Стара ізергіль аналіз персонажа. Образ і характеристика старої Ізергіль в оповіданні «Стара Ізергіль» М

Розповідь «Стара Ізергіль» вивчається учнями в 11 класі середньої школи.

Для знайомства з сюжетом, основною ідеєю, персонажами підійде короткий зміст твору, представлений нижче.

Максим Горький «Стара Ізергіль» — історія створення

Подорож Горького Бессарабією в 1891-му році не пройшла даремно, саме тут у автора виник задум оповідання, який згодом доповнив романтичний цикл робіт письменника.

Максим Горький (1868-1936)

Горький хотів створити текст, який відбив би всю суперечливість людської істоти, боротьбу в ньому ницості та височини.

4 роки Максим Горький працював над цією ідеєю, і в результаті, в 1895 році, у світ вийшло оповідання «Стара Ізергіль».Він був опублікований у «Самарській газеті» і одразу отримав захоплені відгуки читачів.

Головні герої та їх характеристика

Подивимося на головні дійові особи:

1. Данко– герой-романтик, відзначився великою і нерозділеною любов'ю до всього людства. Суспільство не зрозуміло його, не усвідомило його вчинків. Прообразом Данко можна назвати Ісуса Христа, Він також добровільно пожертвував собою заради спасіння людей і загинув мученицькою смертю. Данко усвідомлював, що тільки він зможе врятувати цих «заблуканих овець», вберегти їхню відмінність від смерті. Горький створив свого героя хоробрим, безстрашним, безкорисливим воїном, здатним будь-які жертви заради інших людей.
2. Ларра- Людина-звір. Він не поважав чужих норм моралі, ігнорував традиції та принципи, за що й поплатився. Ларра уявив себе вище за інших і забрав те, що йому не належало. Горький зобразив героя гордою, жорстокою, егоїстичною людиною, що має гарну зовнішність, але порожню, черствую душу.
3. Стара Ізергіль- Жінка, яка звикла слухати голос серця, а не розуму. Нею все життя керувала пекуча, не обтяжує турботами і моральними принципами пристрасть. Проте любовні пригоди не принесли Ізергілю успіху. Вона, байдуже помикаючи людьми, так і не змогла пізнати справжню, справжню любов. Її молодість була яскравою, але запам'ятовується, але водночас порожньою і безцільною. На старості Ізергіль залишилася одна, без сім'ї. Старій залишилося тільки іронізувати, називаючи себе «зозулею», і шкодувати про втрачені можливості.

Другорядні персонажі

Їх дещо і вони теж важливі:

1. Рибалка з Пруту– гарний юнак, якого у 15 років покохала Ізергіль. Він був страчений за злочин. Перед смертю цей засмаглий, гнучкий, молодий ніжний хлопець плакав, не бажаючи прощатися з життям.
2. Багатий турок- Старий, який забрав молоду героїню до себе в гарем. Турок часто молився, а погляд його чистих очей міг проникати прямо в душу.
3. Аркадак- підлий, смішний мадяр, який зміг підкорити головну героїню. Заради нього вона пожертвувала собою, а потім покинула.

Переказ допоможе не лише ознайомитись із твором, а й згадати імена героїв, основні події, мотиви вчинків, освіжити у пам'яті сюжет.

Глава 1

Оповідач сидів у тіні великого дерева та дивився на роботу молдаван. Увечері вони вирушили на море, а оповідач сів до старої Ізергіль. Тінь хмар, що пропливали, впала на землю, і стара жінка згадала легенду про Ларру.

Колись за морем процвітала багата країна з могутнім племенем. Люди полювали і часто бенкетували. Якось їхній бенкет перервав могутній орел, який прилетів і забрав із собою одну з дівчат.

Всім племенем її шукали, але знайти не змогли. Минуло 20 років, дівчина зненацька повернулася, коли всі вже про неї забули.

Жінка повернулася не одна, а з гарним, сильним хлопцем. То був її син, якого вона народила від могутнього орла. Коли орел постарів, став слабким, немічний, то кинувся вниз зі скелі і розбився. Жінка змогла повернутись до свого рідного племені.

Погляд юнака, холодний, злий і гордий, не сподобався людям. Гість не приймав чужих законів, не шанував старійшин, розмовляв із ними на рівних. Плем'я не прийняло його і захотіло вигнати. Тоді молодик захотів зробити своєю донькою одного з старійшин, він обійняв дівчину, а та, побоявшись гніву батька, відштовхнула його.

Гордий син орла розлютився, вдарив бідолаху і наступив їй на груди. Дівчина померла. Навколо стовпилися люди, вони пов'язали сина орла і почали вигадувати йому гідне покарання. Але звичайної смерті було замало. Тоді старий мудрець виніс вердикт: люди не каратимуть юнака, він сам покарає себе своїм егоїзмом, байдужістю та гордістю.

Плем'я відпустило сина орла, і той почав блукати по всьому світу. Покарання було в ньому самому, юнак прирік себе на страшні муки самотності. Його прозвали Ларрою, що означало «відкинутий».

Хлопець став безсмертним, але втратив смак життя. Ларра якось прийшов до людей і не став захищатися, коли вони напали на нього. Почуття самотності стало зовсім нестерпним, і він хотів померти. Однак люди, зрозумівши це, не зачепили його, не полегшили долю Ларри. Тоді знехтуваний почав битися головою об землю, але сама земля відступала від юнака, не бажаючи його прийняти.

Досі гордий син орла блукає по землі, перетворившись на тінь. Отак людина отримала покарання за свою гордість.

Розділ 2

Молдавани почали співати. Оповідача вразило їх гарний спів, так могли співати лише люди, котрі любили саме життя. Стара Ізергіль теж, слухаючи співи, згадала свою молодість.

Коли їй було 15 років, вона закохалася у місцевого рибалки. Вдень дівчина працювала, ткала килими, а вночі збігала до коханого. Але рибалка, який міг тільки цілуватися і співати, невдовзі набридли норовливій дівчині.

Стара Ізергіль згадала і про турка, який помітив дівчину на ринку і захотів забрати її у свій гарем. Але героїня швидко занудьгувала в гаремі і втекла звідти разом із його сином.

Одна жінка захотіла помститися Ізергілю за свого чоловіка і поранила її. Добра черниця вилікувала дівчину, поставила на ноги. А Ізергіль, одужавши, втекла разом із її братом. Вона часто терпіла образи від свого нового коханця, і під час чергової сварки штовхнула його у річку.

Коли дівчина жила у Кракові, вона закохалася у молодого шляхтича. Ізергіль спокусила його, і шляхтич почав добиватися прихильності дівчини. Але, оволодівши нею, він одразу її покинув. У цей момент Ізергіль зрозуміла, що постаріла.

Шляхтич подався воювати з росіянами і опинився в полоні. Ізергіль хотіла побачити його. Вона, ризикуючи собою, задушила вартового і випустила з полону шляхтича та його друзів. Коханий хотів віддячити їй. Однак Ізергіль хотілося справжніх почуттів, а не кохання через подяку. Жінка відштовхнула його та пішла.

Ізергіль стало необхідно створити свою сім'ю, будинок, тому що вона вже постаріла, втратила колишню красу.

Закінчивши розповідь, стара побачила блакитні іскорки, що спалахували в степу. Вона розповіла авторові, що це іскри від палаючого серця хороброго Данко.

Розділ 3

Дуже давно жив у світі сміливий, веселий народ. Непрохідна лісова глушина оточувала його, і коли до цього народу прийшли нові племена, людям довелося сховатися в глибині лісу. Там їх оточили болото та лякаюча темрява.

Вороже плем'я не випускало бідних людей зі зловісної хащі. Веселий народ не міг померти, борючись за свій дім, бо тоді їхні заповіти загинули б разом із ними.

Данко, молодий, хоробрий, гарний юнак, вирішив урятувати всіх. Він дуже любив свій народ, тому вирвав із грудей палаюче любов'ю серце і освітив людям шлях.

Сміливець вивів їх із хащі, і коли люди побачили степ, розсміявся, упав на землю і помер.

Невдячний народ, зрадівши, не помітив цього, а одна людина наступила на все ще палке серце Данко ногою і розчавила його. Серце розсипалося і згасло, лише іскри залишилися від нього, які досі можна побачити перед настанням темряви.

Стара Ізергіль замовкла, занурившись у дрімоту. У степу стало темно та тихо.

Аналіз твору «Стара Ізергіль»

Жанр твору — оповідання, а не повість, бо має три частини, які взаємопов'язані між собою.

Літературний напрямок – романтизм, який оспівує виняткового героя у незвичайних обставинах.

Чому розповідь названа «Стара Ізергіль»? Тому що головною героїнею в ньому є стара Ізергіль, і саме вона розповідає авторові всі три історії. Легенди розкривають долю Ізергіля, її ідеали та життєву позицію.

Героїня частково виявляється схожою на Ларру, тому що високо цінує свободу, і частково схожа на Данко, бо вона показала себе як хоробра жінка.

В оригіналі в книзі всього 20 сторінок, тому прочитайте його у вигляді, який залишив після себе Максим Горький.

Висновок

Скільки років було старій Ізергілі на момент зустрічі з оповідачем? Це була стара 70-річна жінка, яка віджила свій вік і не нажила нічого, окрім важкого вантажу спогадів.

У молодості Ізергіль виділяла гарна зовнішність, її всі любили, і вона закохувалась дуже часто. До списку людей, в яких закохувалась дівчина, входять багаті, бідні, старі та молоді.

Але, постарівши, героїня зрозуміла, що справжнє кохання пройшло повз неї, а все, що вона відчувала, було лише пристрастю.

Критика холодно прийняла цей твір, але сучасники із захопленням перечитували розповідь Горького. Твір, представлений у скороченому вигляді, допоможе школярам освоїти цей матеріал у короткий термін. Переказ можна записати в читацький щоденник та використовувати його на уроках.

В оповіданні « Стара Ізергіль», героїня, яка має досить складний характер, досі не втрачає надію у високі ідеали. Вона не боїться ні кого засуджувати і обговорювати, але при цьому бути вдячною героям – борцям. Це тільки може викликати шану герою, який разом із старою розділяє її переконання.

Письменник зробив стареньку носієм початок оповідання. Образом Ізергіля письменник хотів показати, першорядність поведінки людей, і їх величезну роль, у формуванні їх характерів, і долі. Зовнішність, як і характер Ізергіль, дуже двоїста, вона зрозуміла, тільки у віці як треба було жити. Тепер, коли їй багато років, вона вчить життя молодих людей. Що б, вони не робили її помилок. Маючи такі великі сили в душі, вона витратила їх взагалі не по ділу.

Старій до душі ті люди, які розуміють, що вони роблять, які бажають не тільки собі, але й іншим щастя, достатку та благополуччя. У багатьох висловлюваннях про долі людей, Ізергіль вважає, що подвиг це гарний вчинок, тільки якщо він робиться на благо людей. Вона переконана, що в житті завжди можна знайти для нього місце. І якщо людина готова до цього подвигу, то вона зможе здійснити її за будь-яких обставин. Її світорозуміння та принципи у житті не такі категоричні, як у героїв з її легенд, які більше підходять до реального життя.

Образ старої в оповіданні здійснює кілька функцій. Перша їх те, що стара є головною героїнею, яка утворює сюжет оповідання. Які досить складно переплетені в сюжетні лінії. Одна пов'язана із сюжетом людей. Друга лінія – опис красивої дівчини Ізергіль сорок – п'ятдесят років тому, третя лінія – легенди про Ларру, і Данко. Природно, образ старої пов'язаний з легендарним і реальним світом. Можливо Ізергіль виглядає як відьма з казки. Слід зробити висновок, що всі ці сюжетні лінії об'єднані не тільки образом старої, а й автобіографічного автора.

Цілісність оповідання досягається тим, що автор показує актуальність соціально - філософських проблем для часу, в якому він живе. Його турбують форми соціальної поведінки. Роль старої в оповіданні не обмежується суддею та оповідачкою. Між своїми оповіданнями, вона і про своє життя веде розповідь, у результаті стає обличчям цікавих пригод. Згадуючи численних чоловіків, стара каже: що головне в неї була любов до людей. Вона любить пісні, свободу краси. Але вона закохана, як тільки хтось з'являвся на обрії новий, вона відразу ж забувала про старе кохання.

Ізергіль, при своїй мінливості характеру, не втрачала надію в душевних ідеалах, вона вміла зберігати сміливість і подяку героям – борцям. Ці риси викликають у автобіографічного автора повагу до старої.

Твір на тему Стара Ізергіль

Прочитавши розповідь Горького «Стара Ізергіль» багато хто може зіткнутися з почуттям неоднозначності: жалість і певний осуд за повторення помилок, які викликає головна героїня, змушують задуматися про глибокий сенс твору. Іноді безрозсудні, егоцентричні та необдумані вчинки Ізергіль згубно впливали на всі її закоханості, залишаючи при цьому головну героїню наодинці з її бідою. Одвічне питання у долі Ізергіль і право вибору ким бути і кого любити завжди вирішувалося на користь своїх власних інтересів, тим самим пригнічуючи і калічаючи долю невинних людей. Її бажання вічної пристрасті та почуттів вбило в ній особистісне зростання, розвиток потенціалу та можливість бути кимось більшим, ніж просто предмет зітхання.

Головна героїня оповідання Максима Горького показує поколінням будь-якого віку, що душа та бажання не старіють. У будь-якому віці має бути і пристрасть, і хіть, і бажання відчувати власну перевагу. Саме образ Ізергіль у віці 40 років, оповитий сивою, що проступає, відсутністю колишнього шарму і тяготами прожитих років, дозволяють читачеві скуштувати всі почуття жінки. Від її блискучого погляду і посмішки не залишилося і сліду, ніс набув гачкуватої форми, спина з кожним днем ​​все нижче опускала Ізергіль до землі, а саме тому героїня все більше і більше боїться самотності. Розуміючи свою недосконалість, героїня кидається у вир із головою і руйнує тим самим життя невинних людей. Усі її любовні історії мають кардинально різні сюжети та різних героїв, проте фінал кожної однаковий.

Однак є щось в Ізергілі, як і раніше, привабливе. Її віра у високі ідеали, світлі почуття та стійкість духу оточуючих людей завжди приводила її до порядних та світлих людей, які віддавали всі почуття привабливій та чарівній жінці. Питання лише в тому, наскільки сильними та бажаними були ці моменти для самої героїні. Її романи могли тривати тиждень, а могли й півроку, але вся суть і водночас абсурдність ситуації полягала в тому, що Ізергіль відчувала сильні почуття до всіх своїх обранців, навіть якщо після стосунків могла власними силами привести коханого до смерті чи нескінченних страждань. Захід свого життя Ізергіль проводить за розповідями про свої романи людям, яким полюбилася суперечлива й іноді дивна старенька.

Власноруч створена трагедія в коханні, яка переслідує Ізергіль протягом усього її життя, руйнує долі інших людей, тим самим змушуючи читача задуматися про нашу власну роль у існуванні оточуючих.

3 варіант

Олексій Максимович Пєшков, відомий читачам, як Максим Горький – великий російський та радянський письменник. Народився 28 березня 1868 року в Нижньому Новгороді в сім'ї столяра-червонодеревника. Дитинство було важким, з 11 років він сам заробляв життя. У юності багато подорожував, розмовляв із людьми, слухав цікаві історії, які пізніше описав у своїх оповіданнях.

Один з найвідоміших романтичних творів – «Стара Ізергіль», написане в 1894 році. Складається із трьох частин. Головний герой – сама стара Ізергіль. Вона розповідає співрозмовнику (автору) цікаві легенди, а також свої власні історії кохання. Зважаючи на все, її тут люблять за мудрість, за гарні та повчальні оповіді, які вона зберігає в пам'яті довгі роки.

Стара розповідає казку про гордець Ларра, який поставив себе вище за всіх і тому залишився самотнім назавжди. Його тінь досі блукає по землі, шукаючи смерті та спокою. Очевидно, Ізергіль порівнює гордість Ларра зі своєю гордою та сміливою натурою. Побачивши іскри, сказала, що це частинки серця Данко і розповіла ще одну історію про прекрасного юнака, який віддав своє серце людям. Ізергіль вважає, що всі гарні люди благородні та сміливі. Адже вона теж була готова віддати і серце, і своє життя для коханого.

Ізергіль не можна назвати ні доброю, ні жорстокою, ні доброю, ні поганою. Все змішалося в житті цієї втомленої старої жінки. У молодості вона була прекрасна та кохана. Автор поступово відкриває її колишню красу, вдивляючись у старечий скрючений ніс, у тьмяні, сльозливі очі. Він намагається побачити 15-річну дівчину, яка вперше закохалася у простого рибалки, віддавши всю себе коханому. Палка і пристрасна, але горда і волелюбна, вона не могла довго перебувати в полоні своїх почуттів. Потім був гуцул, розбійник, якого незабаром стратили. Вона добровільно стала наложницею у гаремі багатого турка, де їй жилося ситно та розкішно. Але незабаром спокійне нудне життя набридло їй, вона втекла з зовсім юним сином турка. Очевидно, хлопчик не витримав невгамовної пристрасті прекрасної наложниці та зачах. Навіть умираючи, він продовжував її любити. Потім був чернець із підлою душонкою, поляк, котрий любив подвиги, угорець… Останнім коханням сорокарічної жінки був молодий шляхтич, якого вона визволила з полону.

Майже всі кохані жінки загинули. Але, незважаючи на те, що все її життя переплетено нитками любові, що сама вона складається з любові, що вона жадібна до життя і пристрасті, Ізергіль залишилася вкрай егоїстичною. Вона жодного разу не пошкодувала про коханців, що пішли безповоротно, і ніколи не хотіла б зустрітися з ними ще раз. Виїхала до Молдови, вийшла заміж. Із чоловіком, який на той час помер, прожила 30 років. І вона знову ні про що не шкодує. Зморщена шкіра, загострене підборіддя, висохлі руки – все, що залишилося від тієї, яку колись цілували та шалено любили.

Образ Пугачова у творах Пушкіна та Єсеніна

При створенні своїх літературних творів багато письменників минулих століть надихнулися історичними особами та використовували їхній образ у своїх творах. Одним із таких історичних образів став Омелян Пугачов.

Аналіз оповідання Продкомісар Шолохова

Дії твору "Продкомісар" відбувається в одному селі, де знаходиться величезна кількість полів. І всі їх щороку засіюють хлібом, потім його прополюють, а потім час приходить його збирати і тут починаються справжні проблеми.

Головні герої оповідання Кавказький бранець Толстого

Твір Л. Н. Толстого «Кавказький бранець» - це відлуння минулого великого письменника, у якому мали місце подібні події. Наділивши головних героїв протилежними якостями

Оповідання Горького «Стара Ізергіль» - легендарний твір, написаний 1894 року. Ідейність цього оповідання повністю відповідала мотивам, що домінують у ранньому романтичному періоді творчості письменника. Автор у своїх художніх пошуках намагався створити концептуальний образ людини, яка готова йти на самопожертви заради піднесених гуманних цілей.

Історія створення твору.

Вважається, що твір було написано восени 1894 року. Дата заснована на листі В. Г. Короленка члену редакційної комісії «Російські відомості».

Вперше оповідання було надруковано через рік у «Самарській газеті» (номери 80, 86, 89). Примітно, що цей твір став одним із перших, де особливо яскраво проявляється революційний романтизм письменника, удосконалений у літературній формі трохи пізніше.

Ідейність.

Письменник намагався пробудити віру людини у майбутнє, настроїти аудиторію на позитивний лад. Філософські роздуми головних героїв мали конкретний моральний характер. Автор оперує такими базовими поняттями, як правда, самопожертви та жадоба волі.

Важливий нюанс: стара Ізергіль в оповіданні є досить суперечливим образом, але, проте, сповнений високими ідеалами. Автор, натхненний ідеєю гуманізму, намагався продемонструвати силу людського духу та глибину душі. Незважаючи на всі тягарі та поневіряння, всупереч складностям натури, стара Ізергіль зберігає віру у високі ідеали.

По суті, Ізергіль є уособленням авторського початку. Вона ж неодноразово підкреслює першорядність людських вчинків та їхню найбільшу роль у формуванні долі.

Аналіз твору

Сюжет

Історію розповідає стара жінка на ім'я Ізергіль. Першим слідує розповідь про гордовитого Ларра.

Якось молоду дівчину викрадає орел. Одноплемінники довго шукають її, але так і не знаходять. Через 20 років вона сама повертається до племені разом зі своїм сином. Він гарний, сміливий і сильний, з гордовитим та холодним поглядом.

У племені юнак поводився гордовито і грубо, демонструючи зневагу навіть до літніх і шанованих людей. За це одноплемінники розгнівалися і вигнали його, прирікаючи на вічну самотність.

Ларра довгий час живе сама. Іноді він краде худобу та дівчат у колишніх одноплемінників. Знехтуваний чоловік рідко показується на очі. Якось він підійшов надто близько до племені. Найнетерплячіші чоловіки кинулися йому назустріч.

Наблизившись упритул, вони побачили, що Ларра тримав ніж і намагався себе вбити. Однак лезо навіть не зашкодило шкірі чоловіка. Стало зрозуміло, що чоловік страждає від самотності та мріє про смерть. Вбивати його ніхто не став. З тих пір світом бродить тінь гарного юнака з поглядом орла, який не може дочекатися своєї кончини.

Про життя старої

Стара жінка розповідає про себе. Колись вона була надзвичайно красива, любила життя і насолоджувалася нею. Вона закохалася у 15 років, але не зазнала всіх радостей кохання. Нещасні стосунки йшли один за одним.

Проте, жодна спілка не принесла тих зворушливих і особливих моментів. Коли жінці виповнилося 40 років, вона приїхала до Молдови. Тут вона вийшла заміж та прожила останні 30 років. Нині вона вдова, якій залишається лише згадувати про колишнє.

Як тільки настає ніч, у степу з'являються загадкові вогники. Це іскорки від серця Данко, про яке починає розповідати стара.

Колись у лісі жило плем'я, яке вигнали завойовники, змусивши жити біля боліт. Життя було важким, багато членів громади стали вмирати. Щоб не підкоряться страшним завойовникам, було вирішено шукати вихід із лісу. Сміливий та відважний Данко наважився очолити плем'я.

Тяжкий шлях вимотував, а надії на швидке вирішення проблеми не було. Ніхто не захотів визнати своєї провини, тому всі вирішили звинуватити молодого вождя у його невігластві.

Проте Данко так жадав допомогти цим людям, що відчув у грудях жар і вогонь. Несподівано він вирвав своє серце і підняв над головою, мов смолоскип. Воно висвітлило шлях.

Люди поспішили покинути ліс і опинилися серед благодатних степів. А молодий вождь упав мертвим на землю.

Хтось підійшов до серця Данка і настав на нього. Темну ніч висвітлили іскорки, які можна побачити й досі. Розповідь закінчується, стара засинає.

Опис головних героїв

Ларра - гордовитий індивідуаліст із непомірним себелюбством. Він є дитиною орла і звичайної жінки, тому не просто вважається себе кращим за інших, а протиставляє своє «Я» всьому соціуму. Людина, перебуваючи в суспільстві людей, прагне свободи. Однак, отримавши бажану незалежність від усього і всіх, відчуває гіркоту та розчарування.

Самотність - найстрашніше покарання, набагато страшніше за смерть. У порожнечі навколо себе знецінюється все навколо. Автор намагається донести думку, що, перш ніж вимагати щось від оточуючих, слід спочатку зробити щось корисне іншим. Справжній герой той, хто не ставить себе вище за інших, а той, хто може пожертвувати собою на благо високої ідеї, виконуючи складні місії, важливі для всього народу.

Таким героєм є Данко. Цей мужній і сміливий чоловік, незважаючи на молодість та недосвідченість, готовий вести своє плем'я крізь дрімучі ліси темної ночі у пошуках світлого майбутнього. Щоб допомогти своїм одноплемінникам Данко жертвує власне серце, здійснюючи найбільший подвиг. Він вмирає, але знаходить ту свободу, яку тільки мріє Ларра.

Особливий персонаж - стара Ізергіль. Ця жінка розповідає не тільки про двох чоловіків з кардинально різною долею, але ділиться з читачем цікавими розповідями зі свого життя. Жінка все життя жадала кохання, але тяжіла до волі. До речі, заради своїх коханих Ізергіль, як і Данко, була здатна багато на що.

Композиція

Композиційна структура оповідання «Стара Ізергіль» досить складна. Твір складається з трьох епізодів:

• Легенда про Ларру;
• Розповідь жінки про своє життя та любовні перипетії;
• Легенда про Данка.

Перший і третій епізод оповідають людей, життєва філософія, мораль і вчинки яких кардинально протилежні. Ще одна цікава особливість: розповідь ведуть одразу дві людини. Перший оповідач - сама стара, другий - невідомий автор, який дає оцінку всьому, що відбувається.

Висновок

М. Горьких у багатьох своїх романах намагався розкрити ключові аспекти людської моралі, замислюючись про головні якості типового героя: волелюбність, відвагу, силу духу, сміливість, унікальне поєднання шляхетності та любові до людства. Найчастіше автор «відтіняв» ту чи іншу свою думку, використовуючи опис природи.

У оповіданні «Стара Ізергіль» опис пейзажів дозволяє показати красу, височину та незвичайності світу, а також саму людину, як невід'ємну складову всесвіту. Романтизм Горького тут виражений по-особливому: зворушливо та наївно, серйозно та пристрасно. Тяга до прекрасного пов'язана з реаліями сучасного життя, а беззавітність героїзму завжди кличе до подвигу.

Меню статті:

Конфлікт між поколіннями завжди виглядає закономірним та логічним. Згодом людям властиво відмовлятися від юнацького максималізму, організовувати своє життя більш практичним способом. Молодим людям часом важко уявити, що старше покоління було молодим і представникам цього покоління так само були споріднені пориви закоханості, пристрасті, сум'яття та туги через відсутність можливості або не знання як реалізувати себе в суспільстві.

Розповіді про пристрасне кохання з вуст нинішніх старих і старих викликають у нас усмішку, здається, що у людей такого віку може виникати тільки почуття глибокої симпатії, позбавлених усіляких думок та дій у напрямку похоті.

Розповідь Максима Горького «Стара Ізергіль» якраз про людину, життя якої не позбавлене ні пристрасті, ні змін в особистому житті.

Зовнішність Ізергіль

Як не дивно, Ізергіль не соромиться розповідати про своє минуле, зокрема любовне минуле – її не бентежить жоден із фактів її біографії, хоча багато хто з них можна було оскаржити і з погляду закону, і з погляду моралі.

Багате подіями життя баби дає можливість їй зайняти центральне місце в оповіданні.

Життя старої склалося таким чином, що їй вдалося побувати в багатьох місцях та зустрітися з різними людьми. На момент розповіді Ізергіль живе неподалік Аккермана, на узбережжі Чорного моря і навряд чи вже змінить своє місце проживання – її вік та фізичний стан не дадуть можливості це зробити.

Старість зігнула її колись гарний стан навпіл, чорні очі втратили свій колір і часто сльозилися. Риси обличчя загострилися - гачкоподібний ніс став схожим на дзьоб сови, щоки запали, утворивши глибокі западини на обличчі. Волосся посивіло, а зуби випало.

Шкіра стала сухою, на ній з'явилися зморшки, здавалося, що ось, ось і вона розсиплеться на шматочки і перед нами буде тільки скелет старої.

Незважаючи на такий непривабливий вигляд, Ізергіль – улюблениця молоді. Вона знає багато казок, легенд та переказів – вони викликають живий інтерес у молодих людей. Іноді стара розповідає щось зі свого життя – ці оповідання звучать не менш цікаво та чарівно. Голос у неї специфічний, його не можна назвати приємним, він більше схожий на скрипіння – складається враження, що стара каже самими кістками.

Ночами Ізергіль часто виходить до молоді, її розповіді при світлі місяця ще більш ефектні - в місячному світлі обличчя її набуває рис таємничості, на ньому помітна жалість про минулі роки. Це не почуття каяття про скоєне, а жаль про те, що її молоді роки минули надто швидко, і вона не встигла сповна насолодитися поцілунками та ласками, пристрастю та молодістю.

Життєвий шлях Ізергіль

Ізергіль подобається спілкуватися з молодими людьми. Одного разу нікому молодій людині з'явилася можливість дізнатися про подробиці особистого життя старої. Незважаючи на те, що за кількістю учасників їхня бесіда мала носити характер діалогу, насправді цього не відбувається – весь час займається мова старої, розповіді про її особисте життя та любовні романи переплітаються з двома легендами – про Данка та про Ларру. Ці легенди гармонійно стають вступом та епілогом оповідання – це не випадковість. Вміст їх дозволяє зробити більший акцент на деталях життя старої.

Свої юні роки Ізегіль провела на березі Бірлада у місті Фальчі. З розповіді ми дізнаємося, що жила вона з матір'ю та їх заробіток складався з кількості проданих та зітканих власноруч килимів. На той час Ізергіль була дуже гарною. Вона відповідала на компліменти сонячною усмішкою. Її молодість, весела вдача і, природно, зовнішні дані не були не поміченими молодими людьми різних положень у суспільстві та достатку - нею захоплювалися і в неї закохувалися. Дівчина була дуже емоційна та дуже влюблива.

У 15 років вона закохалася по-справжньому. Її коханий був рибалкою, родом із Молдови. Через чотири дні після їхнього знайомства дівчина віддалася коханому. Молодий чоловік закохався в неї до нестями і кликав із собою за Дунай, але запал Ізергіль швидко вичерпався - молодий рибалка вже не викликав і її ні пристрасті, ні інтересу. Вона відмовилася від його пропозиції і почала зустрічатися з рудим гуцулом, принісши чимало горя та страждань рибалці. Згодом він покохав іншу дівчину, закохані вирішили піти жити до Карпат, але їхня мрія не здійснилася. По дорозі вони вирішили зайти в гості до знайомого румуна, де були схоплені, а пізніше повішені. Стара вже не любила рибалки, але те, що сталося, значно сколихнуло її свідомість. Вона спалила будинок кривдника – про це вона не говорить прямим текстом, стверджуючи, що румун мав багато ворогів, але й свою долю в пожежі не особливо і відкидає.

Не довгим виявилося кохання дівчини з гуцулом – вона з легкістю його змінює на багатого, але немолодого турка. Ізергіль підтримує зв'язок з турком не заради грошей, їй, швидше за все, рухає почуття інтересу - вона навіть тиждень живе в його гаремі, опинившись там дев'ятою за рахунком. Однак суспільство жінок їй швидко набридає, до того ж у неї з'являється нове кохання – шістнадцятирічний син турка (самої Ізергіль тоді було близько 30). Закохані наважуються на втечу. Здійснити цю дію їм вдалося сповна, але подальша їхня доля була не такою райдужною. Юній людині життя в бігах було не під силу – він вмирає. Згодом вона розуміє, що доля молодого турка була передбачуваною – помилково було думати, що така молода людина зможе вижити в складних умовах, але муки розкаяння жінка не відчуває. Ізергіль згадує, що на той момент вона була у розквіті сил. Чи відчуває його кохана горе чи каяття від розуміння, що з її забаганки помер молодий хлопчик? Це швидше можна назвати легким жалем, вона надто життєрадісна, щоб так довго сумувати. Гіркота втрати дітей їй також не знайома, тому свідомість усієї тяжкості свого вчинку вона не бачить.

Нове кохання згладжує остаточно негативні спогади про смерть юнака. Цього разу об'єктом її кохання заміжній болгарин. Його дружина (або дівчина, час стерло з пам'яті Ізергіль цей факт) виявилася досить рішучою – вона поранила коханку у помсту за любовний зв'язок із її коханим ножем. Довгий час цю рану довелося заліковувати, але ця історія Ізергіль нічому не навчила. Цього разу вона тікає з монастиря, де їй надали допомогу, з молодим ченцем – братом монахині, що її лікує. Дорогою до Польщі Ізергіль розлюбила і покинула цього юнака. Той факт, що вона опинилася сама в чужому краї, її не лякає – вона погоджується на пропозицію жида торгувати собою. І робить це досить успішно – не для одного пана дівчина стала каменем спотикання. Через неї билися і сперечалися. Один із панів навіть зважився обсипати її золотом, аби вона була його, але горда дівчина відкидає його – вона закохана в іншого, а до багатства вона не прагне. У цьому епізоді Ізергіль показує себе безкорисливою та щирою – якби вона погодилася на пропозицію, то змогла б віддати гроші за викуп жиду та повернуться додому. Але жінка віддає перевагу правді – прикидаються коханій з корисливою метою їй здається немислимим.

Її новим коханим був пан «з порубаним обличчям». Їхнє кохання тривало недовго – імовірно його вбили під час бунту. Ізергіль ця версія здається достовірною – пан надто любив подвиги. Після загибелі пана жінка, незважаючи на те, що почуття любові було взаємне сумувати довго не стала – і закохалася у угорця.

Його швидше за все вбив хтось закоханий у неї. Ізергіль тяжко зітхає: «Від кохання людей гине не менше, ніж від чуми». Такий трагізм не діє її і не наводить нудьгу. До того ж у цей час вона змогла накопичити належну кількість грошей і викупити себе в жида, але, слідувати за наміченим планом, і повертатися додому, не стала.

Остання любов

На той час вік Ізергіль був близький до 40 років. Вона була все ще привабливою, хоч і не настільки як у молоді роки. У Польщі вона познайомилася з дуже чарівним та гарним шляхтичем, якого звали Аркадек. Пан довго її добивався, але коли отримав бажане – кинув. Це принесло жінці чимало страждань. Вперше за все життя вона побувала на місці своїх коханців – її так само кинули, як вона кидала закоханих у неї. На жаль, цього разу любовний запал Ізергіль не так швидко вичерпався. Вона довго добивалася кохання, але все було безрезультатно. Новою трагедією для неї стала звістка про те, що Аркадек потрапив у полон. Цього разу Ізергіль не стала байдужою спостерігачкою подій – вона наважилася звільнити свого коханого. Її сил і сміливості вистачило, щоб холоднокровно вбити стражника, але замість очікуваної вдячності та вдячності жінка отримує глузування – її гордість була утиснена, терпіти такого приниження жінка не стала і пішла від Аркадека.

Гіркий слід після цієї події ще довгий час був у неї на душі. Ізергіль розуміє, що її краса безвісти зникає - їй час розсудитись. Під Аккерман вона «осідає» і навіть виходить заміж. Чоловік її вже рік, як помер.

Ізергіль прожила тут уже 30 років, ми не знаємо чи були в неї діти, цілком імовірно, що ні. Ізергіль зараз часто виходить до молоді. Вона це робить не тому, щоб не почуватися самотньою, а тому, що таке проведення часу їй подобається. Молоді люди також не проти, щоб жінка приходила – її розповіді дуже захоплюють їх.

Чому нас вчить Ізергіль

Перше враження, після прочитання цієї розповіді завжди неоднозначне - на перший погляд, здається, що автор певною мірою заохочує такий розпусний, за нашими мірками, спосіб життя - Ізергіль не виносить уроків після чергової закоханості (навіть якщо вона закінчилася трагічно з її вини) і знову кидається у вир пристрастей та любові. Кохання жінки завжди було взаємним, але покарання в результаті отримують лише її кохані – більшість із них трагічно загинула. Імовірно, Горький використав цей прийом, щоб донести до читача, що всі наші вчинки мають вплив на життя інших людей – ми не маємо права чинити безрозсудно, адже для інших людей це може бути згубно. Значна низка таких подій безпосередньо чи опосередковано пов'язана з Ізергілем ще раз підтверджує цю думку.

Ізергіль мала всі можливості для реалізації свого потенціалу (скористалася вона цим чи ні – це вже інше питання), але жінка завжди робила вибір, керуючись виключно своєю, певною мірою, егоцентричною позицією. Це не означає, що вона повинна була все життя прожити з однією людиною і так само ткати з ранку до ночі килими - але різкість її вчинків не можна пробачити. Питання вибору – це ще одна проблема оповідання. Яка життєва позиція буде правильною? Чи завжди треба робити так, як роблять з тобою? Ізергіль могла жити як завгодно і зупиниться будь-якої миті, але бажання любити і дарувати любов іншим переважало в ній до самої старості.

Стара Ізергіль образ і характеристика за планом

1. Загальна характеристика. Стара Ізергіль - головна героїня однойменного оповідання М. Горького. Ця жінка прожила дуже довге життя (близько сімдесяти років), зазнала безліч радощів та бід. Багатий життєвий досвід зробив стару Ізергіль дуже мудрою. Вона знає велику кількість стародавніх переказів та легенд, що мають глибокий філософський зміст.

2. Зовнішній вигляд. Зовні стара схожа на відьму: "загострене підборіддя з сивим волоссям" і "зморщений ніс", що нагадує "дзьоб сови", "на місці щік... чорні ями", "попелясто-сиве волосся". Обличчя та руки Ізергіль покриті мережею зморшок. Відразливу картину доповнює скрипучий голос. Дивлячись на це старе, виснажене часом тіло, неможливо уявити, що колись стара теж була гарною молодою дівчиною.

3. Історія життя. У молодості Ізергіль була дуже веселою та безтурботною. Надлишок сил дозволяв їй з легкістю працювати "зі сходу до заходу сонця", а потім всю ніч співати і гуляти з хлопцями. Ізергіль вперше пізнала любов до чоловіка у віці п'ятнадцяти років. Її обранцем виявився простий рибалка. Але він швидко набрид енергійній і волелюбній дівчині. Її душа тяглася до сміливих і мужніх людей, які живуть небезпечним життям.

Молода молдаванка познайомилася із гуцулом (представник етнічної групи українців, які мешкають на Карпатах). Ізергіль сподобався його неприборканий характер. Однак і цей роман був недовгим, тому що гуцула незабаром стратили. Ймовірно, Ізергіль брала участь у помсті людині, яка зрадила її коханого.

У пошуках нових гострих відчуттів Ізергіль довелося побувати навіть у турецькому гаремі. Але й цього разу вона зазнала нудьги від багатого одноманітного життя. Дівчина втекла разом із сином господаря гарему - зовсім молодим хлопчиком, який помер "від туги по дому, або від кохання".

Наступним коханцем Ізергіля був "маленький полячок", з яким вона переїхала до Польщі. Він швидко їй набрид. Під час сварки жінка просто взяла та кинула "полячка" у річку. Опинившись без чоловічої підтримки, Ізергіль почала торгувати собою. Але вона все ж таки не опустилася до становища жінки, готової на все заради грошей. Чоловіки билися і розорялися, щоб досягти її прихильності.

Молодість Ізергіль швидко пройшла. Доживши до сорока років, вона зрозуміла, що вже не може легко підкорювати чоловіків. У цьому віці її наздогнала остання справжня любов до одного "шляхтича". Постаріла жінка вперше дізналася, що означає бути покинутою коханою людиною. Щоб повернути коханого, вона пішла на злочин: убила вартового та звільнила полонених поляків.

Ізергіль вкотре довела, що нікому й ніколи не підкориться. Вона відкинула подяку коханого і розлучилася з ним. Роки вже не дозволяли жінці вести колишнє вільне життя. Ізергіль повернулася на батьківщину і вийшла заміж. Її чоловік помер рік тому. Тепер Ізергіль доживає свій вік, дивлячись на щастя молодих людей та порівнюючи з ними своє життя.

4. Життєва філософія. Ізергіль ні про що не шкодує. Вона впевнена, що молодість та здоров'я дано людині для того, щоб щедро розтратити їх. Любов до яскравого насиченого життя – ось що Ізергіль вважає головним. Найкращою втіхою для старої жінки є молоді здорові люди, які її оточують, які цілком віддаються любові і роботі.

Вона дорікає оповідача (і росіян загалом) за нудне і одноманітне життя ("похмурі всі, як демони"). Численні романи та подорожі різними краями дозволили Ізергіль сповна насолодитися своїми кращими роками. Вона не бачить нічого ганебного у своєму житті, адже її душа завжди залишалася незалежною.

Ізергіль ніхто не підкорював, вона сама обирала чоловіків, які ненадовго привертали її увагу. Кожному періоду життя Ізергіль відповідає певний тип кохання: пристрасть до гуцула, жалість до молодого турка, насмішка над поляком, готовність на смерть заради "шляхтича", щира прихильність до чоловіка.

Ізергіль розповідає співрозмовнику дві казки, що виражають дві крайні точки зору на сенс людського життя. У переказі про Ларру засуджується надмірна гординя, яка прирікає людину на вічну самотність. Історія Данко – гімн самовідданого служіння всьому людству ціною власної загибелі. Життя Ізергіль - золота середина між цими крайнощами. Гордий характер жінки не віддаляє її від людей, а дозволяє зберігати власну гідність у будь-якій ситуації. Ізергіль теж здатна на безкорисливий подвиг, але піде на нього тільки заради однієї конкретної людини, а не через абстрактну спільну ідею.