Ікона Божої Матері «Грузинська. Ікона Пресвятої Богородиці «Грузинська Грузинська Богоматір ікона

ікона Божої Матері «ГРУЗИНСЬКА»

Опис Грузинської ікони Богородиці:

Спочатку цей образ перебував у Грузії, але під час підкорення країни у 1622 році перським шахом Аббасом ікона разом з іншими цінностями була вивезена до Персії, де заповзятливі перси організували торгівлю православними святинями. Через три роки після цих подій до російського прикажчика ярославського купця Григорія Литкіна Стефана Лазарєва, який був у Персії з торговельних справ, місцевий житель приніс Грузинську ікону Божої Матері та запропонував її купити. Лазарєв не зміг упустити можливості викупити православну святиню і, незважаючи на високу вартість ікони, прикрашену сріблом та золотом, придбав її.

У цей час купець Литкин у сонному одкровенні дізнався про придбання його прикажчика і отримав вказівку віддати святиню в Красногірський монастир в Архангельській єпархії. Спочатку цей монастир, збудований на горі, покритій дрімучими (чорними) лісами, називався Чорногорським. Про це одкровення купець незабаром забув, але коли через чотири роки його прикажчик повернувся на батьківщину і показав придбану ікону, благочестивий купець згадав про бачення і одразу вирушив у поїздку до Архангельської губернії, де й передав святиню ченцям Красногірської обителі.

Грузинська ікона Божої Матері незабаром прославилася чудесами зцілення, що відбувалися біля неї. Так, до ченця Питирима, після його молитов біля чудотворного образу, повністю повернулися втрачені зір та слух. Вже 1650 року новгородський митрополит Никон, майбутній Патріарх Московський і всієї Русі, дослідивши зафіксовані зцілення від молитов перед чудотворною іконою Божої Матері, встановив день її святкування – 22 серпня.

Слава про чудотворну Грузинську ікону Божої Матері швидко поширилася по всій Русі. Хроніка часів царювання Олексія Михайловича свідчить, що чудотворний образ носили в багатьох російських губерніях, навіть на Олену в Сибір. У грамоті 1698 року говориться: «Через образ Грузинської Пресвята Богородиця і раніше і нині творить багато чудес і зцілень тим, хто приходить з вірою». Нині у Москві шануються кілька списків (копій) стародавнього образу. На жаль, оригінал чудотворної Грузинської ікони Пресвятої Богородиці не зберігся.

Іконографічно Грузинський образ схожий на ЄРУСАЛИМСЬКУ ікону Божої Матері.

______________________________________________

Перед іконою Пресвятої Богородиці «Грузинська» моляться про звільнення від морової виразки, епідемії, чуми, про зцілення від глухоти та хвороб вух, сліпоти чи іншої хвороби очей.

Молитви до Пресвятої Богородиці перед Її іконою, що називається «Грузинська»

Молитва перша

Прийми, Всеблагомогутна Пречиста Пані Владичице Богороди-тельниці, ця чесні дари від нас, негідних рабів Твоїх, до Твого ціленосного образу співаючих з розчуленням, як Тебе Самої сутній ту і послухає моління наша і подає з вірою просячим: скорботи полегшуєш, недужим здоров'я даруєш, розслаблених і недужих зціляєш і від бісних біси проганяєш, обрадні від образ визволяєш, і гвалтуючих рятуєш, грішних прощаєш, прокажених очищаєш і малих дітей милуєш, і неплодні. Ще, Пані Владичице, від уз і темниць визволяєш і всякі різноманітні пристрасті зціляєш і очні хвороби лікуєш і від смертоносних виразок визволяєш: вся бо можлива суть клопотанням Твоїм до Сина Твого, Христа Бога нашого. О Всепета Мати, Пречиста Богородице! Не перестань молити за нас, недостойних рабів Твоїх, що славлять Тебе і шанують, і поклоняються пречистому образу Твому і надію тих, що незворотню, і віру несумненну, до Тебе Приснодіву, Преславної і Непорочної, славлячих і шануючих і співаючих Тебе на віки віків. Амінь.

Молитва друга

До Тебе, Богообрана Отроковиця, Пресвята Діва Богородиці, небеса і землі Цариці, припадає криком: почуй моління наших голосів і не відверни обличчя Твого від нас недостойних. Прийми, Всеблага, від негідних раб Твоїх, які шанують всечесне ім'я Твоє, і з вірою поклоняються Тобі перед чудотворним Твоїм чином, що приноситься нині тепле моління наше: вознеси його до престолу Сина Твого, Христа Бога нашого, нехай милосердний буде до неправда наших. нам у справі нашій, але нехай пробавить щедроти Своя. Віми, бо незмисні до нас: бо вся можеш випросити в Нього, бо матірніше до Нього імаши відвагу. Цього ради Тебе, бо всемогутній і всеблагої Заступниці нашій прибігаємо, старанно молимося: випроси уродженого від Тебе Єдинородного Сина Божого, Христа Бога нашого, всім нам у святоотечеств православної вірі тверде, до кінця днів наших перебування і в усіх заповідях Інший час живота нашого, що пожив у всякому благочесті та чистоті, сподобимося мирні християнські кончини та доброї відповіді на страшному суді Сина Твого та Бога нашого. І так досягнемо, під дахом Твоєї допомоги, живота вічного в Царстві Отця Світів, Йому, купно з Єдинородним Його Сином і Святим Духом, личить слава, честь і поклоніння, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва третя

Велич і милість Твоя, Богородице, хто сповіщений; і чудо Твоє преславне хто співає; Церкві Російські вірні чада втішила Ти, Пречиста, безбожні ж варвари, святиню Твою зневажила осоромила Ти: бо зберегла нам дивну Твою Ікону, нею ж недуги наша лікуються і душевні скорботи зцілюються. О, Всемилостива Владичице, Діво Богородиці, не позбави нас і нині Твого покрову, але молитвами Твоїми порожньо країну нашу і люди в світі зберігай і віднови Раїфської обителі сприяй. Як Мати Свята Пресвятого Бога, Владичице, Маріє Богородиці, з усіма святими Цього моли покоїти в небесних селищах душі раб Твоїх, нових мучеників і сповідників Раїфських:

Архімандрита Феодосія (Лузгіна)

уб. ігумена Сергія (Гуськова)

уб. ієромонаха Антонія (Чиркова)

уб. ієромонаха Йосипа (Гаврилова)

уб. ієромонаха Варлаама (Похилюка)

уб. ієромонаха Іова (Протопопова)

ієромонаха Митрофана (Кириллова)

ієродиякона Ієроніма (Сорокіна)

ієродиякона Порфіра (Радникова)

ченця Саватія (Агафонова)

ченця Геласія (Терьохіна)

ченця Нестора (Нікітіна)

диякона Олександра Себельдіна

уб. послушника Петра Тупіцина

послушника Петра Ранцева

уб. Василя Гаврилова

уб. Степана Абрамова.

Молитва четверта,
щома в Московській Грузинській на Воронцовому полі церкви

О Чудова і Чудова Цариця Богородиця, Мати Христа Бога нашого! Почуй нас грішних і недостойних рабів Твоїх, що в годину цю припадають і старанно кричать: від лих визволи нас, Владичице, і заступи, не зневажи сліз і зітхання нашого, і визволи нас від всякої скорботи і напасти, від злого ж і лютого обклеювання; хіба бо Тобі Представниці та Ходатайки теплі до Сина Твого, Христа, Бога нашого, не імами. Йому молися, щоб спасе Тобі заради душі наша, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва п'ята

О Пресвята Діва, Мати Христа Бога нашого, Цариці Небеса та землі! Вонми багатоболісному зітханню душ наших, зглянься з висоти святі Твої на нас, з вірою і любов'ю поклоняються пречистому і чудотворному образу Твоєму. Тож гріхами занурюваних і скорботами обурюваності, дивлячись на Твій образ, бо живіша Тобі з нами, приносимо смиренна моління наша. Не мами бо інші допомоги, ні іншої предстальності, ні втіхи, тільки Тобі, о Мати всіх скорботних і обтяжених! Допоможи нам недужим, втамуй скорботу нашу, настави на дорогу правих, що нас помиляють, вилікуй хворобливе серце наше і спаси безнадійних, даруй нам інше час житія нашого у світі і покаянні проводити, подав християнську кончину, і на Страшному Суді Сина Твого з'явися нам милою. нехай завжди співаємо, величаємо і славимо Тебе, бо Добру Заступницю роду християнського, що з усіма угодив Богові, на віки віків. Амінь.

Молитва шоста,
щома у Миколаївській Золотокрестенській церкві граду Вологди

Про Пренебесну Царицю, Богородицю Марію, Божественного Світла Світлоприйниці, Боже Слово Містище, пророче зерцало, апостольська проповідь, мучеником страждання вінче, святителем похвало, преподобним світлий піснеспів і помічницю, і всім святим , архієреєм світлий вінч, і всього православного християнства божественний покрові і помічниці, від усіляких лих порятунок, гріхів дозвіл, до вічного життя наставниця і перед Христом про нас Ходатайку! Даруй, про Владичицю Богоматі, заступ і допомогу, Твоя невимовна і дивовижні чудеса шануючим, і чесні Твоя ікони знамення, на спасіння і заступ останнім родом, що є. Зажерлива серця наша напити небесною їжею, і весели духовного сповни, і думкою нашим смирення даруй, страх Твій у серця наша всади, і любов нелицемірну утверди в душах наших, і на всякий шлях Божественних заповідей настав, у що ходити нам за заповідями Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа, Йому слава личить, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

______________________________________________

Тропар до пресвятої Богородиці перед Її іконою, що називається «Грузинська»

Тропар, глас 4

Сьогодні світло красується обитель Красногорська, і з нею радіє Раїфська пустеля, як зорю сонячну, що від сходу взяв, сприйнявши, Владичице, чудотворну Твою ікону, нею розганяєш імлу спокус і бід від усіх, що кричать на всіх. і спаси душі наша, бо Милосердна Заступниця роду християнського.

Ін тропар, глас 5

Веселяться православні народи, бачачи, Владичиці Діво Богородиці, Твою чудотворну і чудотворну ікону, і приймають лікування душевне і тілесне Твоєю милістю завжди. Тим самим і ми, поклоняючись оній, ревно Тобі кричимо: помилуй, Блага Мати, смиренні раби Твоя і визволи нас від всякого зла і наклепу ворожості, молячи Сина Твого Господа Ісуса, так, що спаслося тут, Небесне проживання отримаємо людинолюбством.

Кондак, глас 8

Тобі, Вибраніш від усіх родів, Божої Матері, подяку співи приносимо, пришестям чесні Твої ікони, раби Твої, Богородиці, осяяємо, але, яко маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, нехай кличемо Ти: Радуйся, Невесте Нене

Ін кондак, глас 6

Ще попущенням Божественним від рук невірних чесна Твоя, Владичице, ікона наругу піддасться і копієм варвар прободена бути, бо в країні нашій Православній любощно всіма прославляється і благоговійно шанується, цього за Тобою є сліпим зір, глухим, глухим скорботним втіху і втіху. Заради цього молимо Тебе, Милосердя Мати, до кінця пробав милости Твоє на нас, як Блага.

Величення

Величаємо Тебе, Пресвята Діво, Мати Христа Бога нашого, і шануємо образ Твій святий, від якого виливаєш зцілення всім, хто з вірою до Тебе припливає.

Акафіст Пресвятої Богородиці перед іконою, що називається "Грузинською":

Кондак 1

Вибраніш від усіх пологів, Божої Матері та Цариці перед пречистим Її образом, з розчуленням хвалебні співи приносимо: Ти ж, яка маєш до роду християнського милосердя невимовне, від бід і скорбот визволи всіх нас Тобі взиваючих: Радуйся, Наречена Невідома.

Ікос 1

Архангелів і Ангелів чини благоговійно Тобі служать і вся Небесні Сили немолчними голоси Тебе, Богородиці Діво, оспівують, як народжую небесних воинств Царя: ми ж земнородніє, трепетно ​​майбутнє Твоєму радощів і твоїх радощів а нашого обрана; Радуйся, Духа Святого дарувань сповнена. Радуйся, Херувимів та Серафимів, що перевищуєш; Радуйся, бо послужила таїнству спасіння роду людського. Радуйся, святе містечко Слова Божого; Радуйся, бо неописане Слово Отче у носіщах Своїх носила. Радуйся, пророчих дієслів неправдиве виконання; Радуйся, бо вина прабатьків роду нашого Різдвом Твоїм викупила. Радуйся , що представництво християнського роду від Бога дароване ; Радуйся, спасіння роду людського початок. Радуйся, лествиці Божественної поблажливості; Радуйся, мосту від землі до небес земнородних зводи. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 2

Виглядаючи Пречиста з висоти небесного житла Свого, де з Сином Своїм у славі перебуває, озлоблення проти святинь християнських у країні Грузинств, попущенням Божим у дні вони, що від Перського царя Аббаса, Грузинську країну розорила і храми її Наруги, країни Російські мужу вірну і благоговійному Стефану, благопромислово знати ю допомогла ти, Владичице. Здобувши ж цей вірний раб святиню Твою, з розчуленням серця, кричи Богові: Алилуя.

Ікос 2

Розумій хоча б благоговійний чоловік Георгій здивовану таємницю одкровення Твого, Владичице, про якогось безцінного бісеру, приставником маєтку його в країні Персидстей придбанням, з Патріархом Філаретом радився. Ми ж таємничому розумінню Преблагословенні, що над вірним рабом подається, дивуєшся, благоговійно кричем до Неї: Радуйся, сокровенні таємниці благодаті Божої вірним відкриваєш; Радуйся, бо устнами православних хвалу Богові чиниш. Радуйся, неправдивих агарян, святиню Твою зневажених, осоромлюєш; Радуйся, славою чудес Твоїх вірних смисли осяяєш. Радуйся, бо шанування святих ікон нас навчаєш; Радуйся, Христову віру в нашій країні стверджуєш. Радуйся, бо святиня ченців Червоні Гори святим Твоїм чином освячуєш; Радуйся, день принесення чесні Твоєї ікони зціленням ченця знаменувала. Радуйся, безцінний бісере, святу Твою ікону, як річка, що нам дарувала; Радуйся, безцінний бісере, Христа, на спасіння наше народжена. Радуйся, чесним Твоїм чином нашу країну відвідавши; Радуйся, мирну обитель ченців невід'ємним багатством збагатила. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 3

Сила Вишнього осяяє вину з вірою притікаючих до державного покриву Твого, Владичице, і благоговійно шанують чудотворну ікону Твою, Богоматі: їй бо дасться благодать від Бога всяку недугу і всяку язю в людях лікувати, тим самим вдячно кликати Богу.

Ікос 3

Ти, що маєш тепле промисли про людей, зимові півночі, Гору Червону під кров Твій, Богоматі, прийняла Ти, і обителі ченців то чесний образ Твій милостиво дарувала Ти: нехай зряче струми чудес, переважно на тих, що моляться Тобі з вірою виливаються, в уми : Радуйся, смиренну обитель ченців Червоні Гори державним покровом Твоїм осіняєш; Радуйся, бо чудесами святі Твої ікони Гору Червону прославляєш. Радуйся, бо подоба благодатного Афона на зимовій півночі явила; Радуйся, Гору Червону іночеському житію дивно вказала. Радуйся, бо в щит і огорожу місця того цілубоносну ікону Твою даруєш. Радуйся, бо поселившимся на цій святій горі ченцям обитель тиху створила. Радуйся, житіє чину чернечого на спасіння душ, що влаштовуєш; Радуйся, бо всім, хто хоче рятувати спасіння. Радуйся, Червону Гору і тих, що на ній благодатним Твоїм омофором покриваєш; Радуйся, бо Ти не припиняєш твого покрову і заступу. Радуйся, бо слабих на дорозі чесноти зміцнюєш; Радуйся, бо ти заблукаєш істинний шлях наставляєш. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 4

Бурю всередину маючи помислів сумнівних сліпець Питирим, коли осяяний без сяйвом світла, як сонячним, зім'ятеся і страхом обтримай бе, мняше про це, як про наводіння безвісним: багато болі сліп бе, з молитвою знамення хреста сотвори Твою, Владичице, ікону, світлими променями в храмі блискучу, аби зрозумі, що відкрилася очі його і слух його відкрилася, подяку приніс Богу, дивному в ділах, спів: Алилуя.

Ікос 4

Чувши благовірний цар всієї Росії Алексій, бо від святі ікони Твоєї, Владичице, що на Горі Червоній, цілі різноманітних недуг рясно подаються, давши наказ ігумену обителі за градом і весем великі держави свої з честю подобающею душевних і в розчуленні сердець волають Тобі, Владичице: Радуйся, Христа Бога нашого освячений храм; Радуйся, невимовні Його слави вмістилище. Радуйся, Царя царствуючих одухотворений град; Радуйся, палато та креслення небесне. Радуйся, церкви православні похвало; Радуйся, держави Російські фортеці та утвердження. Радуйся, градів і весей наших благодатна охорона; Радуйся, всіх християн, що до Тебе припливають, безсоромна надія. Радуйся, бо від усіх пологів гідно задовольняєшся; Радуйся, бо всіх нас від бід і скорбот пришестям чесного Твого образу визволяєш. Радуйся, бо ти прямуєш до стягнення гірського граду; Радуйся, путівниця наша до вічних обителів. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 5

Боготечнішій зірці подібна явися Твоя, Богомати, ікона, по волі Твоєї святій від сходу на саму півночі принесена, юже, як дар небесний, сприйнявши чернечі Красногорстя, поставивши в соборну церкву обителі, і в веселі появі благих.

Ікос 5

Вигляди сріблоковача Гавриїла, що зельно плаче перед Твоїм чудотворним чином, Владичице, бо тоді змилосердися, сина його на одрі хвороби лежача спорудила і здорова створила Ти, сице і про мене змилосердися, Преблагословена Богородицю, і , Мати Царя живота та Переможця смерті; Радуйся, благовоління Сина Твого, Христа Бога нашого, що нам здобула. Радуйся, світлими променями чудес від святі Твоєї ікони країну Російську осяяєш; Радуйся, бо багаті дари зцілень і милостей просить Тебе перед дивовижною Твою іконою. Радуйся, моління наша, що приноситься Тобі з вірою і любов'ю милостиво приймаюча; Радуйся, бо тілесні недуги тих, що вірно шанують Тебе, скоро зціляєш. Радуйся, печаль нашу в радість чиниш; Радуйся, бо сліз і скорбот нас визволяєш. Радуйся, скорботних за чадами батьків розраду; Радуйся, чадо їх благодатна охорона та спасіння. Радуйся, покрові нам у животі і по смерті; Радуйся, спасіння наше на праведному суді Божому. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 6

Проповідника, що твориш купця Георгія волі Своєї, рекла до нього, Владичице: приставник маєтку твого Стефан, що в Персиді, купи тобі безцінний бісер, коли ж принесе до тебе, ти посли той у Двінську область, на Чермну гору. Пізнавши ж про це Георгія Твоє, Пречиста, до місця того особливе благовоління, піду оспівати до Бога, що народився від Тебе: Алилуя.

Ікос 6

Засяяла слава Божа на святій Горі Червоній від пречудні Твоєї ікони, Богоматі, перед нею майбутнє, з розчуленням молимося Ті, почуй нас, що кричать Тобі старанно: Радуйся, Гору півночі пришестям чудотворного Твого образу осяяєш; Радуйся, бо чудес невичерпне джерело на ній явила. Радуйся, бо милосердя та любов Твою до обителі ченців показала; Радуйся, бо добре про неї промилення Своє явила. Радуйся, бо тілесні недуги наша лікуюча; Радуйся, бо в душевних скорботах нас втішаєш. Радуйся, благочестя Наставниці; Радуйся, чернечого життя Керівнице. Радуйся, бо добрі до спасіння душ обітниці прийнятна; Радуйся, благим наміром і починанням нашим сприяєш. Радуйся, бо злі від наводження ворога помисли від нас відганяєш; Радуйся, бо ворожнеча підступу, як паучину, що розриваєш. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 7

Хоча дати благословення нововпорядкованої обителі ченців, Раїфської нареченої, Архипастир Казанський Лаврентій, лик Твій, Владичице, від чудотворного Твого Красногорського образу тотожно списавши, урочисто з молебним співом, до монастиря Раїфську внесе. Свідком же був святі Твої, Владичиці, святі Твоєї, що відбулися від цього, ікони знамень і чудес, радісно кричи Богові: Алилуя.

Ікос 7

Нову купіль Силоамську бачимо, Пречиста Богородиці, храм Твій, що в Раїфі: кожну недугу і всяку язю душевну і тілесну лікуєш з вірою і любов'ю до Тебе тих, що припливають і благоговійно шанують і лобизують святий образ Твій. Цього ради, що має новий невимовний скарб Твоїх милостей, радісно кричемо Ти, Пречиста: Радуйся, купіль, у ній душевні недуги наша, лікуються; Радуйся, джерело спраглим воду життя вилив. Радуйся, бо сліпим тілесними очима зір подаєш; Радуйся, бо глухим слух отверзаєш. Радуйся, бо розслаблена тілом укріплюєш; Радуйся, бо ти, що лежить на одрі хвороб, відставляєш. Радуйся , що плаваєш по водах від бур та потоплення спасаєш ; Радуйся, що ти влаштовуєшся в безодні життєвого моря до тихого притулку порятунку. Радуйся, зброю, що лякаються демонські полки; Радуйся, щите, яким покриваються обителі ченців. Радуйся, тихе безлюдне веселощів; Радуйся, тихий притулок, що схвильований у цьому віці. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 8

Дивно чути і незручно розуміти злим невір'ям затьмареним, як від святих ікон Твоїх, Владичице, знамення і чудеса бувають: нам же теплі віруючим словеси, Тобою до першонакресленої благовісником євангельських таємниць свят іконі речений: благодать рожд зручно є розуміти і праведно покладати надію, так як і з нею святою Твою іконою, "Грузинською", благодать Твоя і сила перебуває вину: цього ради з благоговійним страхом майбутнє, шануємо і віддаємо їй честь, як Тебе самій, нам властивій, радісно співаючому Богу Алілуя.

Ікос 8

Вся повсякчас горе суті і з Небесними Силами вину перебувають, нас земнородних не залишаєш, Богоматі, теплим предстательством перед Сином і Богом Твоїм, бо матірніше відвагу до Нього імаши. Задля цього майбутнє пречистому Твоєму образу, зі сльозами покаяння кричамо ті, Богородице: Радуйся, Путівниця вірна, до небесної вітчизни добре нас направляє; Радуйся, Мати Царя небес і землі, райська брама нам відкриваєш. Радуйся, Домобудівнице, життя наше до небесного влаштовуєш; Радуйся, бо вічна блага Сина Твого нам даєш. Радуйся, бо ти рятуєш нас від скорбот і лих; Радуйся, бо вічних мук і вогню геєнського по смерті нас визволяєш. Радуйся, бо всіх, хто припливає з вірою і любов'ю до Тебе, милосердиє. Радуйся, молитви наші, що приноситимуться Тобі перед чудотворним Твоїм чином, до престолу Сина Твого та Бога нашого підносить. Радуйся, бо блага наша помічниця; Радуйся, непосоромне наше сподівання і вірне спасіння. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 9

Всякаго естества Архангельскаго и Ангельскаго Превысшая, Херувим и Серафим Честнейшая, Пресвятая Дево, Бога бо Царя Небесных Сил плотию родила еси, Носящаго весь мир дланию на руках носила еси, и всякое естество Питающего млеком питала еси: темже воистину Матерь Божию и Ходатаицу рода христианскаго Тя ведуче, з відвагою кричали Богу: Алилуя.

Ікос 9

Ветії багатомовленні не ведуть кими словеси благохвальними належить величати Тебе, Богоматі, на надбання, бо зуміє всяку мову гідно співати Тебе, Богородиці: обоче, Благаючи суті, прийми милостиво, аще й немічні смисли складена, але від чистого серця приносиш : Радуйся, пренепорочна Отроковіце, споконвічною порадою до спасіння роду нашого обрана; Радуйся, Жінко, що насіння розтрощи главу стародавнього змія. Радуйся, що в дружинах Преблагословенна; Радуйся, бо благодать Божа знайшла. Радуйся, Архангельське мовлення про втілення Єдиного від Святої Трійці смиренно прийняла; Радуйся, лагідна раба Господня. Радуйся, о сосуде, Духом Божим освячений; Радуйся, силою Всевишнього осяяна. Радуйся, бо Спасителя душ наших народила; Радуйся, що пали наш рід з Божим правосуддям примирила. Радуйся, їдемо зачинений різдвом Твоїм світові, що відчинила; Радуйся, бо від полонення пекла різдвом Твоїм вільниш. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 10

Врятувати бажаючі багато людей від бід і скорбот, усюди являєш, Богоматі, роду нашому невичерпне від своєї ікони "Грузинські" джерело милості. Бо Красногірську бо обитель від запалення огненного в дні віни неушкоджену зберегла ти, згасивши люту окрест її силу вогненну, в царюючому ж граді Москві і в пустелі Раїфстей благодаті струменя від ікони Твоєї источаєш усім, з вірою поклоняющим Тя корисне подаєш. Тим же, що прославляє Бога, що дарував нам про Тебе таку благодать, покликаємо Йому: Алилуя.

Ікос 10

Стіна єси міцна, Богородиці Діво, обителі Красногорські та пустелі Раїфські огорожа незламна, чину ж чернечому прикраса та слава. Цього ради, молячись, кричемо Ти, Пречиста: покрий з вірою поклоняються Тобі перед Твоїм чудотворним чином від бід і скорбот, з любов'ю Тобі кричущих: Радуйся, міцна від тих, що на нас напастей і бід Хранительниці! Радуйся, обителів чернечих невсипуща Охоронця. Радуйся , від лютого полум'я , в дні они , обитель Красногірську , по теплому молитві ченців , що дивно зберегла ; Радуйся, благорозчинення повітря і рятівний дощ, що вчасно тій послала. Радуйся, житія чину чернечого прикраса та доброта; Радуйся, бо в бурю спокус і бід нас спасаєш. Радуйся, помисли наші освячуєш; Радуйся, серця наші очищаєш. Радуйся, бо душогубний полум'я пристрастей наших гадаєш; Радуйся, бо морок сатанинських спокус розсіяєш. Радуйся, бо життю нашому благословення Боже знижуєш; Радуйся, уявна очеса наша до гірських обителів спрямовуюча. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 11

Спів хвалебний приносять Ті, Владичице, люди богоспасаемого граду Архангельська, коли град їх єдиною в літо освячується пришестям Твого чудотворного образу, і зі світильники і кадильниці прийде на зустріч його, радісно кричать Богові:

Ікос 11

Світлозорими променями чудес ікони Твоя, Владичице, на святій Горі Червоній немиготливо сяє і Російську країну нашу православну благодатно осяє, що проганяє всяке темне дійство ворожість силою Божою, спонукаючи нас перед нею Тебе, Богообрана Отроковце ий світильник віри та благочестя; Радуйся, бо промене незахідного сонця. Радуйся, бо мерзотна в країні нашої православ'я зоря; Радуйся, чесноти шлях освітлюєш. Радуйся, зорі, що сонце правди являєш; Радуйся, світло, морок незнання відганяєш. Радуйся, купино незпалима, Бога явиш; Радуйся, престоле вогненний Вседержителя. Радуйся, чистоте скарб; Радуйся, кольору нев'янучої слави. Радуйся, Божественне оселення вишняго освячене; Радуйся, бо Тобою дасться радість усім, Тебе, Богородице, що кличе. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 12

Благодати Твоя, що ніколи не вичерпуються невичерпне джерело, явила Ти, Богородице, чудотворну Твою ікону, від якої всі скорботні і обтяжені гріхи багатьма спасіння і цілеби в усі часи приймають і радісно про Тебе оспівують усі.

Ікос 12

Співаючи Твоя преславна чудеса, Богоматі, від святі Твоєї ікони неоскудно нам подана, і вся надія наша на Тебе, Заступниці, покладаюче, з розчуленням воланням Ти: Радуйся, несоромна християн надія в майбутньому віці; Радуйся, бо Ти рятуєш тих, хто чинить заповіді Сина Твого. Радуйся, бо в животі нас у здоров'ї зберігаєш; Радуйся, бо в страшний час смерті нас не залишаєш. Радуйся, що вірним рабом Твоїм учиняєш християнську кончину; Радуйся, праведним на суді Сина Твого вірним слугам Твоїм жаданий голос Його чути сподобляєш. Радуйся, тим, хто бажає спастися, і в розум істини прийти Блага Одигітріє; Радуйся, всіх, у скорботі грішників, що каються серцем, безсумнівне спасіння. Радуйся, Різдвом Твоїм двері раю світові відкриєш; Радуйся, бо земнородних з небесними до вічного веселощів поєднуєш. Радуйся, бо від Ангела повсякчас оспівувана; Радуйся, і від земнородних гідно блаженна. Радуйся, Наречена Ненаречена.

Кондак 13

О, всеспівана Мати, Пресвята Пані, Діво Богородице, не відкинь смиренно принесене Тобі нині перед чудотворним чином Твоїм це мале моління наше, зневажаючи безодню гріхів наших: визволи всіх нас від бід і скорбот у животі цьому і прийдешні Тебе в вічі з ними Богу: Алилуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

_________________________________________________

Також читайте у нас на сайті:

Земне життя Богородиці- Опис життя, Різдва, Успіння Божої Матері.

Явища Богородиці- Про чудові явища Богоматері.

Ікони Божої Матері- Інформація про види іконопису, опис більшості ікон Божої Матері.

Забобони- Опис деяких забобонів.

__________________________________________________

http://pravkurs.ru/ - Православний інтернет курс дистанційного навчання. Рекомендуємо пройти цей курс усім початківцям Православним Християнам. Навчання через інтернет проходить двічі на рік, запишіться на курси сьогодні!

Небагато років тому,
Там, де, зливаючись, шумлять,
Обнявшись, ніби дві сестри,
Струмені Арагви і Кури,
Був монастир. Через гору
І нині бачить пішохід
Стовпи обвалених воріт,
І вежі, і церковне склепіння;
Але не куриться вже під ним
Кадильниць запашний дим,
Не чути спів у пізню годину
Молячих ченців за нас.
Тепер один старий сивий,
Руїн сторож напівживий,
Людьми і смертю забуто,
Змітає пил із могильних плит.

М. Лермонтов, «Мцирі»

Така картина, описана Михайлом Юрійовичем Лермонтовим у поемі «Мцирі», цілком передає стан Грузії після нищівних перських набігів. Країна з чудовою назвою Іверія, яка першою прийняла християнство, не раз піддавалася нападкам мусульман. У XVII столітті вона пережила 30 років страшних перських вторгнень, була випалена наполовину. Перський шах Аббас щосили намагався підкорити гірський народ. Незважаючи на його зрозумілу великодушність до християн, під час набігів було зруйновано монастирі та викрадено багато християнських святинь. Їх відвозили в Персію, оцінювали на місцевих ринках і часто продавали російським купцям, що знаходилися в країні.

Історія замовчує, хто написав Грузинську ікону Божої Матері. Відомо лише, що у 20-х роках XVII століття одному з іранських ринків її придбав купець з Ярославля Стефан. Торговцем він був дрібним, дедалі більше представляв інтереси заможного купця Георгія Литкіна. Але ось чудовий образ Богородиці, прикрашений сріблом та золотом, вирішив залишити собі. У цей час у Ярославлі цей купець Георгій Литкин побачив уві сні одкровення про ікону. Коли в 1629 довгі каравани російських купців повернулися на батьківщину, Стефан розповів про своє дивне придбання Георгію і показав його. Побачивши надзвичайний образ Богородиці, купець згадав свій сон про те, що ікону необхідно відправити до Архангельської єпархії, до Чорногорського монастиря.

Обитель була збудована у 1603 році неподалік селища Пінега. Пагорбисту місцевість, що звалася Чорна Гора, пінежці забобонно вважали похмурим, злим місцем. Купець вирушив на береги Північної Двіни та передав ікону ченцям. Там після молитов почалися чудеса, і слава про чудотворну ікону пішла по всій Росії. Згодом монастир із Чорногорського став іменуватися Красногорським.

Коли 1654 року Москву захлеснула чума, Грузинську ікону Божої Матері принесли до Білокам'яної. Посилена молитва віруючих перед нею приносила порятунок від смертоносної хвороби, і в 1658 Патріарх Московський і всієї Русі Нікон благословив святкувати день пам'яті Грузинської ікони щорічно 22 серпня (4 вересня за новим стилем). Службу їй склав Феодор Полікарпов, доглядач Московської друкарні, через 40 років.

Ікона залишилася у російській столиці, у храмі Живоначальної Трійці у Нікітниках. Вона стала головною святинею, і їй був присвячений особливий боковий вівтар. Навіть Никитников провулок до 1926 називали Грузинським.

Списки з чудотворної ікони розійшлися багатьма храмами Русі. У 7-му кондаку акафіста Пресвятої Богородиці перед іконою «Грузинська» читаємо: «Хоча дати благословення нововпорядкованої обителі ченців, Раїфською нареченою, архіпастир казанський Лаврентій образ Твій, Владичице, від чудотворного Твого Красногорського образу тотожно списавши, урочисто з молебним співом до монастиря Раїфську внесе».

«Десь світло красується обитель Красногірська,/ і з нею тріумфує Раїфська пустеля,/ як зорю сонячну, що від сходу взяла, сприйнявши, Владичице,/ чудотворну Твою ікону,/ нею розганяєш імлу спокус і бід від вопиючих країни християнські від усіх навіжених ворожих// і спаси душі наша, як Милосердна Заступниця роду християнського».

Богородицю часто називають Заступницею всього християнського, а ще — Путівницею. Це два з п'яти основних типів зображення Богоматері на іконах. Саме до типу Путівниці, Одигітрії (грец. Οδηγήτρια — Вказівна Шлях) належить Грузинська ікона Божої Матері. У цій іконографії якнайкраще відображається суть Богородиці. Як на шлюбі в Кані Галілейській Пресвята Богородиця говорить усім: що Він скаже вам, то зробіть(Ів. 2: 5) — у цьому все Її служіння, — так і на Грузинській іконі Вона постає Путівницею до Бога та вічного спасіння. Тримає у серця, на лівій руці немовля Ісуса, а правою рукою вказує на Нього. Богонемовля тримає в лівій руці сувій, а правою благословляє. Голова Божої Матері схиляється до Сина. Усім Своїм виглядом Діва Марія показує спосіб життя християнина: тримати у серці Бога, всіма помислами прагнути до Нього і творити Божі заповіді.

Православні християни здавна шанують не лише Ісуса Христа, а й Богородицю. Тремтливе ставлення до неї знайшло своє втілення у семи сотнях ікон, що зображають Царицю Небесну як одну, так і з Божественним Сином. Навіть перший храм на Русі, освячений в 996 році, був названий на честь Богородиці. Безліч гімнів і молитов, які звертаються до Пресвятої Діви Марії, наповнюють серця віруючих любов'ю та надією, і вже друге тисячоліття дарує людям спасіння, зцілення та щастя не одна чудотворна ікона Божої Матері. Грузинська ікона Божої Матері не є винятком. Про її дивовижні властивості і розповісти далі.

Особливості написання грузинської ікони Божої Матері

Коли у нас перед очима є поясна ікона грузинської Божої Матері, ми можемо визначити характерні особливості її написання. Всі образи, розташовані в ковчезі ікони (поглиблення в центрі дошки), займають більшу його частину і побудовані як трикутник, довша сторона якого припадає на нахил голови Богородиці у бік Богомладенця. Немовля високо піднімає правицю, благословляючи Мати та всіх людей. Сувій, який Божий Син тримає у лівій руці, символізує Старий Завіт, який буде доповнений Спасителем. Права ніжка Христа розташована під лівою, і видно її оголену підошву.

Богородиця, зображена фронтально, злегка повернула голову до Сина, що сидить, і схилилася до Нього, підтримуючи лівою рукою. Образ Немовля також звернений до Матері, чия права рука, яка вказує на Ісуса, позначає для віруючих шлях до Спасіння. Особливою ознакою даної ікони є характерний спосіб зображення мафорія, що спадає з голови Богоматері так, що складки його залишають у полі зору на грудях трикутну ділянку хітону синього кольору та симетричні відвороти накидки іншого кольору. Ті, хто постійно ходить до церкви, ікони грузинської Божої Матері бачили переважно у великих розмірах. Храмові образи дають можливість розглянути їх у подробицях. -

Коли і ким була полонена ікона

Аббас Мірза, більш відомий у світовій історії як Шах Аббас, вступив на іранський престол наприкінці 16 століття. Існує переказ, що в день, коли народився великий деспот, у Грузії внаслідок сильного землетрусу зруйнувалася обитель Святого Георгія, що символізувало величезні втрати, які в майбутньому країна зазнала дій владики Персії. Аббас, бачачи у зміцненні зв'язків Грузії та Росії загрозу перському царству, організував 1622 року руйнівний похід на гірську країну.

Він піддав її розграбуванню та захопив безліч цінностей та святинь для подальшого продажу їх іноземним купцям. Потрапила до нього та ікона грузинської Божої Матері. Через три роки її на перському базарі побачив прикажчик російського ярославського купця Стефан Лазарєв. Звичайно, істинний християнин не зміг пройти повз чудовий образ і придбав ікону, незважаючи на її високу ціну. Святиня відразу ж виявила себе, коли господареві прикажчика Єгору (у деяких джерелах – Георгію, Григорію) Литкину уві сні з'явилося божественне вказівку про передачу ікони в один із монастирів Архангельської губернії. Не знаючи про ікону, купець не надав сну значення і згадав про нього лише в 1629, коли повернувся прикажчик і показав Єгорові куплений у персів образ.

Доля творіння грузинських іконописців на Русі

Як і було наказано уві сні, Литкін відправив ікону на річку Пінегу в Красногірський монастир, що стояв у гористій лісовій місцевості і називався Чорногорським (утворений в 1603 році). Грузинський образ Божої Матері одразу виявив чудодійну природу, зціливши від глухоти та сліпоти ченця Питирима. За подальші незбагненні явища ікона царським указом і благословенням патріарха Никона в 1650 удостоїлася свого дня шанування - 4 вересня. Чудотворний твір грузинських іконописців довгий час подорожував країною, побувавши навіть у сибірських містах. І всюди Богородиця зцілювала істинно віруючих, що свідчать церковні документи тих років. На жаль, оригінал ікони було втрачено, коли у 20-ті роки 20 століття Красногірський монастир закрили. Після його відкриття в 1946 ікона використовувалася в ході Хресного ходу, про що московському патріарху доповідав єпископ архангельський, але з тих пір образ зник і ніде більше не був виявлений.

Перший список ікони

Парафіяни, які добре знають історію християнства та православних святинь, завжди знають, до якої ікони слід звертатися з тим чи іншим проханням, яким відвідати храм. Ікони Грузинської Божої матері сьогодні у вигляді списків зберігаються у різних церквах нашої країни. Багато хто з них, як і оригінал, є чудотворними. Вперше копія образу Богородиці з Грузії була написана в 1654 році в Москві на замовлення ремісника Гавриїла Євдокимова, який виявив свою вдячність за зцілення тяжкохворого сина. Цей список було передано до церкви на Глинищах, яка нині відома як церква Святої Трійці (Микитников провулок). Ікона виявилася чудодійною та допомагала жителям столиці уникнути страшної хвороби, коли Москву накрила епідемія чуми.

Які ще відомі списки з оригінального грузинського образу

Неймовірно славна раїфська Грузинська ікона Божої Матері. Вона з'явилася у Казанській єпархії у 1661 році. Тоді митрополит Лаврентій замовив ікону знаменитому іконописцеві. Для образу в Раїфській Богородицькій пустелі збудували окрему церкву, і після принесення святині від художника вона почала творити справжні чудеса, несучи зцілення сліпим, кульгавим і психічно хворим.

Інший список образу Богоматері з грузинського оригіналу з'явився у 17 столітті в Олексіївському жіночому монастирі, що знаходився на Пречистенському бульварі. Одна з хворих ченець хотіла звернутися до образу, що знаходився в храмі біля Варварської брами, але принести його ніхто не зміг. Тоді чернець, що з'явився їй уві сні, повідомив, що десь у глибинах храму зберігається список грузинської ікони. Після недовгих пошуків в одній зі стін було виявлено ризницю з образом, який відразу зцілив черницю. Ікона була укладена в дорогоцінну ризу наказом імператора Олексія Михайловича з благословення патріарха Никона. У 19 столітті храм перенесли до Червоного села, а список ікони, знайдений у монастирі, шанують у храмі Воскресіння Христового на Сокольницькій площі.

Діючі храми, присвячені чудотворній іконі

Церкви, які мають ім'я грузинської святині, можна зустріти в багатьох містах нашої країни і навіть за кордоном. Раїфський собор є найвідомішим. Він був побудований за чоловічого Богородицького монастиря в 1842 році спеціально на честь чудової ікони. Парафіяни відзначають надзвичайну красу храму, благодатну атмосферу та неповторну енергетику, що йде від старовинних ікон. Грузинська ікона Божої Матері в Раїфському монастирі дуже відома і собор відвідує безліч туристів. Тому, якщо є бажання побути зі святинею наодинці, рекомендується приходити туди рано з ранку.

Ще одна діюча церква Грузинської ікони Божої Матері знаходиться у селі Якшино Московської області. Храм дуже гарний, збудований був у 18 столітті, але за радянської влади його підірвали. Відновлення розпочалося у 90-х роках, богослужіння відновилися з 2004 року. До революції церква мала чудотворну ікону грузинської богородиці, сьогодні така ікона там теж є. Безліч храмів, прибудов, каплиць, присвячених чудовому образу, є в Чувашії, республіці Татарстан, Тверській, Рязанській, Калузької та інших областях Російської Федерації.

Де ще були церкви, присвячені Грузинській іконі Богородиці

У Тверській області з 1714 року діяла Горбасьевская (село Горбасьево) церква, побудована заради описуваної нами ікони. Кажуть, що храм був збудований багатим купцем із Грузії, який заблукав у навколишніх лісах. Молитви до Божої Матері допомогли йому вибратися до села, завдяки цьому диву і з'явилася церква. У 1860 році її стару дерев'яну будівлю було вирішено замінити кам'яною. Перестав діяти храм у 30-х роках минулого століття. Старовинна церква ікони Грузинської Божої Матері є у селі Василівське Шуйського району. Щоправда, зараз храмовий комплекс, куди входить церква, перебуває у занедбаному стані, а давні ікони, які становили іконостас, зберігаються у Третьяковській галереї та Російському музеї.

Про що моляться іконі

У Євангелії недаремно сказано, що люди отримують від Бога «за своєю вірою». Давно помічено, що серед тисяч парафіян і паломників, з чиїх вуст ллється молитва іконі грузинської Божої Матері, щастя зцілення знаходять далеко не всі, а лише ті, чиї душі справді чисті та готові до Милості. Вважається, що прекрасний образ здатний подарувати одужання тим, хто страждає від захворювань шлунково-кишкового тракту, різних пухлин, недуг, що вражають очі, зуби та вуха, від одержимості нечистою силою. З особливим благоговінням прагнуть образу жінки, яким поставлений діагноз «безпліддя». Дуже сильною вважається молитва, яку вимовляє людина в день свого народження, яка збігається або знаходиться близько від дня вшанування певного образу. Багатьом допомагає і вже допомогла грузинська ікона Божої Матері, за що моляться віруючі, вже написано. На завершення йде розповідь про те, як це зазвичай роблять.

Що треба говорити у молитві

Молитва може звучати по-різному, найголовніше, щоб слова йшли від серця. З проханням дарувати здатність до зачаття згадують те, що Цариця Небесна, яка слухає благань дітей її земних, має чудотворні сили, зцілює від недуг і засилля бісів, полегшує скорботи, позбавляє образ, рятує від нещасть і очищає від гріхів. Просять Діву Марію про те, щоб вона дозволила від безпліддя неплідні пари, заступилася за них перед Божественним Своїм Сином і молилася за тих, хто поклоняється їй, сподіваються на неї і невпинно оспівують Славу Її. У деяких молитвах особливо виділяють роль Ісуса, клопотання Богоматері, перед яким може зцілити або позбавити бід. Той, хто просить, говорить про те, що сам він, можливо, і не гідний бути почутим Господом, але Мати Його, яка ніколи не відвертається від людини простої, може донести до Сина навіть найтихішу, але щиру молитву. Просять, щоб Бог через Діву Марію допоміг тому, хто молиться, прожити в благочесті і світлі Господніх заповідей. Свідченнями подяки багатьох людей за чудеса, даровані через неповторний образ, є хрестики, якими обвішані в храмах ікони Богородиці. Про що б і де б не молив християнин Пречисту Діву, непорушна віра його та чиста душа неодмінно приведуть до справжнього дива.

Цей легендарний образ багато чого побачив за історію свого існування. У Православному світі він шанується з глибокою повагою та благоговінням. І причиною цього стали численні випадки зцілення, що відбулися в різний час і в різних місцях.

Історія появи чудотворного лику

Достовірно невідомо, хто є автором ікони і коли її було написано. Її початковим місцезнаходженням була Грузія. В 1622 грузинські землі завоювали перси, за правління шаха Аббаса. Саме тоді святий образ переправили до Персії, де місцеві жителі добре налагодили торгівлю християнськими святинями.

Ікона Пресвятої Богородиці «Грузинська»

• Через 3 роки одному слов'янському прикажчику, який приїхав у Персію у купецьких справах, запропонували купити образ Богоматері. Стефан Лазарєв не міг відмовитись від такого придбання. Він викупив ікону у срібно-золотому окладі, хоч ціна й була досить високою. Тим часом ярославському купцю Григорію Литкіну, у якого служив Лазарєв, наснилося дивне сновидіння. Голос уві сні наказав купцеві доставити образ Богородиці до Красногорського монастиря на річці Пінезі, неподалік Архангельська. Купець не сприйняв серйозно цей сон і незабаром забув про нього. І лише після прибуття прикажчика додому, Литкин згадав повчання згори і відразу вирушив у дорогу до Архангельську.

Купець передав священний образ інокам чернечої обителі. Крім того, він на свої кошти збудував там церкву і купив усе церковне начиння з книгами.

• Згодом ікона Діви Марії почала виявляти чудеса зцілення. Чен Питирим, який давно не бачить і втратив слух, палко молився перед лицем Цариці Небесної про зцілення від своїх недуг. І після закінчення читання молитви до нього повернувся зір і здатність чути. Чутка про чудотворну ікону швидко рознеслася по окрузі. Митрополит Новгородський Никон, ознайомившись із фактами зцілення, призначив святкування дня Грузинської ікони Богоматері на 22 серпня.

Хресні ходи з давньою іконою йшли до сибірських лісів. А в 1698 році вийшла ухвала приносити святиню в Архангельськ для освячення міста та його мешканців щороку.

1654 року ікону вирішили відреставрувати. Вона була переправлена ​​до Москви. У цей час місто страждало від епідемії морової виразки. Після того, як ікону привезли, до неї почали приходити віруючі городяни на паломництво та отримували зцілення від страшної хвороби.

Важливо! З ікони Богородиці зробили численні списки, що показали себе чудотворними.

У революційні роки релігійних гонінь Красногірський монастир перестав діяти, а слід ікони загубився. 1946 року про неї знову заговорили. За словами священнослужителя, з Архангельська з образом здійснили хресну ходу.

Деякі джерела містять згадки, що грузинська ікона Божої Матері зберігалася в Третьяковській галереї до кінця п'ятдесятих років. Однак ревізійна перевірка 1964 не виявила образ серед експонатів галереї. Можливо, влада СРСР продала його закордонним колекціонерам чи ікону вкрали.

Опис ікони

Грузинська ікона Пресвятої Богородиці близька за іконографією з іншими образами Діви Марії в Грузії періоду 10-16 століть, особливо з Кахетії. Вона належить до типу Одигітрія, що означає «Путівниця». Ікона випромінює ніжність та світле почуття кохання.

Грузинська ікона Божої Матері

Ісус сидить на лівій руці Марії. Богоматір схиляється до Немовляти, а Він тягнеться до Неї і підносить праву руку, благословляючи Богородицю. З-під одягу дитини видно босі ноги, одна з яких повернута до глядача стопою. У лівій руці Ісус тримає сувій, який символізує добру звістку для людства.

Де знаходиться святий образ

Оригінал ікони не дійшов до нашого часу. Сьогодні у Третьяковській галереї є точна копія, що відповідає за розміром оригінального зображення. Список виконаний у 1707 році ізографом Кирилом Улановим.

Три інші копії, які виявилися чудотворними, також перебувають у Москві:

• у Храмі Трійці Живоначальної;
• у Храмі Воскресіння Христового (Сокільники);
• у Храмі Святителя Мартіна Сповідника.

Четвертий і дуже шанований список образу Богоматері зберігається у Раїфському Богородицькому чоловічому монастирі. Його замовив митрополит Лаврентій. За чернечими переказами, копія ікони позбавляла душевних розладів і каліцтв кінцівок, повертала зір ще на шляху до обителі.

Важливо! Багато людей знайшли втіху і отримали допомогу після молитви у цього чудотворного образу, навіть коли офіційна медицина не давала жодних шансів на одужання. Це ще раз доводить, що благодать Божа безмежна і лише щира віра здатна допомогти у важких життєвих ситуаціях.

У чому допомагає ікона

Грузинська Божа Матір сприяє у боротьбі з найстрашнішими хворобами.

Імператорська сім'я неодноразово приходила молитися перед іконою. З подачі дружини імператора Ганни Іоанівни, ризу ікони щедро прикрасили перлами та інкрустували коштовним камінням. У 1900 році 12 квітня на молитву до ікони прибули цар Микола Олександрович та його дружина Олександра Федорівна.

До образу Цариці Небесної приходять люди, які зазнають тілесних страждань. Іконі приписують особливу силу у зціленні зорових хвороб, шлункових та вушних захворювань, злоякісних утворень та безпліддя у жінок.

Важливо! Той факт, що списки образу довгий час зберігаються в храмах Росії і до них уже в наш час продовжують їхати прочани з різних регіонів, говорить про глибоку пошану та повагу до святині.

Чудотворна ікона Божої Матері Грузинська

Православні християни здавна шанують не лише Ісуса Христа, а й Богородицю. Тремтливе ставлення до неї знайшло своє втілення у семи сотнях ікон, що зображають Царицю Небесну як одну, так і з Божественним Сином. Навіть перший храм на Русі, освячений в 996 році, був названий на честь Богородиці. Безліч гімнів і молитов, які звертаються до Пресвятої Діви Марії, наповнюють серця віруючих любов'ю та надією, і вже друге тисячоліття дарує людям спасіння, зцілення та щастя не одна чудотворна ікона Божої Матері. Грузинська не є винятком. Про її дивовижні властивості і розповісти далі.

Роль ікон у православ'ї

З погляду священнослужителів православної церкви, ікона є якоюсь сполучною ланкою між земним і божественним світами. Головна ідея поклоніння перед образами полягає в тому, що почесті та молитви звертаються не до зображення, а до сутності, яку вони представляють.

Зрозуміти ікону може лише глибоко віруюча людина, яка не сумнівається в реальності Господа та її незбагненній природі. Бог нагородив своїх дітей здатністю до уяви, яка дозволяє уявляти те, що неможливо бачити щохвилини та щогодини. Але нам легше звертатися до святих, якщо їхній образ перебуває перед очима, і своїми символами нагадує про важливість тих чи інших моментів.

Якими бувають ікони Божої Матері

Усі образи Богородиці, написані під час ходу християнства планетою, можна по композиціям розділити кілька типів. Однією з найулюбленіших ікон усіх православних є ікона грузинської Божої Матері.

Одигітрія (Путівниця)

Ікона, що розглядається нами, відноситься саме до цього типу. Особливо побудоване зображення, в якому Богородиця однією рукою вказує на Сина, говорить про шлях, який судилося пройти людству для очищення своєї душі. Тут Діва Марія постає перед нами як провідник до Бога. Вважається, що першу ікону було написано саме в цьому стилі.

Єлеуса (Зворушення)

Образи Богородиці, що обіймає Богонемовля і приймає його обійми, є видом ікон, відомий як «розчулення». Нескінченне кохання, відображене в таких зображеннях, можна побачити, наприклад, на Володимирській іконі.

Агіосоритіса (Заступниця)

Ікона грузинської Божої матері дуже відрізняється від тих, які належать до «Заступниці». На таких образах Богородиця постає на самоті. Вона зображується на весь зріст, що трохи розгорнуто праворуч. У руці може бути зображений сувій.

Оранта (Знамення)

Четвертим типом ікон, що зображують Діву Марію, є «Знамення». Тут Небесна Цариця, тримаючи в серці Божественне Немовля (зображується в колі в середині грудей Матері) і здіймаючи руки до небес, символізує молитву за все людство.

Пантанасса (Всецаріца)

На іконах цього виду престол, де сидить Богородиця, тримаючи на руках маленького Ісуса, позначає славу Божої Матері, що поширилася як на землі, так і на небесах.

Особливості написання грузинської ікони Божої Матері

Коли у нас перед очима є поясна ікона грузинської Божої Матері, ми можемо визначити характерні особливості її написання. Всі образи, розташовані в ковчезі ікони (поглиблення в центрі дошки), займають більшу його частину і побудовані як трикутник, довша сторона якого припадає на нахил голови Богородиці у бік Богомладенця. Немовля високо піднімає правицю, благословляючи Мати та всіх людей. Сувій, який Божий Син тримає у лівій руці, символізує Старий Завіт, який буде доповнений Спасителем. Права ніжка Христа розташована під лівою, і видно її оголену підошву.

Богородиця, зображена фронтально, злегка повернула голову до Сина, що сидить, і схилилася до Нього, підтримуючи лівою рукою. Образ Немовля також звернений до Матері, чия права рука, яка вказує на Ісуса, позначає для віруючих шлях до Спасіння. Особливою ознакою даної ікони є характерний спосіб зображення мафорія, що спадає з голови Богоматері так, що складки його залишають у полі зору на грудях трикутну ділянку хітону синього кольору та симетричні відвороти накидки іншого кольору.

Ті, хто постійно ходить до церкви, ікони грузинської Божої Матері бачили переважно у великих розмірах. Храмові образи дають можливість розглянути їх у подробицях.

Коли і ким була полонена ікона

Аббас Мірза, більш відомий у світовій історії як вступив на іранський престол наприкінці 16 століття. Існує переказ, що в день, коли народився великий деспот, у Грузії внаслідок сильного землетрусу зруйнувалася обитель Святого Георгія, що символізувало величезні втрати, які в майбутньому країна зазнала дій владики Персії.

Аббас, бачачи у зміцненні зв'язків Грузії та Росії загрозу перському царству, організував 1622 року руйнівний похід на гірську країну. Він піддав її розграбуванню та захопив безліч цінностей та святинь для подальшого продажу їх іноземним купцям. Потрапила до нього та ікона грузинської Божої Матері.

Через три роки її на перському базарі побачив прикажчик російського ярославського купця Стефан Лазарєв. Звичайно, істинний християнин не зміг пройти повз чудовий образ і придбав ікону, незважаючи на її високу ціну. Святиня відразу ж виявила себе, коли господареві прикажчика Єгору (у деяких джерелах - Георгію, Григорію) Литкіну уві сні з'явилося божественне вказівку про передачу ікони в один із монастирів Архангельської губернії. Не знаючи про ікону, купець не надав сну значення і згадав про нього лише в 1629, коли повернувся прикажчик і показав Єгорові куплений у персів образ.

Доля творіння грузинських іконописців на Русі

Як і було наказано уві сні, Литкін відправив ікону на Красногорський монастир, що стояв у гористій лісовій місцевості і раніше називався Чорногорським (утворений в 1603). Грузинський образ Божої Матері одразу виявив чудодійну природу, зціливши від глухоти та сліпоти ченця Питирима. За подальші незбагненні явища ікона царським указом і благословенням патріарха Никона в 1650 удостоїлася свого дня вшанування - 4 вересня.

Чудотворний твір грузинських іконописців довгий час подорожував країною, побувавши навіть у сибірських містах. І всюди Богородиця зцілювала істинно віруючих, що свідчать церковні документи тих років.

На жаль, оригінал ікони було втрачено, коли у 20-ті роки 20 століття Красногірський монастир закрили. Після його відкриття в 1946 ікона використовувалася в ході Хресного ходу, про що московському патріарху доповідав єпископ архангельський, але з тих пір образ зник і ніде більше не був виявлений.

Перший список ікони

Парафіяни, які добре знають історію християнства та православних святинь, завжди знають, до якої ікони слід звертатися з тим чи іншим проханням, яким відвідати храм. Ікони грузинської Божої матері сьогодні у вигляді списків зберігаються у різних церквах нашої країни. Багато хто з них, як і оригінал, є чудотворними.

Вперше копія образу Богородиці з Грузії була написана в 1654 році в Москві на замовлення ремісника Гавриїла Євдокимова, який виявив свою вдячність за зцілення тяжкохворого сина. Цей список було передано до церкви на Глинищах, яка нині відома як церква Святої Трійці (Микитников провулок). Ікона виявилася чудодійною та допомагала жителям столиці уникнути страшної хвороби, коли Москву накрила епідемія чуми.

Які ще відомі списки з оригінального грузинського образу

Неймовірно славна грузинська раїфська ікона Божої матері. Вона з'явилася у Казанській єпархії у 1661 році. Тоді митрополит Лаврентій замовив ікону знаменитому іконописцеві. Для образу в Раїфській Богородицькій пустелі збудували окрему церкву, і після принесення святині від художника вона почала творити справжні чудеса, несучи зцілення сліпим, кульгавим і психічно хворим.

Ще одна дуже шанована грузинська ікона Божої Матері в Москві знаходиться в особливому боці храму Мартіна Сповідника, що знаходиться на Таганці. Раніше цей список зберігався на Воронцовому полі у Храмі Покрови Пресвятої Богородиці, і для нього за велінням цариці Параскеви Феодорівни було створено на початку 18 століття дорогоцінний кіот.

У Москві є храм Живоначальної Трійці, головний боковий вівтар якого був освячений в 1991 році, він теж має в своєму розпорядженні ікону грузинської Богородиці, історія якої дуже цікава. Раніше нею володіла схіїгуменя Фамар, у світі відома як княжна Марджанішвілі. Образ був подарований нею другові сім'ї Якову Немсцверидзе, якому і з'явилася Діва Марія уві сні з проханням подарувати ікону церкви в Останкіно. Яків мав намір віднести образ до Грузинської Православної Церкви, але всі три рази йому щось заважало, тим часом з ікони почала облітати фарба. Тоді Яків прислухався до поради, почутої у видінні, і з'явився до Останкінського храму, де його зустріла жінка, якій теж було явище про майбутнє прибуття ікони до церкви. Під час реставрації фарби відновилися самі собою, що стало одним із чудес гарного образу. Акафіст грузинській іконі Божої Матері читають тут регулярно, і парафіяни, які дуже шанують святиню, звершують у неї проникливі молитви.

Інший список образу Богоматері з грузинського оригіналу з'явився у 17 столітті в Олексіївському жіночому монастирі, що знаходився на Пречистенському бульварі. Одна з хворих ченець хотіла звернутися до образу, що знаходився в храмі біля Варварської брами, але принести його ніхто не зміг. Тоді чернець, що з'явився їй уві сні, повідомив, що десь у глибинах храму зберігається список грузинської ікони. Після недовгих пошуків в одній зі стін було виявлено ризницю з образом, який відразу зцілив черницю. Ікона була укладена в дорогоцінну ризу наказом імператора Олексія Михайловича з благословення У 19 столітті храм перенесли до списку ікони, знайдений у монастирі, шанують у храмі Воскресіння Христового на Сокольницькій площі.

Діючі храми, присвячені чудотворній іконі

Церкви, які мають ім'я грузинської святині, можна зустріти в багатьох містах нашої країни і навіть за кордоном. Раїфський собор є найвідомішим. Він був побудований за чоловічого Богородицького монастиря в 1842 році спеціально на честь чудової ікони. Парафіяни відзначають надзвичайну красу храму, благодатну атмосферу та неповторну енергетику, що йде від старовинних ікон. Грузинська ікона Божої Матері в Раїфському монастирі дуже відома і собор відвідує безліч туристів. Тому, якщо є бажання побути зі святинею наодинці, рекомендується приходити туди рано з ранку.

Ще одна діюча церква Грузинської ікони Божої Матері знаходиться у селі Якшино Московської області. Храм дуже гарний, збудований був у 18 столітті, але за радянської влади його підірвали. Відновлення розпочалося у 90-х роках, богослужіння відновилися з 2004 року. До революції церква мала грузинську богородицю, сьогодні така ікона там теж є.

Безліч храмів, прибудов, каплиць, присвячених чудовому образу, є в Чувашії, республіці Татарстан, Тверській, Рязанській, Калузької та інших областях Російської Федерації.

Де ще були церкви, присвячені грузинській іконі Богородиці

У Тверській області з 1714 року діяла Горбасьевская (село Горбасьево) церква, побудована заради описуваної нами ікони. Кажуть, що храм був збудований багатим купцем із Грузії, який заблукав у навколишніх лісах. Молитви до Божої Матері допомогли йому вибратися до села, завдяки цьому диву і з'явилася церква. У 1860 році її стару дерев'яну будівлю було вирішено замінити кам'яною. Перестав діяти храм у 30-х роках минулого століття.

Старовинна церква ікони Грузинської Божої Матері є у селі Василівське Шуйського району. Щоправда, зараз храмовий комплекс, куди входить церква, перебуває у занедбаному стані, а давні ікони, які становили іконостас, зберігаються у Третьяковській галереї та Російському музеї.

Про що моляться іконі

У Євангелії недаремно сказано, що люди отримують від Бога «за своєю вірою». Давно помічено, що серед тисяч парафіян і паломників, з чиїх вуст ллється молитва іконі грузинської Божої Матері, щастя зцілення знаходять далеко не всі, а лише ті, чиї душі справді чисті та готові до Милості.

Вважається, що прекрасний образ здатний подарувати одужання тим, хто страждає від захворювань шлунково-кишкового тракту, різних пухлин, недуг, що вражають очі, зуби та вуха, від одержимості нечистою силою. З особливим благоговінням прагнуть образу жінки, яким поставлений діагноз «безпліддя».

Дуже сильною вважається молитва, яку вимовляє людина в день свого народження, яка збігається або знаходиться близько від дня вшанування певного образу. Багатьом допомагає і вже допомогла грузинська ікона Божої Матері, за що моляться віруючі, вже написано. На завершення йде розповідь про те, як це зазвичай роблять.

Що треба говорити у молитві

Молитва може звучати по-різному, найголовніше, щоб слова йшли від серця. З проханням дарувати здатність до зачаття згадують те, що Цариця Небесна, яка слухає благань дітей її земних, має чудотворні сили, зцілює від недуг і засилля бісів, полегшує скорботи, позбавляє образ, рятує від нещасть і очищає від гріхів. Просять Діву Марію про те, щоб вона дозволила від безпліддя неплідні пари, заступилася за них перед Божественним Своїм Сином і молилася за тих, хто поклоняється їй, сподіваються на неї і невпинно оспівують Славу Її.

У деяких виділяють роль Ісуса, клопотання Богоматері, перед яким може зцілити або позбавити бід. Той, хто просить, говорить про те, що сам він, можливо, і не гідний бути почутим Господом, але Мати Його, яка ніколи не відвертається від людини простої, може донести до Сина навіть найтихішу, але щиру молитву. Просять, щоб Бог через Діву Марію допоміг тому, хто молиться, прожити в благочесті і світлі Господніх заповідей.

Свідченнями подяки багатьох людей за чудеса, даровані через неповторний образ, є хрестики, якими обвішані в храмах ікони Богородиці. Про що б і де б не молив християнин Пречисту Діву, непорушна віра його та чиста душа неодмінно приведуть до справжнього дива.