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Comment voir le bien et le mal. Yak po'yazanі dans la vie comprend le bien et le mal

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Le Bien et le Mal- dichotomie dans la philosophie, l'éthique et les religions des catégories normatives-évaluatives, qui peuvent être considérées comme des phénomènes sociaux, des bricolages et des motivations des personnes, et qui signifie sous une forme condensée, d'une part, directement et moralement positives, et de l'autre - moralement négatif ce sujuvane.

1 publicité
2 causes
- 2.1 Raisons matérialistes
- 2.2 Raisons idéalistes
3 Dichotomie du bien et du mal dans la culture
4 Div.
5 remarques
6 Littérature

Manifestation sévère

Différentes cultures religieuses, par exemple abrahamique, manichéenne, zoroastrienne, ainsi que le bouddhisme spirituellement avancé, considèrent généralement la dichotomie du bien et du mal comme un dualisme antagoniste, dans lequel le mal peut être inversé.

Qu'il s'agisse d'un langage de mots qui expriment la compréhension du bien et du mal, une sorte d'universalité culturelle, qui unit les jugements moraux pour le bien - le mal, le bien - le mal, le mal - le mal. notre heure est l'essence de la dichotomie, étant une compréhension large, résonnant, en partie de bonté - amour, justice, bonheur, honnêteté, bonne justice, création, et en partie de mal - ruine, vice, navmisnoy zapodiya shkodi, discrimination, déprécier les actes de violence non sélective. La particularité du comportement humain est la construction d'un vikonannya d'une heure et des bons et des mauvais.

Par exemple, Edward O. Wilson ou Frans de Waal se sont levés pour promouvoir la moralité, la compréhension du bien et du mal, comme une stase globale de la biologie.

Raisons de la raison

Partant d’il y a longtemps, il s’agit d’un point d’aube impersonnel sur les causes du bien et du mal. Їx peut être examiné de manière obsolète à partir d'un vіdnoshennia jusqu'à deux rendez-vous :

fondements objectifs et véritablement nécessaires de l'humanité
raison nécessaire pour voir les gens

Avec une telle approche, les causes du bien et du mal sont élargies pour être divisées en causes matérialistes et idéalistes.

Raisons matérialistes

Des raisons matérialistes expliquent la compréhension du bien et du mal à partir des lois de la nature humaine, qu'ils rejettent sur eux-mêmes. étapes préliminaires développement de l'individualité. zokrema, avec les aspirations naturelles des gens, ce qu'on appelle le naturalisme ; avec souffrance nasolodoyu (hédonisme); bonheur-malheur (eudémonisme) toshcho.

Ces compréhensions sont étroitement liées aux esprits sociaux, c'est-à-dire aux protirichchi spécifiques de la vie de cour, à leur influence sur la moralité des chants de l'époque et des systèmes de suspension. De plus, comme le pensait F. Engels : « Les déclarations sur le bien et le mal changeaient tellement d'un peuple à l'autre, d'un siècle à l'autre, qu'elles se supplantaient souvent directement de l'un à l'autre » :94. W. Lénine, avec son propre diable, ayant ajouté que l'idée du bien et du mal fonctionne toujours avec les assistants actuels des gens en vérité : 195.

Raisons idéalistes

Les raisons idéalistes découlent de l'idée divine qui donne la surnativité du bien et du mal, ou d'un zmist métaphysique, ou pour faire comprendre la manifestation des faveurs subjectives, des nahilіv, des sympathies et des antipathies des gens. célébrer la bonté de la connaissance de la vérité - la valeur humaine, la sainteté, la divinité, et considérer le mal comme un héritage de l'ignorance de la vérité, ou amener une vigueur anormale dans le comportement, qui est le résultat de l'incomplétude humaine (div. , par exemple, "Grіkhopadinnya").

Dichotomie du bien et du mal dans la culture

La dichotomie entre le bien et le mal est depuis longtemps devenue une sorte de mème de la culture mondiale. On en parle largement dans les sciences, le zocrema, en littérature (div., par exemple, chez A. Fet et F. Nietzsche), et en peinture, notamment dans l'art religieux (div. illustration de l'article).

De plus, le bien et le mal sont un sujet de discussion populaire dans les différentes versions de la suspension et, en dernier recours, mais l'un après l'autre amener les gens. Par exemple:

Si le monde a du bien, il est possible de transformer le mal en mal. - Ovide.
Il n'y a pas de frénésie sans bien. - Pline l'Ancien.
Je ne sais pas ce qui est le plus beau - qu'est-ce qui est mal, qu'est-ce qui doit apporter le mal, qu'est-ce qui est bien, qu'est-ce qui doit apporter à Skoda. - Michel-Ange.
Donner aux gens le mal de ce monde n'est pas si dangereux que de leur apporter beaucoup de bien. -La Rochefoucauld.
Si le Bien est impuissant, le Mal est exclu. - O. Wilde.
On ne peut pas permettre au mal d’être aussi riche, mais nous pouvons le surmonter ; Bien – peut-être. -R. Tagore.

Div. aussi

Remarques

1 2 Paul O. Ingram, Frederick John Streng Dialogue bouddhiste-chrétien : renouveau et transformation mutuels. Presses de l'Université d'Hawaï, 1986. P. 148-149.
Drobnitsky O. G. Le Bien et le Mal // Grande Encyclopédie Radian : 30 volumes - M : Encyclopédie Radian, 1969-1978.
Universaux humains de Donald Brown. Philadelphie, Temple University Press, 1991. (Résumé en ligne).
1 2 Ervin Staub surmonte le mal : génocide, conflits violents et terrorisme. New York, New York, États-Unis : Oxford University Press, p. 32.
Griffith J. Condition humaine (Dans le livre des vraies réponses à tout !), 2011. ISBN 9781741290073.
Wilson E. O. La conquête sociale de la Terre. 2012. ISBN9780871404138.
De Waal F. Comportement moral chez les animaux. Rocher de 2012.
Marx Do. et Engels F., Soch., 2 éditions, 1955-66., v. 20
V.I. Collection d'œuvres Lénine Povni, 5 éditions, tome 29
Arkhangelsky L.M. Catégories d'éthique marxiste. - M : Dumka, 1985. - 240 p. - 20 mille. copie
A. Fet Bien et Mal // Collection "Virshuvannya". - L. : Derzhavne vidavnitstvo littérature artistique, 1956.
F. Nietzsche Pour ce vélo du bien et du mal. Prélude à la philosophie du futur
Sofia Androsenko Les physiciens et les clercs ont parlé du bien et du mal // Site officiel de l'Institut chrétien orthodoxe Saint Philarète, 23/10/2014
Vislovlyuvannya Ovidiya // Site Citatu.com
Vislovlyuvannya Pline l'Ancien // Site Wisdoms.ru
Michel-Ange // Site Citatu.com
Vislovlyuvannya Laroshfouk // Site Otrezal.ru
Wislovlyuvannya O. Wilde // Site Wisdoms.ru
Vislovlyuvannya R. Tagor // Site Wisdoms.ru

Littérature

Paul Lafargue Déterminisme économique de Karl Marx. - M : KomKniga, 2007. - 296 p. - 400 exemplaires. ISBN978-5-484-00629-8.

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Tout comme la science, l’éthique peut disposer d’un riche arsenal de catégories, de termes. Catégories d'éthique pour établir l'appareil théorique de l'éthique en tant que science. Le terme « catégorie » est utilisé pour désigner la compréhension la plus importante de l’essence de l’action. Les catégories éthiques peuvent avoir des riz spécifiques :

1) pue comme ce bec de suspense vodnosine, une sorte d'esclavage au comportement des gens, à leurs positions individuelles, à la suspension, au pouvoir, à ceci, à l'équipe du point de vue du bien et du mal, à la liaison, à l'honneur, justice;

3) la puanteur est un moyen de réguler le comportement mutuel des gens, la vigueur morale vislovlyuyuchi suspіlstva de la position du chi essentiel de l'existence ;

Des heures les plus récentes dans les principales catégories le Bien et le Mal. La puanteur est une forme courante d'évaluation et de délimitation du moral et de l'immoral chez les enfants du peuple okremo, fonction d'un grand groupe social.

Le problème du bien et du mal a toujours été au centre du respect de toutes les écoles éthiques, au point de virishhennya il y avait différentes significations des écoles et des lignes droites. Tsі categorіїє є dosit vnimimi, qui est blâmé pour les difficultés liées à leur nomination et à leur vikoristanny dans la pratique. F. Engels a écrit que la catégorie yakbi tі pourrait être facilement identifiée, alors "il n'y aurait pas de superchicks sur le bien et le mal, sachant bi, ce qui est bien et ce qui est mal".

Lorsque le comportement des gens est gentiment compris comme mutuellement humain, fondé sur le soutien mutuel, la spontanéité, le bezkorislivost. La base de ceci règle d'oréthique: "travaillez selon l'âge aux autres donc, comme si vous vouliez l'être, ils vous réparaient la puanteur selon l'âge."

La personne la plus importante a l'air bien - celles qui sont évaluées positivement sont acceptées comme importantes et significatives pour la vie et la prospérité d'un individu. Bons sont ceux qui permettent à l’individu de vivre, de se développer, de prospérer, d’atteindre l’harmonie et la perfection.

Bien- l'une des catégories les plus importantes pour comprendre la preuve morale et l'une des catégories éthiques les plus importantes. À la compréhension du bien, les gens suspendent leurs plus grands intérêts, aspirations, dévouement à cet espoir dans l'avenir, comme s'ils se présentaient ici devant une idée morale abstraite sur ceux qui peuvent mais et méritent d'être loués. À l’aide de l’idée du bien, les gens apprécient tout ce qui les entoure, les manifestations souples de ce genre de bonté. Jachère à la lumière de ce qui est auto-estimé (vchinok, qualité morale de particularité, mutuellement personnes ou devenir une réussite en général), comprendre de façon flagrante la bonté nabuvaє forme plus concrète à comprendre - l'honnêteté, la justice et l'in.

Dans l'éthique moderne, la bonté se révèle sous un certain nombre d'aspects mutuels :

- Dobro yakist vchinku ;

- bon en tant qu'ensemble de principes positifs et de normes morales ;

- bon en tant que caractère moral d'une personne, qui se révèle dans des concepts tels que la sommation, la polyvalence, l'unité d'un mot et d'un mot, etc.

La compréhension de la bonté est plus proche de la compréhension de la compréhension bien comme ce qui est positif, précieux et significatif pour les gens.

La compréhension de la bonté est en accord avec la plus pauvre des nouvelles compréhensions : la gentillesse et l’honnêteté.

Gentillesse et honnêteté- ce qui ressemble moralement à une personne. Nous appelons gentiment les gens, comme si vous apportiez du bien aux gens, comprenez comme de l'amour, j'aiderai, de la miséricorde, de la bonne volonté aussi.

La gentillesse n'est pas la même chose que la gentillesse. La bonté est appelée vertus humaines morales et louables, et la puanteur dans différentes cultures et différentes époques est une question de différence. Ainsi, par exemple, les principales coiffes d'un sage stoïque étaient l'impartialité, la confiance et l'impitoyabilité, la masculinité et la méchanceté malhabile de la chaussure. La fierté peut rivaliser avec l’honnêteté. En opposition à cela, l’honnêteté chrétienne qui guide est l’humilité et l’amour non viable, qui chante comme un vent bestial à l’ennemi. Et fierté - fierté - navpaki, zarakhovuetsya jusqu'aux eaux.

Aux frontières d’un même système moral, les systèmes de différence d’honnêteté reflètent la différence du bien. Ainsi, avec l’ail, à la fois humilité et masculinité, gentillesse et rigueur, générosité et compassion, justice et générosité. Chesnot n'est pas seulement donné aux gens, mais il se tortille en eux. Suspension cutanée que la culture cutanée développe un faible apport, ce qui permet de former chez les membres de l'articulation une force morale élevée, nécessaire à la survie et au développement d'un tout suspendu.

Afin de clarifier le sens moral de la compréhension du bien, il est important de réviser l'esprit de compréhension. coristi. En éthique, il existe une tradition utilitariste-pragmatique, comment mettre un signe d'équivalence entre la bonté et la valeur pratique. C’est clair de voir la bonté, tout ce qui est beau, tobto. tout ce qui vous satisfait, que vous ayez besoin de personnes. Korisno ceux qui apportent satisfaction, satisfaction, bonheur.

Pour le svidomo moral, la bonté est pour ceux qui sont bons pour tous, pour la peau de l'individu et pour l'ensemble de l'humanité.

Formez la manifestation de la bonté et de l'honnêteté, rіznomanіtnі і pritamannі be-yakіy lyudskіy pozitivnіy yakostі, comportez-vous chi vchinku. Par exemple, en ce qui concerne la pratique, la bonté se manifeste dans la somme, la discipline, l'exactitude, l'exactitude et dans ; par rapport aux gens - en humanité, intelligence, tact, bonhomie et autres.

Comprenant, une telle bonté est plus abstraite dans le monde, où se dessinent les besoins, les intérêts, les intérêts. Cette compréhension de la bonté, en tant qu'évaluation du comportement d'une personne, s'exprime sous la forme de la plus grande valeur. La morale religieuse a un lien avec Dieu, le salut des âmes, un rendez-vous miséricordieux envers les autres. En dehors de la religion, les valeurs morales les plus importantes sont l'humanité, la justice, l'amour. La valeur morale la plus élevée peut être la réalisation de soi d'une personne, conçue comme une interaction harmonieuse avec le monde, la créativité. Autres valeurs des personnes spécifiques Et les cultures spécifiques sont différentes, mais dans la haute moralité, la bonté inclut toujours uniquement de telles lignes directrices, comme unir les gens un à un et avec l'univers dans son ensemble. Les valeurs purement hissiques ne peuvent pas être un bien moral. Naviguez là-bas, la puanteur n'est pas liée à la richesse et au confort matériels et banals, mais se manifeste dans la créativité absolue du caractère unique de l'affirmation de soi individuelle sans l'amélioration des autres, la puanteur ne peut pas être reconnue comme bonne. Lyudina, comme elle a nourri la richesse et la valeur non transversale de sa propre unicité, si tu n'abandonnes pas les autres et si tu n'abandonnes rien pour eux, tu n'abandonneras pas plus que ton propre invisible " JE". Un moment de plus, qui exaspère la mélancolie du bien, le manque de bonté du bien.

Mal- une catégorie morale et éthique, par souci de simplicité, le protilezhnistyu de la bonté. Dans la preuve morale de la compréhension du mal, le viraz le plus flagrant concerne l'immoralité, qui remplace la moralité, qui mérite d'être poursuivie en justice, la caractéristique la plus vulgaire et abstraite des qualités morales négatives (telles que la haine humaine, la tromperie, le menteur, la lâcheté). , bassesse, etc.) .

Si la bonté est associée à des vies qui prospèrent et assurent la prospérité de tous, alors le mal est celui qui ruine la vie de ce peuple prospère. Le mal est le début de l'humiliation, de l'étranglement, de l'humiliation. Le mal est plus destructeur. Cela conduit à la désintégration, à la présentation des gens les uns aux autres, à la discorde dans l'âme, au monde intérieur de la particularité, aux ruines de l'orientation de la vie.

De par sa nature, le mal est hétérogène : il peut être naturel, donc je sociale. Mal naturel - fringant élémentaire, maladie, calcium et autres. De plus, la lutte contre lui est possible et nécessaire. Le mal social est influencé par les responsables sociaux, et à partir des changements de ceux-ci, certains changements sont apportés.

Le mal est vécu par les gens dans leur vie formes(hors de vue):

1) le mal émotionnellement sensible est ressenti comme inacceptable, ce qui appelle à la garde, à la peur, à la souffrance, à l'inconfort psychologique ;

2) de manière utilitaire, ils sont pris comme un shkoda, ceux qui sont au-delà de la satisfaction de besoins importants, atteignent les meti ;

3) le mal peut être plus indulgent, plus indulgent (sur le plan esthétique) ;

4) dans l’attitude morale, le mal est donc vécu comme injustice, malhonnêteté.

De cette manière, le bien et le mal en éthique sont interprétés comme un type particulier de valeur. Ale tsі tsіnnostі ne s'allonge pas au podіy élémentaire du chi naturel. Ceux qui sont vus dans la nature, par eux-mêmes, spontanément, peuvent être un héritage bon ou mauvais pour les gens. Et pourtant, de tels phénomènes sont spontanément réveillés par des forces puissantes, ils ne naissent pas au point que cela soit estimé dans la compréhension du bien et du mal, la puanteur repose sur ce lit du bien et du mal. Le bien et le mal en tant que compréhension morale caractérisent le navmisnі podії, skoєnі vіlno, tobto. vchinki. Le bien moral et le mal moral sont appelés ces bien et mal, comme s'ils étaient destinés à la participation ininterrompue du monde intérieur d'une personne - її svidomosti qui, sur le yoga, choisira. La personne est coupable de choisir ses propres actions, la ligne de conduite pour le châtiment du bien et du mal.

Étant opposés, le bien et le mal surgissent indistinctement. La signification du bien et du mal en tant qu’estimateur de la compréhension morale tient compte de l’idéal de rigueur morale. La bonté est celle qui rapproche les gens de l'idéal humain. Mal - ceux qui vodokremlyuє en ont vu du nouveau.

À ce rang, nous pensons que dans la vraie vie, la compréhension du bien et du mal peut développer un bon caractère. Protégez tous les vchinki selon lesquels les gens devraient être comparés aux plus grands critères du Bien. Et cela n’est possible que si une personne possède une culture morale élevée5.

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Pour nous, les gens modernes, servi au bien et au mal, devenant naturel et nécessaire, qui, s'il est entre deux catégories, est en vigueur des raisons différentes nous commençons à grandir, nous arrivons au camp d'une inquiétude merveilleuse et déraisonnable pour nous-mêmes.

Freud, écrivant dans son robot « Vitisnennya » : « … c'est insensé et le fait que les similitudes des objets précieux pour les gens, leurs idéaux soient liés à eux par leurs propres sentiments et expériences, comme et ti, qui inspirent le plus grand ogid, et qu'ils calment les idéaux ku audibles à la vue de certains objets avec seulement des aperçus insignifiants. Freud lui-même n'a pas été influencé par un pіdkhіd similaire avant le mariage d'une personne, bien qu'il préfère à juste titre s'en prendre à ceux qui, du point de vue de la vue d'une traction et d'une garde inconnues, étaient essentiellement les mêmes, et la différence entre eux est loin d’être une illusion, provoquée par la présence de preuves dans notre pays.

Et c'est vrai, parce que chacun, de par sa nature, n'est pragmatiquement que plein de sel, pourquoi les pensées du revêtement de sol « gidki » s'échappent-elles de notre tête pendant une heure, pourquoi commençons-nous involontairement à avoir peur de nous-mêmes ? Et pourquoi, au milieu de la ville, remarque-t-on si souvent cet élément inquiétant de prudence, qui semble agité ?

Les raisons de nos problèmes résident dans la sphère des versions culturelles de l'inconnu, créées par le deuxième échange (culturel) des premiers positifs lui-même avec l'amélioration de notre monde souterrain subjectif, du bien et du mal. Des éclats de diversité dans un certain sens, alors leur injection dans notre comportement ne devrait pas avoir un caractère aussi profond, comme dans le cas de la frontière naturelle (shkirny) des premiers points positifs, ce n'est peut-être pas vraiment vrai. Père, qu'est-ce que le bien et le mal ?

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Premiers appels aux personnes et aux systèmes de leur échange

Premier appel - tse sex et vbivstvo. Que la parole soit vivante, il y a deux aspirations fondamentales :

en premier lieu, vous voulez vivre, être-scho-être, et aussi zmushene rivaliser férocement avec une peau aiguisée pour les ressources vitales, faire preuve d'agressivité, - tse i є vbivstvo ;

d'une manière différente, si vous voulez continuer vous-même, votre patrimoine génétique, cela s'appelle mentalement le sexe, ou l'exercice pour la reproduction.

Mais si la parole est vivante, la parole est différente (micro-organismes, organismes en croissance et vivants, humains), alors deux aspirations peuvent apparaître de la même manière de différentes manières.

Par exemple, les producteurs se disputent la lumière endormie, le vologda et la parole vive du sol, avec le plus fort d'entre eux, il peut y avoir de grandes chances de reproduction. Les créatures se disputent le hérisson, ce qui est lié à la possibilité d'une espèce prodovzhennya. Et qu’en est-il des gens ? Qu'est-ce qui est bien et mal pour le nouveau ?

La personne est pliée. Tout d'abord, réclamez les plus beaux revêtements de sol, qui étaient en déséquilibre avec la nature, vue depuis la masse sauvage des vues.

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Etapi développement de l'humanité

Il s'est avéré qu'en raison de l'augmentation de notre ancêtre le plus proche, le bazhanya en їzhi, de tse bazhannya s'est transformé en pragnennya z'їsti de son parent. A sa cour, déjà une aspiration cannibale se transformait en divination.

Dès le premier instant de son apparition, notre hostilité, une à une, a donné naissance à deux des formes d'exode les plus simples, comme si elles avaient déjà été dirigées par des millions de destins dans l'évolution de la parole et des expressions vives par les premiers positifs (le sexe et battement). Une telle démonstration non cérémonielle de résultats positifs primaires n’a rien de bon pour la protection primaire de nos ancêtres les plus proches. Vono signifiait, en premier lieu, - une conduite constante au milieu du four primaire (entre mâles), d'une autre manière, - non régulée par nature et donc irrationnelle entre les états du lien (pédophilie et liens incestueux - entre mâles et femelles). ), qui est inévitablement a ou b à la naissance de zgra ї. Pour la toute première fois, les raisons du premier appel ont été plus rapides pour notre mental.

La clôture primaire (shkіrne) des premiers positifs est désignée par la psychologie système-vecteur comme la première manifestation du pouvoir de la psyché humaine, car la clôture est appelée clôture et la clôture est référée au vecteur shkirny. Aussitôt, la première pensée trembla, comme si un homme avait grandi (plus précisément, une peau d'homme), s'étant accroché à la première loi : 1) il est impossible de conduire au milieu de la terre ; 2) vous ne pouvez pas tomber amoureux d’une nana ; 3) état clôturé vyazki mіzh proches parents. Inakshe - punition. Nous avons donc commencé à comprendre ce qu’est le bien et le mal.

Іsnuє aussi le deuxième échange des premiers positifs. Yak i obezhennya pervinne (shkіrne), il a commencé à blâmer la même chose dès la première heure, ale pіznіshi, si le zgra humain n'avait pas seulement besoin d'un système de divination en streaming, pour briser les barrières impersonnelles inépuisables, c'est tout à fait vrai et avec un grand soutien installé dans notre inconnu (et rappelez-vous qu'aujourd'hui il est important de le faire longtemps pour être en sécurité aux frontières de la législation). Il fallait être plus efficace, - basé sur la frivolité des gens de la peau, s'entourer indépendamment du "raisonnable" et montrer leur hostilité, qui est directement au milieu du mal, tobto, dans la peau crémeuse humeur de l'esprit - de mal (je n'aime pas zn), mais de bien. Un tel système d'abattage des nevdovzі a été créé grâce au rôle spécifique de la femelle-wobbler skin-zor et est basé sur le fait qu'il nous apprend à comprendre ce qui est le bien et le mal.

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Besoin de plus d'émotions ?

Podil pour le bien et le mal dans le vecteur zorovom, pour ressembler aux roses du bâtiment du premier peuple zorovo, répandant des odeurs de bonté et de saleté.

Les odeurs de ces émotions sont déjà étroitement liées les unes aux autres. Le psychisme d'une personne se manifeste toujours par les noms des émotions et le corps à la fois - par l'odorat. Et puis, une personne peut non seulement sentir odieuse pour ceux qui ne le font pas, mais aussi avoir l'air laide, laide, se manifester mentalement dans un couple, un groupe, un suspense, - un tel peuple zavdyaki zavdyakovy є plus qu'un humain, les éclats de la créature ne sentez pas les bonnes odeurs et les déchets.

Dans ce rang, podіl pour le bien et le mal - tse podіl emotsіyny et do yogo maє "fahivets" z emotsіy, - une personne avec un vecteur visuel. Vous ne pouvez pas le faire ici et sans richesse, vous pouvez sentir la différence entre l’intérieur et l’extérieur. Usіm tsim est une petite femelle skіrno-zorova rozvinée, victorieuse dans la première heure du rôle d'espèce de cultivateur de la génération en croissance.

L'essence de la vihavatelka primaire n'était pas comprise, mais ce n'était pas dans le fait que les futurs guerriers, les sages et les défenseurs du four se défendraient, mais dans le fait que le bien et le mal, comme les gens pour montrant leur devin, inacceptable en un coup d'œil, j'ai donné le bien et le mal.

La possibilité pour les enfants d'être en sécurité a été enseignée par le boulet émotionnel (culturel) de notre psychisme, qui a créé son activité de vie en tant que femme très riche de Zorova. Dormir, aimer, s'inquiéter de l'embarras de ces expériences émotionnelles, en un mot, en gardant ses émotions, elle développait la capacité d'observer subtilement les autres - celles que les gens se manifestent en groupe, et comme si le monde les transmettait. les bâtiments deviennent apaisants.

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Le rendez-vous de Damo

Dans une sphère culturelle inconnue, la psychologie système-vecteur comprend la construction d'une personne pour accepter la lumière d'une chanson :

Smiliviste (bon) chi férocité (mal).
Ambition (le bien) ou cupidité (le mal).
Amitié (bien) chi garantie mutuelle (mal).
Ambition (le bien) ou marnoslavisme (le mal).
Confiance en soi (le bien) et intelligence (le mal).

La différence entre les peaux est un phénomène tellement positif, et c'est l'antipode négatif de la rectitude : au milieu du nom, pour la malchance et moins pour vos intérêts, mais pour le bien de celui-ci.

Avec toutes les créations du vecteur zorique, le zabarvlennya émotionnel de notre spontanéité transparaît pour nous aussi clairement que possible, vous permettant de comprendre littéralement et indépendamment (dans le monde des yakіys - c'est connu) désignant un tel bien et un tel mal, robit vibi r au détriment de la bonté.

Ceux qui, dans le cadre des premières frontières, crient la haine de ceux qui sont fous de la clôture, qui ont commis des maux, dans le cadre des frontières culturelles, s'éveillent en eux un peu comme une telle personne. Tout d'abord (haine), et ami (ogida) pour sortir du bajan invisible qui est caché dans nos premières positions, travaillez pour le même, qu'il soit destructeur (pour une personne non réalisée c'est plus fort, pour une personne réalisée ), mais les fragments d'un bazhannya sont échangés dans notre femme, puis il se manifeste sous des formes si transformées. Ensuite, dans le cadre de la culture, on dit : « quand tu as mal merdé », « ils ont mal tourné », « il faut s'émerveiller après coup qu'ils puent ».

Le coût et tout le système d'orientations, car il est à notre disposition et assure notre vie, même si cela n'est possible que si la peau du bâtiment est de mettre davantage les intérêts du groupe pour votre propre pouvoir, pratique pour le bien de la totalité.

Les échanges culturels se révèlent particulièrement clairement à travers le processus de quête morale des esprits d'une culture hautement élitiste, mais moins clairement - des esprits d'une culture hautement élitiste. culture de masse s її suspіlnoyu moralité, mais zavzhd razuminnya, scho tel bien et mal - c'est une avidité infinie pour suspіlstva.

Par exemple, l’avortement – est-ce mauvais pour le bien ? Et l’euthanasie ? Qu’en est-il de l’égalité des sexes ? La loi (là, de vin est vrai) est moins pour la culture, les éclats de discours pour une chose nouvelle sont minces, et la puanteur nécessite également un « changement » émotionnel pour la guerre contre l'avidité et la malice. Et sans comprendre ce qui est bien et mal, c'est impossible

Qu'est-ce que le bien et le mal ? Quelle est la base du bien et du mal dans la vérité ?

Notre psychisme fonctionne de telle manière que tout ce que nous prenons pour de l'aide est réel et réel pour nous. Pour cette raison, si elle était dirigée à ce titre, elle était moins susceptible de dégrader cette migration vers le camp de la créature. Essayez des gens sensés de philosopher avec ceux qui n'ont pas vraiment le bien et le mal, que les manifestations ne sont rien de plus qu'une fiction, qu'il faut faire des discours « nécessaires » et que vous pouvez sacrifier les pratiques culturelles au nom de « grands » objectifs. , vous pouvez proposer une offre sans visage.

Construire pour vivre adéquatement la vie sans enfermer la loi de la culture, si nous nous basons sur une profonde conscience de nous-mêmes, de la nature de notre mentalité, mais pour le moment, chacun dans la psychologie système-vecteur est désigné comme une personne culturelle. droit et culture).

C'est pourquoi nous allons au théâtre, lisons de la littérature, nous émerveillons devant les films, étourdissons et chantons pour les héros, écoutons la même musique, essayons de comprendre par nous-mêmes ce qui est le bien et le mal et construisons notre monde sur la base d'une approche humaniste. idéaux. Et le meilleur, ce qu'il y a en nous aujourd'hui.

Le bien et le mal - tse svіdome podіl, yak que vous ne trouverez nulle part dans le futur, mais vous pouvez être une bonne base pour un subliv lointain, plus pliable, pour une reconnaissance directe de vous-même à partir du vecteur sonore.

Écrit sur la base de matériels de formation en psychologie système-vecteur par Yuri Burlan.

Lire souvent

Le sens profond de la compréhension morale de la bonté est formé à partir de « l’extérieur » et de « l’intérieur ».

La désignation « Zovnіshne » de la bonté morale réaffirme la nutrition : quelle est la fonction (reconnaissance) de la bonté dans la vie des gens ? Pourquoi les gens ont-ils besoin de faire le bien seuls ?

« Interne » est un rappel de la nourriture : qu'est-ce qui est bon et, comme les actions d'une personne, doit être respecté par les bonnes personnes ?

"Zovnishne" vyznachennya: la bonté est une forme que l'on peut voir entre les gens, car elle crée un lien moral, un lien spirituel entre eux.

Le mal, étant anti-bien, transcende la justification du lien spirituel, mais il s'ouvre déjà.

Vous voyez donc un lien moral, comme l’amitié, la camaraderie, la fraternité serait impossible, comme si les gens ne faisaient pas le bien seuls.

Désignation "Interne": la bonté au sens moral - c'est sans aide, pour un yak, une personne ne vérifie pas le vin.

Le but du bien ressort clairement de la formulation positive de la règle d’or du comportement. Bien, faveur répare-le comme ça, comme tu veux, pour qu'ils le réparent pour toi, pour être élevé jusqu'à des dépressions silencieuses, si vous blâmez, changez d'avis pour obtenir de l'aide sans aide. Reshta vidіv podpomogi, pіdtrimki, priyannya, serviteur ne vimahayut dotrimannya tsgogo règles.

Le mal au sens moral - tse zavdannya shkodi non provoqué, shkodi komus jusqu'aux coups.

Le mal signifie la ruine. Nevipadkovo, ceux qui étaient des images littéraires-symboles du mal - le Méphistophélès de Gotev et le Démon de Lermontov - ont apporté la mort et la destruction. Zokrema, Méphistophélès ont stocké Margarita et le Démon - Tamara.

Si la création surpasse la ruine, alors aussi le bien triomphe du mal, plus de bien et moins de mal.

La caractéristique de la bonté est composée de deux parties : 1) celle sans laideur et 2) l'aide supplémentaire.

Sensation de la première partie de l'intelligence. Essayez d'expliquer comment cela a aidé. L'aide humaine est plus variée. Dans les dictionnaires russes, la signification du mot « aide » est épelée par différents mots, qui expliquent :

1. Spryannya chez chomus, be-yakіy diyalnostі.
2. Podtrimka à Chomus.
3. Zakhist, vitorg, poryatunok.

Z cich explication peut être vue que l'aide peut étape différente signification pour ceux à qui le won est reconnu.

Le plus important є dopomoga-poryatunok. Une telle aide contribuera au résultat tragique. En règle générale, cela est absolument nécessaire pour la personne blessée, et sans cela, la culpabilité n'aurait pas pu sauver le résultat tragique. Aide aux fesses élémentaires-poryatunku : aide à la noyade.

Ce sont des gens alarmés et méfiants, les alarmes sont schile, pour outrepasser le sens de l'aide-poryatunka parmi les gens, et ils sont entrés dans la vie des gens. Leurs deyakі sont simplement obsédés par l'idée-manієyu poryatunka - pour eux-mêmes et pour les autres, de tous. Les mêmes personnes à leur époque ont élevé l'idée d'un individu et d'un ordre sauvage à l'échelle de toute une religion - le christianisme. Le personnage central de la religion - Jésus-Christ - inspire physiquement, se spécialise dans l'idée de salut.

Tu ne peux rien apporter à la commande, Krim Shkodi. Ajé face arrière Les idées sur l’affirmation sur la supra-divinité, sur celles selon lesquelles les gens ne vivent pas anormalement, se blessent d’une autre manière et se blessent de manière mortelle. Eh bien, un mobilier surnaturel (anormal) pendant une heure trapleyutsya dans la vie des gens. La bière pue à dosit rіdkіsnі. À propos de tse pour certifier le dosvid des personnes. Deux mille ans se sont écoulés à l'heure de la justification de la religion elle-même, qui ryatuє, et les gens vivent - et vivent plus ou moins normalement. De plus, les puanteurs se développent, se multiplient, se multiplient, améliorent leur vie, s'améliorent. Alors, qui Jésus-Christ a-t-il raté ? L'idée de combat dans la religion chrétienne a longtemps été dévalorisée jusqu'au bout du discours quotidien, comme celui de merci (comme Dieu sauve jusqu'à merci !). Qui peut être éclairci. personnes normales ceux qui recherchent des manifestations chrétiennes ne peuvent pas vivre dans un œil tendu post-industriel (kintsya light, diva poryatunka finement). Seuls leurs diacres, les fanatiques du pryatunku, heure après heure, rugissent le suspense avec leurs hystériques. Les petits Christs du bâtiment ne sont racontés que par de petits groupes de personnes, appelés avec mépris par les sectes populaires (échappées). Le large chemin de la vie est insensé à cause de l'idée étroite du salut.

À mon avis, personne n’a besoin d’être réprimandé. Un philosophe dit à juste titre : tant qu'ils nous combattent - ginutimemo. Les sauveurs de l’humanité sont les personnes les plus en sécurité.

Si quelqu’un a besoin d’être réprimandé à juste titre, c’est encore pire. Tse signifie que vous avez passé du temps à meubler le supra-wich et que vous n'avez déjà pas construit de virvatis de vos pattes.

Si vous frappez une personne ici dans la rue, dans un endroit inconnu, en la rejoignant dans un lien avec quelqu'un d'autre à droite, alors il y a beaucoup de punition pour ceux qui sont des gens normaux, ordonnés et gentils, une telle personne elle-même. . Grâce à la guerre, une atmosphère inviolable de confiance, de compréhension mutuelle et de bonne volonté se crée. Évidemment, avec une telle approche, il y a un sentiment d'humilité selon lequel vous pouvez tomber sur le mal, une personne sale et vous tromper avec votre confiance, votre bonne prétention. Mais c'est plus beau, plus bas que ça, vous lui permettrez d'être plus loin avec votre partenaire lorsque vous aggravez les méchants et vous lui faites face avec une méfiance prudente. C'est pourquoi notre vie est éphémère et peut être timide, en règle générale, en contact-spivpratsi avec d'autres personnes et la méfiance éternelle-podozrіlіst n'est plus digne d'une vie normale à droite. L'axe du pourquoi dans les rapports humains est plus susceptible d'avoir pitié du bik doviri, nizh méfiance.

Si vous changez qu'une personne est bonne par nature, alors vous vous évaluez sans équivoque comme une bonne personne, vous vous amenez à la bonté et à la grandeur des gens. Il existe un style de comportement : la volonté constante de faire le bien, d'aider les gens, l'ouverture et le caractère bon enfant, l'ampleur et l'honnêteté, la délicatesse et le tact.

Considérez-vous comme bon et entraînez-vous comme meilleur – l’un n’en inclut pas l’autre, tout comme on n’inclut pas les bonnes et excellentes notes en sciences. Vous lisez bien, mais cela ne veut pas dire que vous ne pouvez pas mieux lire. Chodo tsyogo є ordre sage "mieux - l'ennemi du bien".

Vous ne vous montrez pas, chers amis, vous êtes forts, votre compréhension du bien et du mal est signifiée dans votre vie. Le bien et le mal commencent à nous séparer dès la petite enfance, si nous sommes diligemment reconvertis de la justesse de certains vchinkіv et de l'inexactitude des autres. Et nous-mêmes, dans le monde de nos possibilités, essayons de comprendre ce qui est bon pour nous dans cette vie et ce qui est mauvais. Et ne commencez pas, ne commencez pas loin, il nous est donné de connaître la vérité sur le bien et le mal, sur le bien et le mal, sur le bien et le mal. En conséquence, nous sommes coincés dans notre vie avec divers problèmes dus à une adoption inadéquate de l’action. Le pardon nous est un inconvénient, dont les traces peuvent nous apparaître très déplorables.

Encore plus de problèmes de nature psychologique conduisent à la désignation du bien et du mal par une personne et au développement d’une réaction adéquate, à première vue, et bien plus encore. Certains d’entre vous ne sont pas satisfaits de leur camp dans la vie, et l’apparence est encore plus large. Que ce soit là, perekonannya philosophique et religieux mis sur le compte de quelques centimes, de votre prochain, du mode de vie, des ténèbres, essayez simplement de nous perekonat avec ce que nous voyons avec tout notre corps. Eh bien, nachebto, centimes - tout mal, bazhannya de mère, je suis digne de toi femme - péché, bazhannya pour vivre dans le palais - neobov'yazkova rozkish. Faire son coming-out, ce qui est tout à fait naturel pour notre vie de parole, même si c'est faux et sale, nous ne sommes pas coupables de vouloir ce que nous voulons vraiment. Vibatchte, mais à quel point les gens sont-ils silencieux, comment ils pensent tout, comment ils vivent leur propre vie et ne choisissent pas d'agir différemment ? A cause d'un tel état, nous sommes coupables envers nous-mêmes de quelle manière nous séparer et à qui abandonner ?

Ce qui est bon pour nous et ce qui est mauvais pour nous, nous pouvons le chanter et comprendre nous-mêmes, que personne ne nous imposera son point de vue sur ces autres mots et nous inculquera ses déclarations sur le bien et le mal. Une personne peut avoir un ensemble d'instincts de base, car ils donnent naissance à un nouveau contexte naturel, et en écoutant ses instincts, mais en leur donnant une forme raisonnable, nous pouvons facilement comprendre ce que nous sommes nous-mêmes et pourquoi nous avons besoin, ce dont nous sommes bons, quel mal. Gardez vos soins de santé, apprenez à satisfaire vos besoins fondamentaux et vos problèmes de santé mentale et psychologique, vous deviendrez nettement moins nombreux.

Je sais de quoi je parle, des milliers de personnes ayant des problèmes différents sont passées par moi. Et le plus souvent, ces problèmes reposaient sur eux de manière incorrecte, mais au contraire, l'observateur de la lumière était créé. Ale varto montre simplement aux gens le chemin et étape par étape pour comprendre ce qu'il a lui-même poussé dans un kut sourd, en suivant les conversations des autres sur le bien et le mal. Eh bien, par exemple, des gens m'écrivent à propos de ceux qui disent que leur vie de famille ressemble à un enfer et qu'ils ne peuvent plus tolérer la mise en scène d'un cochon, mais ne savent pas pour quoi travailler, comment l'améliorer. Et l'axe est simplement arraché à la mauvaise personne, ils n'ont pas d'esprit, parce que c'est pourri comme ça, jette une personne, genre, tu peux aimer au plus profond de ton âme. Eh bien, zvichayno, aimer, aimer pour que b'є, imaginer, rabaisser, exploiter sans pitié, menacer de tuer. Plus encore, un kohannya plus large, comme si cela aboutissait à des résultats encore plus déplorables. Alors, parfois dépêchez-vous, les séparations ne laissent aucune trace, que le problème peut venir de vous-même, mais si tout va trop loin, si la vie de famille se transforme en un jeu de survie, alors la décision doit être prise avec négligence. C'est vrai qu'il n'est pas facile de prendre une bonne décision pendant une heure, car une personne devrait douter de la justesse de cette décision, mais avant cela, c'est toujours aussi riche, comme un son, comme un zmushuє que les gens appellent à tout, y compris même aux plus sales, et de mener une vie plutôt dangereuse. .

Eh bien, à un tel moment, en regardant ceux qui vivent dans notre monde moderne, je devrais demander de l'aide à un psychologue, qui pourra m'aider à prendre la bonne décision et vous expliquer la justesse. Vous pouvez vous rendre chez un psychologue lors d'un rendez-vous, ou mieux encore, le contacter via Internet, par exemple, rédiger une feuille de papier et lui demander de vous aider à faire le tri dans une situation qui vous convient, lui demander de vous aider soyez sur la bonne voie. S'il te plaît, bon fahivtsi, toute absurdité inadéquate n'est pas dérangée, la puanteur s'émerveille de la vie avec un œil endurci, et pour le plaisir de la donner, c'est garanti comme étant vrai, après cela, vous prenez plus, dépensez moins. Sage juge de fahіvtsya sur votre demande, pas obligatoirement coupable de l'article pour vous, il peut simplement vous aider à vous classer sur ce vchinok, dont vous comprenez vous-même miraculeusement l'exactitude.

Ainsi, le sentiment de joie du psychologue, comme un vzagali, qu’il s’agisse de joies plus sages, est conduit à la décision soudaine d’une personne d’accepter la seule solution pour elle dans la vie. Ceux qui sont parfois donnés aux gens par le mal et à travers lesquels ils sont très inquiets peuvent en effet être bons pour elle et pour les autres. Tout d’abord, ceux que nous percevons comme bons peuvent se révéler mauvais. En tant que décodeur de raisonnement du monde extérieur, c'est faux, ma décision dans ce cas est mal prise, de plus, nous sommes tourmentés par notre mauvaise attitude face à cette situation de la vie, ou dans la situation jusqu'à ce ch іnshoy vchinku. Parfois, les gens se soucient de ce qu'ils ont fait de mal, de ce qu'ils ont mal blâmé, s'ils s'écartent les uns des autres à cause de la réconciliation, alors cela se sent vraiment encore mieux et le résultat est correct. Et se nourrir de ce que nous sommes coupables de croire, de ce que nous voulons naviguer, che vers notre propre vlіdchuttya ?

Pourquoi avons-nous assumé la responsabilité de ce que les autres nous disaient sur le bien et le mal, sur le bien et le mal, sur le bien et le mal ? Qu’avons-nous comme suggestions ? Vous êtes émerveillés par toute cette honnêteté, comme si elle était plus pure et plus légère dans les masses populaires, tant d'entre eux se sont noyés dans les vices et les absurdités, tant d'entre eux, comme les prêtres du Vatican, accusent les enfants de mauvaises actions à caractère sexuel. , et on nous apprend à trembler les commandements vivants Bo . Mère, comme si tu protégeais ton fils, qui a impitoyablement poussé beaucoup de gens, y compris de jeunes enfants, à faire du mal non pas à ton propre fils, mais au tribunal, car ce n'est pas la faute de cela, quelle est la faute de son virus. Eh bien, c'est ma faute de croire, c'est ma faute de suivre les règles tranquilles, comme les gens nous imposent un tel axe ? Afin de distinguer le bien du mal, il vous suffit d'apprendre à transmettre l'héritage du chi tranquille de vos propres enfants et à les guérir en versant dans votre vie la vie des autres dans une perspective à long terme. Je pense que vous avez réalisé que vous ne pouvez pas vivre seul. Vous devez donc protéger les intérêts des gens afin d'être emmenés et ne pas tout travailler uniquement pour vous-même. Égoïsme malsain, menaçant de maux d'insinuations. D'un autre côté, travailler mal et inconsidérément bien envers les autres, c'est aussi déraisonnable, aucun de vos efforts ne peut être apprécié, plus tôt les gens essaieront de s'en prendre davantage à vous, corrosifs par votre gentillesse. Otzhe, pour travailler pour vous-même et pour les autres, faites-le par nécessité, en protégeant toutes les traces possibles de ces droits. Après avoir lu les traces de vos propres actions et évalué adéquatement les traces, vous ne clôturez pas avec des insuffisances inacceptables pour vous.

Parfois, on n'apprend pas seulement, on ne comprend pas seulement dans quelle mesure on peut apporter cette autre chose que l'on a fait, mais aussi, il est impossible de lui donner une évaluation, de la nommer comme une bonne ou une mauvaise chose, comme une bonne ou une mauvaise. L'axe de cela, nous avons peur des autres, pour le bien de leurs connaissances, ils peuvent nous devancer sur les impressions de nos enfants, nous ne savons rien de nous-mêmes. Chi sera une telle joie pour toi, tu sais tout, ton parent est psychologue, ce n'est pas grave, c'est une cochonnerie, pour que le bula soit une personne sage, comme tu le sais dans la vie. Et une telle personne ne peut être que comme ça, car elle s'en tient à différents problèmes de la vie sans intermédiaire, qui sait dans quoi elle pue, et vous savez, comment la virishuver. N'écoutez pas les autres personnes d'honneur, comme si vous aviez vous-même mérité de nombreux pardons dans la vie, ils sont amenés à enseigner aux autres ce dont ils ont besoin pour vivre. Ça pue déjà, comme si on ne pouvait rien vous dire de bon sur ceux qui sont si bons et si mauvais.

Devinez combien de fois dans votre vie vous avez tous travaillé comme vous le pensiez, n'est-ce pas, mais vous n'avez certainement pas obtenu le meilleur résultat ? Comment pouvons-nous vivre un tel moment, semble-t-il : ils voulaient que ce soit meilleur, mais il semblait que c'était toujours le cas ? Et pourquoi l'avez-vous pris, que vouliez-vous que ce soit meilleur, qui savait que vous vous souciiez de ceux-là, comment mieux résoudre ce problème dans votre autre situation, qui a seulement pensé, que savez-vous ? Il apparaît souvent que les gens ne savaient pas et n’ont pas compris quelque chose, ils ont retiré de moi un tel malentendu et un résultat absolument inacceptable pour eux. J’ai tout le problème, je ne sais pas comment mieux le résoudre dans cette autre situation, je ne peux pas venir avant ce que tu avais prévu de venir. Parfois, vous n'avez pas besoin de travailler quoi que ce soit, vous commencez dans le travail de quelqu'un d'autre et apportez la situation dans votre propre vie, vous ne vous impliquez pas, et même le résultat final du zusil de quelqu'un d'autre vous apporte vous-même des représailles. L'oisiveté, la chaîne du monde, c'est pareil, d'ailleurs, c'est souvent encore plus efficace, zdatna istotno vplynut sur le résultat d'un chi inshih podіy tranquille.

Buvay, les gens viennent me demander de l'aide, décrivent leur situation, la respectent comme inacceptable pour eux, et essaient de les écouter avec joie, comme s'ils suivaient, de se retrouver dans cette situation. Cependant, avec l'analyse de la glycine, les situations décrites par ces personnes, j'arrive parfois à la visnovka, qu'ils ne s'y sont pas impliqués et qu'ils n'ont pas besoin de changer quoi que ce soit dans leur vie. Je crains que parfois les gens voient des gens s'enliser dans d'autres calmes à droite, et ensuite ils se retrouveront dans la mélancolie. Pour être sage, il est nécessaire de remarquer clairement le résultat immuable d'un chi inshih podіy calme, comme cela arrive dans notre vie, il faut réfléchir un peu à l'avance, alors dans de telles explosions, vous ne pouvez rien faire pour dont vous avez besoin pour prendre les résultats. Eh bien, si vous savez, il est possible de voler un imbécile, mais je ne me soucie tout simplement pas de vous, je ne m'implique pas dans une activité de yoga, et par conséquent, le résultat de cette activité semble tout à fait acceptable pour nous.

Parfois, nous osons seulement faire le bien, mais d'un autre côté, le mal est à droite, et nous sommes dépassés, inquiets, abandonnés et essayant de changer, pas sages, que sans nous tout se passe de la même manière, comme il se doit, y compris selon les besoins, mais à nous. Et tout au long de notre incompréhension sur le bien et le mal, comme si cela éveillait en nous une capacité adéquate à reconsidérer nos émotions et, par ce rang même, à réagir à cette autre situation. Seul l'axe, si vous réfléchissez gentiment, si vous appelez et évaluez tous résolument avec le rang qui lui est dû, alors vous chanterez le côté positif de tout ce qui est dans votre vie, et vous pourrez accélérer cette situation dans votre intérêt.

Certains pardons dans la vie pourraient être perdus, comme si les gens pouvaient pardonner sans pitié le bien du mal, le bien du mal, le bien du mal. Et puis, comme vous le dites, c’est comme si nous étions bachimo, nous le sentons, mais nous le savons, nous allons donner notre explication, car nous ne pouvons pas confirmer la validité. De cette façon, nous pouvons être gênés dans des situations calmes, si nous avons vraiment besoin d'être heureux, ou, en d'autres termes, nous pouvons être heureux, si nous voulons pouvoir nous en remettre, quoi qu'il arrive, en respectant toutes les traces possibles d'autrui silencieux et préparation pour qi x naslіdkіv. En d'autres termes, le pardon de notre perekonan est d'ailleurs sérieux, et comme dans la vie des gens, tout n'est pas du meilleur rang pour elle, vous devriez regarder votre propre vie, de manière indépendante, mais pour obtenir de l'aide fakhivtsya.

N'oubliez pas qu'au-delà des limites du bien et du mal se trouve la vérité, la vérité, car elle nous révèle tous les mystères de nos fesses. Nous vivons derrière les lois suvorim et inviolables de l'univers, ou les lois de Dieu, comme on les appelle, comme elles sont vraies, comme elles n'ont pas été appelées par nous, elles signifient toute notre vie de l'épi à la fin. Connaissant ces lois, vous pouvez les suivre pour toujours, vous pouvez les battre pour votre propre bien. Les lois Chastkovo qi dans vіdomі religiії, en partie scientifiques, en partie cutanées de notre part, sont en jachère à notre lumière. Selon les lois Koristuyuchis tsimi, nous pouvons nous protéger de diverses menaces, comme du côté de la nature, donc du côté des autres, nous pouvons travailler notre vie, développer la science et la technologie, nous pouvons prédire notre avenir. Et être gentil avec la droite dans un tel état d’esprit, cela signifie que nous pouvons travailler, que nous améliorerons nos vies, que nous serons plus en sécurité, que nous serons plus en sécurité, que nous serons plus prometteurs.

L'ordre et le monde sont bons, cet ordre étant sûr. S'il y a de l'ordre dans le monde, s'il y a de l'ordre dans le monde, si la séquence est compétente, si tout est béni et qu'il y a de la discipline dans le monde, alors tout se passe mieux pour nous. Le mal, d’un autre côté, est en train de tout gâcher, nous offrant des bénédictions et des opportunités de développement, rendant nos vies chaotiques, imprévisibles et stupides. Tout de même, nous pouvons regarder notre propre peau, notre esprit ne nous trompe en rien, à la vue des autres, tous les phénomènes doivent être expliqués du point de vue du résultat final. Peut-être que nous ne le faisons pas tous, les sols sont éclairés, afin que nous puissions évaluer correctement toutes les nuances qui apparaissent dans notre vie, nous pouvons être et voir les nôtres pas tous et ne soyez pas stupides, mais ne soyez pas surpris envers vous-même, restez plutôt coincé dans des blagues correctement ї vodpovidі sur votre alimentation, nizh soyez satisfait du vіdpovіdyami préparé, ale nevirnimi.

Je Tim Z toi, Shanovni Chitachi, hutte, il y a beaucoup de problèmes, je vais te couper la vie, je te recommande de t'éloigner de ta tête, de jeter un oeil au bazhannya illégal, je viens au Valid Rosuminni , derrière Yakim Vi V. ce moment s'effondre. Si vous avez besoin d’aide pour quelqu’un dont vous avez besoin, retournez-vous. Golovna, tu voulais sortir de n'importe quelle situation, ou si tu le voulais, tu comprendrais que les vins s'enflammaient. Et c'est vrai, croyez-moi, c'est impossible de ne pas l'être, il n'y a pas de situations sans issue dans la vie, seulement des gens dans la vie, ils ne peuvent pas savoir comment sortir d'un kuta sourd, et ils exigent qu'ils les aident. . Ne vous précipitez pas pour prendre une bonne décision dans votre vie, sans vous réjouir des gens raisonnables, ne vivez pas d'émotions, la puanteur irrite souvent plus les gens que les pardons sérieux, il n'est pas facile de les corriger plus tard.

Le bien et le mal ont toujours été acceptés et sont acceptés par nous, c'est plus important du point de vue du perekonan des autres, que nous ne prenons pas, en les respectant avec nos propres autorités. Eh bien, c'est acceptable, vous savez, que vous accordiez de la miséricorde aux mariages, c'est bien, et vous ne pensez pas à ceux qui sont vrais, qui font le mal, vous blesserez les malfaiteurs avec votre remplissage. De plus, dans notre monde du bien et du mal, le mariage est souvent associé au crime, quand ils souffrent, ils ne souffrent pas, ils sont gonflés avec une bouteille de sang, ils s'y collent et les conduisent avec une infection. Se détourner pour le bien de la création à l'image d'une mauvaise mère, comme demander des sous pour son enfant, avoir pitié. Un tel axe est sauvage, même les enfants meurent souvent dans l'alcool, sont encouragés par ceux qui donnent des sous à ces mères. Travailler pour tous avec la ferme volonté de travailler sur ce qui est juste, de faire le bien.

Dans cet ordre, avec un bon esprit, nous pouvons faire le mal, puis nous émerveiller du fait que le résultat final est directement opposé à notre chіkuvannyam. Mes amis, vous ne savez pas ce qui est bien, demandez pour le bien des sages, ne laissez pas la puanteur vous dire ce qui est bien pour le bien et ce qui est bien pour le mal. Demandez-leur simplement de vous expliquer pourquoi la puanteur est considérée comme bonne et ce qui est mauvais. Je comprends qu’on ne connaît pas de sages dans une journée de feu, et pourtant ils puent, et on peut toujours les connaître et prendre soin d’eux.

Votre vie deviendra plus riche et plus simple, à mesure que vous vous émerveillerez devant la nouveauté avec un regard dur, à mesure que vous comprendrez ce qui arrive réellement à vous et à votre vie, à ce que vous pouvez diriger et sur quoi vous devez travailler, ou ce que vous pouvez Je ne travaille pas, dans le bon ordre, saute sur elle. Connaissant la vérité et en étant avide, vous serez toujours en mesure de prendre les meilleures décisions pour vous dans n'importe quelle situation.