Le concept est une alternative au créationnisme. Créationnisme et théorie de l'évolution

Théorie Tsya pour parler de ces personnes créées par Dieu. Tout le monde voit la version de la Bible, dans laquelle il est révélé que Dieu a créé le monde pour ces jours, et les premières personnes étaient Adam et Eve, qui ont été créés à partir d'argile. Cette version est utilisée par les anciens Égyptiens, et il s'agit également de faibles analogues dans les mythes d'autres peuples.

Par exemple, derrière les mythes mésopotamiens, les dieux, sous le fil de Marduk, chassèrent leurs nombreux souverains Abzu et l'escouade yogo de Tiamat. Le sang de l'Abzu était mélangé à de l'argile et les premières personnes en ont été faites.

Les Hindous ont leur propre idée de la création du monde et des peuples. Derrière les anciens manuscrits qui nous sont parvenus, le triumvirat panuvav-Shiva, Krishna et Vishnu, qui et l'humanité zapochatkuva.

Les anciens Encres, Aztèques, Dagoniens, Scandinaves avaient leurs propres versions, qui évitaient fondamentalement l'essentiel : l'être humain est la création du Grand Esprit ou simplement de Dieu.

Le plus large du monde et les chrétiens regardent la création du monde et des gens dans le nouveau, liés aux créations divines de YHWH (Yahweh) - le seul Dieu dans la Toute-Lumière, qui se manifeste en trois personnes : Dieu le père , Dieu le fils (Jésus-Christ) que Dieu -Saint-Esprit.

La Grèce antique croyait que les ancêtres des gens étaient Deucalion et Pirra, que par la volonté des dieux, ils ont survécu au déluge et ont créé une nouvelle race de statues de pierre.

Les Chinois croyaient que la première personne était informe et sortait d'argile. Le créateur des gens est la déesse Nuwa. Vaughn était un être humain, ce dragon sous une forme.

Suite à l'ordre turc, les gens ont quitté Chornoy Gory. Il y avait une fosse près de mon poêle, comme si le corps d'une personne devinait. Les banderoles y essoraient l'argile. Si le formulaire se remplissait et brillait avec le soleil, la première personne en sortait. Im'ya youmu Ai-Atam.

Mythes sur le voyage du peuple des Indiens Sіu rozpovidayut que les gens ont créé l'omniscience du lapin. Connaître le flux de sang et commencer à se battre avec lui. Nezabar que le sol nakochuvatisya sur le sol et transformé en intestins. Ensuite, le cœur et d'autres organes sont apparus sur un caillot de sang. Ainsi, le lapin nakotiv garçon à part entière - l'ancêtre du siu.

Selon la pensée des anciens Mexicains, Dieu a créé l'image d'un homme à partir d'argile de potier. Ale, à travers ceux que j'ai coupés les vignes au four, les gens se sont transformés en un noir brûlé. Les étapes à essayer sont rapidement devenues de mieux en mieux, et les gens sont sortis de plus en plus gros.

La transmission des mongols est similaire à celle du turc. Les gens mis en place avec un moule en argile, et une seule tutelle sont ceux qui ont fait la fosse Dieu lui-même.

Les adeptes de cette théorie sont portés à l'attention des communautés religieuses. Les représentants de toutes les religions du monde reconnaissent cette version comme la seule vraie, les fragments sont fondés sur des textes sacrés de la Bible, du Coran et d'autres livres religieux. Cette théorie du Vinyl Islam, mais s'est surtout développée dans le Christianisme. Toutes les religions du monde reconnaissent la version de Dieu le Créateur, mais il semble également qu'elles changent de religion de manière obsolète.

Créez une théorie, peu importe, vous avez besoin de preuves. Mais tout de même, prouver différentes théories, dont les plus importantes sont la ressemblance des mythes et des légendes de différents peuples, qui racontent la création de personnes.

Les courants actifs de la théologie moderne respectent le créationnisme avec une théorie évolutionniste, respectant la façon dont les gens marchent sur le chemin du changement pas à pas du monde extérieur, et non pas à cause d'un choix naturel, mais de la volonté de Dieu.

Le créationnisme est respecté en tant que Dieu de la création, mais en même temps les diacres le regardent et résultent de l'activité d'une civilisation hautement développée, qui crée différentes formes de vie et postérise pour son développement.

Depuis le début du siècle dernier, la théorie de l'évolution est en tête dans le monde entier, depuis une dizaine d'années de nouveaux avis scientifiques ont fait douter de nombreux scientifiques de la possibilité du mécanisme évolutif. Bien que la théorie de l'évolution, même si elle explique le processus de justification de la matière vivante, la justification de la théorie du Tout-Monde ne peut être expliquée.

La Prote Religion donne des bons pour de la nourriture riche. Le créationnisme, fondamentalement, est basé sur la Bible, afin de donner une lecture du schéma de justification du monde.

Trop de gens respectent la théorie du créationnisme, qui épouse moins leur développement sur la foi. Mais le créationnisme est une science, une flèche sur la méthodologie scientifique et les résultats d'expériences scientifiques. Les gens sont miséricordieux par ignorance de la théorie de la théorie, ainsi que par le cadre avancé formé au courant scientifique. Après tout, beaucoup de gens sont plus susceptibles de faire confiance à des théories absolument non scientifiques, non scientifiques, qui ne sont pas étayées par des observations et des expériences pratiques.

Adopter les connaissances des gens du monde de la science par des méthodes scientifiques et maîtriser la connaissance des besoins pratiques des gens est le principal métacréationnisme.

Comme s'il s'agissait d'une autre science, le créationnisme peut avoir le pouvoir de la philosophie. La philosophie du créationnisme est la philosophie de la Bible. Et plus la valeur du créationnisme pour le peuple est grande, plus les éclats se sont déjà accrochés aux fesses mouillées des perekonatis, plus la philosophie de la science est importante pour empêcher le développement téméraire de l'héritage.

Іsnuє kіlka vidіv kreatsіonіzmu: religieux, scientifique, moderne.

Créationnisme religieux

Le créationnisme religieux a une variété impersonnelle de courants, qui divergent dans l'explication des données naturelles.

Bukalistsky, ou pauvre en terres, le créationnisme confirme

écrit dans le livre de la crosse de l'Ancien Testament, de sorte que le monde des créations est exactement le même que celui décrit dans la Bible - pendant 6 jours et il y a environ 6000 ans.

Selon la chronologie tsієї, le podіya est devenu la nuit du samedi pour la semaine du 23 juillet 4004 à la nouvelle année.

L'architecture de l'Église catholique est respectée pour le pidkhîd métaphorique correct, ou de la vieille terre, au créationnisme. Les nouveaux « 6 jours de la création » sont une métaphore universelle, qui s'attache à l'adoption égale de personnes aux connaissances égales.

Créationnisme scientifique

Une voie plus directe dans le créationnisme est "La science de la création" ou "créationnisme scientifique". Les adeptes de ceci sont directement inspirés, qu'il est possible d'emporter la confirmation scientifique de l'acte biblique de la création et de l'histoire biblique (par exemple, le déluge mondial), étant laissé aux frontières de la méthodologie scientifique. La puanteur influence la nécessité d'une lecture littérale du Butt's Book et confirme sa position avec des arguments à la fois théologiques et scientifiques.

Ale kreatsionisti a mis en évidence la crédibilité des connaissances, le yak ne peut pas être vérifié expérimentalement.

Créationnisme contemporain

Le créationnisme moderne n'est pas une tendance idéologique unique. Qu'importe que le 23 juillet 4004 avant notre ère, Dieu ait entrepris de créer le monde et que le sixième jour il ait créé un peuple qui ne devrait pas améliorer la théorie de « nos réalisations raisonnables de la science moderne ».

Le reste des dix Rocheuses sont particulièrement populaires l'idée d'un "plan intelligent"". Le pribіniki tsієї techії vvozhayut que la Terre vinikla sur chotiri des millions de destins dans le fait que l'on voit les créatures mourir, en fait

blâmé, mais tous les ts_ podії prot_kali derrière le dos du plan désigné par le Créateur.

L'un des arguments dans prihilnikі v tsієї teorії ґruntuєtsya sur la sensibilité vіdomіy de l'Univers à de petits changements de constantes physiques (principe anthropique).

La gamme des valeurs admissibles des constantes semble être plutôt étroite et, en raison de la faible quantité de "réglage fin", le Tout-Monde s'efforce d'obtenir des visnovkas sur le travail à la pièce et la présence du Créateur Intelligent.

L'auteur respecte Philippe Johnson, avocat, auteur du best-seller Darwin at the Trial Stand (1991). Johnson, en disant: «Qu'il s'agisse d'une culture, il existe un mythe sur la création du monde et ses prêtres. Ce experts, comment ternir l'histoire de la création.

La puanteur peut être des diacres d'église ou des membres du clergé visibles - dans tous les cas, la puanteur peut avoir le droit de vimagati, de sorte que le monopole de la vérité leur incombe.

Qui est le créateur de l'histoire de la création du monde, qui est riche de ce qu'il verse dans l'esprit des gens qui se trouvent au centre de la culture.

Le créationnisme est aujourd'hui la théorie la plus récente et non supercritique de blâmer le monde de la science. Le meilleur avantage des faits scientifiques numériques des disciplines scientifiques les plus avancées est de créer la plate-forme la plus prometteuse pour le développement ultérieur des connaissances humaines.

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Complément sur le sujet :

"Créationnisme. Prouver au créationnisme"

Vikonala Romanovitch Viktoria

Classe Uchnya 2 "A"

Minsk, 2011

Le créationnisme (du lat. creatio, nar. creationis - création) est un concept théologique et lumineux, dans le cadre duquel les principales formes du monde organique (la vie), les gens, la planète Terre, ainsi que le monde dans son ensemble sont considérés être créé par le Créateur ou Dieu.

L'histoire du créationnisme et une partie de l'histoire de la religion, même si le terme « vinique » lui-même est récent. Le terme « créationnisme » est devenu populaire vers la fin du 19ème siècle, signifiant des concepts qui reconnaissent la vérité de ce qui a été écrit dans l'Ancien Testament et l'histoire de la création du monde. L'amas de données de diverses sciences (de l'astronomie à la géologie et à la biologie), particulièrement développées au XIXe siècle, la théorie de l'évolution, a conduit à la justification de l'éradication des nouvelles visions de la science et de l'image biblique du monde. Le résultat de cet antagonisme dans le futur a été la renaissance du créationnisme en tant que totalité de concepts téléologiques qui, en réaction des chrétiens établis de manière conservatrice, sont devenus des déclarations dominantes sur le chemin évolutif et naturel du mouvement de la nature vivante et inanimée.

Le créationnisme a deux racines. D'une part, à ses formations dans les textes sacrés de la religion chrétienne, qui solidifient la genèse des fesses à travers l'acte créateur du Créateur, qui a créé le Tout-monde à partir de rien (rien), et puis on voit (verrières) vivant dans la biosphère terrestre six jours de travail)). De l'autre côté, à sa formation des vins de toute une série de faits scientifiques, il est impossible d'expliquer à partir d'un regard d'évolutionnisme.

Devant de tels faits, on peut prendre, par exemple, l'impossibilité d'une explication naturelle de l'apparition de la vie spirituelle d'une personne, qui confère de la lumière au monde des créatures, permettant la confiance en soi, la pensée abstraite, le langage grammaticalement structuré, tout formes d'activité créatrice spirituelle - science, mysticisme, religion. Devant de tels faits, on peut constater l'existence de données scientifiques sans précédent sur la médiocrité de la doctrine de la macroévolution biologique progressive, avant que la superposition de la croissance de l'entropie soit conforme à une autre loi de la thermodynamique ; l'impossibilité de réduire les phénomènes biologiques à des phénomènes physiques, complétait l'inviolabilité du problème de l'explication physique et chimique de la vie biologique, qui rend compte de l'idée de vie biologique spontanée naturelle ; l'impossibilité pour la physique moderne d'être influencée par le principe anthropique, qui rend la signification de toutes les grandeurs physiques et cosmologiques obsédée par la grande possibilité d'être fondée sur la Terre d'une personne ; la super-simplicité du modèle de « l'omniscience éternelle », non conforme à une autre loi de la thermodynamique et du fond microfluidique cosmique, dont il faut se méfier ; le fondement scientifique de la théorie du "Grand Vibuhu" et de "tout le monde qui s'étend", dans le cadre duquel la base de l'oreille du monde entier est solidifiée à l'heure, sous laquelle l'oreille de l'expansion est comprise, etc.

Parmi les courants du créationnisme, les plus représentatifs et les plus forts sont le créationnisme jeune-terre (Young-Earth Creationism), depolyagaє pour égaler l'adoption de personnes de différentes époques de différentes époques de la connaissance, que c'est possible, ) ne veut rien dire plus que bon pour la Sainte Lettre, mais il signale aussi souvent des incohérences à l'heure.

Parmi le créationnisme de l'ancienne terre, il est important de voir le créationnisme de la création progressive (Progressive créationism), dont Dieu dirige constamment le processus de changement des espèces biologiques et de leur apparition, ne nécessitant pas la création d'espèces par la voie de la sélection naturelle. En tant qu'inclusions dans le créationnisme, il faut directement considérer le créationnisme évolutionniste (évolutionnisme théiste), qui est la théorie de l'évolution comme instrument de Dieu.

Le créationnisme contemporain est directement issu de la philosophie et de la science. Jusqu'au nouveau mensonge impersonnel vіdomih vchenih aux différentes potences de la connaissance.

Évolution débordante

Entre la théorie de l'évolution et les informations bibliques sur la création, la compréhension et la perspicacité profonde. Les pribіchniks de l'évolution stverdzhuyut, quelle création est absurde avec la science. Par souci de justice, il est cependant possible de poser la même question : dans quelle mesure l'évolution scientifique elle-même est-elle vraie ? D'autre part, pourquoi le livre biblique de Buttya est-il raconté, comment stverdzhuyut richement quelqu'un, juste un grand mythe démodé sur la création? Pourquoi est-ce hors de l'esprit du malin avec les vues de la science moderne ? Et comment faites-vous avec les autres repas, combien les gens riches sont turbulents : comment est-ce le Créateur tout-puissant, pourquoi vous sentez-vous si riche dans les guerres, la faim et la maladie, à travers comme des millions de personnes à mourir avant l'heure ? Pourquoi cèdes-tu à la souffrance ? Yakshcho est le Créateur, chi povidomlya vin, qu'en sera-t-il de l'avenir?

Restes

Otzzhe, s'il nous faut un grand mot, ne parlons pas des méfaits de l'évolution. Navpaki, hors de question de parler de la cupidité de la création. Cela montre que de nombreux "types" différents d'organismes vivants sont apparus avec ravissement. Bien qu'au milieu du «genre» de la peau, il y avait une grande diversité, mais il n'y avait pas de lanoks heureux avec des ancêtres évolutifs. Il n'y avait pas de telles choses provenant de différents "types" de sources vivantes apparues plus tard. Les "auvents" de Raznomanіtnі ont continué pendant une longue période, sans connaître de changements significatifs, jusqu'à ce que les diacres en meurent, mais d'autres leur ont sauvé la vie.

Dans son livre Order: In Life (Ordre: dans la vie), l'évolutionnaire Edmund Semuel arrive à une telle conclusion: "Le concept d'évolution ne peut pas être considéré comme une explication scientifique de l'évidence de diverses formes de vie." Pourquoi ne peux-tu pas? Vin ajoute: "Une analyse précise de l'analyse biogéographique des archives paléontologiques est impossible pour confirmer directement l'évolution."

De toute évidence, les preuves objectives ont conduit à la conclusion que les Copalins ne confirment pas la théorie de l'évolution. De l'autre côté, le mariage de copalin peut servir d'argument puissant contre la cupidité de la création. Le zoologiste Koffin a déclaré : « Pour les érudits laïcs des copalini, c'est un enregistrement d'une grande vie, c'est la dernière instance d'appel, le dossier paléontologique est la seule chronique fiable de la vie accessible à la science. Puisque la chronique des copalins ne soutient pas la théorie de l'évolution - mais nous avons essayé qu'il en soit ainsi - alors pourquoi devrions-nous la lire ? Elle nous parle de ceux qui ont grandi et créé des créatures dans leurs formes de base. Les principales données des lithopis paléontologiques confirment la création, mais pas l'évolution. À cela, l'astronome Carl Sagan dans son livre Cosmos (Cosmos) a reconnu dans la porte: "La preuve des copalins pourrait se résumer à partir du concept du Grand Designer."

Génération spontanée spontanée

L'un des concepts évolutifs actuels sur les tournants de la vie se trouve dans le livre de Richard Dawkins, The Selfish Gene. Selon cette théorie, la Terre a une petite atmosphère formée de dioxyde de carbone, de méthane, d'ammoniac et d'eau. Sous l'afflux d'énergie de vipération somnolente et, peut-être, d'étincelles scintillantes ou d'éruptions volcaniques, le qi s'est simplement divisé à moitié puis s'est transformé en acides aminés. Ces variétés se sont progressivement accumulées dans les mers et ont fait des demi-vies, similaires aux blancs. Du coup, on dirait du vin, l'océan s'est transformé en un « bouillon primaire », un peu inanimé.

A quel moment le premier bouillon s'installera-t-il ?

À quel point est-ce cool que les acides aminés qui se sont formés dans l'atmosphère se soient installés et aient fait la "première soupe" dans les océans ? Absolument neimovirno, car la même énergie, comme si elle se séparait dans l'atmosphère de simples plaques chimiques, la disposerait encore plus dans des entrepôts, comme des acides aminés repliables, qui se sont installés. Tsikavo, que dans l'expérience de Miller avec une décharge électrique dans "l'atmosphère", les acides aminés éliminés par les chotiri n'ont été conservés qu'en les retirant de la zone de décharge. Les vins de Yakby les ayant remplis là-bas, l'ordre du rozclave їx à nouveau de la part.

Supposons que les acides aminés sortent d'une manière ou d'une autre des océans et soient enterrés dans le rayonnement ultraviolet nocif de l'atmosphère. Qu'allons nous faire? Hitching explique : « Sous l'eau de surface, il n'y aurait pas suffisamment d'énergie pour activer les réactions chimiques offensives ; l'eau croise à tout moment la croissance des molécules repliables ».

De plus, à cause des acides aminés, comme dans l'eau, plus de molécules et de protéines, d'origine adventice de la vie, des acides aminés et des petits ont été trouvés dans l'eau. Ale, même si la puanteur se voit depuis l'eau, je ne pourrai pas échapper à l'afflux nocif des changements ultraviolets ! "En d'autres termes, il est théoriquement possible de passer par la première et la deuxième étape facile [le retrait des acides aminés] de l'évolution de la vie vers zéro", explique Hitching.

Si vous voulez sonder et qu'il est admis que la vie est née spontanément dans les océans, mais l'eau moyenne n'adhère tout simplement pas aux processus chimiques nécessaires. Le chimiste Richard Dickerson explique : « A cela, il est important de se montrer, car la polymérisation [combinaison de molécules simples en repliement] pourrait s'écouler près du milieu eau de l'océan primaire, car la présence de dispersion d'eau n'est pas une polymérisation, mais une dépolymérisation [splitting]. de grandes molécules] ». Le biochimiste George Wald sera d'accord avec cette pensée. Vіn kazhe: "Trop richement imovirnіshe razchinennya spontanée, et à cela il semble être richement swiddeer, moins de synthèse spontanée". Cela signifie qu'il n'y a pas eu d'accumulation de bouillon primaire ! Wald considère "le problème le plus important auquel nous nous en tenons [évolutionnistes]".

Il y a cependant un autre problème. Apparemment, il existe plus de 100 acides aminés différents, mais pour les protéines d'organismes vivants, il en faut plus de 20. De plus, la puanteur est accentuée sous deux formes: certaines molécules peuvent être "asymétriques droites" et d'autres - "gauches". Dans le cas d'une résolution vipadique, comme dans le cas d'un bouillon primordial théorique, une moitié, également, à droite de la structure, l'autre moitié - à gauche. La raison pour laquelle on s'attend à ce qu'une forme prédomine dans les organismes vivants n'est pas connue. Et pourtant, à partir de 20 acides aminés, qui participent aux protéines établies des organismes vivants, l'asymétrie gauche et la structure peuvent être tronquées !

Comment se pourrait-il qu'au "bouillon" vipadkovo fusionne des chansons moins nécessaires ? Le physicien J. D. Bernal admet : « Il convient de noter que la responsabilité de l'asymétrie reste l'une des tâches les plus importantes pour expliquer les caractéristiques structurelles de la vie. Yogo visnovok dit : « Il est possible qu'on n'aille pas jusqu'à expliquer l'asymétrie.

C'est quoi scientifique ?

La première fois que la vie spontanée est reconnue comme un fait scientifique, elle doit être confirmée par la méthode scientifique. Toute la méthode est décrite comme suit : attention à ceux qui la voient ; sur la base de ces avertissements, développez la théorie, car vous pouvez donner une déclaration de référence sur l'action ; réverbérant la théorie avec des avertissements et des preuves lointains; voir sur quoi les transferts sont basés, basés sur cette théorie.

Vchenim, yakі namagayutsya keruvatisya par la méthode scientifique, non loin de la spontanéité de la vie autogénérée. Il n'y a aucune preuve qu'il soit né immédiatement, et plus tôt, s'il l'était, derrière les paroles des révolutionnaires, il était évident, évidemment, qu'il n'y avait pas de postérité humaine. La théorie actuelle, dans la mesure où elle peut être avancée, a été confirmée par des avertissements. Les expériences de laboratoire avec la création de génération spontanée ont des échecs reconnus. Les prophéties basées sur la théorie n'ont pas fonctionné. Comment peut-on parler de science honnête alors que, malgré l'incompétence similaire de la méthode scientifique, une telle théorie peut être comparée à un fait ?

D'un autre côté, il y a suffisamment de preuves de la médiocrité de ce que la vie spontanée à partir de la matière inanimée est impossible. Comme le sait le professeur Wold de l'Université de Harvard, il vaut mieux jeter un coup d'œil à l'ensemble de la tâche pour découvrir que la génération spontanée d'un organisme vivant est impossible. Mais qu'est-ce, en effet, que croire le défenseur de l'évolution ? Vіdpovіdaє: "Tout de même, je crois que notre fondation sur terre est le résultat d'une génération spontanée." Cela ressemble-t-il à une science objective?

Le biologiste britannique Joseph Henry Woodger a décrit un tel monde de cette manière : « C'est une ferme conviction que ceux avec qui nous croyons que cela s'est avéré vrai, pardonnons le dogmatisme. Qu'est-ce qui les a poussés à accepter le manque évident d'acceptation de la méthode scientifique ? La bienveillante évolutionniste Lauren Aisely l'a admis : « La science, puisqu'elle était comme une raison pour un théologien de s'appuyer sur des mythes et une diva, se connaissait dans un camp peu enviable, ayant créé une vague de mythologie, et l'admission elle-même, qu'à la première heure c'est devenu vrai, ce qui après une longue période de zusil ne pouvait pas être apporté comme ceux qui vivent aujourd'hui.

Sur la base de preuves, on peut dire que la théorie de la vie spontanée est plus susceptible d'être élevée à la galerie de la science-fiction, plus bas à la galerie des faits scientifiques. Beaucoup d'accros à la théorie, évidemment, se sont inspirés de la méthode scientifique, pour croire en ceux qui méritent d'y croire. Malgré le fait que la chance d'une justification vipadique de la vie soit incroyablement petite, le dogmatisme obstiné l'emporte sur la protection, qui est dictée par la méthode scientifique.

Description des robots

Le créationnisme (du lat. creatio, nar. creationis - création) est un concept théologique et lumineux, dans le cadre duquel les principales formes du monde organique (la vie), les gens, la planète Terre, ainsi que le monde dans son ensemble sont considérés être créé par le Créateur ou Dieu.

L'histoire du créationnisme et une partie de l'histoire de la religion, même si le terme « vinique » lui-même est récent. Le terme « créationnisme » est devenu populaire vers la fin du 19ème siècle, signifiant des concepts qui reconnaissent la vérité de ce qui a été écrit dans l'Ancien Testament et l'histoire de la création du monde. L'amas de données de diverses sciences (de l'astronomie à la géologie et à la biologie), particulièrement développées au XIXe siècle, la théorie de l'évolution, a conduit à la justification de l'éradication des nouvelles visions de la science et de l'image biblique du monde. Le résultat de cet antagonisme dans le futur a été la renaissance du créationnisme en tant que totalité de concepts téléologiques qui, en réaction des chrétiens établis de manière conservatrice, sont devenus des déclarations dominantes sur le chemin évolutif et naturel du mouvement de la nature vivante et inanimée.

Théorie du voyage humain. Créationnisme


1. Théorie divine du voyage humain


Regardez, les fondements sur le fait que Dieu a créé l'être humain ou les dieux, blâmés richement plus tôt, les théories matérialistes inférieures de la vie spontanée et les ancêtres anthropoïdes évolutionnaires de l'être humain. Dans différentes vchennyah philosophiques et théologiques, l'acte de créer des personnes était attribué à différentes divinités.

Par exemple, derrière les mythes mésopotamiens, les dieux, sous le fil de Marduk, ont conduit leurs nombreux dirigeants à Abaza et à l'escouade yogo de Tiamat, le sang d'Abazu était mélangé à de l'argile et de l'argile qiєї du vinyle premier peuple. Induisti petit leur regard sur la création du monde et les gens du nouveau. Manifestations de Zgidno z їhnіmi, triumvirat panuvav - Shiva, Krishna et Vishnu, humanité naissante yakі. Les anciens Encres, Aztèques, Dagoniens, Scandinaves avaient leurs propres versions, comme une meilleure : les gens sont la création du Grand Esprit, juste Dieu.

La croyance religieuse chrétienne du monde et du peuple du nouveau, liée aux créations divines de Yehovah (Yahweh) - le seul Dieu du Tout-Sveet, qui se montre en trois personnes : Dieu le Père, Dieu le Péché) (Isus Christ) (Isus Christ) Dieu est le Saint-Esprit.

Le domaine d'investigation, les contributions issues de la recherche de preuves scientifiques de la version, est appelé "créationnisme scientifique". Les créationnistes modernes confirment pragmatiquement les textes de la Bible avec des roses exactes. Zokrema, puanteur à apporter, que l'arche de Noiv pourrait accueillir toutes les «créatures par paires» - c'est comme un mensonge, que les côtes et autres créatures aquatiques n'ont pas besoin d'espace dans l'arche, et le reshtu des créatures de la colonne vertébrale - près de 20 if. vidiv. Si vous multipliez ce nombre par deux (un homme et une femme ont été retirés de l'arche), le total sera d'environ 40 000. créature. La taille moyenne d'une camionnette pour le transport des moutons peut accueillir 240 animaux. Otzhe, l'exigence était de 146 fourgonnettes de ce type. Et l'arche d'une longueur de 300, d'une largeur de 50 et d'une hauteur de 30 litres, contenant 522 de ces wagons. Cela signifie qu'il y avait une place pour toutes les créatures et qu'il en restait sans - pour la nourriture et les gens. Tim est plus grand que Dieu, comme l'affirme Thomas Heinz à l'Institute for Creation Studies, devinant chantant de prendre de petites et jeunes créatures, de sorte que la puanteur et l'espace prennent moins, et qu'ils se multiplient plus activement.

Les créations du terrestre semblent donner lieu à évolution, suggérant, avec tous les faits, que c'est un signe de mélancolie. Par exemple, parlons de ceux dont les experts en techniques informatiques se sont enfoncés profondément dans la tentative de créer un esprit humain. La puanteur de la folie était connue pour ne pas pouvoir créer un œil humain avec un morceau de chemin, en particulier un réseau de її 100 millions de bâtons et de flacons, ainsi que des boules de neurones, qui peuvent compter au moins 10 milliards d'opérations par seconde. Avec cette citation, les mots de Ch. Darwin sont cités : « Lâchez prise, pour que l'œil... puisse être viroblen par choix naturel, nous pouvons construire, je sais que dans l'embrasure de la porte, nous serons muets.


2. Créationnisme

évolution humaine vision théologique de la lumière

Le créationnisme (du lat. creatio, nar. p. creationis - création) est un concept théologique et lumineux, qui est basé sur une forme de base de lumière organique (vie), les gens, la planète Terre, et aussi la lumière est considérée comme un création aveugle par le Créateur ou Dieu.

L'histoire du créationnisme et une partie de l'histoire de la religion, même si le terme « vinique » lui-même est récent. Le terme "créationnisme" est devenu populaire vers la fin du 19e siècle, en tant que concept qui reconnaît la vérité de la création de l'Ancien Testament dans l'histoire de la création du monde. Le tas de données provenant de diverses sciences, particulièrement élargi au 19ème siècle, la théorie de l'évolution, a conduit à la justification de l'éradication de nouvelles vues dans la science et l'image biblique du monde.

En 1932, la Grande-Bretagne a fondé le "Mouvement de protestation contre l'évolution", qui comprenait l'expansion d'informations et de faits "scientifiques", qui ont apporté le pardon de l'événement évolutif et la vérité de l'image biblique du monde. Jusqu'en 1970, le nombre de membres actifs atteint 850 personnes. En 1972, "l'Union scientifique nommée d'après Newton" a été approuvée par le Royaume Fortuné.

Au milieu des années 1960, l'activité du " créationnisme de la terre juvénile " a commencé à promouvoir le programme scolaire de la science à l'acidité ". En 1975, par un tribunal louable à la droite de "Daniel c. Waters", les écrits de l'école du créationnisme pur ont été jugés inconstitutionnels. Tse vyklikalo change le nom en "science de la création", et après її clôture 1987 à l'année ("procès d'Edwards contre Agillard"), en "idée raisonnable", qui a de nouveau été clôturée par le tribunal en 2005 à l'année (" procès de Kitsmiller contre Douvres").

En Turquie, depuis 1992, la "Fondation d'Istanbul pour les réalisations scientifiques (BAV)" fonctionne, avec sa vaste activité éducative. Au cours de la féroce année 2007, le fonds a présenté le premier livre illustré "Atlas de la création du monde" avec un total de 770 pages, car il a été envoyé gratuitement aux écoles de Grande-Bretagne, de Scandinavie, de France et de Turquie dans leur langue. . Crimée des théories "scientifiques", le livre est jonché de nourriture qui regarde la lumière. Ainsi, les auteurs du livre blâment la théorie de l'évolution pour le communisme, le nazisme et le radicalisme islamique. "Le darwinisme est une philosophie unique, pour un conflit aussi précieux", lit-on dans le texte.

Nin dans différentes terres du monde sous l'idéologie du créationnisme, il existe d'énormes associations, groupes et organisations. Selon les données connues : 34 - des États-Unis, 4 - de Grande-Bretagne, 2 - d'Australie, 2 - de Pivdenny Corée, 2 - d'Ukraine, 2 - de Russie, 1 - de Turquie, 1 - d'Ukraine, 1 - de Serbie.

L'Assemblée parlementaire pour le bien de l'Europe (PAR), membre de la Russie, dans sa résolution 1580 du 4 juin 2007, sous le titre "Créationnisme dangereux pour l'illumination", a déclaré la possibilité de personnes en mauvaise santé dans le cadre de la création de systèmes et tim, scho menace créative pour les droits des gens qui pensent pour le bien de l'Europe le sens clé. La résolution affirme l'inadmissibilité de la science pour pardonner la fermeté des créationnistes sur la nature scientifique de leur science.


3. Le créationnisme dans différentes religions


Le créationnisme dans le christianisme.

En cette heure, le créationnisme est un large éventail de concepts - du théologique et philosophique à la prétention d'être scientifique. Tim n'en est pas moins que, pour le bien de la totalité des concepts, ceux qui puent semblent être plus savants que non scientifiques, du moins, pour le critère de falsification de Karl Popper : j'expérimente.

Dans le créationnisme chrétien, il existe différents courants impersonnels qui diffèrent dans l'interprétation des données naturelles. Derrière le pas de razbіzhnostі iz zahalnopriynyatnymi dans les regards nauki sur le passé de la Terre et le monde entier du milieu d'eux sont divisés:

· Le créationnisme Bukalistsky (jeune) (Créationnisme de la Jeune-Terre) est similaire au pré-Trimmannien littéral du Livre de Butt de l'Ancien Testament. Ainsi, le monde des créations est exactement tel qu'il est décrit dans la Bible - en 6 jours et près de 6000 (comme les diacres des protestants, se basant sur le texte massorétique de l'Ancien Testament) ou 7500 (comme les diacres des orthodoxes , basé sur la Septante).

· Créationnisme métaphorique (Ancienne-Terre) : Nouvellement "6 jours de création" est une métaphore universelle, adaptée au niveau d'acceptation des personnes ayant un niveau de connaissance différent ; en vérité, un "jour de la création" est censé être des millions ou des millions de destins réels, des éclats dans la Bible, le mot "jour" signifie non seulement bon, mais indique souvent l'insignifiance d'une heure. Parmi les créationnistes métaphoriques, certains d'entre eux disent le plus souvent :

· Gap créationism : La Terre a été créée au premier jour de la création et soit elle a renaît sous un aspect "sans forme et vide" il y a 4,6 milliards d'années, sur la façon de parler des données scientifiques, soit elle a été vidée par Dieu pour une nouvelle création. Juste après que le dernier examen chronologique de la création ait été inspiré - Dieu a donné à la Terre un aspect moderne et a créé la vie. Comme dans le créationnisme pauvre en terre, six jours bibliques de création sont respectés par six jours littéraux de 24 ans.

· Créationnisme de création incrémentale (créationnisme progressif): concept zgіdno z tsієyu, Dieu dirige constamment le processus de changement des espèces biologiques et de leur apparence. Les représentants de cela acceptent directement les données et les données géologiques et astrophysiques, protestent contre la théorie de l'évolution et la voie de la sélection naturelle.

· Évolutionnisme théiste (créationnisme évolutionnaire): connaissant la théorie de l'évolution, protestant que l'évolution est aux fins de Dieu le Créateur dans l'esprit de l'esprit. L'évolutionnisme théiste accepte toutes ou même toutes les idées qui sont tristement acceptées dans la science, entourant miraculeusement le Créateur par de tels actes que la science ne maîtrise pas, comme si Dieu avait créé une âme immortelle en une personne (Pape Pie XII), mais interprétant le vipadkovіst, manifester le divin dans la nature. Beaucoup de créationnistes, n'acceptant pas l'évolution, ne respectent pas leur position face au créationnisme (les plus radicaux des littéralistes inspirent aux révolutionnaires théistes le droit d'être appelés chrétiens).

Les Églises orthodoxes de la même position officielle ne supportent absolument pas la théorie de l'évolution, apparemment, le créationnisme (2014).

Le créationnisme dans le judaïsme.

Des éclats dans le Coran, sur la base du Livre de Butt, il n'y a pas de rapport décrivant la création du monde, le créationnisme littéral du monde musulman est nettement moins élargi, plus bas dans l'Islam vvazha (avant le texte du Coran) que les gens sont créés par Dieu. Aujourd'hui, regardons la théorie de l'évolution proche du créationnisme évolutionniste.

De nombreux représentants du judaïsme orthodoxe s'opposent à la théorie de l'évolution, de la même manière que la lecture littérale de Tory, mais les représentants du courant orthodoxe actuel du judaïsme - la modernité religieuse et le sionisme religieux sont stilnistes et interprétables en partie prêts à interpénétrer l'œuvre acceptent la théorie de l'évolution dans que les représentants du judaïsme conservateur et réformiste acceptent comme postulat principal la théorie de l'évolution à travers le monde.

De cette façon, regardez les représentants du judaïsme orthodoxe classique proche du créationnisme fondamentaliste, regardez le judaïsme orthodoxe moderne, ainsi que le judaïsme conservateur et réformé - l'évolutionnisme théiste.

Le créationnisme dans l'Islam.

La critique islamique de la théorie de l'évolution est nettement plus dure, moins chrétienne. La critique islamique dans ses œuvres reflète les idées des œuvres post-structuralistes françaises, telles que "l'échange symbolique et la mort", "l'esprit du terrorisme" (J. Baudrillard), "le capitalisme et la schizophrénie" (J. Deleuze, F. Guattatary ). Pour doter invaincu є podіbnіst tsієї ії in z deakіmi іdey néo-marxisme moderne (A. Negri).

L'un des promoteurs les plus actifs du créationnisme islamique est Harun Yahya. Les réflexions d'Haruna Yahya sur la théorie de l'évolution et la nature de son argumentation sont souvent reconnues par la critique scientifique.

Un certain nombre de croyances islamiques suivent également les regards de H. Yahya. Ainsi, Dalil Boubaker, président de l'Union des musulmans de France, commentant les livres d'Harun Yah'i, précisant que « l'évolution est un fait scientifique » et « la théorie de l'évolution ne remplace pas le Coran » : pour diriger les photographies, mais pour tous les vins, il est impossible d'expliquer l'apparition de certaines espèces et la justification d'autres.

Le sociologue Malek Shebel a également déclaré dans une interview au journal Le Monde dans le destin féroce de 2007 que "l'islam n'a pas peur de la science... l'islam n'a rien à craindre du darwinisme... l'islam n'a pas peur de l'histoire de l'évolution et la mutation de la race humaine."

Créationnisme dans l'hindouisme.

Parmi les religions non abrahamiques, le créationnisme dans l'hindouisme mérite le respect. Oskilki induіїzm peredbačaє dzhe davnіy vіk svіtu in induїstskomu literalistskomu kreatsіonіzmі, contre avraamіchnomu sverdzhuєtsya pas la jeunesse de la Terre, mais l'antiquité du peuple. En même temps, comme dans les religions fondamentalistes abrahamiques, l'évolution biologique s'inverse et solidifie, au milieu, la nature d'une heure des hommes et des dinosaures.

Le professeur de l'Université de Boston, M. Sherman, propage l'hypothèse de l'apparition d'un «génome universel» dans le Cambrien afin d'expliquer les raisons de la soi-disant ambiance cambrienne dans l'évolution des richoclytines. Jusque-là, les vins sont sur la perevirtsi scientifique de leurs hypothèses.

Créationnisme scientifique.

"Science sur le baril" Abo "Créativité Scientifique" (Eng. Science de la Création) est le flux du Créatanisme, les grilles des Yakki Urivalities, la science de la science est capable de se concentrer, l'acte facturé du Créateur, la méthodologie homonyme KOVA .

Bien que dans les robots de la "science de la création" les toxicomanes fassent souvent appel aux problèmes de repliement des systèmes biologiques, ce qui rapproche leur concept du créationnisme de leur propre idée, les toxicomanes du "créationnisme scientifique" en règle générale, vont loin et se fier à la lecture littérale. théologiques, ainsi que scientifiques, à mon avis, des arguments.

Pour les robots « créationnistes scientifiques », les types de réglementation suivants sont :

· Une comparaison de la "science opérationnelle" sur les phénomènes de la nature à l'heure actuelle, des hypothèses qui sont des révisions expérimentales accessibles, de la "science historique" sur des hypothèses qui sont devenues dans le passé. En raison de l'inaccessibilité de l'inversion impartiale, de l'avis des créationnistes, la science historique est condamnée à s'appuyer sur les postulats a priori d'un caractère "religieux", et les moustaches de la science historique peuvent être de véritables chibmi en jachère sous forme de vérité ou chibnosti a priori.

· "Un tas de créations rіd", ou "baramіn". Les créations des siècles passés, à l'instar de K. Linnaeus, décrivant les différentes vues des créatures et des croissances, admettaient, comme vous le voyez, l'invariable et le nombre des dernières espèces importantes, le nombre des plus importantes créées par Dieu dodos). Cependant, l'accumulation de données sur les espèces dans la nature confond les opposants à la théorie de l'évolution pour émettre l'hypothèse que certains représentants de la peau "baramin" ont été créés avec un ensemble d'indications de chant et un potentiel pour une série de changements. Viglyad (spivisme reproductif isolé, comme le comprend la génétique des populations, ou une phase statique du processus évolutif, comme le comprennent les paléontologues) n'est pas synonyme du "baramin" des créationnistes. Pour les farouches opposants à la théorie de l'évolution, certains « baramines » regroupent une riche variété d'espèces, ainsi que des taxons d'ordre supérieur, en même temps que d'autres (par exemple, humains, sur lesquels les créations influencent d'ordre théologique, téléologique et raisons naturelles), ne peut comprendre qu'une seule espèce. Après la création, les représentants de la peau "baramin" se sont croisés entre eux, soit sans encerclement, soit sous les types baraminah. Comme critère d'appartenance de deux espèces différentes à un même "baramin" chez les créationnistes, la capacité à produire des descendants (qu'ils ne soient pas fructueux) lors d'hybridations interspécifiques sonne. Si vous appliquez une telle hybridation entre les types de savants, tels qu'ils sont traditionnellement classés comme tels, qu'ils se trouvent avant la naissance de la naissance, alors parmi les créationnistes il y a une pensée que parmi les savts "baramin" est approximativement okremy "baramin").

· "Géologie du déluge", qui déclare en même temps le dépôt d'une plus grande partie des roches de siège de la rougeole terrestre avec enfouissement et fossilisation à sec des restes après le déluge mondial aux heures de novembre et sur cette base, le chronologie stratigraphique de la géochronologie est franchie. A la pensée de la "géologie des inondations", dans les archives paléontologiques, les représentants de tous les taxons sont "reformés", ce qui est une simple évolution. De plus, la traînée de roches près des sphères stratigraphiques ne reflète pas la succession de flores et de faunes, qui ont changé une à une à travers l'étendue de millions de roches, mais la succession d'écosystèmes, liés à des profondeurs et des hauteurs géographiques différentes - à la basse pellagic aucun aux pairs et de grande hauteur. Nommer la géologie actuelle des "uniformistes", ou "actualistes", "géologues des inondations" les opposants au postulat et les particularités les plus importantes de ces processus géologiques, comme l'érosion, la sédimentation et la géologie, yak, sur l'idée de sauver les "géologues des inondations " 'maladie , aussi la peretina avec un tel skam'yanіlіstyu (son avec des stovburs d'arbres) combien de boules de pores de siège ("les géologues des inondations" appellent un tel skam'yanіlіstі "polystannymi").

· Pour expliquer le riche esprit de billard de la Terre et du Tout-monde, en tant que géo - et astrophysique, dans le créationnisme, essayez d'apporter des incohérences à l'heure de la lumière, telles que la légèreté de la lumière, la constante Planck, la charge élémentaire, les masses de particules élémentaires, et ainsi de suite explication alternative - postule une impulsion gravitationnelle à l'heure dans l'étendue de la terre. Il y a aussi une recherche de manifestations qui pointent vers les jeunes (moins de 10 mille ans) de la Terre et du Tout-Monde.

· D'autres firmaments, la thèse est souvent résumée, mais il n'y a pas d'autre épi de la thermodynamique, y compris l'évolution (sinon, l'abiogenèse est acceptée).

En 1984, dans l'état du Texas, Karl Bo fonde le "Museum of Testimony". Carl Bo avec ses fouilles (rien ne lui a été révélé par les traces de dinosaures, instruit par les traces de personnes, de pinceaux et de peaux de dinosaures).

Mai 2007 Un grand musée du créationnisme a été ouvert dans la ville américaine de Cincinnati. Sur la base des technologies informatiques, le musée a créé un concept alternatif de l'histoire de la Terre. Selon la version des auteurs du musée, trois fois plus de 10 mille ans se sont écoulés depuis la création du monde. Le support principal pour la création du musée fut la Bible. Le musée a une division spéciale consacrée au déluge mondial et à l'arche de Noé. Les théories de Darwin au musée des dédicaces ont divisé le musée et, dans l'esprit des créateurs, je développerai à nouveau la théorie évolutionniste moderne du voyage humain. Avant l'ouverture du musée, 600 académiciens ont signé une pétition pour la protection des enfants du musée. Un petit groupe a choisi un piquet pour battre les murs du musée sous le slogan "Ne cassez pas !". Le statut du musée à la Suspіlstva devient ambigu.


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CREATIONISME (du latin creatio - création), croyances religieuses et philosophiques sur la création du monde de ce peuple par Dieu. Changez d'avis sur la formation du créationnisme, mis en cause sur le développement des mythes cosmogoniques, la fixation terminologique de l'acte de création à partir d'autres divinités (génération biologique, artisanat, combats trop minces.), comme le rôle d'un procesologue cosmogonique. Sous la forme latente, des éléments créationnistes sont déjà présents dans les mythologies archaïques de l'ancien Skhod (ancien égyptien, sumérien, assyro-babylonien), la protégence de la plus grande tendance claire au créationnisme a été vue dans la Sainte Lettre de l'hébreu. Comme une sorte d'ontologie, le créationnisme vibrait en tête de liste dans le cadre des traditions de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament, à l'envers - l'heure de la réception antique de l'interprétation biblique (notamment au livre de Buttya et de la Création évangélique) avec la création . La déclaration sur la création a également été remodelée dans la tradition arabo-musulmane, car elle a formulé sa propre version du créationnisme.

Le créationnisme chrétien, ayant omis la formule relevée pour la première heure de la patristique - en marge aux frontières de l'exégèse biblique, et en même temps, le développement des principes de base de la théologie systématique chrétienne. Les concepts d'une telle formule ont été développés par la langue grecque dans les œuvres de Philon d'Oleksandriysky, Clément d'Oleksandriysky, Origène et les Batks de Cappadoce, en latin - nous sommes devant les œuvres du bienheureux Augustin, qui, ayant établi comme le premier ontologique description des essences éternelles ota Eriugheni, comme « créer et non créer », « créer et créer », « non créer et créer ». Le concept de créationnisme a été conçu dans les Symboles de la Foi, qui consiste à venger la désignation du Dieu unique comme Créateur.

Dans la période de formation, en tant que vchennya, le créationnisme a résisté aux différentes versions de la théorie néoplatonicienne de l'émanation, ainsi qu'aux manifestations naturalistes de la formation de cet ordre de la matière éternellement essentielle (émerveillez-vous devant la forme de cette matière). Au cours de la discussion, une difficulté plus logique est apparue au cours de la discussion - d'un côté, la création peut être pensée comme un acte, de l'autre, qui ne se distingue pas comme un signe dans l'heure, - car il a été écrit de manière différente par différents philosophes et théologiens. Le créationnisme terminologiquement formalisé a été enlevé aux scolastiques moyens. Dans les "Sentences" de Peter Lombardsky, le suvor était fixé pour le suvor de la différence entre "creare" ("de rien au travail") et "facere" ("créer à partir d'un matériau évident"). En spirale sur le nouveau, Homa Akvinsky obguruntuv vіdminnіst tvorіnnya (creatio) vіd viniknennia (generatio) pour aider les aristotéliciens à comprendre la possibilité de cette activité. Sur la pensée de Homi, generatio - tse zdіysnennya readyіvkovoї mozhlivoї, creatio є un acte pur, auquel aucune possibilité n'est transférée; Pour cela, il est possible de le faire étape par étape, et pour un ami, c'est plus compréhensible que c'est absolument simple.

La création et la justification disparates ont joué un rôle clé dans les discussions théologiques et philosophiques sur le voyage de l'âme: contrairement au traditionnisme, à la suite d'une telle âme à la fois, du corps, les gens sont transférés du corps, la création le corps ne bouge pas.

Dans la philosophie rationaliste de la Nouvelle Heure, le créationnisme, pas à pas, gonfle les Daedals de formes plus subdivisionnelles, selon le concept de R. Descartes sur la création éternelle à différentes versions du déisme.

Norris RA Dieu et le monde dans la théologie chrétienne primitive. L., 1966; Jonas H. Materie, Geist und Schöpfung. fr. / M., 1988.

P. V. Zhvavikh.

Créationnisme en biologie. Le concept de stase visuelle, qui considère la diversité du monde organique comme le résultat de la création divine. Il a été formé sur la base du 18ème - l'oreille du 19ème siècle au lien avec la transition vers un développement systématique de la morphologie, de la physiologie, du développement individuel et de la reproduction des organismes, qui a montré étape par étape la manifestation de la transformation des organes remich (Empédocle, Lucrèce, Albert Grand) in). Les pribіchniks de l'idée de densité visuelle (І. Z. Pallas) ont fait valoir qu'il était vraiment clair que les odeurs étaient discrètes et stables, et que la gamme de leur lenteur pouvait être suvori entre les deux. K. Lenny était convaincu qu'il avait vu les styles, les chaussures de ceux-ci ont été créées à l'heure de la création du monde. Changer la flore et la faune dans le dossier paléontologique de J. Cuve, expliquer la théorie des catastrophes, comme dans la pratique de ses successeurs (J. L. R. Agassiz, A. D'Orbin' et al.) a conduit à postuler des dizaines de périodes de renouvellement renouvelé du monde organique de la Terre. Les actes de création de Bagatorazov ont été reconnus par Ch. Lyell. Zavdyaky large reconnaissance de l'idée d'évolution sous l'influence du darwinisme, beaucoup d'admiration pour le créationnisme en biologie déjà au milieu des années 1860 a été considérablement raccourcie, l'idée protéo du créationnisme a été activement discutée dans les doctrines philosophiques et religieuses . Essayé à plusieurs reprises d'essayer d'obtenir l'idée d'évolution à partir des révélations sur Dieu comme la première raison d'une telle métaphore (N. Ya. Danilevsky, P. Teilhard de Chardin et autres). À partir des années 1960 aux États-Unis, puis en Europe occidentale, le mouvement du "créationnisme scientifique" s'est formé, a blâmé les nombreuses branches de cette académie, qui ont soutenu la thèse, ces gens, et la théorie de l'évolution est moins que possible expliquer le développement de la lumière organique. La plupart des biologistes, regardant la réalité de l'évolution dans le sillage de ce choix naturel de zocrema, donnent la "théorie de la création intelligente" et respectent le fait que les preuves du "créationnisme scientifique" seront basées sur la fausse théorie logique moderne de évolution.

Lit.: Danilevsky N. Ya. Darwinisme: Recherche critique. SPb., 1885-1889. T. 1-2 ; Gray A. Darwiniana: essais et critiques concernant le darwinisme. Camb. (Massachusetts), 1963 ; Nazarov V.I. Théorie de l'évolution en France après Darwin. M., 1974; Morris H. Le cas scientifique de la création. 5e éd. San Diego, 1984 ; Tatarinov L.P. Évolution et créationnisme. M., 1988; Gish D. Vcheni-creatsionisti vіdpovіdat leurs détracteurs. SPb., 1995; Morris G. Fondements bibliques de la science moderne. SPb., 1995; Le créationnisme dans l'Amérique du XXe siècle. NEW YORK.; L., 1995.; Smout K. La controverse création/évolution : une bataille pour le pouvoir culturel. Westport; L., 1998 ; Ruse M. Mystère des mystères : évolution et construction sociale ? Camb. (Masse.); L., 1999; Numbers R. Les créationnistes : du créationnisme scientifique au dessein intelligent. Camb. (Masse.); L., 2006 ; Hayward J. La controverse création/évolution : Une bibliographie annotée. Lanham ; L., 1998.

La nourriture de la vie de la Terre est l'une des nourritures les plus accommodantes de la science naturelle moderne, qui jusqu'à présent n'a pas été univoque.

Іsnuє kіlka kіlka théories de la vie sur Terre, la plupart d'entre elles:

  • la théorie de l'origine mimique (spontanée) ;
  • théorie du créationnisme (le nombre de créations) ;
  • théorie de l'état stationnaire;
  • la théorie de la panspermie;
  • théorie de l'évolution biochimique (théorie de A.I. Oparin).

Examinons les principales thèses de ces théories.

Théorie de l'origine mimique (spontanée)

La théorie de la naissance mimique de la vie s'est développée dans le monde antique - Babylone, la Chine, l'Égypte ancienne et la Grèce antique (la théorie de l'antiquité, zokrema, Aristote).

L'ancien monde de cette Europe centrale croyait en ceux qui sont vivants, les choses sont constamment imputées à la matière inanimée: les vers - du couvain, les crapauds - de la mauvaise herbe, les lucioles - de la rosée du classement. Donc, v_domy doctrine néerlandaise 17 cuillères à soupe. Van Helmont a sérieusement décrit dans son traité scientifique les faits, dans lesquels des vins pendant 3 ans, il a enlevé la garde-robe sombre fermée d'ours sans milieu d'une chemise de mariée et de blé. Pour la première fois, la théorie a été largement élargie par l'idée d'expérimenter la révision expérimentale des enseignements italiens de Francesco Redi (1688). Vіn pomіstiv kіlka shmatkіv m'yasa dans la cour et une partie d'entre eux recouverte de mousseline. Dans les récipients ouverts, à la surface de la viande qui pourrissait, il y avait plus de vers - les larves de mouches. Dans les navires, recouverts de mousseline, les larves de mouches étaient quotidiennes. Ainsi, F. Redi a poursuivi en disant que les larves de mouches ne viennent pas de la viande, qu'elles pourrissent, mais des œufs, qui sont déposés par les mouches à sa surface.

A 1765 heures. vodomy іtalіyskiy enseignements que likar Lazzaro Spalanzani fait bouillir de la viande et du bouillon de légumes dans des flacons en verre scellés. Les bouillons en flacons scellés ne sortaient pas. Vіn zrobiv vysnovok, scho sous la haute température a péri tous les êtres vivants, construisant le bouillon viklikati psuvanya. Les protégés F. Redit et L. Spalanzani ne les ont pas tous emportés. Vcheni-vitalisti (du lat. vita- vie) ils ont respecté que dans le bouillon bouilli il n'y a pas de génération spontanée d'êtres vivants, car cette «force vitale» spéciale s'effondre dans la nouvelle, car elle ne peut pas pénétrer dans la soudure des plats, les éclats sont transportés encore et encore.

Des superpoussins capables de générer spontanément la vie ont été activés en relation avec les réponses des micro-organismes. Comment les êtres vivants pliables ne peuvent-ils pas être autofertiles, peut-être, les micro-organismes le peuvent-ils ?

U zvyazku z tsim u 1859 p. L'Académie française a voté pour décerner un prix à ceux qui ont encore besoin de manger le pouvoir de l'impossibilité de la vie spontanée. Prix ​​​​Tsyu tiré de 1862 p. célèbre chimiste et microbiologiste français Louis Pasteur. C'est donc comme Spalanzani, ayant fait bouillir le bouillon vif près du flacon en verre, mais le flacon n'était pas assez grand, mais avec un col près d'un tube en forme de 5. Encore une fois, et aussi la «force vitale», pouvait pénétrer dans le flacon, la bière a vu, et en même temps avec elle, des micro-organismes, qui étaient alignés, se sont installés dans la colonne inférieure du tube de type 5, et le bouillon près le flacon est devenu stérile (Fig. 1) . Cependant, varto bulo zlamat la gorge du kolby ou rincez le genou inférieur du tube de type 5 avec un bouillon stérile, comme un bouillon, après avoir commencé un peu de kalamutnіti - des micro-organismes sont apparus en lui.

A ce rang, aux robots de Louis Pasteur, la théorie de la génération spontanée a été reconnue comme impraticable et dans le monde scientifique la théorie de la biogenèse a été établie, qui est une formule courte "tout est vivant - en quelque sorte vivant."

Riz. 1. Flacon Pasteur

Cependant, comme tous les organismes vivants de la période historiquement accessible pour le développement de l'humanité, ne ressemblent aux autres organismes vivants, naturellement que par la nutrition : si et à quel rang les premiers organismes vivants sont-ils apparus sur Terre ?

Théorie du créationnisme

Théorie du créationnisme transmettant que les organismes vivants (ils sont moins que leurs formes les plus simples) étaient à la période chantante de la création ("construits") comme s'ils étaient une essence surnaturelle (une divinité, une idée absolue, un supramental, supercivilisation aussi.). Il est évident que les adeptes des religions les plus importantes du monde, la religion de la religion chrétienne, étaient dominés par le même point de vue depuis longtemps.

La théorie du créationnisme s'est d'ailleurs élargie parmi les écoles religieuses et scientifiques. Son victorieux pour expliquer le plus de pliage, qui n'existe pas à ce jour, la cerise de l'évolution biochimique et biologique, liée à la vinification des protéines et des acides nucléiques, moulant au mécanisme d'interaction entre eux, les formant okremi repliant les organites ou organіv (comme le ribosome, l'œil ou le cerveau). Les actes de "création" périodiques expliquent l'existence de lignes de transition claires pour un type de créature
à d'autres, par exemple, des vers aux arthropodes, du mavpi aux humains, etc. Il est nécessaire de prouver que l'esprit philosophique sur la primauté de la connaissance (surmental, idées absolues, divinités) ou la matière n'est fondamentalement pas viable, cependant, certains échantillons de la tentative d'expliquer s'il est difficile d'expliquer la biochimie actuelle et la les principes naturels évolutifs de la théorie de l'action surcréative pour conduire la nutrition qi ne peuvent pas être zarahuvat aux théories scientifiques de décharge de la vie de la Terre.

Théories de l'état stationnaire et de la panspermie

Les offenses issues de la théorie sont des éléments mutuellement complémentaires d'une même image du monde, le jour du jour est censé être à l'offensive : tout le monde est toujours et dans le nouveau monde est toujours la vie (camp stationnaire). La vie est transportée de planète en planète par des "graines de vie", dont le prix augmentera dans l'espace, car elles peuvent entrer dans l'entrepôt des comètes et des météorites (panspermie). Un tel regard sur le voyage de la vie jusqu'à la fin, zokrema, le fondateur de la théorie de la biosphère, l'académicien V.I. Vernadsky.

La théorie de la protée d'un état stationnaire, qui traduit inexorablement les vieux jours du monde universel, ne cadre pas avec les hommages de l'astrophysique moderne, c'est un hommage à ces viniks universels récemment (environ 16 milliards d'années de TV) la voie du vibuhu primaire.

Il est évident que des théories injurieuses (panspermie et état stationnaire) n'ont pas développé l'explication du mécanisme de la justification primaire de la vie, la transférant sur d'autres planètes (panspermie) ou bien tombant inexorablement en une heure (théorie d'un état stationnaire État).

Théorie de l'évolution biochimique (théorie de l'A.I. Oparin)

Parmi les théories actuelles du mode de vie, la plus répandue et reconnue par le monde scientifique est la théorie de l'évolution biochimique, propagée en 1924. Radian biochimiste académicien A.I. Oparinim (1936 p. vіn aurait écrit її dans son livre "Viniknennya zhittya").

L'essence de cette théorie est dans ce à quoi l'évolution biologique est liée. l'apparence, le développement de cette complication de diverses formes d'organismes vivants, a été altérée par l'évolution chimique - une période trivalente dans l'histoire de la Terre, apparitions, complication et interaction parfaite entre les solitudes élémentaires, les "zeglins", et toutes les molécules vivantes.

Avant l'évolution biologique (chimique)

A la pensée de grands scientifiques (pour nous avant les astronomes et les géologues), la Terre s'est formée comme un astre près de 5 milliards d'étoiles de roche. un chemin de condensation de particules d'une obscurité en scie à gaz, qui tournait autour du soleil.

Sous l'afflux de forces de compression, les parties, parmi lesquelles la Terre se forme, voient même beaucoup de chaleur. Les réactions thermonucléaires commencent à la surface de la Terre. En conséquence, la Terre est fortement chauffée. Dans ce rang, 5 milliards d'années de t.sv. La terre a été cuite dans un sac, qui est jeté dans l'espace, la température de la surface a atteint 4000-8000 ° C (voir. 2).

Étape par étape pour l'amélioration de l'énergie thermique dans l'espace, la Terre commence à atteindre. Près de 4 milliards de rokiv t.sv. La terre atteint le sol, sur lequel une écorce dure se forme en surface; à la fois, à partir de її au-dessus de la tête, des discours légers et gazeux vibrent, qui montent et forment la première atmosphère. Derrière l'entrepôt, la première atmosphère était soudain aérienne dans le présent. Vіlniy kisen dans l'atmosphère de l'ancienne Terre, peut-être, buv vіdsutnіy, et avant que l'entrepôt ne comprenne des discours à la station renouvelée, tels que l'eau (H 2), le méthane (CH 4), l'ammoniac (NH 3), l'eau pari ( H 2 O), et éventuellement aussi de l'azote (N 2), des oxydes et du dioxyde de carbone (ZI et C0 2).

La nature inspirante de l'atmosphère primaire de la Terre est extrêmement importante pour la naissance de la vie, les éclats de parole dans la station inspirée peuvent avoir un bâtiment hautement réactif et dans les esprits chantants du bâtiment, s'entremêlant mutuellement un par un, satisfaisant organique molécules. La présence dans l'atmosphère de la Terre primaire d'une grande acidité (peut-être que toute l'acide de la Terre est liée par des oxydes) est également une importante justification de la vie qui suscite la réflexion, les éclats d'acide sont facilement oxydés et par cette substance organique très ruinante. moitié. Par conséquent, en raison de l'évidence dans l'atmosphère d'un acide libre, l'accumulation sur l'ancienne Terre d'un nombre important de discours organiques serait impossible.

Près de 5 milliards d'années.- Apparition de la Terre comme astre ; température de surface - 4000-8000 ° C

Près de 4 milliards de rokiv t.sv. - moulage de la croûte terrestre et de l'atmosphère primaire

A une température de 1000°C- la synthèse de molécules organiques simples commence dans l'atmosphère primaire

Donne de l'énergie pour la synthèse :

La température de l'atmosphère primaire est inférieure à 100 ° C - la formation de l'océan primaire.

Synthèse de molécules organiques repliables - biopolymères à partir de molécules organiques simples :

  • molécules organiques simples - monomères
  • molécules organiques collapsables - biopolymères

Schème. 2. Principales étapes de l'évolution chimique

Si la température de l'atmosphère primaire atteint 1000°C, elle initie la synthèse de molécules organiques simples, telles que les acides aminés, les nucléotides, les acides gras, les sucres simples, les alcools atomiques riches, les acides organiques et autres. L'énergie pour la synthèse est fournie par les décharges de foudre de l'industrialisation et, nareshti, la purification ultraviolette du Soleil, puisque la Terre n'est pas encore protégée par un écran d'ozone, et l'énergie très ultraviolette de l'industrialisation est considérée comme la principale source d'énergie pour l'abiogène. (pour les organismes vivants) de subir une synthèse sans la participation des vivants les discours.

Connaissance et extension de la théorie de l'I.A. Oparina est riche de ce qui a été pris par ceux qui peuvent facilement mettre en œuvre la synthèse abiogénique de molécules organiques dans des expériences modèles.

Possibilité de synthèse de discours organiques à partir de bula inorganique de l'épi 19 c. Déjà 1828 p. éminent chimiste allemand F. Wehler synthétisant la parole organique - sechovin à partir d'inorganique - cyanate d'ammonium. Cependant, la possibilité d'une synthèse abiogénique de discours organiques dans des esprits proches des esprits de l'ancienne Terre a été démontrée pour la première fois par S. Miller.

Avoir 1953 r. un jeune chercheur américain, étudiant diplômé de l'Université de Chicago Stanley Miller, ayant créé la première atmosphère de la Terre dans un flacon en verre avec des électrodes soudées, le yak, à l'idée de cette époque, s'est formé à partir d'eau méthane CH 4 , ammoniac NH et vapeur d'eau 20 (Fig. 3 ). S. Miller a fait passer des décharges électriques à travers cette somme de gaz, qui imite les orages. Une fois l'expérience terminée, des acides α-aminés (glycine, alanine, asparagine, glutamine), des acides organiques (burstein, lactique, ottova, glycocol), de l'acide y-hydroxybutyrique et de la sechovine ont été détectés dans le ballon. Avec des informations répétées, S. Miller a pu enlever les nucléotides okremi et les courtes lancettes polynucléotidiques de cinq à cinq pattes.

Riz. 3. Installé par S. Miller

Dans les étapes ultérieures de la synthèse abiogénique, qui ont été réalisées par divers anciens scientifiques, non seulement les décharges électriques ont été victorieuses, mais également d'autres types d'énergie, caractéristiques de l'ancienne Terre, - cosmique, ultraviolette et radioactive dans la production industrielle, à haute température , ainsi que diverses options pour la somme de gaz qui imitent l'atmosphère d'origine. En conséquence, pratiquement tout le spectre des molécules organiques caractéristiques des êtres vivants a été supprimé: acides aminés, nucléotides, parole grasse, simple zukri, acides organiques.

De plus, la synthèse abiogénique de molécules organiques peut avoir lieu sur Terre en une heure (par exemple, dans le processus d'activité volcanique). Avec cela, dans les wikis volcaniques, il est possible de révéler non seulement l'acide cyanhydrique HCN, qui est un précurseur des acides aminés et des nucléotides, mais aussi des acides aminés, des nucléotides et induisent une telle parole organique repliable, comme les porphyrines. La synthèse biogénique de discours organiques est possible non seulement sur Terre, mais aussi dans l'espace. Les acides aminés les plus simples ont été trouvés dans des entrepôts de météorites et de comètes.

Si la température de l'atmosphère primaire descendait en dessous de 100°C, des plaques chaudes s'effondraient sur la Terre et l'océan primaire apparaissait. La parole organique synthétisée de manière abiogène coulait dans l'océan primordial en ruisseaux, qui transformaient le yogo, une expression figurative du biochimiste anglais John Haldane, en «bouillon primordial». De toute évidence, le processus d'illumination de molécules organiques simples - monomères de molécules organiques repliables - biopolymères (div. Fig. 2) commence dans l'océan primaire lui-même.

Cependant, les processus de polymérisation du nucléoside okremi, des acides aminés et des sucres - ce réactions de condensation, la puanteur se déroulent avec l'eau divisée, également, le milieu aqueux de la réaction n'est pas la polymérisation, mais, d'autre part, l'hydrolyse des biopolymères ) .

La libération de biopolymères (zocrema, protéines d'acides aminés) a pu être observée dans l'atmosphère à une température d'environ 180°C, l'odeur de la puanteur émanait du premier océan avec des retombées atmosphériques. De plus, peut-être, sur l'ancienne Terre, les acides aminés étaient concentrés dans les cours d'eau, qui se sont asséchés et se sont polymérisés à sec, sous l'influence de la lumière ultraviolette et de la chaleur des coulées de lave.

Indépendamment de ceux que l'eau hydrolyse les biopolymères, dans les cellules vivantes, la synthèse des biopolymères se produit dans le milieu aqueux lui-même. Ce processus est catalysé par des protéines catalytiques spéciales - des enzymes, et l'énergie nécessaire à la synthèse est observée lors de la dégradation de l'acide adénosine triphosphorique - ATP. Il est possible de synthétiser des biopolymères dans le milieu eau de l'océan primaire en catalysant la surface de certains minéraux. Il a été montré expérimentalement que l'élaboration de l'acide aminé alanine peut polymériser en milieu aqueux en présence d'un type particulier d'alumine. Auquel cas le peptide polyalanine est établi. La réaction de polymérisation de l'alanine s'accompagne de la dégradation de l'ATP.

La polymérisation des nucléotides est plus facile, la polymérisation inférieure des acides aminés. Il a été démontré qu'à des concentrations élevées de sels, certains nucléotides imitent la polymérisation, se transformant en acides nucléiques.

La vie de tous les êtres vivants modernes est un processus d'interaction continue entre les biopolymères les plus importants des cellules vivantes - les protéines et les acides nucléiques.

Les protéines sont des "molécules robotiques", des "molécules ingénieures" de la cellule vivante. Caractérisant leur rôle d'échange de parole, les biochimistes utilisent souvent des expressions figurées comme « la protéine fonctionne », « l'enzyme mène la réaction ». La fonction la plus importante est catalytique des protéines. Il semble que les catalyseurs soient identiques à la parole, car ils accélèrent les réactions chimiques, mais les produits finaux de la réaction ne sont pas inclus. Les réservoirs de catalyseur sont appelés enzymes. Les enzymes du cerveau accélèrent mille fois la réaction de l'échange de paroles. Échange de discours, désormais, la vie sans eux est impossible.

Acides nucléiques- Tse "molécules-ordinateurs", molécules - économiseurs d'informations sur la désintégration. Les acides nucléiques stockent des informations non pas sur tout le discours des cellules vivantes, mais uniquement sur les protéines. Assez pour créer des protéines dans la clitine fille, la puissance de la clitine maternelle, de sorte que la puanteur crée avec précision toutes les caractéristiques chimiques et structurelles de la clitine maternelle, ainsi que le caractère autoritaire et le rythme des échanges de parole. Les acides nucléiques eux-mêmes sont également responsables de l'activité catalytique des protéines.

Ainsi, le mystère de l'origine de la vie est l'aboutissement du mécanisme d'interaction entre protéines et acides nucléiques. Comment la science peut-elle connaître ce processus ? Quelles molécules sont devenues la base première de la vie - protéines ou acides nucléiques ?

Il est important de noter que le rôle clé des protéines dans l'échange de discours des organismes vivants modernes, les premières molécules "vivantes" de la protéine, et les acides nucléiques, l'acide ribonucléique (ARN) lui-même.

1982 Le biochimiste américain Thomas Check a exploré le pouvoir autocatalytique de l'ARN. Ayant montré expérimentalement qu'au milieu de fortes concentrations de sels minéraux, les ribonucléotides se polymérisent spontanément (auto-administrés), éteignant les polynucléotides - molécules d'ARN. Sur les lancettes polynucléotidiques externes d'ARN, comme sur la matrice, l'appariement des bases azotées complémentaires est confirmé par des copies d'ARN. La réaction de copie de matrice d'ARN est catalysée par la même molécule d'ARN et influence la participation d'enzymes d'autres protéines.

Plus tard, il est préférable d'expliquer le processus, que l'on peut appeler une « sélection naturelle » au niveau des molécules. Avec l'auto-copie (auto-pliage) des molécules d'ARN, les inexactitudes et les pardons sont inévitablement blâmés. des copies d'ARN, pour venger les grâces, sont à nouveau copiées. En cas de copie répétée, la grâce peut être justifiée. Pendant la guerre, la population de molécules d'ARN sera hétérogène à la première division de l'océan primaire.

Parallèlement aux processus de synthèse, les processus de décomposition de l'ARN vont se poursuivre, des molécules vont s'accumuler dans le milieu réactionnel, ce qui peut soit augmenter la stabilité, soit augmenter le pouvoir autocatalytique (ces molécules, à mesure qu'elles se copient plus, se « multiplient ») .

Sur certaines molécules d'ARN, comme sur une matrice, de petits fragments de protéines - les peptides - peuvent s'auto-assembler. Autour de la molécule d'ARN, une "gaine" protéique s'établit.

La séquence des fonctions autocatalytiques que Thomas Chek a montrée dans les molécules d'ARN et la manifestation de l'auto-épissage. Grâce à la guerre de l'auto-épissage, les cellules à ARN qui ne sont pas protégées par des peptides sont miraculeusement retirées de l'ARN (les puanteurs qui « virent » et « se propagent »), et les cellules à ARN qui codent pour des fragments de protéines « grandissent » tobto. mimiquement fusionner en une seule molécule. La nouvelle molécule d'ARN de Qiang code déjà pour la grande protéine de repliement (Fig. 4).

De toute évidence, un tas de chokhli blancs nous a vaincus auparavant, fonction zahisnu, préservant l'ARN sous forme de perturbation et augmentant la stabilité de la distribution (telle est la fonction de la protéine chokhli et des virus modernes les plus simples).

Il est évident qu'au premier stade de l'évolution biochimique, les molécules d'ARN ont pris la tête, qui codent sous forme de protéines, et les protéines-catalyseurs (enzymes) accélèrent fortement la vitesse de copie de l'ARN. De toute évidence, le même rang est le coupable du processus d'interaction des protéines et des acides nucléiques, qui s'appelle au moins la vie.

Au cours du développement ultérieur, les protéines sont apparues avec les fonctions de l'enzyme - transcriptase sérique, sur les molécules d'ARN à voie unique, des molécules ont commencé à être synthétisées, qui sont composées de deux lances, l'acide désoxyribonucléique (ADN). La présence de groupes OH dans le désoxyribose en 2" est censée rendre les molécules d'ADN plus stables en termes de division hydrolytique dans les zones à faible lumière, et la réaction du milieu dans les masses d'eau primaires est plus faible (la réaction du milieu est préservée dans le cytoplasme des cellules modernes).

Où en est le développement d'un processus de repliement d'interaction entre protéines et acides nucléiques ? Selon la théorie de l'A.I. Oparina, le berceau de la vie est devenu le titre des gouttes coacervatiques.

Riz. 4. Hypothèse d'interaction entre les protéines et les acides nucléiques : a) le processus d'auto-copie de l'ARN accumule les pardons (1 - les nucléotides, qui imitent l'ARN sortant ; 2 - les nucléotides, qui n'imitent pas l'ARN sortant, - les pardons en copie ); b) les acides aminés (3 - molécule d'ARN ; 4 - acides aminés) "collent" à une partie de la molécule d'ARN pour une rafale de pouvoirs physico-chimiques (3 - molécule d'ARN ; 4 - acides aminés), donc, mutuellement un par un, transformer en courtes molécules de protéines - peptides. En raison de l'auto-épissage puissant des molécules d'ARN, de la non-protection par les peptides, les molécules d'ARN s'effondrent et celles qui sont laissées « grandissent » en une seule molécule qui code une grande protéine. En conséquence, une molécule d'ARN recouverte d'une cagoule blanche est née (similaire à la vie quotidienne et aux virus modernes les plus primitifs, par exemple le virus de la mosaïque Tyutyun)

Le phénomène de coacervation réside dans le fait que dans certains esprits (par exemple, en présence d'électrolytes), la parole de haut poids moléculaire est arrosée dans une variété, mais pas sous la forme d'un siège, mais dans une variété plus concentrée - coacervat . Lorsque strushuvanni coacerve rozpadaetsya sur des gouttelettes okremі drіbnі. Dans l'eau, ces gouttes sont recouvertes d'une coquille hydratée (une coquille de molécules d'eau), qui les stabilise, - fig. 5.

Les gouttelettes coacervatives peuvent ressembler à un changement de discours: l'iode, avec l'afflux des forces physiques et chimiques quotidiennes de la puanteur, peut être capté vibirkovo du diable de la parole et vu au milieu du produit de sa désintégration. Pour le rahunka de la concentration sélective des discours du milieu superflu, la puanteur peut se développer, et si elle atteint l'expansion du chant, elle peut commencer à "se multiplier", en faisant germer de petites gouttelettes, le yak, près de son dos, peut grandir et "brunk ".

Les gouttelettes de coacervation, qui se détachent en raison de la concentration des différences protéiques, en train de se mélanger sous l'influence du vent et du vent, peuvent être recouvertes d'une couche de lipides: mais podvіynoy, scho suppose que la membrane de clitine lors de chutes répétées de gouttes, recouverte d'une membrane lipidique monobille, sur une dalle lipidique, qui recouvre la surface de l'ours d'eau (Fig. 5).

Les processus de vinification des stries de coacervat, leur croissance et leur "brunching", ainsi que leur "habillage" avec la même membrane de la boule lipidique sous-variante sont facilement modélisables dans les esprits de laboratoire.

Pour les stries de coacervation, le processus de «sélection naturelle» est également utilisé, dans lequel les stries les plus stables sont conservées auprès des détaillants.

Indépendamment de la similitude des stries coacervat et des clitines vivants, les stries coacervat ont le signe principal du vivant - se construisant jusqu'à une auto-création exacte, une auto-copie. Évidemment, les précurseurs des cellules vivantes étaient de telles gouttes coacervatives, dans la mesure où les complexes molécules-réplicateurs (ARN ou ADN) et protéines, qui sont codées par elles, ont évolué. Il est possible que les complexes ARN-protéines aient longtemps provoqué la posture avec des taches coacervat dans le soi-disant "gène de longue durée de vie", et peut-être que leur formation s'est produite sans aucun milieu au milieu de ces stries coacervat.

Une voie possible vers la transition des gouttes coacervatées aux cloches primitives :

a) l'établissement d'un coacervat ; 6) stabilisation des gouttes de coacervat au niveau de l'eau ; c) - moulage autour d'une goutte d'une boule lipidique semblable à une membrane de clitine : 1 - goutte de coacervation ; 2 - sphère monomoléculaire de lipide à la surface de l'eau; 3 - moulage autour des gouttes d'une seule boule lipidique ; 4 - moulage autour d'une gouttelette d'une boule lipidique sous-variante, semblable à une membrane de clitine ; d) - gouttelette coacervée, aiguisée avec une boule lipidique sous-pliée, avec un complexe protéine-nucléotide, qui s'étend jusqu'à l'entrepôt її, - un prototype de la première cellule vivante

Vinyatkovo plié, pas familier avec la science moderne, le processus de justification de la vie de la Terre est passé du point de vue historique à une vitesse surnaturelle. Déjà 3,5 milliards d'années de t.sv. l'évolution chimique s'est terminée avec l'apparition des premières cellules vivantes, et l'évolution biologique a commencé.