Бог сонця хорс у слов'ян. Бог Хорса - повелитель зимового сонечка у слов'ян

Хто він, Хорс?

Хорс - син бога Ра, брат Велеса і Перуна, і брат Коляди, Овсеня і Яру, чоловік Зорі-Зареніцу. Сяючий, променистий, ласкавий бог Сонця, а так же бог кругового руху сонця і всіх планет, і зоряного хороводу, він же покровитель розвитку і прагнення до досконалості.
Стародавні слов'яни свято шанували кількох сонячних богів - весняне юне сонечко Ярило, річний дарує Дажбог, осінній Світовид, і зимове сонце Хорс. Кожен бог виконував свою сонячну місію, і завжди вони були разом і поруч один з одним в усі пори року.
У давніх переказах говориться про те, як бог Ра, багато тисячоліть перевозив по небосхилу, в золотій колісниці, ясне сонечко. Потім Ра стомився і довірив перевезення сонця своєму синові Хорсові, а сам перетворився у велику Річку Ра.
З тих пір Хорс і став хранителем сонця.
Перед настанням нового ранку, Хорс відпочиває на островах Радості. А потім до острова під'їжджає чарівний Ранок на білому коні, і каже, що пора сонечку прокидатися. І златокудрий Хорс везе сонечко на небесній колісниці, до самого вечора. А ввечері його зустрічає Вечернік на вороному скакуні. І Хорс укладає сонечко спати. Після цього ворожки розпрягає коней, і везуть спляче сонечко на возі по Чумацькому Шляху знову до острова Радості, щоб знову настало сонячне ранок.
Ще Хорс був покровителем хліборобів і орачам, і вони молилися йому про гарну погоду, і про врожай.

«Йде полем мужик-орач,
Над ним поруч Добрий Знахар,
А що орач в поле делать,
Раз у Знахар в Небі дробить! »

А це значить, що всі зусилля і праці, які існували на Землі, в світі Яви, відбувалися Хорсом, в небесній Прави, у синій Сварзі. І для Хорса не було нічого непоміченого, і неможливого. Стародавні слов'яни говорили про Хорса - «Добрий хороший бог, турботливий, трудівник»
А ще Хорс - не тільки бог Сонця, а він так само і хранитель Місяця, місячного світла і місячної доріжки. Вночі, коли сонечко відпочиває, світ освітлюється місячним сяйвом. І в цьому є єдність Вселенського Світу. І ніщо не може сховатися у темряві ночі, і завжди присутній всевидюче око Хорса. І коли древні слов'яни шукали ради, щоб знайти вірний життєвий шлях, то молилися мудрому Хорсові і місячній доріжці.


Казкові втілення Хорса

У стародавніх слов'янських легендах Хорс зображувався летять по небу красивим вершником, на сяючих білих конях.
Часто променистий Хорс був в променях зимового сонця, і він завжди приносить гарний, ясну, тиху погоду. І в старовинних казках живе образ Хорса - як гарний усміхнений чоловік, рум'яний від морозу, в світлому одязі з легких купчастих хмар, і в плащі пронизливо-блакитного кольору, як саме небо в ясний зимовий полудень.
А ще в народних оповідях Хорс втілюється і в образі мудрого старця, в місячному сяйві, і оточений вовками ... В одній руці Хорс тримає чарівний посох з восьмиконечной зіркою, а в іншій - пісочний годинник.
Хорс - він також ще і Господар вовків ... Він і сам, коли це потрібно, може перетворюватися в Білого Вовка. Про це є легенда, - про його могутність і про чарівну силу місячної доріжки ... Яка так і називається «Легенда про Білому Вовку і про місячною доріжкою»
Всемогутній Хорс - він може вгамувати хуртовину, заспокоїти сніговий буран, пом'якшити колючий мороз, надіслати теплий вітер.
І не тільки на погоду може впливати Хорс, а так само і на тварин. У стародавніх писемних є історії про те, як в дрімучому засніженому лісі людині зустрічався дикий голодний звір, і людина тоді молився Хорсові, а так само Велесу ... І дикий г звір відступав, умиротворяє, і навіть починав допомагати людині вибратися з лісу, і його захищати .
А так же Хорс міг звернутися і в священну птицю Алконост. Це Хорс, одного разу ставши чарівної птахом, проник в печери Скипер Звіра, і там допоміг матері Сва, врятувати брата Перуна, закопаного в холодному погребі, і Перун був врятований.
Мудрий Хорс, він же і Хранитель часу, і не випадково його образ зображений - з пісочного годинника в руці .... Він - бог вселенського світопорядку, зміни дня і ночі та пір року, руху планет і зірок. Це Хорс дає людям час для осмислення, очікувань, надій, для усвідомлення добра, мудрості та любові.

Легенда про Хорса і місячною доріжкою

Одного разу батько, світло-небо Сварог, зібрав всіх богів і проголосив:
- «Приносять мені скарги Святобора, бог лісів, і його дружина позіхає, богиня полювання. Виявляється, з недавніх пір, коли вільним ватажком став рудий вовк Чубарс, його підлеглі вийшли з-під контролю богам. Вовки гублять звірів безмірно і даремно, ріжуть худобу безоглядно, всім скопом стали кидатися на людей. Тим самим порушується одвічний закон рівноваги диких сил. Не зумівши впоратися зі заколотниками, Святобора і позіхає волають з благанням до мене, Сварога.
Про боги і богині, нагадайте, хто з вас може перетворюватися на вовка? »
Тут вперед виступив Хорс - бог місячного світла.
- Про батько наш Сварог, - мовив Хорс, - я можу звертатися в Білого Вовка.
- Раз так, то предуказую тобі ще до настання півночі навести божественний порядок серед вовків. Прощай же!
... Хорс обернувся в вовка і відправився в ліс. Рудого Вовчик Чубарса, в оточенні безлічі лютих побратимів, Хорс застав під час бенкету на галявині, залитій місячним світлом. Поставши перед Чубарсом, Білий Вовк сказав:
- Від імені бога богів Сварога питаю тебе, ватажок: навіщо губиш звірина даремно і безмірно? На яку потребу ріжеш худобу безоглядно? Для яких потреб нападаєш навіть на людей?
- А потім, що ми, вовки і вовчиці, повинні стати царями природи і встановити повсюдно свої звичаї, - прогарчав Чубарс - а всіх, хто посміє встати на нашому шляху, ми будемо вічно гризти.
І тоді Білий Вовк знову перетворився в бога місячного світла. Він сказав: - Хай буде так. Бажання твоє здійсниться. Відтепер ти будеш вічно гризти - але не живу плоть, а мляву Місяць. За помахом руки Хорса від Місяця простяглася до Землі вузька біла доріжка. Хорс легенько постукав своїм чарівним жезлом з вісьмома зірками, і Чубарс ступив на місячну доріжку. І доріжка стала зменшуватися, несучи баламута в небесні вершини. Хорс тут же призначив вовкам нового ватажка - сірого Путяту, і незабаром одвічний порядок в лісах переміг.
Але з того часу світлими ночами вовки іноді виють на місяць. Вони бачать на ній вигнаного з Землі рудого Вовчик Чубарса, вічно гризе місячні камені і вічно виючого від туги. І самі відповідають йому похмурим виттям, сумуючи за тим далеким часів, коли тримали в страху весь світ.

Сказ про сонячному Хорса і Зорі Заряніца

Щоранку Хорс, син великого Сонця-РА, запрягає білих променистих коней, і відправляється в щоденну невтомну шлях, перевозячи по небесному склепіння ясне Сонечко. А ввечері, на Заході, він відпускає коней вільно пастися в лугах Чумацького шляху, і укладає Сонечко спати.
І одного разу, Хорс, так само повільно котився разом з сонечком в небесній висі, і оглядав все навколо, землю, моря-океани, річки, гори ...
І, проїжджаючи повз острова Буяна, побачив біля берега купалася прекрасну Зорю-Заренецу, з її сестрами - Полуденніца, Вечіркою і купальниці. Він не міг відвести очей від краси Зорі-Зареніцу, і закохався в неї з першого погляду.
Він зрозумів, що не може без неї, і полум'я любові запалилося в його серці. І він зізнався в любові, і попросив Зорю-Зареніцу стати його дружиною. Ще яскравіше і радісніше засвітило сонце, осяваючи Всесвіт.
Боги благословили Хорса і Зорю-Зареніцу, і потім зіграли веселу весілля. На весіллі було багато гостей, а еше прийшла і золотокосе Жива, богиня Життя, і білява Леля, богиня Любові. Вони подарували молодим подарунки.
Нареченому Хорсові подарували Чашу з Живою Водою. Хто іспьyoт з Чаші такий, той наповниться вічної юної силою, і стане безсмертною.
А нареченій, заре- Зареніцу подарували золотий хустку. І кожне ранній ранок, проводжаючи Хорса в шлях разом з сонечком, його дружина Зоря розгортає золотий хустку, осяваючи їм все піднебесся. А потім знову розгортає золотий хустку, і гасить ранкові зірки. І кожен вечір, зустрічаючи Хорса, Зоря знову розгортає золотий хустку, і в небо розквітає її чудесним сяйвом, а потім вона запалює вечірні зірки.
І так Хорс з Зорею зустрічаються кожен день, і у них народилися діти, дочка красуня Радуниця і синок ясний Денница. З тих пір Хорс і Зоря-Зареніцу нерозлучні. І їх вічна любов дарує всім нам все нові чудові світанки і заходи, наповнюючи наші душі чарівної променистою красою і новими надіями і любов'ю.

Звичаї і свята, присвячені Хорсові

Наші рідні предки відзначали день народження Хорса, в день зимового сонцестояння. Слов'яни вірили, що в цей чарівний день народжується маленьке затяте сонечко в образі хлопчика Хорса. І з народженням сонечка відкривався новий рік .. І хоча ще природа поки ще в кайданах льодів, і у владі морозів і хуртовин, а юне сонечко з кожним днем \u200b\u200bзростає, перемагає, наближає пробудження весни. І від посмішки сонечка на душі веселіше і радісніше.
Був звичай в це свято скачувати з гори колесо, обв'язане палаючої соломою, цим немов допомагаючи сонечку світити. Потім починалися гри в сніжки, катання на санках, пісні, танці, веселі ігрища.

Люди раділи, ходили один до одного в гості, і намагалися получше пригостити один одного, щоб весь рік був рясним.
У будинках пекли короваї, що нагадують коло сонця, а так же святковий обрядовий пиріг Хорошуль, який в дар приносили богу Хорсові. Смачний святковий Хорошуль в народі ще назвався Курник.

Ще однією з головних прикмет свята Хорса були - хороводи. Люди, взявшись за руки, йшли разом по колу, по ходу руху сонця, і співали пісні. Слов'яни вірили, що за допомогою танцю хороводи відбувається єднання з сонцем, і множаться сили торжества життя і любові.

І взимку і влітку будували святилища - хоромині, в дар сонячного Хорсові. Дахи осель прикрашали дерев'яним різьбленим ковзанами, що означають образ коней Хорса, на яких він перевозив сонечко. Такі ковзани вважалися оберегом і талісманом для дому та для сім'ї. У свята Хорса, в зимовий і літнє сонцестояння, закохані давали один одному клятви вірності, просили благословення про щасливе життя.

Знаки і символи Хорса

У стародавніх писемних, на одязі, житлах, святилищах, посуді, знаряддях праці слов'ян - втілений знак - символ Хорса - свастика Посолонь. Цей знак зображується у вигляді хреста, з загнутими всередину кінцями. Промені свастики посолонь означають постійний рух життя, обертання космічного круговороту. Знак бога Хорса символізує сонячне колесо, яке щодня котиться по небу. Наші давні предки вірили в магічну силу сонячного оберега Хорса. І вірили в те, що люди, які носили з собою цей знак, випромінювали яскраве сонячне світло, тепло і радість.
День Хорса - воскресіння, як і у Даждьбога, метал - червоне золото. Дні Хорса збігаються з будь-яким солнцеворотом, наприклад, літнім - 21 по 25 червня (Купала), і осіннім - 21 - 23 вересня (Овсень Малий, Таусень, Осінній Хорос). Неодмінний атрибут шанування Хорса - хороводи.

Сонце шанувалося нашими предками здавна. Їх ще називали солнцепоклонниками.

Слов'янський Бог Сонця. Ра народився з особи роду, він багато тисяч років правил сонячною колісницею і вивозив Сонце на небесне склепіння. Але потім втомився і звернувся в Сурью, сонячний медовий напій, і річку Ра.
Тому його називають Сурья Ра.
У єгипетській міфології Ра, народжений Хаосом, був володарем всього Всесвіту, переміг сили Мороку, створив світ і став його повновладним господарем і володарем.
У старовірів Ра-М-Ха - Єдиний Творець - Созидатель, Вишній непізнавана сутність випромінює початковий Жізньродящій Світло Радості і Первинний Вогонь Всесвіту, з якого з'явилися всі нині існуючі, а також існуючі в минулому видимі і невидимі Всесвіти і всілякі населені Світи. Рід - невід'ємна частина Ра-М-Хі.

Дружина Корова Амелфа, син Велес.
Дружина Волині Свароговна, яка стала дівою водяница (володаркою Океану). Син Хорс і дочка Рада, дочка Плівка.
Дружина Дану, син Дон

УРА - це значить «у сонця» або «у світла»! УРА! - і понині означає торжество світла над темрявою.
НА ЖАЛЬ - антонім УРА, тому що ВИ - множина і означає темряву (у темряви). І люди кажуть: горе мені, на жаль, коли все погано і що то не вдається. Князь Святослав йшов на темряву війною, проголошуючи: іду на ви! Тому бога потрібно називати на «ти», бо він є Світло і не можна говорити йому - «тьма».

Свято Рамха - Інта у старовірів збігається з Новоліттям, ще відзначається в середині червня.

Хорос, ХОРС, харс

Харс, Хур (осет.), Kirt (нім.), Horse (италийск.), Херс (серб.), Хорус (чеськ.), Х (Г) ор (егип.)
Бог світопорядку, пов'язаного з ходом Сонця. Бог Зимового Сонця, сонячного диска і місячного світла, син (іпостась) Сонця Ра, брат Велеса Сурьевіча (Книга Коляди).
Після того, як Ра звернувся в річку, колісницею Сонця став правити його син Хорс.

Дружина - Зоря Заряніца. Діти: дочка Радуниця і син Денница.

Хорс згаданий в російських літописах - пантеон кн. Володимира, в "Слові о полку Ігоревім"
Він вважається одним з родових Богів козаків, в честь нього названий їх базовий острів Хортиця. Хорсові молився засновник козацтва Мамай (див. "Задонщину").

Місто Корсунь раніше іменувався Хорсунь (від «хоро» - сонячний диск). (С)

З ім'ям Хорса в російській мові пов'язані багато слів.
"Хорс, ХОРОСТ, хмиз, хрест, хрест, кресало, іскра, хор, хоровод, хоро, коло, добре, хорувь, колесо, коловорот, кол, колядки, коло, кров, червоний - всі ці слова споріднені між собою і позначають поняття , пов'язані з вогнем, кругом, червоним кольором. Якщо злити їх в одне, перед нами з'явиться образ Сонця, описаний алегорично "(с).
Цікаво, що на англійській мові horse - це кінь.

День Бога Хорса старовіри відзначають в кінці червня.

Бог сонячного Світу, зберігач за наше Сонце. Ярило пов'язаний з початком творіння, початком нового дня.
Ярило - Сонце знаходиться в галактичної структурі Зоряною Системи Сват, іменованої також Перунів Шлях або Небесний Ірій (Чумацький шлях).
Сват представлена \u200b\u200bу вигляді лівосторонньої свастики. У нижній частині одного з Свастичний рукавів Сват і розташовується Ярило - Сонце. Він є Трисвітлого, тому що висвітлює три Миру: Яв, Нав, Прав. Ярило - Сонце входить в сузір'я Зімун (Небесна Корова або з сучасного Мала Ведмедиця), будучи восьмий зіркою цього сузір'я.
У Книзі Коляди Ярило - син Велеса і Діви Додоли.

Дружина Тайя - Ярина, дочка Святогора і Плівки.

Образ Ярила - Сонця часто зображується в побуті у вигляді різноманітних Свастичний символів і коней.

На Русі говорили: «Ярило - добрий молодець, на білому коні роз'їжджає, на русявих кучерях вінок, у лівій руці жита пучок, в правій - палиця. Змахне Ярило житом - ниви повнішають, хліба колосяться. Палицею змахне - громи гримлять, дощі ллють. Куди кінь встане, там трава шовкова з блакитними квітами стелиться ». (С)

"Ім'я Ярила збереглося в назвах багатьох слов'янських селищ. Це Яшіовічі, Яриловая гай і річка Ярина в Білорусії, Ярілово поле в Костромській області, Ярілова долина у Володимирській області". (С)

День Ярила - Сонця на початку липня.

Картини Ігоря Ожиганова "Хорс" і "Ярила"

Текст складений методом компіляції.

рецензії

Я звернув увагу, що старовіри, за Вашими джерелами, шанують слов'янських язичницьких богов.Можно зробити висновок, віра в Христа вимушена, вона нав'язана згори княжої волею. Аналогічно була нав'язана віра в комунізм.

Так, старовіри шанують ведичних богів. Язичницькими їх назвали християни.
Старообрядці - це християни.
Відомо, що християнство по всьому світу насаджувалося вогнем і мечем.

Бог Хорс відноситься до ключових солярним богам слов'янського пантеону. В ієрархії богів Хорс бог слов'ян відноситься до другого (в інший варіації третього) покоління. Слов'янський бог Хорс шанувався як як син Рода, брат Велеса. Будучи втіленням сонця, бог Хорс може наказувати його рухом.

• Роль бога Хорса в пантеоні

  Згідно із зібраними даними Б. А. Рибакова бог Хорс прийшов в слов'янський пантеон з племенами русів. З їх приходом це божество стало популярним на землях уздовж берегів Дніпра. Слов'янський бог Хорс входив в пантеон князя Володимира, його кумир був встановлений по праву руку від Перуна.

  Хорс бог слов'ян був одним із втілень сонця. Серед трьох солярних братів йому приписувалася роль управителя руху світила. За старшинством перший йде Дажбог, потім Хорс після нього Ярила.

  Наші слов'янські предки вірили, що незважаючи на владу Чернобога в зимовий сезон небесне воїнство на чолі з Хорсом оберігає світ Яви. В уявленнях пращурів він був трудівником і воїном захисником.

  ім'я божества

  Етимологія імені божества йде корінням в индоарийские і іранські мовні групи. Оскільки бог Хорс прийшов разом з переселенцями, його наречення має незвичний для архаїчного російської мови склад.

  Серед досліджень німецького мовознавця Макса Фасмера ім'я «Хорс» в перекладі з арійського позначало:

  • слава;
  • блиск;
  • велич;
  • царський гідність;
  • сяйво.

  Ці епітети не раз застосовувалися до божествам солярного кола, що дає право припускати вірність подібної теорії.

  Згідно досліджень Б. А. Рибакова слов'янський бог Хорс має древнескіфское ім'я. Однак це питання не позбавлений певних труднощів. Радянський дослідник і археолог В. В. Сєдов обмежує походження імені скіфо-сарматським (іранським) впливом на народність антів в період Черняхівської культури обмежується II-IV століттями.

  Ким був бог Хорс?

  Увійшовши в слов'янський пантеон бог Хорс відразу зайняв одне з провідних місць серед інших дітей Рода. Його світла сутність і виходять від його послідовників повчання припали до душі нашим предкам.

  У розумінні наших предків кожен з вогненних Божичів був світлом:

  • Дажбог - білий світ який є завжди;
  • Хорс бог слов'ян - сонячний, жовте світло;
  • Ярило - червоно-золотий пекучий літній світло.

  Таким чином всі вони відображали частина небесного циклу світила, вносячи певну лепту в зігрівання піднебесного царства Яви. Хорс це світло, що не дає замерзнути живому в зимовий період. Він зберігає частинку Живі в кожному породженні Рода.

  описувана зовнішність

  Зібрані дослідниками дані дозволяють скласти портрет. В уявленнях наших предків бог Хорс поставав усміхненим чоловіком середніх років. Його одяг був кольору білих хмар, плащ яскравого блакитного кольору. Всі кольори відображають палітру погожої днини.

  Хорс бог слов'ян завжди злегка засмучений, адже йому не вдається повністю захистити дітей родових від впливу Чернобога. Стародавні слов'яни вважали, що прославляючи і ретельно працюючи в його честь вони надають сил своєму Божичі. Це відображало тепле ставлення до Хорсові за його бережливе піклування про всіх жителів Яви.

  Сила і вплив

  Бог Хорс володів різнобічними силами. Він не тільки сходив на небо, йому лагодити різні сили природи. Своїм велінням Хорс бог слов'ян міг втихомирити бурю, перетворити заметіль у м'який снігопад.

  Слов'янський бог Хорс відноситься з солярним божествам. Але в його влади були небесні вітру і купчасті важкі хмари. Він приносив не тільки погожі сонячні дні. Завдяки велінням Хорса м'який сніг покривав озимі, захищаючи їх від вимерзання. Саме тому його вважали покровителем озимої пшениці і захисником врожаю. Подібне ставлення частково причисляло Хорса до пантеону богів родючості.

  Дві іпостасі божества

  Цікавим фактом є те, що Хорс бог слов'ян має дві іпостасі. Одна його сутність - Світлий Хорс, захисник Яви. Друга описує Чорного Хорса, який приходить зі світу Наві і несе смерть живому. Цій іпостасі підпорядковувалися лавини, люті морози і моторошні хуртовини.

  Незвичайну подвійну природу бог Хорс міг успадкувати від своїх іранських коренів. Однак цей факт не доведений безпосередньо, і відноситься до області гіпотез. Б. А. Рибаков припускав, що в уявленнях слов'янських народів зимове сонце має два цикли. Один з них відноситься до періодів переходу в фази більш високого становища в горизонті. Інший вбирає період, коли денна протяжність найменша.

  Хорс в письмових джерелах

  Бог Хорс згадується в «Повісті временних літ» та «Слово о полку Ігоревім». В обох варіантах є чітке положення про те, що кумир бога варто в Києві. Так само з першого джерела ясно випливає, що Хорс входив в число божеств покровителів князівського будинку. У документі описано місце кумира і як він виглядає.

  Із записів німецького мандрівника Вундерера зроблених в 1589-1590 роках під час його відвідин Русі чітко випливає, що слов'янський бог Хорс вкрай шанувався в багатьох великих городищах. Його кумир був встановлений в Пскові. Згідно з описами дослідника, в руках божества був вогненний промінь і меч.

  Як славили Хорса предки

  Бог Хорс шанувався як воїн і трудівник. Його часто зображували з різними предметами відносяться до орного справі. У народних приказках простежується це відношення. Вважалося що він орач, який слідує за тими, хто працює в полі:

  Каки мужік'-орач землю ОРИТ, таки Добрий Знахар' робіт' Синю Сваргу.

  Хорс бог слов'ян займав провідне місце серед богів родючості. Урочистості в його честь проводилися двічі. Так як Хорс завжди з'являвся в компанії своїх братів і інших богів, його прославляли на зимовий і весняний сонцестояння.

  За однією з версій Б. А. Рибакова бог Хорс славився в будь-який день сонцестояння і повороту сонячного диска в нову фазу. Святкування в його честь проводилося з масовими танцями, особливе місце серед яких займав хоровод. Як підношення пеклися круглі пироги.

Бог Хорс у слов'ян є одним з сонячних богів слов'янського пантеону. У даній статті ми постараємося коротко дати основні відповіді на питання, пов'язані з призначенням Бога Хорса. Розповімо про атрибути Хорса. Дамо коротку інформацію про згадках Бога Хорса в історичних джерелах. А також повідомимо про кілька міфів, які складно назвати реальною інформацією про слов'янську бога небесного світила.

Походження імені Хорс

Навколо походження бога Хорса багато незрозумілого. Але багато вчених вважають, що частково даний бог з'явився завдяки взаємодії стародавніх слов'янських і іранських народів. Вчені не можуть дати відповідь на питання "як іранське слово перейшло в ім'я слов'янського бога". Але досить тих, хто трактують слово "хорс", як переклад з іранського "сяюче сонце" і осетинського "сонце". В даний час гра слів стала на стільки популярною, що вірити цьому беззастережно краще не варто. Досить просто взяти до відома допустимість такого варіанту.

У слов'янській мові слово "хоро" означає "коло" або коло. За аналогією з богом Родом, в російській мові досить слів з коренем "хор". Наприклад, всім відоме слово хоровод - це рух по колу. Слово добре - несе в собі заряд світлості, а недобре - тьмяності. Приндитися значить гарячкувати, вести себе зухвало. У слові використовується "хор" подвійно. Т. е. Підвищена емоційність, невластива Богу Хорсові. І навіть лихоманка, яка супроводжується жаром. Все це підтверджує правильність застосування слово "хорс" до імені слов'янського бога сонця.

Слов'янський Бог Хорс: призначення

Бог Хорс у слов'ян - це бог сонця. При цьому мається на увазі саме світило, а не сонячні промені. Слово "хорс" має значення кола. Звідси йде визначення Хорса, як бога сонячного диска. Небесне світило символізує собою добро і благополуччя. Тому бога сонця вважали помічником хліборобів. Так, наприклад, вважалося, що над оре землю людиною Хорс оре небесну Сваргу. Крім цього бог сонця був хорошим ковалем.

Сонце по суті проявляється в чотирьох божественних іпостасях: Коляда, Ярило, Дажбог і Хорс. Коляда - новонароджене сонце (зимовий), Ярило - весняне сонце, Дай бог - літній, а Бог Хорс - осіннє. Осіннє сонце не палить так жарко. Що символізує стриманість.

Днем шанування Хорса вважається 22 вересня. У слов'ян це ще й день осіннього рівнодення. Саме 22 вересня в природі починаються зміни, які відображаються на поведінці Хорса-сонця.

Символ Бога Хорса

Клен є деревом бога Хорса. Клен - це дерево домівки. Він відповідає за усталену багаторічну любов в сім'ї. Клен, будучи символом бога стриманого, передає людям енергію спокою і самоконтролю. Використання кленових предметів емоційним і запальним людиною дозволять заспокоїти його, зробити більш стриманим. Підкладання кленового листя під подушку дозволяє позбутися від "любовних лихоманок" або "остудити" завороженого людини. А використання кленових вінків над вхідними дверима очищає всіх вхідних людей.

Бог сонця в міфології інших народів

У міфології інших народів бог сонця також відігравав важливу роль. Відмінність була лише в іменах:

Згадка Хорса в історичних джерелах

Одним із самих основних джерел згадки Бога Хорса у слов'ян є Повість временних літ. У ньому йдеться про культі, який створив князь Володимир в 980 році:

"Нача к'няжіті Володимер в Киеве єдиний.

І постави кумири на х'лме в'не двору теремьнаго:

Перуна древяна, а главу його сьребряну, а вус злат,

і Дажбога,

і Стрибога,

і Семарьгла,

і Макошь.

І жьряху їм, нарічюще я боги і прівожаху сини своя і д'щері

і жьряху бісом і осквьрняху землю требами своїми "

Згадка Хорса є і в церковних перекази. В апокрифах "Ходіння Богородиці по муках" говоряться про ряд слов'янських богів:

«Боги прозваша сонце і місяць, землю і воду ... Трояна, Х'рса, Велеса, Перуна на боги обратіша»

У 1848 році археологами було знайдено Збруцький ідол. На ньому є образ з солярним символом. На думку більшості вчених цей лик з солярним символом є або Хорс, або Дажбог. Хоча певну перевагу має все-таки слов'янський бог Дажбог.

Наведені джерела підтверджують те, що слов'янський бог Хорс є не вигаданим персонажем. Він дійсно шанувався нашими предками слов'янами.

Гімнастика бога Хорса

Гімнастика бога Хорса або Вправи козаків характерників є досить ефективною методикою, що дозволяє концентрувати енергію по всьому тілу. Управління енергією тіла і самоконтроль Хорса є близькими за змістом значеннями. Більш детально з нею можна познайомитися в нашій книжниці. Там представлений PDF файл з повною інформацією.

Сумнівні відомості про слов'янську бога Хорса

У висновку необхідно згадати про тих відомостях, які не підкріплені фактами. Їх можна розглядати тільки як додаткову інформацію, достовірність якої сумнівна. Якщо раптом читач зможе надати першоджерело, яка пояснювала б історичну приналежність інформації нижче, ми будемо тільки раді перенести ці відомості з розділу "міф" в історично значимі дані. Для цього ви можете скористатися зворотнім зв'язком або залишити коментар під статтею.

Міф 1: Хорс брат Велеса

Багато інтернет-ресурси рясніють інформацією про те, що Хорс і Велес є братами. І складно з'ясувати хто у кого скопіював цю інформацію перший. У книгах така інформацію відсутній. Великим питанням залишається те, звідки з'явилася точна інформація про спорідненість слов'янських богів між собою. Так, інформація про згадці спорідненості слов'ян і богів є. Але чіткого древа спорідненості богів між собою знайти не представляється можливим. Тому це міф № 1.

Міф 2: Амулет Хорса

Немає джерел, які підтверджують те, що символ зображений внизу є символом бога Хорса. Хоча саме його зображують на амулетах, як приналежність до бога осіннього сонця. Якщо символ Рода був знайдений археологами, то з амулетом Хорса ситуація протилежна. Ні археологічних підтверджень того, що представлений символ - це символ Хорса. Тому це міф № 2.

Міф 3: Кумир Хорса

Крім амулета Хорса сумнівним також є кумир бога сонця. Кумир - це зроблений з дерева образ бога. Безперечно, це дійсно красиво. Щоб зробити таке, потрібно бути майстерним майстром. Але образ, який виходить у майстри - це виключно плід його уяви. Немає документів чи археологічних предметів, які дали б уявлення про те, як виглядає Бог Хорс. Багато хто може сказати про те, що є Збруцький ідол. Так. Але, по-перше, немає фактів, які говорили б, що один з ликів - це Хорс. По-друге, якщо порівняти Збруцький ідол і сучасний кумир Хорса, то різниця буде значною. Тому це міф № 3.

Дохристиянські уявлення про створення світу, про сутність буття і сенс життя людини засновані на міфах і легендах, докладно описаних в стародавніх трактатах. Основою вірувань наших предків було поклоніння і одухотворення сил природи, шанування могутніх предків, віра в присутність надприродних сил в життя людини. Багато уваги приділялося магічним обрядам, поклонінню ідолам, жертвоприношення і традиційним святами. Все це покликане було допомогти домовитися з вищими силами, задобрити їх і «переманити» на сторону людей.

божества

До хрещення Русі все люди на нашій землі були язичниками. Тому божеств в величезна кількість. До основних можна віднести:

Залежно від місця проживання слов'янської народності, кількість шанованих божеств може істотно відрізнятися. Бог Хорс (Хорос, Хорсет), наприклад, зустрічається не у всіх джерелах.

ідоли

Археологічні та письмові джерела свідчать про існування у - дерев'яних, кам'яних, металевих зображень богів. Бог Хорс, наприклад, часто зображувався у вигляді бородатого чоловіка в шоломі, з символом сонця - коловоротом в руках.

Поклоніння ідолам відбувалися в відкритих святилищах - часто в лісах. Капища - своєрідні альтанки - влаштовували на галявинах, обгороджували місце парканом і по середині обов'язково розводили вогнище.

Крім божеств, слов'яни поклонялися каменям, річках, болотах, озерах, що б'є з землі ключам з джерельною водою, а також сонця, місяця і зірок.

Бог Хорс у слов'ян

Це божество є хранителем сонячного тепла і світла. Але на Руській землі одночасно існувало чотири Бога, що відносяться до сонця: Коляда, Дажбог, Ярила і Бог Хорс (Корс). Чим вони відрізняються?

• Коляда - це бог сонця зимового або вечірнього. Цьому божеству присвячені зимові ворожіння, пісні та ігри - колядки.
• Дажбог уособлює світло неба, він протистоїть силам Наві (Темряви). Його символом є білий світ, який існує завжди, навіть в похмуру і похмуру погоду. Його порою року вважається літо. А часом доби - день.
• Ярило - це скоріше весняний, ранковий Бог, або навіть ритуальний персонаж. Він символізує майбутнє родючість і кінець зими - Масляну.
• Бог Хорс древніх слов'ян, згідно з міфами, був братом Велеса і сином Рода. Він є покровителем жовтого, золотого сонячного світла, сонця осіннього і нічного. Саме з його персонажем пов'язано найбільше рух Сонця по небосхилу.

Днем Хорса вважається неділю, а також день припадає на кінець вересня. Метал - чорнене срібло. Деревом могутнього Бога є клен, він покликаний допомогти людям знайти спокій, стриманість.

Хорс в міфах і переказах ніколи не з'являється один, він, як сонце без дня, не може бути без Даждьбога. Крім світла і тепла сонця, для врожаю потрібен ще й хороший дощ. І тут на допомогу прийде Перун зі своїми грозовими хмарами і повелитель вітру Стрибог.

Як виглядає Хорс

За давніми переказами це божество зображується в людській подобі. Це бородатий, рум'яний від морозу чоловік років 35, який завжди дуже стримано посміхається. Одягнений він в одягу прохолодних відтінків: це завжди сорочка, плащ і штани, іноді шолом. В його руках, на голові або в небі зображується Небесне Світило або древнеязическій символ сонця - коловорот.

Походження слова хоровод

Як не дивно, багато слова в нашій мові з'являються зовсім не випадково. Етимологи стверджують, що походження більшості слів у російській мові має особливе значення. Ось і Бог Хорс (у слов'ян), фото зображення якого представлено нижче, став «прабатьком» таких слів як: «добре», «хороший», «хор», «хороми», «хоровод», «кільце», «колесо» та інші.

Вся справа в тому, що коріння «хоро» (або «коло»), що позначають раніше «сонячний диск», безпосередньо пов'язані з поняттям «коло», «коло». І все що відбуваються від цього кореня слова пов'язані з колом. Хороми - це кругова споруда. Слово «хороший» на Русі було синонімом слів круглий, вгодований. А знаменитий обрядовий танець - хоровод, як усім відомо, полягає в русі людей по колу.

Також від імені бога Хорса виникли назви таких слів як «дзвін», «колобок», «кол», «близько» і «коловорат» (найвідоміший і амулет, що позначає рух сонця по колу).

Бог Хорс. Про що його молили?

Під час обрядів, присвячених цьому божеству, проходили веселі масові гуляння, танці та ігри, завжди розводили велике багаття, взимку обов'язково купалися в ополонці, і робили жертвопринесення. Ні, це не прилюдні криваві вбивства людей і тварин, які так люблять приписувати давнім слов'янам і язичництва в цілому християни. Жертвопринесення складалися з різноманітних страв, випічки і невеликої частини недавно зібраного врожаю. Одним з традиційних страв цих свят був пиріг круглої форми, який називався хорошуль.

Цьому сонячному божеству молилися про допомогу в землеробстві, ковальській справі, про гарний урожай і ясній погоді. Хорса просили заспокоїти хуртовини і снігопади, дати сили для боротьби з нечистими силами з Нави.

темне втілення

Протиставленням Бога осіннього сонця є Темний Хорс. Це творіння зла, яке, хоч і явно слабкіше доброго двійника, але все ж приносить людям такі біди як снігові лавини, замети, хуртовини і люті морози. Вважалося, що від зимових нападок Злого божества врятує амулет із зображенням свастіческую символів, молитва ідолу і задобрювання духу смакотою.