Головна » Анатомія носа » Бубень: історія, відео, цікаві факти. Музичні інструменти

Бубень: історія, відео, цікаві факти. Музичні інструменти

Бубон - ударний музичний інструмент невизначеної висоти звучання, що складається зі шкіряної мембрани, натягнутої на дерев'яний обід. До деяких різновидів бубнів підвішені металеві дзвіночки, які починають дзвеніти, коли виконавець ударяє по мембрані бубна, потирає її або струшує весь інструмент.

Спочатку розберемо питання перше: чи були взагалі бубни у слов'ян? Щоб відповісти на це запитання, заглянемо в першоджерела, а саме в літописі. Тут я наведу як приклад найхрестоматійніші історичні документи.

Пролог XV століття розповідає про язичницькі обряди-русалиї: «..ови б'яху в бубни, друзі ж в козиць і в соп'яли соп'яху, іші ж, поклавши на обличчя шкурати (маски), ідучи на знущання людиною і мнопі, залишивши церкву, на позор (видовище) течаху інарекоша ті ігри Русальї».

Очевидець язичницьких обрядів у ХVI столітті ігумен Єлеазарівської обителі Памфіл у своєму посланні до намісника міста Пскова описує свято Купали: «Якщо приходить день Різдва Предтечова, і перш того, виходять вогниці, чоловіки та дружини чарівниці по луках і по болотах і по болотах діброви, що шукають смертні отрути на згубу людиною та худобою; тугіші і дивія коріння копають на потурання чоловіком своїм. Ця вся творять дійством дияволим у день Предтечова Різдва, з вироками сатанинськими. Коли прийде свято, у святу ту ніч мало не весь град пом'ятається, і в селіх збояться, в бубни та сопілки та гудінням струнним, танцем і танцем; А жінкам, і дівкам, і головам киванням, і їхнім устам неприязний крик, і всі кепські пісні, і хребтом їхнього виховання, і ногам їхнє скакання і топтання; ту є чоловіком і юнаком велике падіння, чоловіче, жіноче і дівоче шепотіння, блудне їм погляд і дружинам мужнім осквернення, і дівам розбещення».

Стоглав 1551 (Питання 17): «Та в нашому ж православ'ї тяжуться неці ж непрямо, тягнуться і поклепав хрест цілують або образи святих і на полі б'ються і кров проливають, і в ті пори волхви і чарівники від бісівських навчань посібник їм творять: кудеси б'ють і в аристотелеві ворота, і в рафлі дивляться і по зірках і за планитами дивляться і дивляться днів і годин. І тими диявольськими дійства світ спокушають і від Бога відлучають ... »

Челобитна про язичницькі народні обряди нижньогородських попів на ім'я патріарха Йоасафа, перша стать. XVII століття: «…а на обличчя своя накладають маски кудлаті і звіроподібні і одяг такий же… …і оголошуюче срамні суди, а інші в бубни б'ють і плещуть, і інша неподібна творить…».

Пам'ять тиуну Манойлову і попівському старості, Микільському попу Панкратію, про припинення в московських церквах різного роду безчинств і зловживань, 1636 р.: «…ведмедики з ведмеді та танцювальними псицями, а скомороси та гравці з личинами всякими сатанинськими блудними перелісами, і злі государ принади бісівські діюче, п'янствующе, танцюючи і в бубни б'юще і в сурни ревуще і в личинах ходяще, і срамні в руках носить, і іна

Відомий етнограф кінця 19 століття Мансікка В.І. у своїй книзі «Релігія східних слов'ян» зазначав: «І коли в когось буде весілля, її справляють із бубнами, з дудками та з іншими бісовими чудесами»

Один з описів бубна разом з трубами як військово-музичний інструмент відноситься до X ст. (960-і роки) та включено в опис походу князя Святослава Ігоровича.

На жаль, такий виріб як бубон з дерева та шкіри не може зберігатися довго в землі в наших кліматичних умовах, і зітліє дощенту за сто років. Але археологи на Новгородчині знаходили калатала для бубна. «Крім того, з музичних інструментів: металева страва (гонг), лускотухи, сторожові калатала, дзвони, дзвінці, бубонці, шумливі завіски-амулети, ботало лите і бляшане, варгани, глиняні брязкальця, дерев'яні лопаткові тріскачки, гуслі. Колчин Б. А. «Новгородські давнини» 1968 р.

Те саме можна сказати про барабани. Якщо барабан робився, наприклад, з ялинової діжки, а шкіра натягувалась мотузками з лика, то через сто років перебування у сирій землі від такого барабана не залишиться й сліду. Але навіть якщо діжка була з мореного дуба, то пізнають її, швидше за все, як просто діжку, бо і шкіра, і натяжка все одно зітліють. Те саме стосується барабана, зробленого з кераміки або металевого котла. Тому впізнати колишній ударний інструмент археологам непросто.

Є й пам'ять народна про слов'янські бубни, зафіксована в приказках:

«Дзвінки бубни за горами, а до нас прийдуть, як козуб»
«У нього в голові бубон»
«Добре дзвенять бубни та погано годують»
«Жид правди боїться, як заєць бубна»
«Дзвінок бубон, та страшний ігумен» - це прислів'я особливо цікаве. Вона про те, що й пішов би туди, де б'ють у бубни, та боязко покарання від священика отримати.

А ось чеська змова:
«Hastman, дiй кузi на buben, budi ти bubnovati, az polezes z vody ven!» - «Водяний, дай шкіри на бубон, будемо в нього стукати, поки не полізеш геть із води!». Вельмезова Є.В. «Чеські змови. Дослідження та тексти », С. 552) Тут взагалі прямим текстом, навіщо слов'яни використовували бубни. Для спілкування із духами природи, стихій. Але до цього ми ще повернемось.

Отже, з наявністю бубна у землях слов'ян розібралися. Бубни були! Наступне питання: чи був він споконвічно на землях слов'ян, чи був запозичений у азіатських народів? Щоб відповісти на це питання, звернемося до науки про походження слів – етимології.

Отже, слово "бубон" - рід. п. бубна, укр. бубон, бубон - те саме, сербохорв. бубањ, рід. п. бубі - те ж, словенний. bobn, чеш. buben, польськ. beben, ст.-калюж., н.-калюж. bubon, полаб. boban - те саме.
Виходить, що це слово поширене у всіх слов'янських народів та фонетично звучить практично однаково! Це говорить про його давню давнину. Виникнення цього слова (назви інструменту), і відповідно і самого інструменту, походить від найархаїчніших часів історії праслов'янського народу, коли мова ще була єдиною. Якби інструмент був запозиченим, його назва в різних слов'янських народів було б різним.

Що ж це слово означає? Ми і зараз говоримо про людину глухо, що монотонно говорить, що вона бубонить. Литовське bambu, bambeti - означає "бурчати", латиське bambals, bambuls - означає "жук", по-литовськи bimbilas - "овод, сліпінь", грецькою βμβος - "низький, глухий звук", βομβω - "низько, глухо звучати" , βομβλη - "порода бджіл", на давньо-індійському bambharas - "бджола". Тобто древній корінь «буб-», «бумб-» праїндоєвропейської мови означав низький звук, що гуде, вібрує і тих, хто його видавав. А винайдений інструмент у вигляді натягнутої шкіри на обід саме цей звук і імітував. Ось і названий був бубном.

Більше того, якщо ми звернемося до історії музики та музичних інструментів, то дізнаємося, що бубни були практично у всіх народів землі. Так звані ударні мембранні інструменти – найдавніші в історії людства. Бубни та барабани з'явилися, як тільки людина навчилася добувати та обробляти шкури, виготовляти з глини та дерева посуд. Бубни і барабани у різних видах були в усіх племенах і всіх територіях земної кулі, де були відповідні умови. Прообразом барабана колись послужив посудину з їжею, для збереження вмісту накритий шматком шкіри. А прообразом бубна послужила шкура тварини, натягнута для просушки та подальшої обробки на рамку з гілок. На Русі споконвіку займалися як землеробством, і полюванням і тваринництвом і керамікою. Так що слов'яни в даному випадку не можуть стояти особняком в історії цивілізацій.

Підсумуємо: бубни у слов'ян були! І були вони у слов'ян споконвічно і з давніх-давен! Ідемо далі. І ось тут назріває чергове питання: були були, але як вони використовувалися? Противники «слов'янських бубнів» також люблять стверджувати, нібито на Русі бубни використовувалися лише як музичні інструменти. Ох, але чи тільки? Повернемося до тих же літописів. Вони бубни згадуються виключно і саме у зв'язку з язичницькими обрядами, які церковники і засуджували. А не через світську вечірню розвагу сільської громади.

Та й не могло бути інакше! Справа в тому, що в давнину музика та музичні інструменти не були відокремлені від обрядів та ритуалів. Музика та танці є одними з найраніших релігійних та магічних дій. Використання звуку та музики для зцілення, для входження в трансові стани, для зміни свідомості та сприйняття, для спілкування зі світом Іншого виникло на самому початку історії людства!

Документально підтверджено, що жерці, шамани та цілителі аборигенних народів, які використовують такі інструменти, як барабани, бубни та інші ударні, здатні змінювати стан мозку (тобто змінювати нейрологічну активність мозку). Досліди показали, наприклад, деякі ритми бубнів і барабанів посилюють тета-активність мозку, пов'язану з гіпнотичними і близькими до сновидіння станами свідомості, а також з натхненням і підвищеним рівнем творчої активності.

Якщо говорити науковою мовою, звук бубна або барабана змінюють електричний ритм мозку, абсолютно безперечно налаштовуючи його на тета-хвилі (змінені стани свідомості) або навіть дельта-хвилі в крайніх випадках, що відповідають глибокому сну або виходу за межі свідомості, тобто коли свідомість виносить шамана до інших сфер реальності.

Так звук ударних допомагає учасникам обряду увійти в стан легкого трансу, досягти зміненого стану свідомості, іншими словами, екстазу, розкрити свою підсвідомість та несвідоме, для єднання з іншими світами, з Богами, Духами, Предками та сприймати та осягати Незбагненні таємниці світобудови.

Ударні інструменти всі стародавні народи використовували для «вистукування» енергії і потім напрямки її, наприклад, Землі для поліпшення родючості або для хворого на його очищення та зміцнення.

Якщо знаннями про магічну силу ритмів володіли навіть зовсім примітивні народи землі, що живуть на первісному рівні життя, то невже наші предки, віками використовуючи бубни (що ми вже довели), не володіли ними? І відповідно до наших опонентів використовували таку потужну зброю лише як іграшку для музичного супроводу своїх розваг? Не треба недооцінювати наших пращурів!

До того ж згадаймо історію. Якби цей інструмент, поряд з іншими, був би просто народним інструментом, ніяк не пов'язаним із давніми обрядами і віруваннями, стали б цар і церковники боротися з ними? Видавати укази щодо їх тотального знищення на Русі? У чому була така їхня небезпека? Коли вони просто іноді використовувалися народом для поспівати та танцювати? Та тільки й пісні та танці на Русі в ті часи були глибоко сакральними. Спрямованими на те саме розкриття свідомості, досягнення божественного Усвідомлення, для єднання з рідними Богами і Предками.

Тому не дарма турбувалися церковники: «Де з'являться домри, суворі, гуслі, - говорить царський указ XV ст. - то всіх їх наказати вилучати і, зламавши ті бісівські ігри, наказати палити, а які люди від цієї богомерзкої справи не відстануть - наказати бити батогами».

Тому слов'янські музичні інструменти церковники оголошували демонськими атрибутами. Наприклад, у житії Ісаакія розповідається про спокусу його бісами, які знущалися з нього, граючи на різних інструментах — «ударища в сопелі і в гуслі і в бубни».

Тут доречно також згадати, як у часи комуністичного матеріалізму, у Сибіру боролися з язичницькими віруваннями корінних народів. Насамперед знищення зазнавали шаманські бубни, потім шамани.

Постанови Стоглавого собору 1551 р. забороняють будь-які ігрища «…і в гуслі, і в смички, і сопіли, і будь-яку гру, видовища та танці…». У XVII ст. церква домоглася заборони вже у законодавчому порядку всіх музичних інструментів.

У вересні 1654р. вдарили дзвони, закликаючи всіх на ходу. Процесія рушила до річки Москві. Чернеці супроводжували п'ять догори навантажених підвод. Нарешті хода зупинилася, і ченці почали розвантажувати підводи. На землю полетіли домри, гуслі, ріжки, сопілки, бубни. Потім усе це підпалили.

Так патріарх Никон вирішив разом звільнити Москву від скверни. «Бісовські» інструменти відбирали на вулицях, у будинках, шинках і спалювали. Горіли унікальні музичні інструменти, що вдосконалювалися століттями. Російська національна музика зазнала чутливої шкоди. Селянам під загрозою штрафу заборонили тримати народні інструменти.

Відомо достовірно, що бубнами широко користувалися середньовічні скоморохи. Але середньовічні скоморохи, це представники так званого бродячого жрецтва, що зберігають стародавні волховські знання. Скоморохи не тільки розважали народ, даючи майданні уявлення, скоморохи обов'язково брали участь і у весіллях і в поминальних дійствах. Вони були також і оповідачами, і знахарями, вони також ворожили, передбачали, і звичайно обов'язково супроводжували язичницькі обряди та ігрища.

Барщевський І. у своїй праці «Кілька слів з історії мистецтва скоморохів», 1914., пише: «Язичницькі обряди слов'ян, неодмінно супроводжувалися музикою, співом і танцями, та й взагалі завжди музика користувалася у. Що стосується скомороху, то він є синонім «знахаря», «волхва», «чарівника», «чаклуна» і т. д.» « Це були представники давньонародних язичницьких культур: вони вносили в середу народну не тільки розваги, веселість і сміх, але як знавці давньонародних культів, що залишилися ще з язичницьких часів, їх звичайних одних наставників» .

Тому боротьба зі скоморохами відбувалася протягом усього російського Середньовіччя. Вона відбилася у багатьох літературних пам'ятках починаючи з XI і до середини XVII в.

Автор "Повчання про стратах божих" 1068 р. тужить: "Бачимо ж ігрища втоптані, з такими натовпами людей на них, що вони тиснуть друг друга ... а церкви стоять пусті". Ось у цьому - "а церкви стоять пусті" і ховається головне. Не будь скоморохів, чули б їх, проповідників, йшли б за ними, тобто в церкву.

«Але ж гусельник чи танець чи хтось ін від тих, що існують на ігрищі, прикличе град, — викриває ще один середньовічний ревнитель благочестя, — з ретельністю всі течуть і благодать йому звання віддають і дні цілковито півчастини виснажують, одному тільки уважно». «…народ тік до скоморохів, — за висловом його, — аки крилаті», і в «мнозі збирався там, куди кликав його гусльми та танцю і піснями та сопілками».

Протопоп Авакум у своєму життєписі у XVII ст. згадував: «Прийшовши в село моє танцювальні ведмеді з бубнами і з домрами, і я, грішник, за Христом ревнуючи, вигнав їх, і харі, і бубни зламав».

У «Повчанні про страти божі», у матеріалах Стоглавого собору, у грамотах середини XVII ст. і в інших аналогічних документах, скоморохи згадуються там, де йдеться про залишки або пережитки язичництва. Народні ігрища, де виступали давньоруські скоморохи, знаходилися в спорідненості з язичницьким богослужінням. Ігрища були невід'ємною частиною обрядових дійств, що прямують безпосередньо за покладанням вимог. Скоморохи були невід'ємною частиною ігрищ.

Скомороший бубон являв собою нешироку дерев'яну обічайку круглої форми з натягнутою на один бік шкіряною мембраною і підвішеними з внутрішнього боку бубонцями та дзвіночками. Часто в руках скоморохів замість бубна був двосторонній барабан аналогічної конструкції. Зображення скомороха з таким барабаном є на мініатюрі "Ігрище слов'ян в'ятичів", що знаходиться в Радівіловському літописі XVI ст.

Як грали скоморохи на бубнах? Ми не знаємо, як це було в середні віки, тим більше на Русі дохристиянській. Але судячи з того, яким високим це мистецтво було наприкінці 19 століття, незважаючи на всі гоніння та заборони, залишається лише здогадуватися.

Етнограф Привалов наприкінці 19 ст. описував гру російських бубністів. Бубністи на той час грали як в ансамблі, так іноді і без підтримки будь-яким інструментом, просто акомпануючи співу лихих пісень. Крім того, бубон використовували і як сольний інструмент: «Народні віртуози при грі на бубні виробляють різні фокуси, підкидаючи його і схоплюючи на льоту, б'ють бубном то по своїх колінах, то ударяючи по голові, підборіддя, навіть по носі, барабанять по бубну пензлем рук. , ліктем, пальцями, роблять тремоло і виття.

Частина 1

Бубен був створений за зразком давнього ударного інструменту, на якому протягом тисячоліть грали на Близькому Сході. Подібний конструкції бубон, яким б'ють калатушкою, служить магічним інструментом сибірських і індіанських шаманів.

Тенірс Давид молодший. Пастушка

Бубон - музичний ударний інструмент у вигляді неширокої круглої дерев'яної обічайки з натягнутою на одному боці шкіряною мембраною. Іноді всередині обичайки підвішуються бубонці і дзвіночки, а в проріз стін вставляються брязкіт металеві пластинки.

Поширений бубон у багатьох народів: узбецька дойра; вірменський, азербайджанський, таджицький деф; шаманські бубни з довгою ручкою у народів Сибіру та Далекого Сходу.

Turkish lady with tambourine
© Musée d'Art et d'Histoire, Geneva

На Русі бубон відомий східним слов'янам з найдавніших часів. Особливо широко вони застосовувалися у ратній справі та у скоморохів. У давні часи бубном називали ударні інструменти, на яких натягнута шкіра. Можливо, коли у російських літописах зустрічається назва «бубон», під цим слід розуміти інструмент, який пізніше став називатися «барабаном».

Christian Bernhard Rode.Mädchen mit Tamburin, 1785

Один із описів бубна разом із трубами як військово-музичного інструменту відноситься до X століття (960-і роки) і включено в опис походу князя Святослава Ігоровича. Число бубнів у війську визначало його чисельність. Бубен служив знаком командної гідності, виконавці на бубнах перебували у безпосередньому розпорядженні начальників загонів.

Alois Hans Schram.Gypsy Girl with Tambourine

Бубен ратний був котел з натягнутою шкіряною мембраною. У давнину удар по мембрані проводився за допомогою вощаги - калатала у вигляді батога з плетеною кулею на кінці. Ратні бубни застосовувалися як піхотою, і кіннотою. Відомі різновиди ратних бубнів: тулумбас і сполох.

Bouguereau William L italienne au tambourin.

Припускають, що російські набати були великих розмірів, їх перевезення використовувалося 4 коня. А звук, точніше гуркіт, виймали одночасно 8 набатчиків. За допомогою умовних сигналів бубнів у російській раті здійснювалася звукова зв'язок, подавалися різні команди. Під час бою ударні інструменти об'єднувалися з трубами та сурнами і створювали жахливий ворога гуркіт.
У пізніші століття бубном широко користувалися скоморохи та ведмежі поводири. Скомороший бубон схожий на сучасний інструмент. Він є неширокою дерев'яною обічайкою круглої форми з натягнутою на один бік шкіряною мембраною і підвішеними з внутрішнього боку бубонцями і дзвіночками. Вдаряли по мембрані пальцями, пензлем. Бубністи тоді грали в ансамблі з балалаєчниками або гармоністами, а іноді просто акомпанували співу лихих пісень.

Fabio Fabbi.

Крім того бубон використовувався як сольний інструмент. Ось як описували гру на цьому інструменті: «Народні віртуози при грі на бубні роблять різні фокуси, підкидаючи його і схоплюючи на льоту, б'ють бубном то по своїх колінах, то ударяючи по голові, підборіддя, навіть по носі, барабанять по бубну пензлем рук, ліктем, пальцями, роблять тремоло і виття, проводячи по шкірі великим пальцем правої руки та інше».

Kārlis Hūns "Jaunā čigāniete", 1870.

Бубен був поширений в Україні та Білорусії, застосовуючись частіше в танцювальній музиці. Інструмент цей зрідка зустрічається у руках народних музикантів й у наші дні, але основне своє застосування знайшов у оркестрах російських народних інструментів.

Leon Francois Comerre (1850-1916).

Бубни різних культур

Даф (гавал) – інструмент, відомий у східних країнах.
Рік (араб. ق)‎) - інструмент арабської музики.
Пандейру – Південна Америка, Португалія.
Тюнгур (дюнгюр) - (алт. - тӱҥӱр) тюркський бубон. Використовується шаманами Алтаю, Якутії та інших тюркських народів Центральної Азії, один із найважливіших атрибутів обрядів.
Канджіра - бубон в індійській музиці.
Дангира – бубон казахів.
Бойран – в Ірландії
Топ - стародавній ударний інструмент євреїв, що використовується жінками
Доїра - у Таджикистані
Зенбаз – середньоазіатський ударний інструмент

Добровецька Ірина Михайлівна.Бубен.

Циганка з бубном.Каміль Каро.

Leon Jean Basile Perrault (1832-1908).

Е.Дега.Танцівниця і тамбурін

Фредерік Лейтон Менад.

William Bouguereau.

William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - The Youth of Bacchus (1884).

Giuliano Bartolomeo, Le Villi.

Hans Makart Ruhende Bacchantin.

Houasse, Michel-Ange - Bacchanal - 1719.

Jacques Antoine Vallin (attr) Antike Szene mit Tanz.

Waldeck Hängende Gärten der Semiramis.

Vincent van Gogh - In het cafe - Agostina Segatori in Le tambourin - Google Art Project.

Серія "Уроки музики"

Бубон

Алтай - чарівний край з природою дивовижної краси, із золотими горами, блакитними озерами та низькими ущелинами, визнаний Юнеско об'єктом Всесвітньої природної спадщини, який багато разів оспівується поетами. Якщо хтось хоч один раз там побував, пам'ятатиме про це все життя. Чарівне, магічне місце заспокоює, призводить до душевного умиротворення та безтурботності у думках. Однак, ще однією яскравою пам'яткою цього краю, окрім його мальовничої природи, є знамениті алтайські шамани, чаклуни-знахарі, які вміють спілкуватися з духами, бачити іншу реальність та мандрувати в ній. Одягнений у національний костюм, прикрашений пір'ям, шкурами та кільцями, шаман танцює дуже видовищний танець під удари розігрітого над вогнем бубна, стародавнього інструменту, що має багату та цікаву історію. Проте бубон славиться не лише тим, що є головним інструментом шаманів. У всьому світі він користується великою популярністю, його дивовижне звучання прикрашає музику різних народів, наприклад запальні танці циган. А на сході багато народних танців виконуються тільки під звук бубна, там його нерідко використовують як єдиний інструмент, що акомпанує.

Історію бубна та безліч цікавих фактів про цей музичний інструмент читайте на нашій сторінці.

Звук

Бубон - це ударний музичний інструмент, що має невизначену висоту звучання, тому ритмічний малюнок, що виконується на бубні, записується на одній лінійці. Інструмент має задерикувате тембральне забарвлення, яке створюють маленькі брязкаючі елементи, прикріплені до корпусу бубна. Виходить цікавий звук барабана у поєднанні з передзвоном бубонців.

Дуже багато хто думає, що бубон досить простий інструмент і виконання на ньому великої майстерності не вимагає, достатньо лише струснути або вдарити по ньому. Однак це думка помилкова. Виконавець на інструменті повинен мати хороший музичний слух і почуття ритму, а також вміти віртуозно володіти бубном. Інструмент зазвичай прийнято тримати в лівій руці, а правою завдавати ударів, хоча багато виконавців роблять зовсім навпаки. Праву руку вони тримають без руху, а діють бубном – це складніше, але виглядає і звучить набагато витонченіше.

Прийомів виконання на бубні дуже багато, але основними є три: окремі не дуже гострі удари, струшування та тремоло.

Удари виконавець здійснює з допомогою суглобів крайніх фаланг пальців руки.
Струшування - це дуже часто, майже судорожне постукування руки, що тримає інструмент в області ліктя або зап'ястя, звучання роблять тільки підвіски.
Тремоло – швидке потряхування бубна лівою рукою.

Справжні віртуози-виконавці на бубні зі свого виступу влаштовують цілі спектаклі – вражаючі шоу. Як справжні жонглери вони підкидають інструмент, потім перехоплюють його. Бубном б'ють по колінах, підборідді, голові та інших частинах тіла, навіть по носі. Ефектно тремолують і можуть змусити інструмент вити.

Фото:

Цікаві факти

Конструкція

Схожа на напівбарабан конструкція бубна складністю не відрізняється. Інструмент складається з дерев'яного або металевого обода - обичайки, на який натягують мембранну шкіру, яка є головним джерелом звуку. В обічайці прорізають шість або вісім отворів і в них на жорстких нерухомих штифтах або дроті встановлюють по парі маленьких металевих пластинок, схожих формою на оркестрові тарілки. Деякі різновиди бубнів як додатково дзвінких елементів забезпечуються бубонцями - металевими кульками з дробом або дзвіночками. Вони прикріплюються до дротів, натягнутих як зірки всередині корпусу інструменту.

Різновиди

Бубон є одним із найпоширеніших інструментів. Його різновиди зустрічаються в багатьох куточках земної кулі, але кожен інструмент має свої відмінні риси, наприклад:

Даф, гавал, дойра– це назва одного й того самого інструмента, що застосовується у країнах Сходу. Його діаметр становить від 35 до 46 см. Мембрана виготовляється зі шкіри осетра. Виконання на інструменті здійснюється пальцями чи долонею. Як підвісні елементи використовуються кільця, кількість яких може досягати 70 штук.
Канджіра- Індійський інструмент, який має в порівнянні з іншими різновидами бубна більш високе звучання. Діаметр інструменту від 17 до 22 см. Висота обода 5-10 см. Для мембрани використовується шкіра ящірки. В обід вставляються лише дві металеві тарілочки.
Бойран- Ірландський інструмент. Діаметр інструментів від 25 до 60 см, глибина обічайки 9-20 см. На інструменті грають односторонньою або двосторонньою паличкою.
Пандейру- інструмент дуже популярний у Португалії та країнах Південної Америки. У Бразилії вважається душею самби. Відмінність інструменту полягає в тому, що він має можливість підстроювання.
Тюнгур- шаманський бубон алтайців та якутів. Він має форму кола або овалу і є обідом, обтягнутим шкірою. Для утримання інструменту внутрішня сторона бубна має вертикальну рукоятку. Також на внутрішній стороні бубна встановлюються прути, на які підвішуються металеві підвіски. Іноді шкіряна мембрана шаманського бубна прикрашається малюнком – шаманською картою світу.

Застосування

Незважаючи на те, що бубон є простим інструментом, він вельми універсальний і спектр його застосування вельми широким. Насамперед бубон широко вживається в етнічній музиці, а також у чаклунській практиці шаманів. По-друге, він є повноправним членом різноманітних ансамблів: народних інструментів, циганських та ансамблів музики різних сучасних напрямів. До того ж бубон є повноправним інструментом у таких оркестрах, як симфонічний, духовий, естрадний та оркестр російських народних інструментів.

Інструмент дуже популярний у молодіжному середовищі, наприклад, у хіпстерів, а також відіграє дуже важливу роль у початковій музичній освіті.

Історія

Скільки століть минуло з того часу, коли на землі з'явився перший бубон, про це зараз точно ніхто сказати не може. Можливо, його історія почалася з того часу, коли стародавня людина, щоб зробити собі одяг, навчилася виробляти шкури, для цього натягуючи їх для сушіння на дерев'яну раму.

Інструменти, прототипи бубна були відомі ще з часів античності. Наприклад, старовинний ударний інструмент тимпан, що є одностороннім барабаном, широко вживався в Стародавній Греції ще в V столітті до нашої ери, потрапивши туди з Фракії. У Греції він швидко поширився разом із культами богів Діоніса та Кібели. Давньогрецькі драматурги Єврипід та Афіней згадували тимпан у своїх творах, а зображеннями інструменту майстра – художники прикрашали посуд, у тому числі й античні вази, що збереглися до наших часів.

У Стародавньому Римі тимпанами називалися односторонні і двосторонні ударні інструменти, використовувалися вони у ритуалах, присвячених богам, а й просто вуличними музикантами.

Інструменти, подібні до тимпану, у старозавітні часи знаходили застосування і на Близькому Сході, про що свідчать стародавні тексти. Наприклад, у євреїв рамний барабан тоф, застосовувався у релігійних обрядах та церемоніях.

На Русі бубон також був відомий з архаїчних часів, коли ще не було державності, люди були об'єднані племінними спілками та поклонялися язичницьким богам. Інструменти грали важливу роль життя слов'ян: весілля, похорон, полювання – все супроводжувалося звуком бубна. Він використовувався у ритуальних обрядах і був головним інструментом у руках жерців.

Проте найдостовірніші відомості про вживання бубнів на Русі історики - мистецтвознавці отримали з давніх літописів, що належать до X століття нашої ери, що описують військові походи князя Святослава Ігоровича. Загальною назвою бубон на той час називалися всі ударні інструменти, які зверху обтягувалися шкірою.

Особливим шануванням у російських людей на той час користувалися величезні ратні бубни. У військових справах вони виконували дуже важливі функції: здійснювали умовний звуковий зв'язок між дружинами, а також своїм зловісним гуркотом впливали на психіку ворогів, наганяючи на них страх. Ратні бубни, що були дуже великих розмірів і для перевезення яких була потрібна сила чотирьох коней, являли собою

металеві казани, обтягнуті шкірою. Називалися такі бубни набатами чи тулумбасами. Звук на них витягувався чотирма або вісьмома набатчиками за допомогою спеціальних колотушок - кінськими батогами з ручкою з дерева з одного кінця і кулею з обплетенням зі шкіри на іншому. Такі калатала називалися вощагами.

Ратний бубон був у дружині у кожного воєводи, а за кількістю бубнів визначалося чисельність війська.

Дещо пізніше, в епоху Середньовіччя на Русі бубон широко використовувався ведмежими поводирями і скоморохами. Бубон того часу вже більше був схожий на сучасний інструмент, являючи собою обтягнуту шкірою не дуже широку обічайку з дерева, з прикріпленими до внутрішньої сторони дзвіночками та бубонцями.

Ведмежа потіха, що має давнє походження, була дуже улюбленою розвагою у російського народу. Подивитися такі уявлення охоче збиралися люди різного віку. Ведмідь кланявся глядачам, марширував як солдатів, жартівливо боровся з господарем і з великим задоволенням танцював на задніх лапах, акомпануючи собі на бубні.

У той самий час широке використання бубни мали в потішних людей-скоморохів, які веселили народ, даючи різні уявлення, а й були обов'язковими учасниками різних життєвих подій: весіль і поминок. Скоморохи зберігали пізнання давньоруських язичницьких жерців-волхвів, вміли лікувати та передбачати майбутнє, а також брали участь у язичницьких обрядах та ігрищах.

Церковники та світська влада були дуже незадоволені такою діяльністю скоморохів. На них почалися гоніння, а їх інструменти були оголошені бісівськими. І в середині XVII століття за особливим наказом князя Олексія Михайловича скоморохів стали відправляти на заслання і навіть страчувати, а скомороші музичні інструменти, у тому числі бубни, збирати та знищувати. Російська національна музика зазнала чутливих втрат.

Бубен – дуже цікавий музичний ударний інструмент із багатовіковою історією. Сьогодні досі, будучи важливим атрибутом шаманів та жерців, він також знаходить активне застосування у різних музичних стилях та жанрах сучасної музики, і, звичайно ж, у народній творчості. Його звук піднімає настрій, прикрашає звучання музичних композицій, привносячи до них нові дивовижні фарби.

Відео: слухати бубон

Спроба з'ясувати, чим бубон відрізняється від тамбурину.
Це питання виникло, тому що багато картин західних художників рясніють назвами "Дівчина з тамбурином", "Циганка з тамбурином" і т.д., а на самих полотнах зображений бубон.
Багато словників та енциклопедії (наприклад, тлумачні словники російської Ожегова, Єфремової та ін.) пишуть, що тамбурін має два значення:
1. Невеликий барабан з подовженим корпусом циліндричної форми
2. Різновид бубна

Деякі джерела стверджують, що бубен відрізняється від тамбурину тільки наявністю натягнутих усередині його хрест-на-хрест дротів, унизаних бубонцями і брязкальцями. Це уявлення є, безсумнівно, найбільша помилка і прикра помилка.
Бубон і тамбурін перетворені на один і той же інструмент з однаковими способами виконання. Це - буквально те саме, що сказати про там-там і кастаньєти, як про один і той же інструмент, і грати на них одним і тим же способом. Тамбурін у сучасному розумінні є тамбурін або «провансальський барабан», тоді як бубон, з усіма наслідками, що випливають звідси, - є бубон.

Джон Вільям Годвард Дівчина з бубном 1909
Джон Вільям Годвард Дівчина з бубном 1906

Найбільшою безглуздістю залишається наполегливе невизнання за тамбурином його художніх прав і явне небажання зрозуміти, що тамбурін є особливий різновид сімейства барабанів у найширшому значенні слова, і нічого спільного з бубном, що часто називається «тамбуріном», не має.
Вся безглуздість такого становища виникла, поза сумнівом, через неправильний переклад цього слова.

Як відомо, у Франції тамбурін зветься Tambourin, а бубон - Tambour de Basque. Навпаки, в Італії тамбурін завжди перекладався словом Tamburino, а бубен-Tamburello, і лише останнім часом було введено в дію необхідну відмінність. Вітторіо Річчі у своїй L'Orchestrazione почав визначати тамбурін - tamburino, поняттям Tamburo Provenzalе, а Етторе Паніца уточнивши найменування бубна - tamburello, ввів поняття Tamburo Basco.
Слово ж Tamburino в італійській мові означає - "тамбурін", "барабанчик", і дитяча іграшка у вигляді барабанчика, але не бубон. Отже, поняття tamburino-«бубон», виявилося придбаним і, поза сумнівом, поза Італії.

Джон Вільям Годвард Іонічна танцівниця 1902

Джон Вільям Годвард Друзілла 1906

Звісно, постає питання - хто ж вніс таку неясність і кому завдячує сучасна наука подібною плутаниною?
Словом Tambour de Basque французи, наприклад, називають усе сімейство цього виду інструментів, до складу якого входять різні його представники від первісного бубна tympanum cribi - «барабан-решето» та давньоєврейського тофу до всіляких китайських, бретанських, англійських, туркестанських та закавказьких бубнів з побряк або без них, відомих під назвою «тамбуринів», «лагерів», «дайр» тощо незліченних та нескінченних найменувань.

Вілльям Меррітт Чейз Дівчина з тамбурином 1886

Уілльям Меррітт Чейз Дівчина з бубном. Місіс Чейз у ролі іспанської танцівниці 1886 р.

Жюль ЛеБланк Стюарт Іспанська дівчинка 1875

Цікаво відзначити, що жоден француз жодного разу не назвав бубна італійським найменуванням tamburino. Ні Берліоз, ні Геварт, ні Видор на сторінках своїх праць ніде і жодного разу не впали в таку неточність. Вони називають «бубон» словом Tambour Basque або Tambour de Basque і, як це зробив Видор, перекладають його німецькою Schellentrommel. Геварт, посилаючись на німецьке слово Taburin, підтверджує, що воно є неправильним перекладом цього інструменту.

Англійці, які користуються у своїй мові словом tambourine для визначення бубна, або зовсім не наводять італійського найменування, - так вчинив Праут, або, якщо вони говорять про тамбурин і бубн, то не прагнуть бути особливо точними, хоча і звинувачують німців у неясності назв.

Американці взагалі не згадують про провансальському тамбурині, а про бубни говорять, як про інструмент, який іменується в італійській мові словом Tamburino. Але цього замало. Артур-Оляф Андерсен навіть французьке найменування бубна - Tambour de Basque замінює англійською Tambourine, а Артур-Едуард Джонстон домовляється до того, що і Tambourin і Tambour de Basque взагалі вважає рівнозначними і наводить їх як дві різні французькі найменування звичайного бубна.

Олексій Харламов Італійка з тамбурином

Вільям Етті Вакханка з бубном

Крістіан Бернар Роде Дівчина з бубном 1785 р. Ермітаж

Отже, вся плутанина походить тільки від німецького слова Tamburin, яким німці називають тамбурин і бубон. Відмінність у найменуваннях виникла, мабуть, зовсім недавно, і тепер, як відомо, тамбурін називається іноді Kleintrommel, а бубон - Schellentrommel.
Однак, у німців ці найменування зустрічаються рідше, ніж у іноземців і лише один Закс, вказуючи на неточність слова Tamburin, посилається на його італійське походження.

Адольф Вільям Бугро Циганська дівчинка з баскським бубном 1867

Жан Батіст Коро Циганка 1865-70 р.

Хосе де Рібера Дівчинка з бубном 1637

Ансельм Фейєрбах Дівчина з бубном 1860-61 р.

Італійці ж зовсім не користуються словом Tamburino для позначення бубна і, отже, у цій справі десь закладено явне непорозуміння. Тим не менше, саме німці найбільше породили «непорозумінь» в оркестрових найменуваннях і їх слово тамбурін у значенні бубна в російський оркестр перекочувало аж ніяк не з Італії, а тільки, на превеликий жаль, з Німеччини разом з наповнювали свого часу Росію напівграмотних німецьких та досить вороже налаштованими оркестровими музикантами. Ця прикра обставина позбавило можливості російських музикантів своєчасно запровадити особливе поняття і вони мимоволі прийняли визначення Tamburino за справді італійське значення бубна, а німецьке Tamburin - за те й інше.

Елізабет Віже-Лебрен Емма, леді Гамільтон 1790-91 р.

Алоіз Ганс Шрам Циганка.

Луїс Рікардо Фалеро Циганка з бубном.

А тепер, що ж таке – тамбурін?

Барабан, званий тамбурином, відомий з незапам'ятних часів. Його можна зустріти на Півдні Франції та в Індії, в Мексиці та Серединній Африці, на островах Полінезії та в Азії, - словом, різні народи віддали данину цьому чудовому інструменту. Але тамбурін спочатку веде свій початок з Провансу та Землі Басків, де, як каже Геварт, він застосовується у поєднанні з саморобною дудочкою – galoubet. Самий інструмент зазвичай на перев'язі надягає через плече і тамбурініст б'є по тамбурину маленькою паличкою, яку тримає правою рукою, тоді як лівою-грає на galoubet, притримуючи в той же час і тамбурін. Іноді, щоправда, музиканти грали дуетом, кожен у своєму інструменті, як у картині Дюрера.

Альберт Дюрер Флейтист та тамбуриніст 1503-4 р.р.

Ця кумедна обставина - грати одночасно на двох інструментах - породила загальновідому французьку приказку - Се qui vient de la flute, sen va par le tambour, і ще до Середніх віків слово tabourin або tambourin завжди викликало уявлення про співдружність двох інструментів - флейточки і барабана, а музикант, який грав ними, незмінно називався «тамбуриністом». Тому, внаслідок такого химерного «скріплення» двох різнорідних інструментів, звуки флейти завжди чулися у супроводі тамбурину і ледве флейта встигала просвистіти свою співу, як слідом за нею відразу ж відстукував і барабан.

Середньовічна фреска Ангел із тамбурином.

Шарль-Марі Видор, згадуючи про цей інструмент на сторінках своєї книги, каже, що він «відрізняється від звичайного барабана сильно витягнутою зовнішністю і відсутністю різкого звуку», а Жозеф Багерс додає, що він не тільки довший і вже звичайного барабана, але в протилежність йому, має струни, натягнуті поверх шкіри, що і надає тамбурину властиву йому «дещо гугняву глухість». Навпаки, французький військовий диригент ХІХ століття М.-А. Суайє обережніше. Він просто об'єднує ці положення і стверджує, що тамбурін має «дуже довгий кузов і часто буває без струн - sans timbre».

У. Ф. Доусон Різдвяний менестріль, що грає на дудці та тамбурині. 1902 р.

Різновидів тамбурину навіть на Півдні Франції не одна і, залежно від місцевості, він дещо змінює свій устрій. Так, справжній провансальський тамбурін зовсім не має струн і звук його, трохи глухуватий, мабуть, цілком залежить від обсягу інструменту - його висоти та ширини. Навпаки, тамбурін зі струнами, про який згадує Курт Закс, належить до гасконських або точніше, до беарнських тамбуринів і має сім кишкових струн, закріплених кілками і налаштованих щодо довільної квінти з таким розрахунком, що всі непарні струни звучать тонікою, а домінантою. В іншому, його влаштування та застосування нічим не відрізняється від звичайного тамбурину.

Патрісія Бразиль Тамбурін.

Більш ґрунтовно говорить про тамбурин Сесіл Форсайт. Він також підтверджує, що кузов цього барабана по відношенню до його діаметра дуже довгий. Він виготовляється з горіхового дерева, і вирізується і прикрашається всілякими вигадливими візерунками. Обидва зрізи тамбурину затягнуті – переважно – найтоншою телячою шкірою. Поперек верхнього зрізу, поверх шкіри, протягнута або струна, або шовковий шнур, або, що значно вірніше, - простий грубий прядивний джгут, що щільно стикається за допомогою гаків-колків з поверхнею шкіри. Особливість цієї обставини полягає в тому, що цей джгут перетинає не нижню поверхню шкіри, а саме верхню, за якою виконавець б'є паличкою. Як було вже помічено, у цьому відношенні є деякі розбіжності, безперечну точність яких навряд чи вдасться встановити. Форсайт підкріплює свої спостереження описом того інструмента, яким мав шотландський композитор і музикознавець Вільям Воллес (Wallace, 1860-1940), що писав для нього.

Справедливість вимагає визнати, що різновид тамбурину, який описує Форсайт, є, очевидно, і найбільш вірним. Але явна розбіжність починається у способах застосування цього інструменту. Досі було відомо, що тамбурініст б'є по тамбурину паличкою, яку він тримає у правій руці, а на дудці грає лівою. Форсайт, і разом із ним Закс, стверджує, що паличку з товстим наконечником | з твердого дерева чи слонової кістки він тримає у лівій руці, а чи не galoubet чи chirula,- грає правою. Не в цьому, зрештою, річ. Марсельський цех тамбуриністів наказує у своєму статуті вміння грати на тамбурині будь-якою рукою. Важливіше встановити присутність справжнього тамбурину в оркестрі, а чи не якийсь його доморощеної підробки. Адже обов'язки galoubet все одно виконуватимуть присяжні флейтисти або кларнетисти, а паличкою будуть діяти достеменні барабанщики, яким однаково зручно бити як лівою, так і правою рукою.

Надзвичайно цікаво розповідає саме про провансальському тамбурині Якоб фон-Штелін (1709-1785), дуже спостережливий і освічений іноземець, який провів п'ятдесят років свого зрілого і кипучого життя в самому пеклі тодішньої російської придворної та наукової дійсності. Він каже, що «з інструментів, що з'явилися в Росії, але не стали модними, необхідно відзначити дуже поширений у Франції тамбурін, - маленьку літавру, що пристібається біля пояса, на якій рукою акомпанують, тоді як інший грають на маленькій флейті з трьома отворами , За звуком схожою зі звичайною поперечною. Під цей подвійний інструмент танцюють у Франції, особливо в Провансі та Лянгедоку, на всіх вечірках, веселяться у сільських хороводах, співають до цього ще на все горло, але інструменту не заглушають. Граф Віцедом, що складався в 1745-1747 році при російському імператорському дворі міністром короля польського та курсаксонського, пан з витонченим смаком, гарний музикант, особливо на клавесині, вивіз цей сільський французький інструмент у Дрезден та Петербург, де він грав на ньому і так добре, як дійсний француз».

Отже, справжній тамбурін має дуже витягнутий кузов, одну струну або прядив'яний джгут; простягнутим впритул поверх шкіри, і однією паличкою, з якою виконавець управляється з достатнім мистецтвом. Завдяки цим особливостям тамбурін має дещо глухувату звучність, до того ж характерну і своєрідну. Тому, ним слід користуватися тільки в тих випадках, коли цього вимагає або сама музика, або особливий намір автора, який безумовно виключає участь звичайного барабана. Тамбурін за будь-яких обставин не може бути зближений ні з сучасним військовим барабаном, ні, тим більше з бубном. Зрозуміло, звичайно, що таке становище випливає не з родових чи історичних обставин, а з обов'язків та можливостей інструменту у сучасному симфонічному оркестрі. Це має бути зрозуміле нарешті раз і назавжди.

Складається зі шкіряної мембрани, натягнутої на дерев'яний обід. До деяких різновидів бубнів підвішені металеві , які починають дзвеніти, коли виконавець ударяє по мембрані бубна, потирає її або струшує весь інструмент.

Різновиди

В даний час розрізняються 2 основні види бубнів:

- Народний чи етнічний, дерев'яний обід з натягнутою шкіряною мембраною. Залежно від призначення бубни бувають різних розмірів. Інструменти цього використовуються у ритуальних цілях шаманами корінних народів. Також до народних відносяться бубни з невеликими бубонцями прив'язаними до дроту, протягнутого під мембраною.

- Оркестровий бубон, найпоширеніший варіант, зі шкіряною або пластиковою мембраною та металевими тарілочками, укріпленими у спеціальних прорізах на обід. Іноді цей інструмент помилково називають. Інструмент твердо зміцнився у професійній музиці, ставши одним із основних ударних інструментів симфонічного оркестру.

Серед споріднених інструментів слід зазначити. На відміну від бубна, на нього не натягнута шкіра, зате в корпусі укріплені 1 або 2 ряди металевих тарілочок. постійно використовується у багатьох напрямках сучасної музики, таких як рок-н-рол, джаз та поп-музика.

Походження

Бубон відомий східним слов'янам з найдавніших часів. Особливо широко вони застосовувалися у ратній справі та у скоморохів. У давні часи бубном називали ударні інструменти, на яких натягнута шкіра. Можливо, коли у російських літописах зустрічається назва «бубон», під цим слід розуміти інструмент, який пізніше став називатися ««.

Один з описів бубна разом з трубами як військово-музичний інструмент відноситься до X ст. (960-і роки) та включено в опис походу князя Святослава Ігоровича. Число бубнів у війську визначало його чисельність. Бубен служив знаком командної гідності, виконавці на бубнах перебували у безпосередньому розпорядженні начальників загонів.

Бубен ратний був котел з натягнутою шкіряною мембраною. У давнину удар по мембрані проводився за допомогою вощаги — калатала у вигляді батога з плетеною кулею на кінці. Ратні бубни застосовувалися як піхотою, і кіннотою. Відомі різновиди ратних бубнів: тулумбас і сполох.

У пізніші століття бубном широко користувалися скоморохи та ведмежі повадирі. Скомороший бубон схожий на сучасний інструмент. Він є неширокою дерев'яною обічайкою круглої форми з натягнутою на один бік шкіряною мембраною і підвішеними з внутрішнього боку бубонцями і . Вдаряли по мембрані пальцями, пензлем. Бубністи тоді грали в ансамблі з балалаєчниками або гармоністами, а іноді просто акомпанували співу лихих пісень.

Відео: Бубон на відео + звучання

Відео із цим інструментом дуже скоро з'явиться в енциклопедії!

Продаж: де купити/замовити?

В енциклопедії поки що немає інформації про те, де можна купити або замовити цей інструмент. Ви можете змінити це!

Бубень: історія, відео, цікаві факти. Музичні інструменти

Різновиди

Походження

Відео: Бубон на відео + звучання

Продаж: де купити/замовити?

Популярне