, s'intéressait au sort de son pays natal et du peuple russe.

L'amour pour Blok est le thème principal de la créativité, que ce soit l'amour pour une femme, pour la Russie. Créativité précoce le poète se distingue par ses rêves religieux. Le cycle "Poèmes sur la Belle Dame" est plein d'angoisse, le sentiment d'une catastrophe imminente. Le poète aspirait à l'idéal d'une femme. Les poèmes de Blok sont dédiés à sa future épouse, D, I. Mendeleeva. Voici les vers du poème "I Enter Dark Temples ...":

J'entre dans des temples sombres
J'exécute un rite pauvre.
Là j'attends la Belle Dame
Dans le scintillement des lampes rouges.
A l'ombre d'un grand pilier
Tremblement du grincement des portes.
Et il regarde mon visage, illuminé,
Seulement une image, seulement un rêve à son sujet.

L'amour du poète pour sa future épouse dans "Poèmes sur la belle dame" était combiné à l'enthousiasme pour les idées philosophiques de V. S. Soloviev. Le plus proche du poète était la doctrine du philosophe sur l'existence de la Grande Féminité, l'Âme du Monde. L'idée de sauver le monde par son renouveau spirituel est inextricablement liée à la Grande Féminité. Une réponse particulière du poète a été provoquée par la pensée du philosophe que l'amour pour le monde se révèle à travers l'amour pour une femme.

Dans Poems about the Beautiful Lady, les idées du monde dual, qui sont une combinaison du spirituel et du matériel, étaient incarnées par un système de symboles. L'apparence de l'héroïne de ce cycle est différente. D'un côté, c'est une femme bien réelle :

Elle est mince et grande
Toujours hautain et dur.
D'autre part, c'est une image mystique.
Il en va de même pour le héros.

L'histoire d'amour terrestre de Blok est incarnée dans un mythe symbolique romantique. "Terre" (héros lyrique) s'oppose à "céleste" (Belle Dame), il y a un désir de leur réunification, grâce à laquelle une harmonie complète devrait venir.

Mais avec le temps, l'orientation poétique de Blok a changé. Le poète a compris que lorsque la faim et la dévastation, la lutte et la mort sont partout, on ne peut pas aller dans « d'autres mondes ». Et puis la vie dans toute sa diversité a fait irruption dans l'œuvre du poète. Le thème du peuple et de l'intelligentsia apparaît dans la poésie de Blok. Par exemple, le poème "Stranger" montre la collision d'un beau rêve avec la réalité :

Et lentement, passant entre les ivrognes,
Toujours sans compagnons, seul
Respirer avec les esprits et les brumes
Elle est assise près de la fenêtre.

Blok écrit dans son journal : « Elle est un certain idéal de beauté, capable, peut-être, de recréer la vie, d'en expulser tout ce qui est laid et mauvais. La dualité - le contact de l'image idéale et de la réalité repoussante - se reflète dans ce poème. Cela se reflète même dans la composition en deux parties de l'œuvre. La première partie est remplie de l'attente d'un rêve, une image idéale de l'Étranger :

Et chaque nuit le seul ami
Reflété dans mon verre...

Mais le lieu de rencontre avec l'idéal est une taverne. Et l'auteur escalade habilement la situation, préparant le lecteur à l'apparition de l'Étranger. L'apparition de l'Étranger dans la deuxième partie du poème transforme temporairement la réalité pour le héros. Dans le poème "Stranger", l'image du héros lyrique est révélée d'une manière étonnamment psychologique. Le changement dans ses états est très important pour le Bloc. L'amour de la patrie se manifeste clairement dans la poésie de Blok. L'amour de Blok pour son pays natal fait clairement écho à son sentiment profond pour une femme :

Oh, mon Rus ! Ma femme! douloureusement
Nous avons un long chemin à parcourir!

Blok s'est efforcé de poursuivre les traditions de la littérature classique russe, a vu sa tâche au service du peuple. Les traditions de Lermontov sont visibles dans le poème "Automne Will". M. Yu. Lermontov dans son poème "Patrie" a appelé l'amour pour la patrie "étrange", le chemin du poète n'était pas "la gloire achetée par le sang", mais "le froid silence des steppes", "les feux tremblants des villages tristes". L'amour de Blok est le même :

Je paierai le chagrin de vos champs de blé,
J'aimerai votre espace pour toujours...

La relation de Blok avec sa patrie est plus personnelle, intime, comme son amour pour une femme. Ce n'est pas pour rien que dans ce poème, la Russie apparaît devant le lecteur à l'image d'une femme :

Et au loin, au loin ondulant de manière invitante
Ton motif, ta manche colorée

Dans le poème "Rus", la patrie est un mystère. Et la solution du mystère est dans l'âme du peuple. Le motif du monde terrible se reflétait dans la poésie de Blok. Le plus vivement tout le désespoir de la vie se manifeste dans le poème bien connu "Nuit, rue, lampe, pharmacie ...":

Nuit, rue, lanterne, pharmacie,
Lumière inutile et tamisée.
Vivre au moins un quart de siècle -
Tout sera comme ça. Il n'y a pas d'issue.
Si tu meurs, tu recommences,
Et tout se répétera comme autrefois :
Nuit, ondulations glaciales du canal
Pharmacie, rue, lampe.

Le cycle fatal de la vie, son désespoir est étonnamment clairement et simplement reflété dans ce poème.

Les poèmes de Blok sont tragiques à bien des égards. Mais l'époque qui leur a donné naissance a été tragique. Mais l'essence de la créativité, selon le poète lui-même, est de servir l'avenir. Dans son dernier poème « À la maison Pouchkine », Blok en parle à nouveau :

Sauter des jours d'oppression
Déception à court terme

J'ai été aveuglé par les jours à venir
Brume bleu-rose.

Pour comprendre l'œuvre du poète, l'image de son héros lyrique est à bien des égards importante. Après tout, comme nous le savons, les gens se reflètent aussi dans leurs œuvres.

Dans le poème "Factory", nous voyons l'appel du poète symboliste à la réalité, aux thèmes sociaux. Mais la réalité est en corrélation avec la philosophie symbolique, la conscience du héros lyrique de sa place dans la vie. Trois images peuvent être distinguées dans le poème : une foule de personnes rassemblées à la porte ; un personnage mystique (« quelqu'un immobile, quelqu'un noir ») et un héros lyrique qui dit : « Je vois tout de mon haut… ». Pour l'œuvre de Blok, c'est typique: tout voir "par le haut", mais en même temps le poète lui-même a ressenti avec acuité la vie dans toute sa diversité et même dans la tragédie.

Plan Histoire créative d'A.Blok, motifs de poésie lyrique Histoire créative d'A.Blok, motifs de poésie Cycle "Poèmes sur la Belle Dame" Cycle "Poèmes sur la Belle Dame" Poésie des années Poésie des années Cycles de poèmes de les années Cycles de poèmes des années Le monde artistique du poème « Douze » Le monde artistique du poème « Douze » Histoire de la création Histoire de la création Signification du nom Signification du nom Caractéristiques de la composition et du système d'images Caractéristiques de la composition et du système d'images Symboles du poème Symboles du poème

Le visage d'Alexander Blok se distingue par son calme clair et froid, comme un masque grec de marbre. Académiquement dessiné, impeccable en proportion, avec un front finement dessiné, avec des arcades sourcilières immaculées, avec des cheveux courts et bouclés, avec une boucle humide de la bouche, il ressemble à la tête sévère de Praxiteleus Hermes, dans laquelle sont des yeux pâles de pierre terne transparente ensemble. Des coups de froid en marbre de ce visage... Vu les visages d'autres poètes, on peut se tromper en déterminant leur spécialité... mais en ce qui concerne Blok il ne fait aucun doute qu'il est un poète, puisqu'il est le plus proche du M romantique traditionnel Volochine

A. Blok est né le 16 novembre 1880 à Saint-Pétersbourg, a passé son enfance dans la famille de son grand-père - un célèbre botaniste, recteur de l'Université de Saint-Pétersbourg AN Beketov, dans "une vieille atmosphère noble aux goûts littéraires", scientifique intérêts et idéaux humanistes. A. Blok est né le 16 novembre 1880 à Saint-Pétersbourg, a passé son enfance dans la famille de son grand-père - un célèbre botaniste, recteur de l'Université de Saint-Pétersbourg AN Beketov, dans "une vieille atmosphère noble aux goûts littéraires", scientifique intérêts et idéaux humanistes.

Il a composé ses premiers poèmes à l'âge de cinq ans, publié des magazines manuscrits pour enfants, dans sa jeunesse, il a participé à des spectacles amateurs au domaine Shakhmatov près de Moscou. À l'été 1898, Blok rencontre L. D. Mendeleeva, sa future épouse,

En 1898, A. Blok a commencé à étudier sérieusement la poésie, bien qu'il soit entré à la faculté de droit de l'Université de Saint-Pétersbourg. En 1898, A. Blok a commencé à étudier sérieusement la poésie, bien qu'il soit entré à la faculté de droit de l'Université de Saint-Pétersbourg. En 1901 , il a été transféré au département d'histoire slave-russe de la faculté de philologie, dont il a obtenu son diplôme en 1906.En 1901, il a été transféré au département d'histoire slave-russe de la faculté d'histoire et de philologie, qu'il a terminé avec succès en 1906

Dans e, les poèmes de Blok sont devenus connus d'Andrei Bely et du cercle des "Argonautes" qui ont accueilli avec joie en eux les aspirations spirituelles et les aspirations qui étaient en harmonie avec eux. Dans e, les poèmes de Blok sont devenus connus d'Andrei Bely et du cercle des "Argonautes" qui ont accueilli avec joie en eux les aspirations spirituelles et les aspirations qui étaient en harmonie avec eux. En 1902, Blok a rencontré Z. N. Gippius et D. S. Merezhkovsky, depuis lors, il est un visiteur régulier de leur salon et de la rédaction du magazine Novy Put. En 1902, Blok a rencontré Z. N. Gippius et D. S. Merezhkovsky, depuis lors, il est un visiteur régulier de leur salon et de la rédaction du magazine Novy Put.

Le destin créatif de Blok a été largement déterminé par un fort sentiment pour le destin créatif de Blok a été largement déterminé par un fort sentiment pour Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, qui est devenue sa femme en 1903 et une profonde passion pour les idées philosophiques de Vladimir Soloviev, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, qui en 1903 est devenue sa femme et une profonde passion pour les idées philosophiques Vladimir Soloviev

Fin 1904, le premier livre poétique du Bloc, "Poèmes sur la Belle Dame", est publié. Fin 1904, le premier livre poétique du Bloc, "Poèmes sur la Belle Dame", est publié. D'une part, l'héroïne apparaît comme une femme "terrestre" tout à fait réelle, d'autre part, c'est une image céleste et mystique de "Vierge", "Dawn", "Great Eternal Wife", "Saint", " Clair", "Incompréhensible". L'héroïne, d'une part, apparaît comme une femme "terrestre" tout à fait réelle, d'autre part, elle est une image céleste et mystique de la "Vierge", "Aube", "Grande épouse éternelle", "Saint" , "Clair", "Incompréhensible".

J'entre dans des temples obscurs, j'accomplis un pauvre rite. Là j'attends la Belle Dame Dans le scintillement des lampes rouges. A l'ombre d'un grand pilier, je tremble du grincement des portes. Et elle regarde mon visage illuminé, Seulement une image, seulement un rêve d'Elle. Oh, je suis habitué à ces robes de la Grande Épouse Éternelle ! Courir haut sur les corniches Sourires, contes de fées et rêves. Oh, Saint, comme les bougies sont tendres, Comme tes traits sont beaux ! Je n'entends ni soupirs ni discours, Mais je crois : Chérie - Toi !

Les fenêtres des maisons voisines sont zsolty, Le soir - le soir Les verrous réfléchis grincent, Les gens viennent à la porte. Dans la maison voisine, les fenêtres sont zsolty, Le soir - le soir Les verrous réfléchis grincent, Les gens viennent à la porte. Et les portes sont sourdement fermées, Et sur le mur - et sur le mur Quelqu'un immobile, quelqu'un noir Compte les gens en silence. J'entends tout de mon sommet : Il appelle d'une voix de cuivre Plie les dos torturés Les gens rassemblés en bas. Ils entreront et se disperseront, Entassent des coolies sur le dos, Et riront aux fenêtres jaunes, Que ces mendiants ont été emmenés.

Vous êtes extraordinaire dans un rêve. Je ne toucherai pas à tes vêtements, je somnole - et il y a un secret derrière le sommeil, Et en secret - tu te reposeras, Russie. La Russie, ceinte de fleuves Et entourée de natures sauvages, De marécages et de grues, Et d'un regard sourd de sorcier, Où des peuples divers D'un bord à l'autre, de vallée en vallée, Des danses nocturnes se déroulent Sous la lueur des villages en feu.

J'ai oublié la vaillance, les exploits, la gloire sur la terre affligeante, Quand ton visage dans son cadre simple Brillait sur la table devant moi. Mais l'heure est venue et vous avez quitté la maison. J'ai jeté la bague chérie dans la nuit. Tu as donné ton destin à un autre, Et j'ai oublié mon beau visage. Les jours passaient, tournant dans un essaim maudit ... Le vin et la passion ont tourmenté ma vie ... Et je me suis souvenu de toi avant l'analogue, Et je t'ai appelé comme ma jeunesse ...

Meurs, Florence, Judas, disparais dans le crépuscule séculaire ! …………………………………… .. Tes voitures sifflent, Tes maisons laides, Poussière jaune paneuropéenne Tu t'es trahie ! Seul le cuivre du latin solennel Chante sur les dalles comme une trompette …………………………………… L'ombre de Dante au profil aquilin Me chante la Nouvelle Vie

Encore, comme à l'âge d'or, Trois lanières usées flottent, Et des aiguilles à tricoter peintes se collent Dans des ornières lâches... Russie, Russie appauvrie, Tes huttes grises sont pour moi, Tes chansons sont venteuses pour moi - Comme les premières larmes d'amour ! Je ne sais pas te plaindre, Et je porte soigneusement ma croix... A quel sorcier tu veux Donne la beauté du voleur ! Laisse-le leurrer et tromper, - Tu ne seras pas perdu, tu ne périras pas, Et seuls les soins embrumeront Tes beaux traits... Eh bien, quoi alors ? Avec un souci de plus - D'une larme la rivière est plus bruyante, Et tu es toujours le même - la forêt, et le champ, Oui, modelé jusqu'aux sourcils... Et l'impossible est possible, La route est longue et facile, Quand le la route brille au loin Regard instantané sous le mouchoir, Quand la sonnerie avec une nostalgie prudente du chant Sourd du conducteur ! ..

En janvier 1918, il a écrit ses œuvres les plus célèbres - l'article "L'Intelligentsia et la Révolution", le poème "Les Douze" et le poème "Scythes". En janvier 1918, il a écrit ses œuvres les plus célèbres - l'article "L'Intelligentsia et la Révolution", le poème "Les Douze" et le poème "Scythes". L'article « L'intelligentsia et la révolution » se termine par un appel symbolique : « De tout votre corps, de tout votre cœur, de toute votre conscience, écoutez la Révolution. L'article « L'intelligentsia et la révolution » se termine par un appel symbolique : « De tout votre corps, de tout votre cœur, de toute votre conscience, écoutez la Révolution.

Douze "- quels qu'ils soient - c'est la meilleure chose que j'ai écrite. Parce qu'alors j'ai vécu dans la modernité." "Twelve" - ​​quels qu'ils soient - est le meilleur que j'aie jamais écrit. Parce qu'alors j'ai vécu dans la modernité. "A. Blok. A. Blok." Douze "Soirée noire. Neige blanche. Vent, vent ! Il n'y a pas d'homme à ses pieds. Vent, vent - Dans toute la lumière de Dieu ! Homme. Vent, vent - Partout dans le monde !

"Douze" 12 heures - midi, minuit 12 heures - midi, minuit 12 mois - année civile 12 mois - année civile symbole de transition, frontière 12 personnes - composition de la patrouille de la Garde rouge à Petrograd révolutionnaire 12 disciples du Christ symbole de la foi, des idées

Devoir Synopsis des pages du manuel (pour compléter le cours magistral) Tâches du séminaire - pages Recueil de poèmes de A. Blok

A. Blok est née le 28 (16) novembre 1880 dans la famille d'un professeur de droit et fille du recteur de l'Université de Saint-Pétersbourg. Depuis que les parents se sont séparés, dès l'âge de trois ans, Blok a vécu et a été élevé par les parents de son père, qui appartenaient à la "crème" de l'intelligentsia de Pétersbourg. La rotation constante dans un environnement bohème a formé une vision du monde particulière de Blok, qui s'est manifestée à l'avenir dans sa littérature. Blok a commencé à écrire à l'âge de cinq ans (!), Il n'est donc pas surprenant que l'expression poétique soit devenue la norme de sa vie.

En 1903, Blok épousa Lyubov Mendeleeva, fille du grand chimiste russe D.I. Mendeleïev. La même année paraît le premier recueil de poèmes du poète, écrit sous l'impression de son premier amour et des premiers mois d'une vie de famille heureuse. La phase initiale du travail de Blok a été grandement influencée par Pouchkine et Vl. Soloviev. Block expérimente alors le rythme poétique, inventant de plus en plus de nouvelles formes. Pour lui, le principal en poésie était le son et la musique du vers.

Le premier recueil de poèmes de Blok, "Poèmes sur une belle dame", 1904, représentait l'idéalisme platonique du poète, la réalisation de la sagesse divine à l'image de l'âme du monde sous l'apparence d'une femme.

Dans les recueils de poésie suivants de Blok, "City", 1908, et "Snow Mask", 1907, l'auteur s'est concentré sur un thème religieux, et sa muse de leur dame mystique s'est transformée en une courtisane inconnue.

Les derniers poèmes de Blok sont un mélange des espoirs et du désespoir de l'auteur concernant l'avenir de la Russie. Dans la "Retribution" inachevée, 1910-1921, l'effondrement des illusions de l'auteur sur le nouveau régime bolchevique a été révélé. Il convient de noter que Blok était optimiste quant à la révolution d'octobre 1917, fondant de grands espoirs sur le nouveau gouvernement. Cependant, les actions ultérieures des bolcheviks étaient si contraires à ce que Blok supposait et qu'ils ont eux-mêmes promis que le poète ne pouvait que désespérer de sa propre tromperie. Néanmoins, il continue de croire au rôle exceptionnel de la Russie dans l'histoire de l'humanité. Cette opinion a été confirmée par les travaux "Rodina" et "Scythes". Dans "Scythians", Blok a utilisé le folklore gitan, des sauts de rythmes, des transitions abruptes de l'intensité des passions à la mélancolie tranquille. Il prévient en quelque sorte l'Occident que s'il prend les armes contre la Russie, cela conduira à l'avenir à une réponse de la Russie, unie à l'Est militant, que cela conduira au chaos.

La dernière œuvre de Blok fut son poème le plus controversé et le plus mystérieux "Les Douze", 1920, dans lequel l'auteur utilisait la polyphonie des rythmes, un langage dur, voire dur pour que le lecteur puisse imaginer ce qui est écrit sur papier : un détachement de 12 Armée rouge des soldats marchent à travers la ville, balayant tout sur son passage et portant le Christ devant lui.

Alexander Blok décède le 7 août 1921 à Saint-Pétersbourg, abandonné par de nombreux amis de sa jeunesse et privé des dernières illusions sur le nouveau gouvernement.

Les principaux thèmes de la créativité. Thème de la patrie... Le bloc définissait la Russie de deux manières - soit comme la « pauvre » et la « belle » Russie, puis comme la « Nouvelle Amérique » : , arguant dans cette opposition le romantisme de votre créativité. Blok a créé une image spéciale de la patrie. C'est l'image de la belle Femme, la mariée bien-aimée. Son visage est léger, « léger pour toujours », elle préserve la pureté originelle de l'âme du poète. Il s'agit d'une femme aux beaux traits, "la belle voleuse", nouée dans une "robe à motifs jusqu'aux sourcils".

Thème amoureux. Ce thème est l'un des plus importants dans l'œuvre d'A. Blok. Dans le premier livre du poète - "Poèmes sur la belle dame", publié en 1903, - une interprétation romantique de l'amour est donnée comme un sentiment qui, de manière incompréhensible, aide à connecter le monde idéal avec le monde réel. L'amour dans "Poems about a Beautiful Lady" n'est dirigé vers aucun objet en particulier. Le sujet de l'amour est l'épouse éternelle, la Vierge de la porte arc-en-ciel, c'est l'incarnation de l'essence idéale de l'âme féminine. Par conséquent, l'amour ici est impulsion, attente, incertitude.

Thème de la ville. L'un des thèmes phares créativité lyrique poète est un thème urbain - la ville de la pieuvre, prenant en otage, absorbant la personnalité, l'individualité, même corps physiques ses habitants. La ville de Blok n'est pas un vrai Pétersbourg, bien que le lecteur puisse facilement reconnaître la capitale du nord dans ses poèmes. C'est plutôt un « paysage de l'âme » d'un héros lyrique. La ville est déjà mentionnée ici - dans les poèmes de la fin des années 90 du XIXe siècle. La ville s'oppose à la vie naturelle de la nature, et l'avantage dans cette comparaison n'est clairement pas du côté de la première. Early Blok est un vrai romantique, il est attiré par tout ce qui est beau et sublime. Héros lyrique se sépare encore clairement de la ville bruyante et animée, physiquement - il en fait partie, mais spirituellement - l'antipode. Si dans ses premières œuvres Blok se sépare clairement - le héros lyrique - du reste des habitants de Pétersbourg, maintenant (1903) le poète n'est plus un solitaire romantique, pas un individualiste, il ressent subtilement les ennuis et les malheurs de la ville , ses habitants, ne peuvent fermer les yeux sur eux et continuer à décrire des mondes irréels, fabuleux, à la recherche de leur propre paix et bonheur personnel. Par exemple, le poème "Stranger" est rempli de détails de la vie urbaine; En le lisant, nous voyons non seulement des images de la vie de Pétersbourg, mais nous entendons aussi distinctement des cris d'ivrogne, des pleurs d'enfants, des cris de femmes, le grincement d'une dame de nage. Décrivant les rues, les coins et recoins de Saint-Pétersbourg, Blok montre la tragédie d'un Russe au début du 20e siècle, le sort des habitants de sa ville natale.

Héroïne lyrique... La belle dame de Blok est la signification symbolique de l'essence raffinée, belle et spirituelle du monde. Parlant d'elle dans des lettres à Andrei Bely, le poète avait à l'esprit l'âme du monde, la féminité éternelle, qui dans ses poèmes apparaissait sous la forme d'une belle dame. Son image dans les paroles jeune poète symbolisait l'indissolubilité de son amour pour la beauté d'une femme terrestre et la beauté de l'Éternel féminin, signifiait l'harmonie de la nature et de la culture, la perception sensuelle et spirituelle du monde. Dans les poèmes de ce poète, il n'y a pas d'images spécifiques d'une femme ou d'un héros lyrique. Il n'y a pas d'actions concrètes et ses sentiments sont insaisissables. Toutes les images ne créent qu'une situation spécifique. Le héros lyrique, dans sa quête de soutien moral, est prêt à croire n'importe quelle tromperie. La Belle Dame devient pour lui une tromperie si désirée. Cela peut être retracé dans tous les poèmes de Blok, y compris "The Stranger".