Давайте спершу відповімо на запитання: хто така казкова Баба-Яга? Це стара зла відьма, яка живе в глухому лісі в хатинці на курячих ніжках, літає в ступі, поганяючи її пестом і помітаючи слід мітлою. Любить поласувати людиною - маленькими дітьми та добрими молодцями. Однак у деяких казках Баба-Яга зовсім не зла: вона допомагає добру молодцю, подарувавши йому щось чарівне чи вказавши шлях до нього.

Ось така суперечлива стара. У питанні про те, як потрапила Баба-Яга до російських казок, і чому її так звати, дослідники досі не дійшли спільної думки. Ми познайомимо вас із найпопулярнішими версіями.

За однією з них, Баба-Яга – це провідник у потойбічний світ – світ предків. Вона і живе на межі світів живих і мертвих, десь у "тридев'ятому царстві". А знаменита хатинка на курячих ніжках - ніби прохідна у цей світ; тому й не можна до неї увійти, доки вона не повернеться до лісу задом. Та й сама Баба-Яга - мертвий, що ожив. На користь цієї гіпотези свідчать такі деталі. По-перше, її оселя - хатинка на курячих ніжках. Чому саме на ніжках, та ще й "курячих"? Вважають, що "курячі" - це видозмінене з часом "курячі", тобто обкурені димом. Стародавні слов'яни мали такий звичай поховання померлих: на обкурених димом стовпах ставили "хату смерті", в яку поміщали порох померлого. Такий похоронний обряд існував у давніх слов'ян у VI-IX століттях. Можливо, хатинка на курячих ніжках вказує на інший звичай стародавніх - ховати померлих у гробах - спеціальних будиночках, розміщених на високих пнях. У таких пнів коріння виходить назовні і справді чимось схоже на курячі ноги.

Микола Реріх
"Хота смерті" (1905)

Та й сама Баба-Яга - кудлата (а коси в ті часи розплетали тільки померлим жінкам), підсліпувата, з кістяною ногою, гачкуватим носом ("ніс у стелю вріс") - справжня нечисть, живий мертвий. Кістяна нога, можливо, нагадує про те, що небіжчиків ховали ногами до виходу гробу, і якщо в нього зазирнути, можна було побачити лише їхні ноги.

Ось чому Бабою-Ягою часто лякали дітей - так само, як лякали мерцями. Але, з іншого боку, у давнину до предків ставилися з повагою, повагою та страхом; і, хоча намагалися не турбувати їх через дрібниці, бо боялися накликати на себе лихо, у важких ситуаціях все ж таки зверталися до них за допомогою. Так само Іван-царевич звертається до Баби-Яги за допомогою, коли йому потрібно перемогти Кащея чи Змія Горинича, і вона дарує йому чарівний клубок-провідник і розповідає, як можна здолати ворога.

За іншою версією, прототип Баби-Яги – ведучі, знахарки, які лікували людей. Часто це були безлюдні жінки, які жили далеко від поселень, у лісі. Багато вчених виводять слово "Яга" від давньоруського слово "язя" ("язи"), що означає "неміч", "хвороба" і поступово вийшов із вживання після XI століття. Пристрасть Баби-Яги підсмажувати дітей у печі на лопаті дуже нагадує так званий обряд "перепікання", або "припікання", немовлят, хворих на рахіт або атрофію: дитину завертали в "пелюшку" з тіста, клали на дерев'яну хлібну лопату і тричі всовували в гарячу пекти. Потім дитину розвертали, а тісто віддавали на поживу собакам. За іншими версіями, собаку (цуценя) засовували в піч разом із дитиною, щоб на неї перейшла хвороба.

І це справді часто допомагало! Тільки ось у казках цей обряд поміняв знак із "плюсу" (лікування дитини) на "мінус" (дитину смажать, щоб з'їсти). Припускають, що це сталося вже в ті часи, коли на Русі почало утверджуватись християнство, і коли активно викорінювалося все язичницьке. Але, мабуть, до кінця здолати Бабу-Ягу - спадкоємницю народних цілительок - християнство все ж таки не змогло: згадайте, хіба хоча б в одній казці Бабі-Язі вдалося когось смажити? Ні, вона лише хоче це зробити.

Ще виводять слово "Яга" від "ягати" - кричати, вкладаючи у свій крик усі сили. Ягать вчили жінок, що народжують бабки-повитухи, ведучі. Але також "ягати" означало "кричати" в сенсі "лаятися", "лаятися". Виводять Ягу і зі слова "яга", що має два значення: "зла" і "хвора". До речі, в деяких слов'янських мовах "яга" означає людину з хворою ногою (пам'ятаєте кістяну ногу Баби-Яги?). Можливо, Баба-Яга увібрала в себе якесь або навіть усі ці значення.

Прихильники третьої версії бачать у Бабі-Язі Велику Мати - велику могутню богиню, праматір всього живого ("Баба" - це у давньослов'янській культурі мати, головна жінка) чи велику мудру жрицю. За часів мисливських племен така жриця-ведунка розпоряджалася найважливішим обрядом - церемонією ініціації юнаків, тобто посвячення в повноправні члени громади. Цей обряд означав символічну смерть дитини та народження дорослого чоловіка, присвяченого в таємниці племені, що має право одружуватися. Обряд полягав у тому, що хлопчиків-підлітків вели до глибини лісу, де вони проходили навчання, щоб стати справжнім мисливцем. Обряд ініціації включав імітацію (подання) "пожирання" юнака чудовиськом та подальшого «воскресіння». Він супроводжувався тілесними катуваннями та ушкодженнями. Тому обряди ініціації боялися, особливо хлопчики та їхні матері. Що робить казкова Баба-Яга? Вона викрадає дітей і забирає їх у ліс (символ проведення обряду ініціації), смажить їх (символічно пожирає), а також дає корисні поради тим, хто вижив, тобто тим, хто пройшов випробування.

З розвитком землеробства обряд ініціації відійшов у минуле. Але страх перед ним лишився. Так образ ведучі, що проводила важливі обряди, трансформувався у образ косматої, страшної, кровожерної відьми, яка викрадає дітей та з'їдає їх – зовсім не символічно. Цьому допомогло і християнство, яке, як ми вказали вище, боролося з язичницькими віруваннями і представляло язичницьких богів як демонів та відьом.

Є й інші версії, згідно з якими Баба-Яга прийшла до російських казок з Індії ("баба-яга" - "наставник йоги"), з Центральної Африки (розповіді російських моряків про африканське плем'я людожерів - ягга, якими керувала жінка-королева). .. Але ми зупинимося на цьому. Достатньо зрозуміти, що Баба-Яга - це багатоликий казковий персонаж, який увібрав у себе безліч символів та міфів минулого.

Актор Георгій Мілляр незрівнянно зіграв роль Баби-Яги у багатьох фільмах-казках Олександра Роу. Він сам винайшов образ своєї Баби-Яги - брудне безформне ганчір'я, навернене на тулуб і голову, брудні сиві патли, великий гачкуватий ніс з бородавками, ікла, що стирчать, шалено поблискуючі очі, каркаючий голос. Баба-Яга Мілляра вийшла не просто страшною, а моторошною: багато маленьких дітей під час перегляду фільму були всерйоз налякані.

Де мешкає Баба Яга?

Де мешкає казка? Та всюди: у дрімучому лісі, у полі, на роздоріжжі доріг, у шелестінні листя… Казка народилася з людиною, і поки що живе людина, жива й казка. Казки люблять усі: і дорослі, і діти. Вони багато різних чудес. А чи замислювався хтось над тим, як потрапила до казки Баба Яга? Чому вона їсть маленьких дітей? Чому живе одна у темному лісі? Хто її вигадав? Це вигаданий казковий персонаж? А може, Баба Яга – міфологічне створіння? Учень Ломоносівської школи вирішив більше дізнатися про це та знайти відповіді на свої запитання. Звичайно ж поставити гіпотезу, визначити об'єкт та предмет дослідження першокласнику не під силу, тому в цій роботі йому допомагала вчителька. Виконана дослідницька робота була успішно представлена ​​на районній навчально-дослідницькій конференції школярів «Юність Помор'я».

Тема."Образ Баби Яги в російських народних казках".

Ціль.Проаналізувати образ Баби Яги у російських народних казках і дійти невтішного висновку про його сутності.

Завдання.Дізнатися з додаткової літератури про Бабу Ягу; провести опитування на тему роботи серед учнів; прочитати російські народні казки, у яких діє Баба Яга; проаналізувати образ Баби-яги та зробити висновки.

Об'єкт дослідження.Баба Яга.

Предмет дослідження.Російські народні казки.

Гіпотеза.Припустимо, Баба Яга – це вигаданий персонаж російських народних казок.

Методи дослідження.Роздуми, читання книжок, опитування, аналіз результатів.

I. Основна частина

1. Загальна характеристика Баби Яги

Баба-яга - стара сліпа горбата чаклунка з довгим носом і розпатланим волоссям. Вона харчується людиною, та й зветься «кістяна нога».
У енциклопедії знайшов таке визначення: Баба Яга – популярний персонаж російських народних казок. У православній свідомості - втілення сатанинських сил зла, вираження ненависті до всього російського (2, с. 113).
Баба Яга живе в лісі, у хатинці на курячих ніжках, іноді оточеної частоколом із людських кісток. Хатинка вміє повертатися довкола себе. У будинку Баби Яги живуть різні тварини: чорні коти, миші, жаби, ворони та змії. Вони є її порадниками та охоронцями.
Баба Яга не ходить пішки, а роз'їжджає білим світлом у залізній ступі (самокатна колісниця), поганяючи її пестом або залізною палицею. А щоб не було видно слідів, вона замітає їх мітлою або помелом.
Баба Яга володіє чарівними речами: килимом-літаком, гуслями-самогудами, мечем-кладенцом, чоботями-скороходами та багатьма іншими.

2. Баба Яга - міфологічне істота

Казку завжди передує міфу.
Баба Яга (Яга-Ягінішна, Ягібіха, Ягішна) – дуже давнє слов'янське божество, хранителька домашнього вогнища, роду, традицій, дітей та домашнього господарства.
Баба Яга (Буря-Яга, Язя) – лісова стара-чарівниця, відьма, якій підвладні вихори та завірюхи.
Спочатку це було божество смерті: жінка зі зміїним хвостом, яка стерегла вхід у підземний світ і проводила душі померлих у царство мертвих. Раніше вірили, що Баба Яга може жити в будь-якому селі, маскуючись під звичайну жінку: доглядати худобу, куховарити, виховувати дітей, тобто вважали, що вона відьма.
Але все-таки Баба Яга – істота небезпечніша, ніж відьма. Вона живе в дрімучому лісі, який здавна вселяв страх у людей, оскільки сприймався як межа між світом мертвих та живих.
Хатинка Баби Яги стоїть у частіше лісу або на узліссі. Назва «курячі ніжки», швидше за все, походить від «курних», тобто окурених димом, стовпів, на яких слов'яни ставили «хату смерті» – невеликий зруб із прахом покійника всередині (такий похоронний обряд існував у давніх слов'ян ще в VI–IХ століттях.)
Ще одним прообразом Баби Яги могли послужити ведучі та знахарки, які жили далеко від поселень у глибині лісу. Там вони збирали різні коріння та трави, сушили їх і робили різні настоянки, у разі потреби допомагали мешканцям сіл. Але чимало їх вважали соратниками нечистої сили, оскільки, живучи у лісі, де вони могли спілкуватися з нечистою силою (1, з. 56).

3. Основні риси образу Баби Яги

Це жінка, стара, у неї незвичайна (найчастіше кістяна) нога. Кістяна нога майже у всіх казках згадується в однині. Тому можна припустити, що Баба Яга – однонога.
Кістяна нога – це атрибут смерті (нога мерця або скелета). Якщо міф повідомляє, що у божества не все гаразд із ногами, то треба «шукати змію». Баба Яга має зміїне походження. Одноногость Баби Яги є достатньою підставою, щоб припускати, що вона входить у коло божеств, що ведуть свій родовід від змії. В імені Яга, вважають вчені, також відобразилася її природа змії. "Яга" походить від санкристського "змій". Таким чином, спочатку Баба Яга повзала, як змія, потім почала стрибати на одній нозі, ще пізніше почала їздити в ступі по землі і тільки наостанок піднялася разом зі ступою в повітря – таким чином перетворилася на суто казковий персонаж (1, с. 62). ).

4. Баба Яга у російських народних казках

Спочатку я вирішив провести опитування серед учнів молодших класів, тому що мені стало цікаво: що думають інші учні про Бабу Ягу? Їм було запропоновано відповісти на такі питання:

1. Хто така Баба Яга?
2. Який ви її уявляєте?
3. Де вона мешкає?
4. Чим займається?
5. Як виглядає кістяна нога?

В опитуванні брали участь 23 учні початкової школи. Варіанти їхніх відповідей я записав у таблицю 1.

Таблиця 1

Результати опитування учнів

1. Хто така Баба Яга?

Вигаданий персонаж

Відьма, чаклунка

Літня жінка

Зла сварлива стара

Бабуся з мітлою

2. Який ви її уявляєте?

Злий, сердитий, поганий

Веселої, жартівливої

Агресивний, нервовий

3. Де вона мешкає?

У лісі у хатинці на курячих ніжках

На болоті у хатинці

4. Чим займається?

Ходить у гості до Лісовика

Літає у ступі

Варить зілля, чаклує

Їсть дітей

Пряде пряжу

5. Як виглядає кістяна нога?

Зроблена з кістки

Виглядає як у скелета

Дерев'яна нога

Чарівна нога

Далі я самостійно аналізував образ Баби Яги. Для цього я прочитав 11 російських народних казок, де йшлося про Бабу Ягу.
У всіх російських народних казках Баба Яга грає значної ролі. До неї часом вдаються герої, як до останньої надії, останньої помічниці. Але у казках вона або допомагає, або ні.
Результати свого дослідження за наступними казками: «Гусі-лебеді», «Царівна-жаба», «Василіса Прекрасна», «Баба Яга», «Баба Яга та Заморишок», «Марія Морівна», «Іван-царевич та Білий Полянин», «Піди туди – не знаю куди, принеси те – не знаю що», «Зачарована королівна», «Фініст – ясний сокіл», «Казка про молодильні яблука та живу воду» – я записав у таблиці 2.

5. Загальні висновки

Таким чином, у прочитаних мною казках Баба Яга представляється старою беззубою жінкою, у неї довгий ніс.
Баба Яга живе в лісі, у хатинці на курячих ніжках, яка повертається до лісу задом, а до прибульця передом; паркан навколо хати – з людських кісток, на паркані – черепа, замість дверей – ноги, замість запорів – руки, замість замку – рот із гострими зубами.
Герої звертаються до Баби Яги ласкаво – бабуся. Баба Яга допомагає героям, які заслуговують на це, хоча не переносить російського духу. У 6 казках із 11 Баба Яга – позитивний персонаж, у 5 казках – негативний. Значить, Бабу Ягу не можна вважати лише злісною та сварливою чаклункою.
Баба Яга має чарівні речі, служать їй різні тварини. Переслідуючи казкових героїв, що тікають від неї, вона женеться за ними чорною хмарою. У двох казках Баба Яга гине: в одній – упала в вогненну річку з мосту («Марія Морівна»), в іншій їй відрубує голову Іван-царевич («Іван-царевич та Білий Полянин»). У трьох казках Баба Яга має сестер, в одній казці навіть дітей (41 дочка). Ця казка незвичайна тим, що Баба Яга живе не в хатинці на курячих ніжках, а в білокам'яних палатах.
Баба Яга розповідає майбутнє, має незліченні скарби, таємні знання. Баба Яга – володарка вогню («Василиса Прекрасна»), чарівних речей, знання, що допомагає головному герою здолати свого супротивника («Царівна-жаба»).
У всіх казках Баба Яга діє у трьох втіленнях: 1) Яга-богатирша («Іван-царевич та Білий Полянин»), де вона на рівних б'ється з богатирями; 2) Яга-викрадачка («Гусі-лебеді», «Баба Яга»), де краде дітей; 3) Яга-дарительниця (в усіх інших казках), де вона привітно зустрічає головного героя чи героїню, смачно пригощає, ширяє в лазні, дає корисні поради, вручає багаті дари.

Статтю опубліковано за підтримки компанії "Msk Centrum" - одного з найбільших постачальників міжкімнатних та вхідних дверей. Хочете змінити Ваш житловий простір, при цьому, не вкладаючи величезних коштів у перепланування, реконструкцію чи навіть серйозний ремонт? Скажете, що це неможливо, і помилитеся! Міжкімнатні перегородки в Москві від компанії "Msk Centrum" здатні поєднувати або зменшувати простір, зонувати приміщення, робити їх ще комфортніше, практичніше і багатофункціональніше. Міжкімнатні розсувні перегородки при мінімумі витрат на їх виготовлення та монтаж, зроблять фундаментальне планування навіть невеликої квартири більш гнучкою та мобільною, дозволять при необхідності розділити приміщення на житлову, робочу чи іншу функціональну зону. Фахівці "Msk Centrum" допоможуть вибрати таку модель перегородки, яка не порушить інтер'єр приміщення, що склався, або стане цікавим дизайнерським рішенням або елементом декору. Детальніше ознайомитися з асортиментом пропонованої продукції, дізнатися про ціни і подивитися готові роботи можна на сайті mskcentrum.ru.

ІІ. Аналіз результатів дослідження

На основі зв'язків між різними предметами, явищами, діями Баби Яги в російських народних казках можна дійти невтішного висновку про її сутності.
Баба Яга відчуває людей, карає їх (губить), дарує клубок (путівникову нитку), дає поради, які сприяють досягненню мети, «чує серцем», а отже – розповідає долею.
Баба Яга викрадає і їсть дітей і людей, пов'язана з ніччю і темрявою, їй служить чорний кіт, вона завжди стара, напівскелет (кістяна нога), вона сліпа, не бачить, а чує носом («російським духом пахне»), живе в хатинці без вікон та дверей, навколо її будинку – огорожа з черепів; вогонь, даний нею, може вбити, отже, вона пов'язана зі смертю та підземним світом.
Баба Яга живе в дрімучому лісі, у хатинці на курячих ніжках (напівзвірячий вигляд). Служать їй дикі звірі, служать їй гуси-лебеді, отже, вона володарка звірів та лісу.
Баба Яга літає на ступі, їй служать гуси-лебеді, вона піднімає вітер помелом, свистить (свист пов'язаний із вітром), а значить, вона пов'язана з повітряною стихією.
Бабі Язі підвладні ранок, день, ніч (білий, червоний і чорний вершники), отже, вона володарка часу.
Баба Яга розповідає вогнем (очі черепів в огорожі), лежить на печі, карає людей (губить), їй підвладні ранок, день, ніч, а значить, вона пов'язана з вогнемнебесним, підземним та домашнім. ( Додаток.)

Таким чином моє дослідження показало, що Баба Яга – вигаданий казковий персонаж. Її прообразом є слов'янська богиня смерті. Сутність образу Баби Яги в російських народних казках має більш глибоке значення, ніж просто зла сварлива стара. Це образ величної постаті стародавньої богині, що наказує Часом, Вогнем, Повітрям, Дикими звірами та Лісом, Життям і Смертю, Долею.

Моє припущення підтвердилося.

ІІІ. Висновок

В ході свого дослідження я знайшов відповіді на багато питань. Я прочитав багато російських народних казок, дізнався значення незрозумілих мені слів, провів опитування серед учнів на тему дослідження, дізнався з додаткової літератури багато про Бабу Ягу. За казками зробив висновок про сутність образу Баби Яги. Мені дуже сподобалось аналізувати казки. Я зрозумів, що треба завжди дуже уважно ставитись до читання будь-якого художнього твору, бо тільки вдумливе читання дозволить зробити якісь нові відкриття.

Словник термінів

Баба Яга – найпопулярніший персонаж російських народних казок. Як правило зла стара чаклунка.

Яга - виразити, завдавати болю, мучити.

«Кур'ячі ніжки» – ця назва походить, швидше за все, від «курних», тобто обкурених димом, стовпів, на яких слов'яни ставили «хату смерті».

Міф – давня народна оповідь про легендарних героїв, богів, про явища природи; недостовірне оповідання, вигадка.

Міфологія – сукупність міфів якогось народу; наука, що вивчає міфи.

Пест – короткий важкий стрижень із округлим кінцем для товчення чогось у ступі. Кам'яний, мідний, дерев'яний пест.

Помело – палиця з намотаною на кінці ганчіркою, мочалкою, хвоєю для обкидання, мітла.

Казка – найдавніший народний жанр оповідальної літератури, переважно фантастичного характеру, що має на меті мораль або розвагу.

Ступа - важка металева, дерев'яна або кам'яна посудина, в якій товчуть пестом зерна, кору, листя і т.п. Ступа з Бабою Ягою (у казках про Бабу Ягу, яка літає у ступі та з мітлою).

Додаток 1

Баба Яга

Додаток 2

Слайд 1

Доброго дня, шановні гості та учасники конференції! Я учень 1 класу Ломоносівської середньої школи імені М.В. Ломоносова Проурзін Єгор.
Мета мого виступу дати нову інформацію на тему проведеного мною дослідження. Назва теми: «Образ Баби-яги у народних казках».
Хто така Баба-яга? Як вона потрапила до казки? Чи існувала колись Баба-яга? Я вирішив знайти відповіді на запитання.

Слайд 2

Це визначило мету моєї роботи: проаналізувати образ Баби-яги і зробити висновок про її сутність.

Слайд 3

Для досягнення мети я поставив такі завдання: Є дізнатися з додаткової літератури про Бабі-ягу; Є провести опитування серед учнів на тему роботи; Є прочитати російські народні казки за участю Баби-яги; Є проаналізувати образ Баби-яги та зробити висновки.

Слайд 4

Гіпотеза: припустимо, що Баба-яга - це вигаданий персонаж російських народних казок.

Методи дослідження:

думав самостійно;

читав книги;

питав у дорослих;

проводив опитування;

аналізував

Слайд 5

Спочатку я вирішив провести опитування серед учнів молодших класів, тому що мені стало цікаво, що думають інші учні про Бабі-ягу. Їм було запропоновано відповісти на такі запитання (вказати рукою на слайд).
Усі варіанти відповідей я вказав після запитань.
Відповіді хлопців допомогли подальшому моєму дослідженню. Я визначив для себе основні моменти, на які маю звернути особливу увагу. Це: місце проживання Баби-яги, її зовнішній вигляд, чарівні речі у казках і тварини, які служать Бабе-язі.
Під час дослідження я дізнався, що Баба-яга – це відомий персонаж слов'янських чарівних казок. Прообразом Баби-яги є слов'янська богиня смерті. Я зрозумів, що казку завжди передує міфу.

Слайд 6

На основі зв'язків між різними предметами, явищами, діями Баби-яги я зробив висновок про її сутність. ( Таблиця 2)

Таблиця 2

Образ Баби Яги у російських народних казках

Назва казки	Місце проживання Баби Яги	Зовнішній вигляд	Чарівні речі в казках та ін.	Тварини, що служать Бабі Язі	Позитивний чи негативний персонаж
«Гусі-лебеді»	«…коштує хатинка на курячій ніжці, про одне віконце, навколо себе повертається…»	«…морда жила, нога глиняна»	Золоті яблучка	Мишка, гуси-лебеді	Негативний, тому що викрадає дітей, щоб з'їсти
"Царівна жаба"	«Варта хатинка на курячих ніжках, навколо себе повертається»	«…зуби – на полиці, а ніс у стелю вріс»			Позитивний, тому що дає пораду, як здолати противника (Кощія)
"Баба Яга"	«Стоїть у лісі хатка, а в ній сидить Баба Яга»	Баба Яга – кістяна нога	Гребінець, рушник	Кіт, собаки, бики	Негативний, тому що хотіла з'їсти дівчинку
«Баба Яга та Заморишок»	За тридев'ять земель на крутій горі стоять білокам'яні палати, високою стіною обведені, біля воріт залізні стовпи поставлені.	Баба Яга – кістяна нога (має 41 доньку)	Чарівна хустинка, вогненний щит		Негативний, бо хотіла занапастити всіх братів
"Василіса Прекрасна"	«У дрімучому лісі хатинка Яги-Баби; паркан навколо хати з людських кісток, на паркані стирчать черепи людські з очима; замість дверей біля воріт – ноги людські, замість запорів – руки, замість замку – рот із гострими зубами»	«У ступі їде, пестом поганяє, помелом слід замітає»	три вершники (білий, червоний, чорний); три пари рук		Позитивний, оскільки допомогла Василисі, давши їй вогонь (череп з очима, що горять)
«Марія Морівна»	«За тридев'ять земель, у тридесятому царстві, за вогненною річкою стоїть будинок Баби Яги, навколо будинку дванадцять жердин, на одинадцяти жердинах по людській голові, тільки один незайнятий»	«На весь дух на залізній ступі скаче, пестом поганяє, помелом слід замітає»	Чарівна хустинка	Чарівні коні	Негативний, бо хотіла вбити Івана-царевича
«Іван-царевич та Білий Полянин»	«Прибігла до глибокої прірви, підняла чавунну дошку і зникла під землею»	Баба Яга – золота нога	Чарівна голка, шило		Негативний, бо билася з богатирями
«Піди туди – не знаю куди, принеси те – не знаю що»	Хатинка на курячих ніжках	Сидить сива стара, пряде кудель	Чарівний клубок, палиця, сокира, дудка. Сват Наум		Позитивний, оскільки допомогла Андрію-стрільцю
«Зачарована королівна»	Три Баби Яги. У старшої «коштує хатинка, а далі… одна темрява непроглядна, нічого не бачити…»	Баба Яга – кістяна нога, стара, беззуба	Килим-літак, чоботи-скороходи, шапка-невидимка		Позитивний, оскільки допомогла знайти королівну
«Фініст – ясний сокіл»	Три Баби Яги. «Варта хатинка на курячих ніжках – крутиться»	Ноги з кута в куток, губи на грядці, а ніс до стелі приріс. Третя – «сама чорна, а в роті один ікл стирчить»	Срібне блюдечко та золоте яєчко, срібні п'яльці та золота голочка, срібне донце та золоте веретенце	Кіт, собака, Сірий вовк	Позитивний, тому що всі троє допомогли знайти Мар'юшку
«Казка про молодильні яблука та живу воду»	Три Баби Яги (сестри). «Хатинка на курячій ніжці, про одне вікно»	"... шовковий кудель метає, а нитки через грядки кидає"	Жива вода, молодильні яблука	Чарівні коні	Позитивний, оскільки дала пораду, як знайти воду та яблука

Слайд 7

Таким чином, моє дослідження показало, що Баба-яга – вигаданий казковий персонаж. Сутність образу Баби-яги в російських народних казках має більш глибоке значення (ніж просто зла сварлива стара). Це образ величної постаті давньої богині, що наказує Часом, Вогнем, Повітрям, Дикими звірами та Лісом, Життям і Смертю, Долею.

Література

Пропп В.Я.Історичне коріння чарівної казки. - СПб., 1996.

Свята Русь. Велика енциклопедія Радянського Народу. Російська література / Упоряд. О.А. Платонів. - М.: Інститут російської цивілізації, 2004.

Хрестоматія школяра. Російські народні казки. - М.: Планета дитинства, 1999.

Циганенком Г.П.Етимологічний словник російської. - Київ: Рад. шк., 1989.

В оформленні статті використано ілюстрації Івана Білібіна до російських народних казок.

У казковому світі існує велика кількість яскравих і дуже відомих персонажів. Наприклад, один із найдавніших персонажів. Казки з Бабою-Ягою ставляться до народного фольклору, де героїня виступає у ролі нечистої сили. У них вона робить як капості, так і добрі справи. У цій статті ми розглянемо різноманітні казки з Бабою-Ягою (назви найвідоміших перерахуємо) та поговоримо про самого персонажа.

Казковий персонаж Баба-Яга

Розглянемо докладніше, що це за персонаж, Баба-Яга. У слов'янській міфології це стара жінка, яка вміє чаклувати, робити капості і дуже рідко – добро. Живе Баба-Яга у темному лісі, у хатинці на курячих ніжках. Навколо хатинки обов'язково буде високий паркан, на якому можна знайти людські кістки та черепи. Також Баба-Яга літає у ступі, допомагаючи собі помелом.

Казки з Бабою-Ягою показують цього персонажа з трьох сторін:

• та, яка може подарувати доброму молодцю (казкового коня чи потрібний чарівний предмет);
• та, яка викрадає дітей та засмажує їх у своїй печі;
• та, з якою йдуть боротися.

Ті фахівці, які зналися, звідки походить цей образ, висували кілька різних гіпотез. Деякі вважали, що Баба-Яга є померлим предком. Інші ж припускали, що цей образ прийшов у казку з устрою, коли головою роду була дуже має право вчити, як сильна глава роду і знаюча людина.

У будь-якому випадку Баба-Яга є могутньою і мудрою жінкою у віці, що може як допомогти подорожньому в дорозі, так і стати великим випробуванням, яке потрібно вирішити. Нижче ми розглянемо найвідоміші казки із цим персонажем.

Казки про Бабу-Ягу, в яких вона робить погані справи

Існує ряд казок, у яких Баба-Яга робить погані справи (викрадає дітей, утримує прекрасну дівчину в полоні та ін.). Такі російські казки з Бабою Ягою зазвичай читають зовсім маленьким діткам. Вони вона є чинник повчальності. Саме після таких казок батьки повчають своїх дітей. Розглянемо деякі з них.

• "Баба-Яга кістяна нога". У цій казці розповідається про слухняну доньку, яка йде за наказом мачухи в ліс до Баби-Яги. На своєму шляху вона долає різні перешкоди, щоб вибратися зі злого полону. Казка розповідає про послух, доброту.
• "Баба-Яга та Заморишок". У цій казці розповідається про рідних братів, один із яких був найрозумнішим. Ось доля привела їх до Баби-Яги, і завдяки своїй кмітливості та винахідливості брати змогли позбутися біди.
• "Гусі-лебеді". У цій казці Баба-Яга – негативний персонаж, який наказує своїм гусакам красти дітей.
• "Марія Морівна". Сильна войовниця Марія тримає у полоні якого через деякий час через незнання випускає Іван-царевич. Щоб урятувати кохану, йому знадобився кінь Баби-Яги.

Казки, в яких Баба-Яга допомагає молодцю чи дівиці

Також існують казки, в яких Баба-Яга постає як мудра та самотня жінка, яка дає настанову заблудлому молодцю. При цьому вона може подарувати йому чарівний предмет, що після приведе його куди потрібно або допоможе у важку годину. Розглянемо такі казки з Бабою-Ягою:

• "Василіса Прекрасна". Це російська народна казка, в якій розповідається про бідну дівчинку, змушену виконувати накази мачухи. Коли мачухи дочки відправили її до Баби-Яги за вогнем, та пішла. Виконавши всі накази бабусі, Василина отримала те, що приходила.
• "Пірка Фініста Ясна Сокола". У цій казці персонаж Баби-Яги показаний із гарного боку. Головний герой - зачарований молодець, якого йде рятувати його кохана. На своєму шляху вона зустрічає трьох бабок Єжек, які дають їй по одному чарівному предмету. З їхньою допомогою вона і звільняє коханого Фініста.
• "Піди туди, не знаю куди, принеси те, не знаю що". Дивовижна та чарівна історія, де Баба-Яга постає взагалі в іншому образі – доброї помічниці молодцю на його шляху.

Народні казки про Бабу-Ягу

Також ви можете зустріти казки з Бабою-Ягою та інших народів, тільки там її називають дещо інакше. Наприклад, у сербському фольклорі її називають Бабою Рогою, у Чорногорії – Бабою Ругою. Розглянемо казки, де вона з'являється.

• "Пилипка-синок". Це білоруська казка про дуже тямущого хлопчика, який протистоїть Бабі-Язі та її дочці.
• (Українська казка).
• "Хортки" (білоруська казка).

Як бачимо, народні казки з Бабою-Ягою дуже поширені у всьому світі. Деякі казки дуже схожі одна на одну, обов'язкова відмінність - це ім'я Баби-Яги, а також деякі деталі сюжету. До того ж цей образ не лише є страшилкою для дітей, а й показує деякі аспекти життя наших предків.

Баба-Яга в кінематографі та мультиплікації

Також цей персонаж можна зустріти у кіно та мультфільмах. В їхню основу, звичайно, лягли народні російські казки з Бабою-Ягою. Нижче будуть перераховані деякі з найвідоміших. Отже, казки з Бабою-Ягою (назви):

• "Морозко" (кіно);
• (Кіно);
• "Василіса Прекрасна" (кіно);
• "Новорічні пригоди Маші та Віті" (кіно);
• "Гусі-лебеді" (мультфільм);
• "Царівна-жаба" (мультфільм);
• "Василіса Прекрасна" (мультфільм);
• "Летючий корабель" (мультфільм);
• "Пригоди домівки" (мультфільм).

Звичайно, це далеко не весь перелік мультфільмів та фільмів, у сюжет яких лягли казки чи сам образ Баби-Яги. Він настільки колоритний, що зустрічається дуже часто.

Висновок

Отже, ми розглянули казки за участю Баби Яги. Як бачимо, вони досить різноманітні. Читаючи дітлахам ці казки, слід пояснювати, що це за образ, у чому його повчальність. Можна навіть розповісти про версії його виникнення. Можливо, вашій дитині сподобається.

- Ігоре Вікторовичу, як вийшло, що ви почали збирати колекцію ляльок Баби Яги?

Я казкотерапевт, працюю з казками та казковими персонажами. Я займався вивченням ролі казок в історії, і образ Баби Яги здався мені найцікавішим і найзагадковішим. Коли оточуючі довідалися про моє захоплення, мені почали дарувати фігурки Баби Яги. І сам я, коли буваю у різних регіонах Росії, у різних країнах, скрізь намагаюся знайти Бабу Ягу.
Щоправда, часто стають плутанини: дарують не Бабу Ягу, а відьму.

- І чим вони відрізняються одна від одної?

По-перше, вони по-різному одягнені. У відьми на голові капелюх-ковпак. Це обов'язковий аксесуар. Як правило, на ній ще чорний плащ, довга спідниця та гостроносі туфлі. По-друге, відьма обов'язково має мітлу. Відьма літає верхи на мітлі. А Баба Яга пересувається в ступі і пестом її поганяє. Пам'ятайте у Пушкіна: «Там ступа з Бабою Ягою йде-бреде сама собою». Як вважають деякі дослідники, уявлення про те, що Баба Яга літає, хибне. На ступі Баба Яга їздить. Втім, трапляються казки, де прямо вказується на польоти Баби Яги. Можна припустити, що це казки пізнішого походження. Зрештою, відьма – втілене зло. Вона служить злу – на відміну від Баби Яги. А Баба Яга - фігура суперечлива, що включає хороше і погане, зле і добре, комічне і трагічне. Оскільки вона живе на межі світів, світу яви та світу іншого (світу «наві»), світу живих і мертвих, у ній поєднуються несумісні начебто якості. Якщо ви шануєте казки, то виявите, що Баба Яга весь час погрожує з'їсти когось, але в більшості казок, що збереглися в нашій культурі, вона нікого не їсть. Вона тільки всіх лякає, а в результаті часом сама виявляється стороною, що страждає. І навіть навпаки, вона майже завжди допомагає герою. То клубочок дасть, то меч богатирський, то коня. Або напоїть, нагодує. У російських казках є відьма, і Баба Яга. Це абсолютно різні персонажі.

- Які ще негативні риси незаслужено приписуються Бабі Язі?

Основним є звинувачення у канібалізмі. Про це нібито говорить опис житла Баби Яги: стоїть хатинка на курячих ніжках, навколо частокіл, черепа з очима, що світяться, тут же кісточки валяються обгризені.
Але, на думку ряду дослідників, вся ця «страшна» атрибутика потрібна Бабі Язі, щоб якнайсильніше налякати тих, хто до неї приходить, і відвадити всіх від ходіння в темний ліс.
І цілком можливо, що хатинка її стоїть зовсім не на «реальних» курячих лапах, як часто зображують на картинках, а на стовпах. На таких стовпах стояли похоронні помости, куди клали померлих. Перед похороном небіжчиків обкурювали – це становило частину стародавнього похоронного обряду. Тому, можливо, "ноги" у хатинки не курячі, а саме обкурені. І хатинка крутиться на них, коли її просять повернутися до лісу задом, а до того, хто просить передом. Повертається вона крутиться, але бігати не може, варто. І мультики, що зображують її переміщення, - це вільний політ фантазії сучасних авторів.

- Але ж відомо, що курка – атрибут багатьох магічних обрядів.

Можливо, тим більше, що іноді в обрядах використовують курячі лапи як магічні символи. Однак особисто я схиляюся до версії, що це саме обкурені стовпи, палі, на яких стоїть труна. Спорудження для похорону – похоронний поміст – і є основою житла Баби Яги. Чому Баба Яга страшна? Тому що вона пов'язана зі світом мертвих. Її оселя - це місце, пройшовши через яке потрапляють у світ мертвих. Іван-царевич проходить там ініціацію, обряд переходу з одного світу до іншого. Баба Яга починає царевича лякати: мовляв, вечеря сама додому прийшла; кричить своє знамените: "Фу-фу, російським духом пахне". А Іван-царевич, анітрохи не лякаючись, раптово каже дивні речі: «Ти мене напої, нагодуй, спати поклади, а вже потім говоритимемо розмови». І Баба Яга слухняно все це виконує. З чого раптом? А все дуже просто. По-перше, Іван-царевич знає магічне заклинання - він зумів повернути хату собі передом і ввійти. Тобто зумів зробити перший крок у світ мертвих. По-друге, коли він просить Бабу Ягу напоїти та нагодувати його, він повідомляє, що готовий скуштувати їжу мертвих – тобто пройти ініціацію. У деяких казках є ще й «в лазні попар» – символічне обмивання мертвого. Іноді Баба Яга пропонує мандрівникові укласти його спати. Це також цікавий момент. У світі, куди потрапляє, наприклад, Іван-царевич, живій людині небезпечно спати. Він може заснути і не прокинутися. В одній із казок вовк-самоглот сів поруч із ліжком Івана-царевича, якого Баба Яга спати поклала, і каже: «Дивися, Іване, якщо ти заснеш, я тебе з'їм». Тобто царевичу не можна спати, він всю ніч має протриматися – не заснути. І коли він проходить усі випробування, Баба Яга з ним зовсім інакше починає розмовляти: вона його перевірила, зрозуміла, що він готовий до зустрічі з небезпечним, і готова дати йому клубочок, меч-кладенец чи іншу чарівну річ. Її завдання – це завдання прикордонника: охороняти вхід у світ мертвих та не пускати туди тих, кого не треба.
Щоправда, є група казок, де Баба Яга виступає як викрадачка людей та речей. Згадайте казку «Гусі-лебеді». До речі, ганяється Баба-Яга здебільшого за жіночими персонажами. З чоловіками вона більше ладнає, як показує досвід та аналіз казок.

- Майже у жодної фігурки у вашій колекції немає кістяних ніг.

Так, ні в кого немає кістяних ніг. Я не зустрічав жодної лялькової Баби Яги, яка мала б кістяну ногу. Баба Яга у ступі – велика рідкість.

- А звідки узялася кістяна нога?

Це один із символів, що підкреслюють її зв'язок зі світом мертвих.

– Існує багато версій про «походження» Баби Яги. Ви до якої схиляєтесь?

Чи знайома вам екзотична версія про те, що саме ім'я Яга має санскритське коріння? На санскриті "ahi" означає "змій". У тому, що це архетипічний образ, що має дуже давнє коріння, немає жодних сумнівів. Юнгіанська психологія пов'язує Ягу з архетипом стародавньої Матері, поняттям родовим, яке своєю чергою пов'язують із особливою категорією жінок-ведунь. Але насправді важко сказати, яка з версій вірна, тому що в нашій культурі залишилося дуже мало реальних свідчень про міфи та обряди наших язичницьких предків. Можна лише робити припущення, спираючись на тексти казок, а стверджувати щось складне.

– За однією версією ім'я Яга пов'язане зі слов'янським дієсловом «шуміти». А це вказує на її безглуздий характер.

Із приводу її імені є дуже багато версій. Зокрема, я якось вичитав, що в Сибіру «яга» – це вид шуби, вивернутої хутром назовні. Можливо, це сліди зв'язку Баби Яги не лише зі світом мертвих, а й зі світом тварин. Адже вона ще й господиня лісу, їй підкоряються звірі, лісові птахи. До речі, ще один з аргументів на користь версії, що вона не літає: повітряна стихія - це не її стихія. Їй ближча земля. Тому вона й їздить.

- Ви використовуєте ляльок зі своєї колекції у роботі?

Так. Але не всіх, бо їх дуже багато. Зазвичай на заняттях з казкотерапії ми дуже ґрунтовно опрацьовуємо образ Баби Яги. У таких випадках я беру кілька різних типажів ляльок. На основі вибору образу можна проводити психологічну діагностику: хтось вибирає дурну Бабу Ягу, хтось – шалену, хтось – задумливу, занурену в себе. А ще є виду Баба Яга, що відштовхує, є страшна - всі вони дуже різні. І яка когось приваблює – це своєрідний тест.

- А як сучасні діти ставляться до Баби Яги?

По різному. Хоч як це парадоксально, багато хто з них взагалі не знає, хто це, тому що батьки перестали читати їм російські казки. Набагато простіше увімкнути комп'ютер, сунути туди диск і прокрутити якісь мультики. Тому багато дітей мають невиразне уявлення про Бабу Ягу. Але в тих, кому читають, реакція така сама, як у дітей нашого покоління: деякі її дуже бояться, особливо маленькі. Деякі навпаки сміються: вона їм здається прикольною, веселою. Неоднозначне ставлення, як і раніше, зберігається.

- Яку роль відіграє образ Баби Яги для формування дитині?

Мені здається, що одна з найголовніших функцій Баби Яги – це виховання сміливості та вміння долати страх. Зіткнувшись із образом Баби Яги, дитина стикається зі світом смерті. Для будь-якої людини це сильне екзистенційне переживання. Образ Баби Яги готує до того, щоб діти зуміли прийняти думку про кінцівку інших людей та свою власну. Багато дітей відчувають дуже сильні емоції, коли до них доходить, що їхня мама і тато колись помруть.
Крім того, Баба Яга взагалі вчить проживати страх. Психологи не раз помічали, що якщо батьки за власним почином прибирають з казок лякаючі моменти, пов'язані з Бабою Ягою, то результат буває досить несподіваним: страхи, пов'язані зі смертю та лякаючими образами, у дітей все одно виникають - трохи пізніше і набагато сильнішою. формі. Тобто казка служить, серед іншого, ще й для того, щоб малюк навчився справлятися зі страхами. Справлятися самостійно.

Бесіду вела Дарія Крилова
Фото Галини Соловйової

Баба-Яга - всіма відомий персонаж казкової міфології, відомий нам з дитинства.

Від себе додам до загального опису: живе у хатинці на курячих ніжках, без вікон та дверей, смажить дітей у грубці, готує зілля та різні зілля. Спробуємо розібратися, звідки в російській міфології взявся цей персонаж Баба Яга. З багатьох гіпотез про походження Баби-Яги я дотримуюся наступної.

Історик і письменник А.Іванов посилається на звичай угро-фінів, що сягає корінням за часів язичництва. Вони вірили, що померлі допомагали їм із того світу, і після смерті близької людини робили ляльку «бабу», або іттарму, куди вселявся дух померлого. Потім загортали цю ляльку в шубу, зшите зі шкур тварин, хутром назовні - ягу. Таку шубу носили жінки. Звідси й назва Баба-Яга. На той час був матріархат, що пояснює жіночий рід ляльки.

Після того, як «бабу» загортали в ягу, збивали священну споруду сом'ях – зруб «без вікон, без дверей» (див. фото в альбомі), і поміщали туди ляльку. Разом із лялькою клали коштовності та інші атрибути померлого та відносили до хащі лісу, далеко від поселень. Потім будівництво встановлювали на стволах підрубаних дерев, щоб ні звірі не могли дістати, ні люди не вкрасти. І багато було охочих поживитися скарбами, «йду туди не знаю, куди», але не поверталися – такі загадкові зникнення додали жах до образу Баби-Яги, як злій силі.

• Чому на курячих ніжках? – стовбури підрубаних дерев «окурялися» ялівцевими гілками, звідси «курячі», а не курячі.
• Чому без вікон, без дверей? - ритуальній ляльці не потрібні вікна. Чому кістяна нога? - Ознака мерця, приналежності царства мертвих.
• Чому у ступі літає? – ступа це похоронна урна, найчастіше дерев'яна у слов'янських народів, вважалося, що там ховається душа покійного.
• Чому мітла? - Це споконвічно жіночий засіб, пов'язаний з магією очисної сили.

До жахливого образу злої чаклунки Баби-Яги примикає повір'я про засмаження в печі. Насправді так знахарки виходжували немовлят та лікували дітей. Загортали дитину в тісто, і укладали в піч, там він «припікався», доношувався, або одужував, якщо хворів. І перероджувався для нового життя.
За дослідженнями етнографів у стародавніх племенах так само був такий обряд, він називався «очищення вогнем» та служив для ініціації підлітків. Його проводила стара жінка-жриця в печері чи глухому лісі, де підлітки мають символічно померти, щоб відродитися чоловіками та стати повноцінними членами племені, одружитися.

Хатинка на курячих ніжках - знамените житло Баби Яги | Depositphotos — Oleksandrum79

Ініціююча роль Баби-Яги та обряд зашифровані у казках. Дослідники казок В.Я. Пропп, В.Н.Топоров зазначають: герой потрапляє до Бабі-Яги у хатину, тобто. у світ мертвих, «вмирає», проходить випробування і відроджується у новій якості. Баба-Яга у своїй є провідником змін.

Вочевидь, що це атрибути Баби-Яги пов'язані зі смертю, і це безперечно втрачає сприйняття її як мудрої жінки, відьми, тобто. знає, що вміє та передає свої знання, лікує, «баби - обрядниці».
Таке сприйняття відбиває наші глибинні страхи, страх непізнаного, невідомого, невидного.

І все-таки Баба-яга – це архетип* мудрої Первозданной Жінки, Дикої Матері – наставниці (К.П.Эстес). Матері допомагає і карає. Тому цей образ так міцно укоренився у нашій колективній та індивідуальній культурі.

А як ви вважаєте, Баба-Яга – це ЩО?

Більш цікавих тем про життя, психологію та стосунки — у групі